《曾国藩箴言录》以简便、实用为原则,为了使读者更容易理解,我们在翻译上以意译为主,不刻意追求逐字逐句的对译,把传达思想精髓作为准则,但我们也会努力做到翻译的精确,尽量忠实于原著。
《曾国藩箴言录》为《嘉言钞》和《治兵语录》两部分。《嘉言钞》由一代国学大师梁启超先生所辑。鉴于曾国藩传世的作品太多,为了能够让普通的读者只需要花较少的时间和精力,就能够了解到曾国藩的思想,因此辑成了代表曾国藩思想精华《曾文正公嘉言钞》。《治兵语录》由近代著名的军事家蔡锷先生辑录,是一部语录体军事著作,集中反映了曾国藩的军事思想和治兵谋略,在我国军事史上有着重要地位和价值。其中部分内容散见于《嘉言钞》中。
嘉言钞梁启超辑
梁启超
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治兵语录蔡锷辑录
蔡锷序
梁启超序
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和辑
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附曾国藩传
【原文】
曾文正者,岂惟近代,盖有史以来不一二睹之大人也已;岂惟我国,抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群绝伦之天才,在并时诸贤杰中称最钝拙,其所遭值事会,亦终身在拂逆之中,然乃立德、立功、立言三并不朽,所成就震古铄今而莫与京者,其一生得力在立志自拔于流俗。而困而知,而勉而行,历百千艰阻而不挫屈,不求近效,铢积寸累。受之以虚,将之以勤,植之以刚,贞之以恒,帅之以诚,勇猛精进,坚苦卓绝。如斯而已,如斯而已。
孟子曰:“人皆可以为尧舜。”尧舜信否尽人皆可学焉而至,吾不敢言。若曾文正之尽人皆可学焉而至,吾所敢言也。何也?文正所受于天者,良无以异于人也,且人亦孰不欲向上?然生当学绝道丧、人欲横流之会,窳(yǔ)败之习俗以雷霆万钧之力相罩相压,非甚强毅者固不足以抗圉(yǔ)之。荀卿亦有言庸众驽散则劫之以师友,而严师畏友又非可亟得之于末世,则夫滔滔者之日趋于下,更奚足怪!其一二有志之士,其亦惟乞灵典册,得片言单义而持守之,以自鞭策,自夹辅,自营养,犹或可以防杜堕落而渐进于高明。
古人所以得一善则拳拳服膺,而日三复,而终身诵焉,也抑先圣之所以扶世教正人心者,《四书》、《六经》亦盖备矣。然义丰词约,往往非末学所骤能领会,且亦童而习焉,或以为陈言而忽不加省也。近古诸贤阐扬辅导之言益汗牛充栋,然其义大率偏于收敛,而贫于发扬。夫人生数十寒暑,受其群之荫以获自存,则于其群岂能不思所报?报之则必有事焉,非曰逃虚守静而即可以告无罪也,明矣。于是乎不能不日与外境相接构,且既思以己之所信易天下,则行且终其身以转战于此浊世。若何而后能磨炼其身心,以自立于不败?若何而后能遇事物泛应曲当,无所挠枉?天下最大之学问,殆无以过此。非有所程式而养之于素,其孰能致者?曾文正之殁,去今不过数十年,国中之习尚事势皆不甚相远。而文正以朴拙之姿,起家寒素,饱经患难,丁人心陷溺之极运,终其生于挫折讥妒之林,惟恃一己之心力,不吐不茹,不靡不回,卒乃变举世之风气而挽一时之浩劫。彼其所言,字字皆得之阅历而切于实际。故其亲切有味,资吾侪当前之受用者,非唐宋以后儒先之言所能逮也。孟子曰:“闻伯夷之风者,懦夫有立志。”又曰:“奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起。”况相去仅一世,遗泽未斩,模楷在望者耶!则兹编也,其真全国人之布帛菽粟,而斯须不可去身者也。
丙辰二月朔新会梁启超
【大意】
曾文正公,不仅仅是近代,同时也是有史以来难得一见的大人物;不仅仅是我国,同时也是全世界难得一见的大人物。然而,文正公并不是天生就具有超出常人的才能,在他那个时代的许多贤才俊杰中,他一直被认为是最笨拙的,他的一生也是在坎坷沉浮中度过,但他却能够在立德、立功、立言这三方面作出突出的贡献,让后世铭记。而他之所以成就了震古烁今、无人能比的成就,主要是源于他能够树立起不甘于平庸的远大志向。他在困境中学习,在勤勉中前进,经历千难万险而不屈不挠,不满足于眼前的利益,而是一点一点地积累,不断地进步。他能够虚心接受别人的建议,终生勤奋,从不倦怠,做人刚正不阿,做事持之以恒,以真诚为立身之本,无论如何艰苦,都能够勇敢地追求上进。如此而已,如此而已。
孟子说:“每个人都可以成为尧舜那样的人。”是不是每个人都可以通过学习而成为尧舜那样,我不敢随便断言。但每个人通过不断的学习而达到曾文正公那样的高度,我是持肯定态度的。为什么呢?实际上,老天爷赋予他的天赋,和别人相比实在没有什么不同。况且,哪个人不希望成就一番事业呢?然而,出生在一个真学问断绝、道德沦丧、欲望充斥社会各个角落的时代,社会上各种肮脏的习气以雷霆万钧之势笼罩下来,挤压过来,如果不是性格刚强、意志坚定的人,是难以抵抗得了的。荀子曾经说过,对于那些平庸懒散的民众,是需要老师、朋友来激发他们的潜能的。然而,在这样末落的世道中,严格的老师、值得敬畏的朋友却是很难轻易遇到。就这样,整个社会不可遏止地走向崩溃,这又有什么值得奇怪的呢!其中有一两个有志向的人,也只是从古人的典籍中寻找灵丹妙药,觅得一两句格言警句作为自己坚守的目标,然后自我鞭策,自我辅助,自我支持,这样或许还可以防止堕落,从而逐渐达到高尚圣明的境界。
古人得到一句警句名言,就会心悦诚服地接受,并且能够在一天之内反复地默念,以至于一生都在诵读,那是古代的圣哲用来扶助社会、教导人心的言辞语句。而这些经典的语句,在《四书》、《六经》中基本上已经收录齐备了。然而,经典的语句虽然涵义丰富,却言辞简约,那些学识粗浅的人往往难以马上领会,好在他们从儿童时期就研读学习。或许有人以为,这些经典的话语都是一些陈词滥调的东西,根本不能够据此自我反省。近古的很多贤达之士提出了很多匡救社会与人心的箴言高论,但他们的主旨往往是教导人如何收敛欲望,对于如何发挥个人能力却极少提到。人的一生,不过几十个春秋,他的生存离不开社会群体,难道他不需要对社会群体有所回报吗?而要回报社会,就得出来做事。很显然,逃避现实,独守一份平静的生活,是不可能回报社会的,这已经说得很清楚了。这样,他就不得不天天与外界周旋往来,同时秉持着自己的信念来改变世界,并使自己在这个污浊的世道中一直坚强地活着。如何磨炼自己的身心,使自己立于不败之地?怎样做才能得心应手地处理任何事情,使自己心想事成?天下最大的学问,也不过如此。但如果没有自己的信念,并且持之以恒地坚持着,又有谁能做到这一点呢?曾文正公去世到现在不过几十年,当今的社会现实,与他所生活的时代,并没有多大的区别。然而,曾文正公却能够凭借其质朴鲁钝的天分、平民的出身,历经千难万险,在厄运不断、屡遭猜忌的情况下,完全凭借自己的努力,刚正不阿,百折不挠,最终改变了颓败的世风,挽救国家于危难之中。他的言论,每个字都来自亲身经历,并且切合实际。所以读上去感到亲切而有深意,足以为当今希望有一番作为的人提供思想指导,其作用绝对不是唐宋以后那些前辈名儒的言论所能比的。孟子说过:“听到伯夷的事迹,懦夫也会树立远大的志向。”又说:“历史上的那些奋勇之人,百代之后的人听到他的事迹后,没有不发愤图强的。”何况现在距文正公去世只有短短的几十年,他对后代的影响还在扩大,他的光辉形象还没有泯灭!因此,这本《嘉言钞》,无疑就像是全国百姓的衣服和食物一样,一刻也不能离身。
……
出版说明
一、本书分为“嘉言钞”和“治兵语录”两部分。《曾文正公嘉言钞》由一代国学大师梁启超先生所辑。鉴于曾国藩传世的作品太多,为了能够让普通的读者只需要花较少的时间和精力,就了解到曾国藩的思想,因此辑成了代表曾国藩思想精华的《曾文正公嘉言钞》。《曾胡治兵语录》由近代著名的军事家蔡锷先生辑录,是一部语录体军事著作,集中反映了曾国藩的军事思想和治兵谋略,在我国军事史上有着重要地位和价值。其中部分内容散见于“嘉言钞”中。
二、《曾文正公嘉言钞》与《曾胡治兵语录》于1917年分别由商务印书馆和上海振武书局刊行,本书所摘录均以这两个版本为底本。
三、本书以简便、实用为原则,为了使读者更容易理解,我们在翻译上以意译为主,不刻意追求逐字逐句的对译,把传达思想精髓作为第一准则,但我们也会努力做到翻译的精确,尽量忠实于原著。
四、在“原文”和“大意”的编排上,由于考虑到“原文”上下文连贯性不强的特点,我们将“大意”插入到“原文”之下,以方便读者对照阅读。而对长篇的文字,比如梁启超序、蔡锷序、蔡锷按等,则先将“原文”完整呈现出来,再将“大意”整体呈现,以不破坏文章的连贯性。
五、翻译的过程中,我们参考了其他版本的图书对相同内容的翻译,但保持了自己的风格和理解,在此对所参考的译者一并致谢。当然,限于译注者才识学力有限,难免会有不少错误,敬请专家读者不吝赐教。
第一次接触到这本书,纯粹是出于偶然。我当时正在书店漫无目的地闲逛,无意间被它朴实无华的书名吸引。翻开目录,我发现里面的内容并非我之前想象的那些生硬的说教,而是更加贴近生活的智慧。书中的一些观点,简直就是为我量身定制的。比如,在处理人际关系方面,我一直有些笨拙,常常因为言语不当而得罪人。这本书中的“言语有度”的论述,让我恍然大悟。它教会我,说话不仅要有内容,更要有分寸,要学会倾听,要懂得尊重。这对我改善人际关系,起到了至关重要的作用。更让我惊喜的是,这本书中的许多智慧,并非只停留在理论层面,而是提供了切实可行的建议。它让我明白,人生的许多困境,并非无法克服,而是源于我们缺乏正确的视角和方法。读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一次心灵的洗礼,看到了一个更加开阔的人生远景。
评分初次翻开这本书,我原以为会是一本枯燥乏味的励志鸡汤,毕竟“曾国藩”这个名字,在许多人的印象里,总带着一股严谨刻板的官僚气息。然而,接下来的阅读体验,却远超我的预期。书中的箴言,没有空泛的口号,没有遥不可及的理想,而是深深植根于生活的土壤,直击人心最真实的需求。那些关于修身养性、为人处世的论述,字字珠玑,句句箴言,仿佛一位饱经沧桑的长者,在你耳边低语,娓娓道来人生的智慧。我尤其喜欢其中关于“慎独”的部分,它让我意识到,真正的品格,并非在于旁人面前的光鲜亮丽,而在于无人问津时的坚守与自律。这种由内而外的力量,才是支撑一个人走得更远、站得更稳的基石。书中的语言朴实无华,却有着惊人的穿透力,能够轻易拨开我内心的迷雾,让我看到事物本来的样子。我常常在阅读时停下笔来,陷入沉思,仿佛与曾国藩先生进行了一场跨越时空的对话。这本书不仅仅是一本读物,更像是一位沉默却充满智慧的朋友,在你迷茫时给予指引,在你懈怠时给予鞭策。它教会我如何面对挫折,如何处理复杂的人际关系,如何在纷繁的世界中保持内心的宁静。
评分阅读这本书的过程,像是在品一杯陈年的老酒,越品越有滋味。一开始,我被书名吸引,抱着了解历史人物的初心,却意外地收获了关于人生哲学的深刻启迪。书中关于“担当”的论述,尤其让我印象深刻。曾国藩先生并非一味地强调个人的奋斗,而是强调在面对困境时,如何承担起应有的责任,如何凝聚团队的力量,共同克服难关。这与当下社会流行的“内卷”与“躺平”的焦虑形成了鲜明的对比。它提醒我们,真正的力量,并非来自于逃避,而是来自于迎难而上的勇气和智慧。书中的一些片段,仿佛是对我近期生活中的困惑的直接解答。比如,当我因为工作中的小失误而感到沮丧时,书中关于“知耻近乎勇”的论断,便如同一盏明灯,照亮了我前进的方向。它告诉我,承认错误并非软弱,而是迈向进步的第一步。更重要的是,这本书让我重新审视了“成功”的定义。它不再是物质的堆砌,而是内心的充实与平和。当我放下对外界评价的过度关注,专注于自身的成长与价值的实现时,我发现,内心的喜悦与满足,远比任何外在的荣誉都更加珍贵。
评分坦白说,我曾以为这是一本只适合那些对传统文化有深度研究的人士阅读的书籍,但事实证明,我的偏见错了。这本书的语言风格,意外地简洁明快,没有晦涩难懂的文言,取而代之的是一种通俗易懂的表达方式,即便是我这样的普通读者,也能轻松理解。然而,简洁的语言背后,却蕴含着极其深邃的道理。我被书中关于“克制”与“自律”的论述所深深打动。在信息爆炸、诱惑丛生的现代社会,保持内心的平静和专注,是一项何其困难的任务。这本书,却为我提供了一套行之有效的“修行”方法。它鼓励我从生活中的点滴小事做起,比如戒掉不必要的手机依赖,比如坚持每天的阅读习惯。这些看似微不足道的改变,却逐渐在我身上产生了巨大的能量。我发现,当我能够更好地控制自己的欲望,更好地管理自己的时间时,我的生活变得更加有条理,我的心情也变得更加愉悦。这是一种由内而外的改变,是一种由量变到质变的升华。这本书,让我看到了一个更加成熟、更加坚韧的自己。
评分我必须承认,在拿起这本书之前,我对曾国藩其人及其思想,并没有一个清晰的概念。脑海中残存的,只是历史教科书上那些刻板的印象。然而,这本书,彻底颠覆了我之前的认知。它像一座宝藏,在我眼前徐徐展开,让我看到了这位历史人物身上,令人惊叹的智慧与人格魅力。书中的许多论述,对于当下社会的青年人来说,具有极强的现实指导意义。例如,关于“不畏艰难”的精神,在如今这个竞争激烈的时代,显得尤为可贵。它并非盲目的乐观,而是基于对自身能力的清晰认知,以及对困难的充分准备。我尤其欣赏书中所倡导的“脚踏实地”的学习态度。在信息爆炸的时代,我们很容易被各种新鲜事物所吸引,从而分散注意力。这本书,则引导我回归本源,专注于一件事情,做到极致。这是一种朴素却强大的力量,它让我看到了自身潜力的无限可能。它让我明白,真正的成长,并非一蹴而就,而是日积月累的坚持。
评分不错,挺好的
评分曾国藩,一代智慧的象征,很期待
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评分好书值得看!
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