汉译世界学术名著丛书：资本主义的法律基础 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[美] 约翰·R.康芒斯 著，寿勉成 译

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100044035

版次：1

商品编码：11184621

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 汉译世界学术名著丛书

开本：32开

出版时间：2003-04-01

用纸：胶版纸

页数：486

正文语种：中文

内容简介

　　《汉译世界学术名著丛书：资本主义的法律基础》是其主要著作之一。康从对社会经济发展的法学解释出发，得出了法律居先于经济的论断，即作为所有权的转移的“交易关系”先于作为“物质的转移”的交换关系而存在。他认为资本主义制度的产生应该先于法院，是法院保护了资本主义法制的胜利，破坏了封建主义社会制度，并为资本主义的长期发展廓清了道路。
　　《汉译世界学术名著丛书：资本主义的法律基础》一书中译本的出版，对我们理解制度主义这一西方反正统经济学派的基础理论有极大的帮助。国内学界对制度主义在太多的误解，而且误信了西方正统经济学家对制度主义带有偏见的评价，往往疏于从制度主义者的原著中去寻找对我们有价值的思想。本书的出版对于学界了解西方经济学中的异端思想大有裨益。

内页插图

目录

序言
第一章　机械作用、缺乏性、实用规则
第二章　财产、自由和价值
1.使用价值和交换价值
2.机会和负担
3.力量
4.经济
第三章　物质的、经济的和道德的力量
第四章　交易关系
1.交易的双方
2.履行、免行、克制
3.实际的、有可能性的、可能的、不可能的
4.核定的交易关系
5.权力的交易关系
（1）集体权力
（2）补救的权力——非法行为
（3）实质性权力——合法行为
（4）决定权力
或然性
目的
交互性
6.实用规则
第五章　继续经营的机构
1.政治、工业和文化机构的实用规则
2.能力和机会
3.资产和负债
4.估值、分派、归属
5.单位准则
6.继续经营的工厂和继续经营的业务
（1）财富与公共财富
（2）物质联系
（3）合法性和非法性
（4）商誉和特惠权
（5）继续经营的机构价值
（6）未补偿的服务
第六章　地租契约——封建主义与使用价值
第七章　价格交易——资本主义与交换价值
1.共和政体
2.非物质的财产——义务负担
（1）承诺
（2）法定货币
3.无形财产——机会
（1）可流通性
（2）商品证券和价格证券
（3）商誉和特惠权
（4）版权和专卖权
第八章　工资协议——工业制度
1.个人工资协议
2.人的组合和财产的组合
3.惯例和法律
4.工业行政机构
第九章　公共目的
1.机构和地位
2.类别
3.继续经营的机构的实用规则
4.思维的适当程序
5.决策权
6.继续经营的机构的经济理论

精彩书摘

　　第一章 机械论、稀缺性、业务规则
　　经济理论通常讨论两个问题，即价值与经济。这些概念的抽象理论说到底都是以数量、时间及能量等数理概念为基础的。这三者是不可分割的，因为数量和时间就是能量的量纲。能量中的各数量关系，即通常所谓“静态”，取决于部分与整体的关系问题，而能量的时间关系，通常所谓“动态”，则为连接着过去、现在和未来的一种过程关系。
　　作为部分对整体的两种数量关系，价值与经济是可以区分开的。整体总是部分的函数，但整体可以为其各部分的的总和，也可以为其各部分的乘积。前者为价值的数量概念，后者则为经济的数量概念。一笔“价值的基金”是构成整体的各部分价值的总和。我们所谓的价值是指某种特性，它是各种商品的其他特性的抽象化’如果以货币来衡量这就是价格，然后把它们加在一起，这样，各部分的总额就是各部分相类似的特性的总额。
　　然而经济就是使具有不同特性而又互相补充的各部分比例化，所以，一种能量对另一种能量起着作用，其结果可大于或甚至小于相加的总和，这要看限制和补充各部分的比例配合的好坏程度而定。价值是类似价值的总和，而经济是非类似价值的比例化。
　　在经济理论的任何方面都普遍存在着这种部分对整体的两种数量关系。个人的总和就是人口的总数，但把不同的人的各种活动有比例的配合起来就是一个社会。各价格的总和就是一个企业的全部营业资产，但土地、劳动力、资本和管理的比例配合就是运行中的机构。工资是对计件工作或计时工作的劳动所支付的货币总额，但领取工资的各种活动的比例配合，就成为一个具体的职业。一切商品价格的总和是一个国家的总的名义财富，但一件商品与所有其他商品间所存在的比例就是供给和需求。
　　经济优劣的概念就是这样不言自喻的，而其在心理学上的对应词一一合适感或不合适感也就是“常识”或“智慧”，或只是习惯与公认的惯例，总是存在于每一个行为之中，以致在经济思想史上，只要各部分的比例适当就被认为是好的经济，好经济常常被理所当然地认为，或者被提升为外在于或者高于部分的整体。整体竟能大于各部分的总和，这不是一件可惊可贺的事吗？而且，如果不是由一位大慈大悲的菩萨或一种“自然法则”把各部分和谐地组织起来的话，各部分又怎能大于它们的总和呢？但是从魁奈和亚当．斯密的时代起，经济理论有了明显的发展，产生了政治经济学的优劣概念，这些概念从自然调和、自然法则、自然秩序、天赋人权、天道、超灵、看不见的手、社会意志、社会劳动力、社会价值、力量的均衡趋势等等神秘思想中脱胎而出，并找到其应有的地位，也就是人类本身在比例分配人力，以及按比例分配那些供应有限而又彼此补充的自然资源时所作出的优劣、好坏、聪明或愚蠢的比例配合。
　　……

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　　《汉译世界学术名著丛书：资本主义的法律基础》一书中译本的出版，对我们理解制度主义这一西方反正统经济学派的基础理论有极大的帮助。国内学界对制度主义在太多的误解，而且误信了西方正统经济学家对制度主义带有偏见的评价，往往疏于从制度主义者的原著中去寻找对我们有价值的思想。本书的出版对于学界了解西方经济学中的异端思想大有裨益。

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读了这本书之后，我发现作者在做班主任工作的时候也有很多的无奈，她曾经这样说过：“‘只有不会教的老师，没有教不好的学生’——在我看来，这句话和‘人有多大胆，地有多大产’是一路的。如果是教师之外的人这样说的，那他就是在恶意地欺负人，把教师往绝路上逼；如果教师自己这样说，那他不是幼稚就是自大狂，迟早要碰个头破血流。我曾经属于后一类。那时，我处于极度危险的境地。”看薛老师这些话，你能觉得这是一个真实的老师，她说的话就象是邻居唠家常那样真诚自然。对于书中她大胆、直率的言辞，我很钦佩，不是每个人都有这种胆识、思维的。她能把一件看似简单惯常的事情剖析提头头是道，透过了表象看到了它的内在根源。她有勇气把一些不同与大家都说的话写在纸上，让别人看，虽然多数人心理或许也如她所想。但凭这一点儿，就让人佩服至极。比如，她对“老师象蜡烛、春蚕”，“没有教不好的学生，只有教不好的老师”这些话的评析，一针见血，道出了我们老师的共同心声。之所以造就了她感说真话，敢于抵制一切不利于学生成长和进步的制度。因为薛老师的人生信念就是：缺乏真诚、理性和趣味的日子是不值得过的。教育教学中有了平衡愉悦的心态，正确的定位和良好的策略，才能在饱满热情中，在正确策略中扶植学生向上?

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三月时分，微风中已经带着阵阵暖意，这几天天色都有些阴沉，一场春雨正在酝酿中。 　　玉华城位于龙渊省的东南面，如果放在大武朝，它只是全国四十八省五千七百六十城中的一个，放到御风大陆，它更只是银河中不起眼的一粒微尘而已。 　　傍晚时分，因为逐渐阴沉的天空，玉华城南面的秦家已经掌上了灯火。 　　秦家是玉华城第二大的家族，家族领地占地数千亩，数百幢高楼，鳞次栉比,灯火在其中闪烁,远远望去,恍若银河落入凡间。 　　只是相比外面的热闹，秦家的书房琅轩阁，此刻依旧安静如昔。 　　秦逸此刻正在将刚刚看完的一本《大陆志》放回书架的原处。 　　秦逸今年十六，面如冠玉、眸若星辰、身材颀长，更重要的是，他身上有种淡然的气质，好像外界的一些事情，都不能让他分心一样。 　　“从三年前到现在，我一共看完了一千七百五十本书，可这还不到家里书籍总数的千分之一。”望着眼前一排排绵延到深处的书架，秦逸叹了口气，“听说大武朝的皇家书院，里面有藏书亿万册，真不知道那么多书需要多少人管理。” 　　望望窗外的天色，秦逸将屋子里的蜡烛点上，打算再选一本书，等晚上的时候再看。 　　琅轩阁的房门，突然传来砰砰砰的响声。 　　这个声音又响又急促，听上去不像是人用手敲的，更像是用脚在踢门。 　　“进来。”秦逸皱了皱眉头道。 　　木门轰一声打了开来，一个顶着包包头，穿着流苏翠绿长裙，年龄十三四岁的少女走了进来。 　　少女皮肤白皙，容貌可爱，但是看人的时候，总带着盛气凌人的气势，让人觉得很不舒服。 　　“大少爷，三老爷让你去议事厅一趟，说有事找你商量。”少女口称秦逸为少爷，但是语气里丝毫没有尊敬的味道，甚至还有着隐隐的不屑。 　　恐怕如果秦逸不是秦家的大少爷，她甚至都不会看秦逸一眼。 　　“三叔找我？”秦逸眉头微微皱了皱。 　　“族长也在，你快点。”少女毫不客气地道。 　　听到族长这两个字，秦逸心头猛然如针扎了一下，不过脸上却是不动神色：“二叔也在啊，你先回去吧，我过会儿就到。” 　　等到屋子里重新只剩下秦逸一个人,他深深几口气,让自己的心情平复下来，这才整整衣冠，推门而出，朝着议事厅走去。 　　秦家占地极广，一幢幢房屋之间，都用走廊相连，数百栋房屋，都连成了一片，秦逸走了差不多一顿饭的功夫，这才来到了议事厅门前。 　　议事厅大门共宽二十步，楠木大门一丈多高，门口两个石狮子显得极为威武。 　　两名秦家护卫穿着精钢链甲，手持两个巴掌宽的长刀，如标枪一样站在议事厅两侧，望见秦逸走来，他们眼中同时闪过一抹复杂的神色，有怜悯，有惋惜。 　　秦逸在议事厅门口站了一个呼吸的时间，记得上次自己来到这里，还是三年前，那时的场景，秦逸这辈子都不会忘掉。 　　当时还任秦家家主的父亲，在和玉华城另一个世家方家家主争夺玉华城第一世家的时候，突发心疾，被对方打死。 　　秦逸自幼丧母，父亲死后，他悲痛无比，当场吐血三碗，晕了过去，等醒来的时候，原本达到练筋境界的实力，也一下子掉落到了练肉境界。 　　十三岁就能达到练筋境界，翻遍秦家历史，只此一人！ 　　秦逸，当年是秦家振兴的希望！ 　　可是经过父亲身死这个巨大的打击后，秦逸整整三年的时间，都只能休养生息,平时唯一的娱乐,就是看书,三年来,他的身体虽然恢复了大半,但是实力却没法再精进了,当年实力远不如他的同辈,现在也都轻松把他甩在身后。 　　甩甩脑袋，秦逸定了定心神，跨过门槛，走进了议事厅。 　　秦家的议事厅长宽都有百步，平时一千人在里面开会，都不会觉得拥挤，屋梁足足有三丈多高，八根要两个人才能合抱住的柱子分列两边，地面是用赤炎混凝砖整块铺成，这种砖冬天能释放暖气，夏天能渗透凉气，巴掌大一小块的价格，就足够一个三口之家一年的生活。 　　正对大门的墙壁上，是用纯铜熔铸的巨大虎头，足有一人高，虎目金光闪闪，威武霸气，仿佛裂墙而出，普通人看到，甚至会两腿发软。 　　此刻这虎头的下面的红木大椅上，一个身穿红色大氅，年龄四十多岁，脸颊轮廓分明，全身透出不怒自威气势的男人，正端坐上面，腰挺得笔直，如同钢板一样，气态如山般巍峨，如海般深沉。 　　这个人就是秦逸的二叔，秦家现在的家主——秦弘毅。 　　秦弘毅的下手位置，坐着一个身材有些佝偻的男人，脸型和秦弘毅有些相似，不过皮笑肉不笑的模样，很难让人对他产生好感，这个人则是秦逸的三叔，现在掌管着秦家财务的秦弘仁。 　　“侄儿见过家主、三叔。”站到台阶下，秦逸弯腰行礼，和三叔始终带着谄媚的笑不同,他对秦弘毅的态度不卑不亢。

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读了这本书之后，我发现作者在做班主任工作的时候也有很多的无奈，她曾经这样说过：“‘只有不会教的老师，没有教不好的学生’——在我看来，这句话和‘人有多大胆，地有多大产’是一路的。如果是教师之外的人这样说的，那他就是在恶意地欺负人，把教师往绝路上逼；如果教师自己这样说，那他不是幼稚就是自大狂，迟早要碰个头破血流。我曾经属于后一类。那时，我处于极度危险的境地。”看薛老师这些话，你能觉得这是一个真实的老师，她说的话就象是邻居唠家常那样真诚自然。对于书中她大胆、直率的言辞，我很钦佩，不是每个人都有这种胆识、思维的。她能把一件看似简单惯常的事情剖析提头头是道，透过了表象看到了它的内在根源。她有勇气把一些不同与大家都说的话写在纸上，让别人看，虽然多数人心理或许也如她所想。但凭这一点儿，就让人佩服至极。比如，她对“老师象蜡烛、春蚕”，“没有教不好的学生，只有教不好的老师”这些话的评析，一针见血，道出了我们老师的共同心声。之所以造就了她感说真话，敢于抵制一切不利于学生成长和进步的制度。因为薛老师的人生信念就是：缺乏真诚、理性和趣味的日子是不值得过的。教育教学中有了平衡愉悦的心态，正确的定位和良好的策略，才能在饱满热情中，在正确策略中扶植学生向上?

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“capital”一词来源于对动物及人的买卖及占有，“capital”源于拉丁词语“capitalis”，“capitalis”则源于原始印欧语的“kaput”－－意思是“只”，“只”是一种在远古年代的欧洲测量财富的方式：一个人拥有越多“只”牛和人，那么此人也就越富有。“chattel”（意思是商品，动物或奴隶）和“cattle”（牛）这两个字也是从“kaput”衍生而来的。