白先勇先生题写书名并推荐。
燕京大学重要学人洪业先生翔实传记,简体中文版首次完整呈现,附录余英时先生学术长文。
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★洪业是史学大家,著作等身,但他那本英文著作《中国最伟大的诗人杜甫》仍是他在汉学界最具影响的一本杰作。
——白先勇
★才兼文史天人际,教寓温柔敦厚中。
——余英时
★(我)特别要向洪业博士致敬:他建立燕京大学的中文图书馆,出版《哈佛燕京学报》,而且创办一项有用的哈佛燕京引得丛书,功劳特别大。
——胡适
《洪业传》是一本能够触及灵魂的书。它以一种极其平实却又深沉的方式,讲述了一个关于成长、关于责任、关于梦想的故事。我被书中角色的命运深深吸引,他们的人生轨迹,充满了意外和转折,但始终带着一种不屈的生命力。作者在情感的描写上非常细腻,那些淡淡的忧伤,那些闪耀的希望,都如同潮水般涌上心头,让我难以自拔。我喜欢书中对人生哲理的探讨,那些关于选择、关于失去、关于获得的思考,都让我受益匪浅。这本书不仅仅是一个故事,更像是一次心灵的洗礼,它让我重新审视自己的人生,思考生命的意义。每一次阅读,都能从中获得新的感悟。它就像一位智者,在静静地诉说着人生的智慧,让人在回味中,获得力量和启迪。
评分《洪业传》的叙事节奏把握得恰到好处,既有引人入胜的悬念,又不乏深入骨髓的情感渲染。我从这本书中看到了一个时代背景下,普通人如何努力生存,如何为了信念而奋斗。作者在细节的描绘上功力深厚,无论是场景的布置,还是人物的服饰、言谈举止,都充满了时代感,让人仿佛置身其中。我特别欣赏书中对于人物性格塑造的立体感,没有绝对的好人或坏人,每个人物都有其复杂的多面性,他们的选择往往是在情势所迫下的无奈,或是基于某种不得已的理由。这种真实感,让我在阅读过程中,对书中角色产生了强烈的共情。更重要的是,这本书传递出一种积极向上的精神力量,即便在最艰难的时刻,书中人物也从未放弃希望,他们的坚韧和勇气,着实令人动容。读完后,我感到一股暖流涌上心头,仿佛从这本书中汲取了面对生活中挑战的力量。
评分我一直对历史题材的作品情有独钟,《洪业传》无疑是其中的佼佼者。这本书给我带来的震撼,远不止于对历史事件的了解,更在于它所展现的人性深度。作者以其独到的视角,挖掘出隐藏在历史洪流中的个体命运,那些不为人知的挣扎与选择,都被刻画得入木三分。我被书中人物的命运深深吸引,他们的喜怒哀乐,他们的爱恨情仇,都充满了浓烈的时代气息。这本书让我看到了,在历史的舞台上,即便是最普通的人,也能绽放出耀眼的光芒。它让我思考,在历史的进程中,我们应该扮演怎样的角色,又应该如何坚守自己的信念。这本书让我对历史有了更深刻的理解,也对人性有了更全面的认识。它是一部值得反复品读,并且能够从中获得深刻启发的优秀作品。
评分这本《洪业传》真是让我欲罢不能,一口气读下来,心绪久久不能平静。作者的笔触细腻入微,仿佛能将读者直接拉入那个波澜壮阔的时代。故事的开篇就充满了史诗般的厚重感,字里行间透露出一种宏大的叙事格局。我尤其喜欢书中对人物心理的刻画,那些身处乱世中的个体,他们的挣扎、选择、以及在命运洪流中的沉浮,都被描绘得淋漓尽致。每一次翻页,都像是与历史的一次深度对话,让我感受到了时代的脉搏,以及那些在历史巨轮下被推动着前进的生命。这本书不仅仅是讲述了一个个体的故事,更像是在拼凑一幅宏伟的画卷,让我们得以窥见那个时代的面貌,感受那个时代的气息。它让我反思,在历史的大背景下,个体的力量是多么渺小,但同时,个体的选择和坚持又能激荡出怎样的涟漪。读完之后,我仿佛也经历了一段跌宕起伏的人生,对历史和人性有了更深的理解。
评分初读《洪业传》,就被它恢弘的气势所折服。这是一部真正意义上的史诗级作品,作者以其磅礴的文笔,为我们徐徐展开了一幅波澜壮阔的历史画卷。我尤其惊叹于作者对历史事件的梳理和还原,许多我之前了解不深的细节,在这本书中得到了生动而深刻的阐释。它不是枯燥的史料堆砌,而是将历史人物的情感、挣扎、抉择融入其中,让冰冷的文字变得鲜活起来。我沉浸在书中所营造的宏大氛围中,仿佛亲历了那个风云变幻的时代。书中对于战争场面的描写尤其精彩,刀光剑影,血肉横飞,让人感受到战争的残酷和生命的脆弱。但同时,字里行间又流淌着对和平的渴望和对未来的期盼。这本书让我对历史有了全新的认识,也对那些为时代付出努力的人们,充满了敬意。
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评分后来见识稍进,硬着头皮看过几篇“引得序”,才知道这位洪煨莲先生有基督教和美国教育背景,参与过燕大校务,曾住在燕南园54号的小别墅里,以史学家和教育家著称。一般认为,洪业跟同时代的胡适、傅斯年、顾颉刚大致属于同一个潮流,由他创立的哈佛燕京学社引得编纂处,就曾被看作是“整理国故”运动的一部分。某种程度上,洪业甚至比他那些张扬“史学即史料学”的同道们走得更远。作为“新史学”代表人物鲁滨孙(James H. Robinson)的弟子,他强调历史方法和论文规范,还会让图书馆职员到市场上买废纸,如日历、药方、黄色读物、符咒等等无奇不有。每周三便带着学生钻进废纸堆里去寻宝,俨然已经有了些晚近“新文化史”研究的架势。
评分传记作家陈毓贤在她撰写的《洪业传》中把洪业称为“季世儒者”,这个称谓也就精确而概括的描述了洪业个人的人格和他相处的时代。洪业生长于民国季世,历经惊涛骇浪的社会巨变,却始终能保持守正不阿,进退有据的儒家精神。陈毓贤称他为“儒者”是对他至高的礼敬。
评分★(我)特别要向洪业博士致敬:他建立燕京大学的中文图书馆,出版《哈佛燕京学报》,而且创办一项有用的哈佛燕京引得丛书,功劳特别大。
评分还未看,看完繁花就看它,挺期待的…
评分我生也晚,读大学的时候,北大已经开始扩招,图书馆常常一座难求。需要换证的工具书阅览室,相对比较空旷,成了我们的自习室。背单词或准备考试之余的休息,便是翻玩那套越来越少人问津的《燕京学社引得丛书》。记得是黑压压摆满一面书架,还有一册单行的《引得说》。那时候想,这位热衷编“引得”(index)的洪业(号煨莲,取自英文名William Hung)先生若是活在今天,肯定会很喜欢玩全文数据库吧。
评分陈毓贤,祖籍广东中山,生长于菲律宾马尼拉。曾就读台湾师范大学,获华盛顿大学比较文学硕士,波士顿大学工商管理硕士,从事金融业多年。退休后写作聊以自娱,在美国及中国两岸三地报刊发表,主要写二十世纪人物。除《洪业传》外,与白睿文合作英译王安忆的《长恨歌》(哥伦比亚大学出版社,2008),与周质平合作用英文介绍胡适和韦莲司半世纪的友谊和恋情(香港中文大学出版社,2009)。
评分1915年赴美留学,毕业于俄亥俄州韦斯良大学,后又入哥伦比亚大学,获文硕士学位。归国后执教于燕京大学。在中国哲学、文学、史学、语言学等方面均有较深研究。1928年任燕京大学历史系主任、图书馆馆长。任馆长期间,大力整顿和发展了图书馆工作,短时间内,一个仅有20万册藏书的图书馆猛增到60万册,形成了适合全校文、理、法各专业的藏书体系。他在图书、文化方面贡献最大的是工具书的编纂。认为整理中国文献,必须有一套科学的工具书,遂著有《引得说》。先后编纂出版了古籍中经、史、子、集各种索引达64种,81册。如《春秋经传引得》、《杜诗引得》等索引,至今仍为科学研究工作者和图书馆工作者所重视,查找文献极为方便。1946年寓居美国,继续对中国史进行研究,他亦以藏书而知名,共达3万余册,其中有不少罕见的中外图书。逝世后,全部捐赠于中央民族学院图书馆。出版有《洪业论学集》。1893年10月27日生于福建侯官。1910-1915年在鹤龄英华书院读书,学习十分优秀。1912年,其父洪曦去世,后信仰基督教。1915年赴美留学,1917年毕业于俄亥俄州韦斯良大学,获文学士,1919年毕业于哥伦比亚大学,获文硕士。1920年毕业于哥伦比亚大学协和神学院,获神学士。后攻读历史学博士未果。1923年回国,后基本在燕大任教并担任行政领导工作,先后担任燕京大学历史系教授、系主任、教务长、图书馆馆长、哈佛燕京学社引得编辑处主任、研究院历史学部主任和研究生导师。1941年冬燕大被日军封闭,旋和邓之诚一起被捕入狱半年,后出狱拒绝与日伪合作,至抗战胜利后燕大复校才重新回校工作。1946年春赴美讲学,后定居美国。1948到1968年,兼任哈佛大学东亚语文系研究员。1980年12月22日洪业在美国去世。佛大学东亚语文系研究员。1980年12月22日洪业在美国去世。《考利玛窦之世界地图》(1936年载《禹贡》第五卷第三、四合期)、《礼记引得序》(载1936年《史学年报》第二卷第三期)、《春秋经传引得序》(载1937年《引得特刊》第12号)、《杜诗引得序》(写毕于1940年8月)、《〈蒙古秘史〉源流考》(1951年载《哈佛亚洲学志》第十四卷第三、四期合刊)、《破斧》(1956年台湾《清华学报》第一卷第一期)等。主要书籍著作有:《引得说》(北平引得编纂处,1930年)、《勺园图录考》(北平哈佛燕京学社,1933年)《清画传辑佚三种》(北平哈佛燕京学社,1933年)、《中国最伟大的诗人杜甫》(美国哈佛大学出版社,1952年)、《
评分齐思和、瞿同祖、侯仁之、谭其骧、王钟翰……
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