《中小學名師指導係列叢書:中小學德育管理操作實務》是中小學名師指導係列叢書之一,本書從實踐的視角整體構建學校德育體係和班級管理操作係統,從理論的高度理解和詮釋學校德育和班級管理行為,從模式的層麵在理論和實踐之間架起溝通的橋梁。
《中小學名師指導係列叢書:中小學德育管理操作實務》從實踐的視角整體構建學校德育體係和班級管理操作係統,從理論的高度理解和詮釋學校德育和班級管理行為,從模式的層麵在理論和實踐之間架起溝通的橋梁。《中小學名師指導係列叢書:中小學德育管理操作實務》試圖在以下六個方麵有所作為、有所突破:建構係統、科學的學校德育和班級管理體係;堅持土流、主體、主題的德育基本價值取嚮;追求美麗的、有魅力的、有實效的德育理想;探索輕鬆、快樂、高效的德育工作途徑方法;建立全員的、自主的、積極的德育管理機製;實現學校德育和班級管理的校本化、效能化。
⑤教學生抓重點.教學難免有意外,課堂難免有突變,應對教學意外、課堂突變的本領,就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說,讓意外乾擾教學、影響教學是無能,把意外變成生成,促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言,分有意生成、無意生成兩種類型;問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏,最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智,師生互動的機智,學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答,麵對難題的措施,發現問題的敏銳,解決問題的靈活。
評分硃洪鞦著寫的的書都寫得很好,[]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。中小學名師指導係列叢書中小學德育管理操作實務,很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀中小學名師指導係列叢書中小學德育管理操作實務是中小學名師指導係列叢書之一,本書從實踐的視角整體構建學校德育體係和班級管理操作係統,從理論的高度理解和詮釋學校德育和班級管理行為,從模式的層麵在理論和實踐之間架起溝通的橋梁。,閱讀瞭一下,寫得很好,中小學名師指導係列叢書中小學德育管理操作實務從實踐的視角整體構建學校德育體係和班級管理操作係統,從理論的高度理解和詮釋學校德育和班級管理行為,從模式的層麵在理論和實踐之間架起溝通的橋梁。中小學名師指導係列叢書中小學德育管理操作實務試圖在以下六個方麵有所作為、有所突破建構係統、科學的學校德育和班級管理體係堅持土流、主體、主題的德育基本價值取嚮追求美麗的、有魅力的、有實效的德育理想探索輕鬆、快樂、高效的德育工作途徑方法建立全員的、自主的、積極的德育管理機製實現學校德育和班級管理的校本化、效能化。,內容也很豐富。,一本書多讀幾次,。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。中小學名師指導係列叢書中小學德育管理操作實務,超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。中小學名師指導係列叢書中小學德育管理操作實務是中小學名師指導係列叢書之一,本書從實踐的視角整體構建學校德育體係和班級管理操作係統,從理論的高度理解和詮釋學校德育和班級管理行為,從模式的層麵在理論和實踐之間架起溝通的橋梁。,買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生,天人閤一的思想,於空寂處見流行,於流行處見空寂,從而獲得對於道的體悟,唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡留白、布白,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。
評分溝通中達成共識。
評分①多嚮互動,形式多樣.互動的課堂,一定的活動的課堂,生活的課堂。互動的條件:平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式:問
評分②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、
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評分很喜歡:..王祥之1.王祥之,他的每一本書幾本上都有,這本圖解漢字起源很不錯,王祥之是中國書協第三、四屆理事,30多傢協會書畫院的藝術顧問。2002年他的隸書被定名祥隸,由北大方正錄入電腦字庫,成為繼舒同、啓功、劉炳森等人之後為數不多的著名書法大傢之一。這是他第十部書法專著。王祥之先生的書法以隸書名世,在當今書壇鑄成個性麵貌,其作品被全國各地美術館競相收藏,尤其是他為廣東雷州書寫的高2.5米、長65米的三字經,被譽為中華隸書第一碑。書法是通過綫條和綫條的運動來抒情,是凝固的音樂。王祥之正是把一幅書法作品看作是一篇樂章,把重墨看作是高音,輕墨看作是低音,在每幅作品的章法中強弱分明,層次互現,節奏堅定明快,在重復中變化,在變化中重復,使得每一幅作品産生齣既和諧又生動的美感。王祥之先生從學習隸書入手,進而研究金文,上溯甲骨文,在古文字領域浸潤十餘載,在漢字分類、解讀諸方麵頗有獨到見地。圖解漢字起源圖文並茂,生動易懂,是學習使用漢字者的益友。文字的創造,是人類綿延進步的第一要事。據說人類在地球上生存瞭兩百多萬年,這是一個很沉重又空洞的數字。在這數字中尾數短短數韆年時光裏,人類纔開始創造各自的文字,纔開始空前快速綿延進步。這個進步的速度,驚人地自我進化成極具智慧與情性的思想者。人類生存發展,總得順應自然,各依所在地域氣候、山川形勢,因地製宜,嚮未來演進,全在於人的大腦及其眼耳鼻舌身的綜閤啓動,一步步去認識宇宙間包羅萬象的動態規律。而這一切,均歸移到語言,尤其是記錄這語言的文字。世界便呈現齣眾多民族文明史的各自起步,也纔有可能繼之以各自文明的繁榮昌盛,熠熠生輝。這是人類自己拯救自己的一次大飛躍,從此擺脫愚昧也就擺脫瞭沉重與空洞,靈性獨耀,走到今天。創造漢字的這一民族的文化智慧,在人類文明史中,確是獨到。從甲骨金文,到隸楷行草,一路走來,以象形為內核的基因不變,繁衍生息,悠然前行。對漢字這一獨到的認識,今天比早先更被關注,而未來比今天還將普世。這古老文字之一的漢字,是距今約四韆年前刻在龜甲與獸骨上的象形文字。顯然齣自先人感性思維形態,因果轉化,反過來又以這形態為載體,在錶現與抽象基礎上,感性伴理,性,形象入思維,如此這般開拓著我華夏民族獨擅勝場的物質與精神文明,也對世界文明作齣貢獻。有彆於拼音文字的象形文字,我們的先人,於生存環境的互動中,不斷創造著呈現人與環境生動形跡的文字。以物形為依歸的文字,其活絡之想象,韆變萬化而玄奧可鑒,無所不包五韆年中華文明由此美妙文字牢牢奠定。這是一種再現自然印象,注重自然規律,注重人與萬物關係,人與人群,及人自身規律的文字。
評分評分
⑤教學生抓重點.教學難免有意外,課堂難免有突變,應對教學意外、課堂突變的本領,就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說,讓意外乾擾教學、影響教學是無能,把意外變成生成,促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言,分有意生成、無意生成兩種類型;問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏,最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智,師生互動的機智,學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答,麵對難題的措施,發現問題的敏銳,解決問題的靈活。
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