这本书的封面设计,尤其是那个“棱镜”的元素,给我留下了深刻的印象。它不仅仅是一个简单的装饰,更像是对书中内容的隐喻——多角度的审视,以及对现实世界不同侧面的折射。鲍德里亚的作品,我一直觉得读起来需要一种特别的心境,它不像通俗读物那样易于消化,而是需要读者沉下心来,跟着他的思路去思考,去质疑。这次的《断片集:冷记忆(1991-1995)》,听名字就充满了探索的意味。“冷记忆”这个词,给我一种既疏离又迫近的感受,仿佛是那些被时间冷却,但又潜藏着巨大能量的过去片段。我猜想,这或许是他对那个特定时期,那些被主流话语所忽略,却又在潜意识中影响着我们的事件、观念或情绪的私人记录。1991-1995年,这是一个新旧世界交替的关键节点,信息爆炸的开端,全球化进程的加速,这些都为鲍德里亚提供了丰富的思考素材。我非常期待,能在这些“断片”中,发现他独特的视角,以及他对我们当下所处世界的深刻洞察。
评分读到《断片集:冷记忆(1991-1995)》这个书名,脑海中瞬间涌现出一种既熟悉又陌生的感觉。鲍德里亚的名字,总是伴随着一种难以捉摸的智慧和对现代性的尖锐剖析。我记得他的《消费社会》和《拟像与仿真》,那些论述像一把手术刀,精准地解剖了我们所处的这个由符号和影像构筑的超现实世界。而“断片集”的命名,预示着一种非线性、跳跃式的思维方式,这恰恰是鲍德里亚哲学的一大特色。我设想,这本集子可能收录了他在此期间一些零散的思考、随笔,甚至是一些未曾正式发表的观点。这些“冷记忆”,或许不是那种温暖的情感回忆,而是那些被冰封、被忽略、却又在某个时刻会重新浮现的思想火花。1991-1995年,这段历史的空白期,正是我们这个时代诸多矛盾和冲突开始显现的时期。我很想知道,鲍德里亚是如何在这些碎片化的观察中,捕捉到时代脉搏的跳动,以及他如何用他那极具辨识度的语言,将这些复杂的思绪呈现出来。
评分这本《断片集:冷记忆(1991-1995)》的装帧本身就透露出一种沉甸甸的质感,仿佛一本承载了时代印记的旧相册,又像是某种神秘仪式的器皿。封面设计简洁却极具视觉冲击力,棱镜的意象隐喻着多重视角和破碎的现实,让人在翻开前就已进入一种沉思的状态。我一直对让·鲍德里亚的哲学思想充满好奇,尤其是他关于符号、仿真和消费社会的反思。尽管我尚未深入阅读这本书的具体内容,但仅从书名和作者的名号,就能预感到这将是一次精神上的探险。1991-1995年,这是一个在全球范围内充满变革的时期,冷战刚刚结束,信息技术开始萌芽,消费主义的浪潮愈演愈烈。鲍德里亚在这个时间段的思考,想必会捕捉到那些隐藏在社会表象之下的深刻症结。我期待着在这本书中,通过他独特的碎片化叙事,去理解那些“冷记忆”所承载的、被遗忘却又深刻影响着我们当下的信息和情感。它不仅仅是一本书,更像是一个思想的实验室,等待着我去探索,去解构,去重构。
评分“棱镜精装人文译丛”这个系列的出现,本身就代表着一种对深度和品质的追求。而《断片集:冷记忆(1991-1995)》作为其中的一员,其沉甸甸的体量和精美的装帧,已经足以吸引我。鲍德里亚,这个名字对于任何一个对后现代思潮有所了解的人来说,都意味着一场思想的风暴。他的哲学常常是一种颠覆性的,挑战着我们习以为常的认知模式。我尤其对“断片集”这个形式感到好奇。不同于系统性的理论著作,断片化的表达方式,往往更能捕捉到思想瞬间的灵光,或是那些难以被逻辑串联起来的直觉。我想象中的“冷记忆”,或许是他对当时社会现象、文化潮流、甚至是一些哲学思辨的零散记录,这些记录虽然彼此独立,但却可能在某种程度上相互呼应,共同勾勒出他对那个时代最深刻的感知。1991-1995年,这是一个充满着不确定性和转折的五年,我想知道鲍德里亚是如何在这些看似杂乱的碎片中,找到他独特的洞察力,并将它们转化为引人深思的文字。
评分“棱镜精装人文译丛”这个系列,一直是我关注的焦点,它所引进的书籍,大多具备着深厚的思想底蕴和独特的文化视角。而《断片集:冷记忆(1991-1995)》这个书名,更是激起了我强烈的好奇心。鲍德里亚,这位后现代思想的巨擘,他的每一次发声都足以引起学界的震动。我一直认为,他的文字并非是线性的叙事,而更像是一系列精巧的陷阱,引诱读者进入一个由符号和意义构建的迷宫。这次以“断片集”的形式呈现,更是将这种不确定性和多义性推向了极致。我想象中的“冷记忆”,或许不是什么感性的伤怀,而是他对那个特定年代,那些正在发生的、或者已经过去但依旧具有影响力的事件、思潮、文化现象的冷静观察和深刻剖析。1991-1995年,恰逢世界格局剧变,科技飞速发展,消费主义文化全面渗透的时期,鲍德里亚在这个节点上的思考,无疑具有特殊的意义。我非常期待,能够在这本“断片集”中,感受到他独特而锐利的目光,捕捉到那些被淹没在信息洪流中的真实。
评分片段的文字其实就是民主的文字。每个片段都享有一种同等的区别。最平凡的文字却能找到非凡的读者。每个人都会轮流获得权利,以享受自己那光荣的一刻。
评分五星好评给快递师傅
评分让·鲍德里亚(Jean Baudrillard),又译吉恩·布希亚、让·波德里亚等。法国哲学家,现代社会思想大师,知识的“恐怖主义者”。他在对于“消费社会理论”和“后现代性的命运”的研究方面卓有建树,在20世纪80年代这个被叫做“后现代”的年代,让·鲍德里亚在某些特定的圈子里,作为最先进的媒介和社会理论家,一直被推崇为新的麦克卢汉。
评分当人们拥有思想之时,他们大多数人都会变成自己思想的寄生虫。
评分在中国,亦属同理。在拥有信仰的人们奋斗的同时,也总有更多的人们将信仰当作了工具。这样的冲突,在社会矛盾激化,国家危机重重的时刻,可能更容易得到答案。就像深受尼采影响的鲁迅,即使生平为人拥有如何多的污点,但是单凭着其行为动机不受私利的驱使,他便理应受到经久不息的爱戴。然而,一旦进入一个稳定时期,对于理想的需求便变得没那么迫切了。在结束战争状态的前四十年,全国民众都逐步成为了偶像崇拜的牺牲品,但是在今天对那些曾经的奴役者,对他们的好评甚至是怀念,依旧受到多数人的认可
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