花小錢過時尚生活的101種方法

花小錢過時尚生活的101種方法 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[澳] 凱莉·郝斯 著,陳潔茹 譯
圖書標籤:
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齣版社: 電子工業齣版社
ISBN:9787121195983
版次:1
商品編碼:11221449
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2013-04-01
用紙:膠版紙
頁數:176

具體描述

編輯推薦

  你是否遭受著隻有Gap的預算卻喜愛Gucci的痛苦呢?你是否夢想著終日流連於店卻最終隻能妥協於連鎖店産品?隨著全球經濟迫使大部分女人拉緊她們的手袋繩,對已擁有的物品進行重新投資或者隻是簡單地購買更好的東西。看看《花小錢過時尚生活的101種方法》吧,輕鬆便獲得過時尚日子的方法。

內容簡介

  時尚並不是指欠下債務去穿款的Prada鉛筆裙。是否存在一種方法,能夠過著時尚高端的生活又不需要在衣櫥中塞滿laDolce和Gabbana當然有!狡猾的造型師和設計師都知道,你不需要花費大筆金錢去變得時尚。你隻是需要知道要逛什麼地方,以及什麼時候去逛,哪些東西要花大錢,什麼時候應該快快樂樂買廉價品。在《花小錢過時尚生活的101種方法》中,我會告訴你去哪裏尋找廉價時尚的巴黎婚紗,很棒的打摺場所和在綫名品打摺網站,以及世界上很棒的跳蚤市場。我還會教你如何填充自己的衣櫥。用101種方法花小錢過時尚生活的日子正等著你。

作者簡介

  凱莉·郝斯(Kerrie Hess),是時尚界的領軍人物,她是倫敦《獨立》(Independent)雜誌的專欄作傢,並著有多部時尚書籍。凱莉也還是一位知名的時尚插畫傢,她同時為香奈爾和亞曆山大·麥昆,以及英國百貨商場內爾曼·馬庫斯(Neiman Marcus)繪製插畫。她還是奢侈品網站Net-a-Porter.com的特約插畫師。凱莉的作品曾齣現在澳大利亞版《cosmoplitian》、《Tatler》、《InStyle》、和《 Elle 》等雜誌中。她的插畫在日本被畫到T恤上,也齣現在“Bare Escentuals”的化妝品包裝上以及全球各地多本書籍的封麵上。她是生活個性品牌“Femme Fatale”的創辦者之一,並曾在在2010年入圍戛納電影節設計奬。

目錄

NO.1 填充自己的衣櫥!
NO.2 簡單又愉悅的搭配規則
NO.3 看清說明
NO.4 檢查鞋跟
NO.5 古董裙
NO.6 風衣
NO.7 優衣庫
NO.8 睡在巴黎
NO.9 彆剪標簽
NO.10 巴黎式思考
NO.11 購置針織品
NO.12 Century 21
NO.13 驅除購物欲
NO.14 跟著潮流趨勢消費和時尚罪惡感的較量
NO.15 Tati
NO.16 廉價的紐約時尚
NO.17 交換派對
NO.18 大物件
NO.19 閃亮首飾
NO.20 做造型
NO.21 網絡仙境
NO.22 名牌手袋
NO.23 打底褲和打底衫
NO.24 關注後麵
NO.25 圍巾效應
NO.26 你的媽媽曾經給你的那些……
NO.27 高級酒店
NO.28 穿上平底鞋
NO.29 美妙的空中體驗
NO.30 換用LE PLIAGE(摺疊包)
NO.31 美甲
NO.32 簡單時尚法
NO.33 重新轉送
NO.34 海軍藍
NO.35 TOPSHOP
NO.36 連鎖商店中的大牌款式
NO.37 神奇的軟膏
NO.38 紐約古董衣二手店
NO.39 什麼時候搭乘飛機劃算
NO.40 什麼時候投資服裝
NO.41 盡在細節中
NO.42 牛仔褲
NO.43 時尚的傢
NO.44 永遠最棒的護膚品
NO.45 倫敦磚頭巷(Brick Lane)的小秘密
NO.46 易趣(eBay)
NO.47 紅唇
NO.48 酒店式的傢
NO.49 銷售策略
NO.50 退貨的權利
NO.51 會員卡
NO.52 小黑裙(LBD)
NO.53 簡單小物件
NO.54 美寶蓮的縴長睫毛膏(Great Lash)
NO.55 絲塔芙(Cetaphil)洗麵奶
NO.56 雅兒(Palmer’s)和有機油(Bio-Oil)
NO.57 高端的香港
NO.58 巴黎的跳蚤市場,Les Marché aux Puces
NO.59 博客之愛
NO.60 跟隨者的力量
NO.61 奢侈的野餐
NO.62 眾多品牌的鞋子
NO.63 白色外衣
NO.64 娛樂
NO.65 價格采集
NO.66 光顧後巷
NO.67 發型
NO.68 混搭
NO.69 舒適的長途旅行
NO.70 把賭注押在黑色上
NO.71 大力士(de-Parlux)
NO.72 按照你的體型購物
NO.73 愛包女性
NO.74 模仿奧黛麗
NO.75 我想要糖果
NO.76 Tate的精彩
NO.77 拉斯維加斯有什麼
NO.78 忽略大小
NO.79 縮水
NO.80 嚮格蕾絲·凱莉(Grace Kelly)挑戰
NO.81 時尚寶寶
NO.82 布魯剋林
NO.83 一個人逛街
NO.84 囊中羞澀
NO.85 夜市
NO.86 腰帶
NO.87 預想幾個季度
NO.88 重溫伴娘
NO.89 多用途化妝品
NO.90 針織衫
NO.91 奢侈的倫敦
NO.92 時尚甜品
NO.93 奢侈的午餐
NO.94 原宿的hijinks
NO.95 馬卡龍時刻
NO.96 女士香水
NO.97 奢侈的床單
NO.98 廉價藝術品
NO.99 巧剋力
NO.100 Jackie O的穿著
NO.101 時間
結束語
緻謝

前言/序言

  根據老朋友,喜劇演員傑裏·謝菲爾德(Jerry Seinfeld)所說,喬治·伯恩斯(George Burns)喬治·伯恩斯(George Burns):美國幽默劇演員。
  ]去世前在床上低聲說:生活的秘密是三件事的組閤——“愛情,工作以及專注。”
  對我而言,喬治慧語中的“專注”尤為重要。比如焦糖布丁上方焦糖層的第一條裂縫;比如早晨啜飲一杯完美的多奶沫的卡布奇諾;比如在一次飛行途中套上一對鬆軟的羊絨襪;比如在巴黎的Laduree甜點店裏咬一口獨一無二超甜的馬卡龍;比如鼕日夜晚套上最愛的居傢服,捧著一大碗爆米花,敷上麵膜,和自己約會,一定記得要關掉手機!
  當你真正專注時,一些小的細節會比鑽石更讓人沉迷。
  作為一個喜愛一切美好事物的時尚作者,我從來都不相信單單用金錢就可以買到個性時尚。
  對我來說,生活和高雅盡在細節中……
  時尚配飾設計師露露·吉尼斯(Lulu Guinness)曾說過:
  “時尚意味著設計獨一無二屬於自己的造型……不要成為時尚的奴隸,也不要把時尚或者自我看得太重要。”
  你是否遭受著隻有Gap的預算卻喜愛Gucci的痛苦呢?你是否夢想著擁有TemperleyTemperley:英國時尚品牌。
  卻最終隻能妥協於Target Target:美國百貨公司。
  隨著全球經濟迫使大部分人拉緊她們的Pucci Pucci:意大利高端時尚品牌。
  手袋繩,越來越多的事實說服我們需要找齣生活中的小奢侈品,對已擁有的物品進行重新投資或者隻是簡單地購買更好的東西。
  時尚並不是指欠下債務去穿最新款的Prada鉛筆裙。是否存在一種方法,能夠過著時尚高端的生活又不需要在衣櫥中塞滿la Dolcela Dolce:歐洲內衣品牌。
  和Gabbana Gabbana:法國高端時尚品牌。
  當然有!
  狡猾的造型師和設計師都知道,你不需要花費大筆金錢去變得時尚。你隻是需要知道要逛什麼地方,以及什麼時候去逛,哪些東西要花大錢,什麼時候應該快快樂樂買廉價品。
  精明的時尚達人也知道,她沒有待在巴黎的麗茲酒店,並不意味著她不能像主人一般穿著漂亮的小禮服前往酒店的海明威酒吧,或者去Hotel Costes的咖啡吧喝杯咖啡——而事實上她隻花費100美元一晚,住在一傢便宜卻又確實時尚的精品酒店Mama Shelter。
  而且在很多情況下,奢侈更關乎經曆而非所有品。無法購買紐約Bergdorf的愛馬仕手袋?那就去凱莉·韋斯勒(Kelly Wearstler)凱莉·韋斯勒(Kelly Wearstler):洛杉磯室內裝飾設計師。
  ]設計的精品店——這傢百貨商場七樓的BG餐廳,去享受咖啡和檸檬舒芙蕾。你隻需要不足20美元就可以擁有一場美妙的Bergdorf之旅,還不需要傻傻地排對哦。
  在本書中,我會告訴你去哪裏尋找廉價時尚的巴黎婚紗,最棒的打摺場所和在綫名品打摺網站,以及世界上最棒的跳蚤市場。我還會教你如何填充自己的衣櫥。用101種方法花小錢過時尚生活的日子正等著你……
穿梭於光影之間的敘事:一部探討現代都市個體精神圖景的深度作品 書名: 《迷失的坐標與重構的日常》 作者: [此處留空,以便讀者自行想象] 齣版信息: [此處留空,以保持敘事的純粹性] --- 內容提要 《迷失的坐標與重構的日常》並非一本關於實用技巧或快速緻富的指南,而是一次深入城市肌理、剖析現代人精神睏境的哲學性漫遊。本書以高度寫實的筆觸和近乎詩意的觀察力,構建瞭一係列交織的人物群像,他們是漂浮於高速發展都市中的“局外人”,在霓虹閃爍的背後,尋找著存在的意義與連接的可能。 全書共分為“空心的碎片”、“時間的拓撲學”和“未完成的紀念碑”三個主要部分,通過對都市空間、信息洪流以及個體記憶的解構與重組,探究瞭現代性如何重塑瞭我們的感知方式,以及我們如何在這種重塑中,試圖尋迴失落的自我錨點。 第一部分:空心的碎片 (The Hollow Fragments) 聚焦:空間疏離與符號消費的陷阱 本部分聚焦於現代都市空間帶來的身體性疏離感。作者沒有停留在對摩天大樓的簡單描繪,而是深入剖析瞭“透明性”與“隱私缺失”之間的悖論。書中描繪瞭居住在高度整閤的智能公寓中的居民,他們通過屏幕進行著最親密的交流,卻在現實中互不相識。 核心議題包括: 1. “可達性”的悖論: 探討在高度便利的交通與物流體係下,個體如何反而感覺自己被睏在瞭某一特定的人生軌道上,無法真正抵達“他處”。書中通過一位快遞員的視角,詳細記錄瞭他穿梭於城市不同階層住區時,所觀察到的生活細節差異,以及他自身對“邊界”的睏惑。 2. 環境的“擬態”: 分析當下流行的“極簡主義”和“自然元素引入”的室內設計趨勢,如何僅僅成為一種消費符號,而非真正的精神訴求。作者細緻描繪瞭那些精心布置卻毫無生氣的“樣闆間生活”,以及居住者試圖通過購買“寜靜”來填補內心空虛的徒勞。 3. 符號的反噬: 探討社交媒體構建的虛擬身份如何反過來侵蝕真實的自我認知。書中引入瞭對“濾鏡”哲學的探討,指齣當個體不斷優化其綫上形象時,其現實中的瑕疵與弱點便被視為需要掩蓋的失敗,從而導緻瞭深刻的自我審查和異化。 第二部分:時間的拓撲學 (The Topology of Time) 聚焦:碎片化敘事與記憶的重塑 第二部分轉嚮對時間感知和記憶建構的復雜研究。在信息爆炸的時代,我們接收到的時間流是斷裂的、多綫程的,而非綫性的。 核心主題展現為: 1. 同步與脫節: 考察瞭“即時性”對人類耐心和深度思考能力的侵蝕。作者通過記錄一個對老式機械鍾錶産生癡迷的研究生,反思現代社會對“等待”的恐懼。這種恐懼不僅體現在對消息迴復的焦慮上,更體現在對任何需要長期投入纔能見效事物的逃避。 2. 數字遺産與永恒的錯覺: 深入探討瞭海量數據存儲如何改變瞭我們對待“遺忘”的態度。當所有過往的瞬間都可以被索引和檢索時,遺忘這一必要的心理淨化機製是否已經失效?書中通過一個角色試圖刪除自己早年網絡痕跡的掙紮,揭示瞭數字記憶帶來的無休止的自我審判。 3. 重復的儀式: 分析都市生活中那些看似無意義的重復行為——通勤路綫的固定、固定時段的咖啡購買、固定的娛樂消費——如何成為個體對抗時間無常性的最後防綫。這些儀式是麻醉劑,也是一種微小的、自我定義的結構。 第三部分:未完成的紀念碑 (The Unfinished Monument) 聚焦:意義的尋找與個體倫理的重建 最後一部分,作品將視角從對外部環境的批判轉嚮對內在倫理的追問。在宏大敘事崩塌之後,個體如何建立自己的道德和意義體係? 關鍵的哲學探討點: 1. “微小行動”的力量: 本章拒絕瞭宏大的救世主敘事,轉而關注那些不被主流話語記錄的善意和抵抗。例如,一位退休的圖書管理員,她堅持為社區內不願使用電子閱讀器的老年人手抄重要通知,這種“過時”的行動如何構成瞭一種對高效至上主義的有力反駁。 2. “缺陷”的美學: 探討在追求完美無瑕的現代審美中,被剔除的那些“不完美”之處,是否恰恰蘊含瞭人性的真實和美感。書中對一些被廢棄的工業遺址和未經修飾的城市角落進行瞭細緻的文學描繪,贊美瞭那些抵抗被整飾命運的“粗糲感”。 3. 重構“陪伴”的定義: 審視在虛擬關係泛濫的背景下,如何重新定義真實的人際連接。本書結尾並未提供一個明確的答案,而是留下瞭一組開放式的對話場景,暗示瞭真正的重構,源於願意承擔脆弱性、並真正“在場”的意願。 總結 《迷失的坐標與重構的日常》是一部挑戰讀者舒適區的作品。它不提供捷徑,不承諾緻富,也不傳授節省開支的技巧。它要求讀者直麵現代生活中那些令人不安的、難以言喻的感受——被無限選擇壓垮的疲憊感、被信息流衝刷殆盡的專注力,以及在看似應有盡有的世界中,那種揮之不去的“匱乏感”。這是一次關於如何在算法主宰的世界裏,為自己的精神坐標重新定嚮的深刻文學探究。

用戶評價

評分

這本書的封麵設計真的太討喜瞭!柔和的色彩搭配上精緻的插畫,一眼就能感受到“花小錢,過時尚”的輕鬆與活力。拿到書的時候,我幾乎能想象到我打開它,就像打開一個充滿驚喜的寶箱,裏麵塞滿瞭各種巧妙的主意,讓我能用最少的預算,打造齣最令人矚目的風格。我特彆期待書中那些關於“淘貨秘籍”的部分,比如如何在二手市場、摺扣店甚至網絡平颱上,挖掘齣那些性價比超高的時尚單品,或者如何通過巧妙的搭配,讓基礎款煥發新生,瞬間提升整體的時尚感。我一直認為,真正的時尚並非在於價格的高低,而在於你如何去發現和創造屬於自己的獨特風格,而這本書,我感覺它就是我踏上這條充滿樂趣的時尚探索之旅的最佳嚮導。我已經迫不及待地想嘗試書裏提到的那些“變廢為寶”的DIY技巧瞭,比如如何用舊衣物改造齣新的時尚配飾,或者如何用一些小巧思來點亮傢居空間,讓生活處處充滿設計感。這本書的齣現,簡直就是我這種“省錢又愛美”的群體的一劑強心針,讓我相信,即使預算有限,也能擁有令人艷羨的時尚品味。

評分

這本書的名稱讓我眼前一亮,立刻就聯想到瞭那些在日常生活中,總能巧妙地將樸素變成精緻,將平凡打造成亮點的“生活藝術傢”。我迫不及待地想要翻開它,去探尋那些關於“省錢時尚”的奧秘。我猜想,書中會提供大量關於“衣櫥管理”的建議,比如如何斷捨離,如何識彆哪些單品是真正值得投資的,又如何將那些看似“雞肋”的舊衣物,通過創意搭配,重新煥發光彩。我尤其期待那些關於“配飾魔法”的章節,因為我知道,有時候,僅僅一個彆緻的胸針,一條亮眼的絲巾,甚至是一雙精心挑選的襪子,都能為整體造型注入靈魂,讓簡單的服裝瞬間變得與眾不同。我相信,這本書能夠幫助我建立起一種更健康、更可持續的時尚消費觀,讓我不再盲目追求潮流,而是學會去理解和欣賞“慢時尚”的魅力,用最少的成本,收獲最持久的時尚感。

評分

這本書的標題非常直接,卻又充滿瞭誘惑力。它承諾著一種更聰明、更經濟的時尚方式,讓我對它充滿瞭期待。我猜想,書中一定會包含大量關於“信息搜集”和“趨勢判斷”的技巧,教我們如何在海量的信息中,篩選齣真正適閤自己的時尚元素,而不是被短暫的潮流所裹挾。我特彆期待看到書中關於“傢居軟裝”的建議,因為我認為,一個舒適且有品味的居住環境,也是時尚生活的重要組成部分。也許書中會有一些關於如何用綠植、燈光、小擺件來營造溫馨氛圍的妙招,又或者是一些關於如何通過DIY來改造傢具,讓舊物煥發新生的創意。總而言之,我希望這本書能夠為我打開一扇新的大門,讓我認識到,時尚並非遙不可及,而是存在於生活的每一個角落,隻需要我們用心去發現,用智慧去創造。

評分

我一直對那些能夠“四兩撥韆斤”的生活技巧特彆感興趣,而《花小錢過時尚生活的101種方法》這個書名,恰恰就戳中瞭我的興趣點。我猜想,這本書裏一定蘊含著許多關於“精打細算”的智慧,能夠幫助我們巧妙地利用現有的資源,創造齣意想不到的時尚效果。我最期待的,是書中能夠提供一些關於“風格重塑”的實用建議,比如如何根據自己的身材特點和膚色,選擇最適閤的服裝款式和色彩,又如何通過發型、妝容等細節的微調,來提升整體的精緻度。此外,我也非常好奇書中是否會包含一些關於“社交場閤著裝”的指導,畢竟,在不同的場閤,我們都需要展現齣得體的形象,而這本書,或許能為我們提供一些經濟實惠又兼具時尚感的解決方案。總而言之,我希望這本書能夠教會我如何“聰明地消費”,如何在不掏空錢包的情況下,依然保持住對生活的熱愛和對美麗的追求,讓時尚不再是遙不可及的奢侈品,而是融入日常的點滴之中。

評分

在我看來,能夠“花小錢過時尚生活”絕對是一種高情商的錶現,它代錶著一種對生活的熱情,一種對美的追求,以及一種能夠將有限資源發揮到極緻的智慧。這本書的齣現,恰好滿足瞭我對這種生活態度的嚮往。我特彆好奇書中是否會分享一些關於“時間管理與時尚”的結閤,比如如何利用碎片化的時間,進行快速的穿搭調整,或者如何通過提前的規劃,避免臨時抱佛腳的倉促造型。此外,我也對書中關於“個人品牌塑造”的建議很感興趣,因為我始終認為,真正的時尚,不僅僅是外在的裝扮,更是內在氣質的體現,而這本書,或許能幫助我找到屬於自己的獨特風格,並將其巧妙地融入到日常的言行舉止中。我相信,這本書並非僅僅提供穿搭技巧,更是一種關於如何熱愛生活、經營生活的心靈指南。

評分

讀瞭這本書之後, [SM],超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ],買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生,天人閤一”的思想,“於空寂處見流行,於流行處見空寂”,從而獲得對於“道”的體悟,“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡“留白”、“布白”,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個“皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,[NRJJ]我曾經屬於後一類。那時,我處於極度危險的境地。”看薛老師這些話,你能覺得這是一個真實的老師,她說的話就象是鄰居嘮傢常那樣真誠自然。對於書中她大膽、直率的言辭,我很欽佩,不是每個人都有這種膽識、思維的。她能把一件看似簡單慣常的事情剖析提頭頭是道,透過瞭錶象看到瞭它的內在根源。她有勇氣把一些不同與大傢都說的話寫在紙上,讓彆人看,雖然多數人心理或許也如她所想。但憑這一點兒,就讓人佩服至極。比如,她對“老師象蠟燭、春蠶”,“沒有教不好的學生,隻有教不好的老師”這些話的評析,一針見血,道齣瞭我們老師的共同心聲。之所以造就瞭她感說真話,敢於抵製一切不利於學生成長和進步的製度。因為薛老師的人生信念就是:缺乏真誠、理性和趣味的日子是不值得過的。教育教學中有瞭平衡愉悅的心態,正確的定位和良好的策略,纔能在飽滿熱情中,在正確策略中扶植學生嚮上。 薛老師在自序中寫道,“我是特意捕捉瞭清風、樂聲和野芳,錄在這裏,專門用於鼓勵自己,就算是不定期地給自己獻一小朵小花吧——真誠美麗的文字,正是心靈開齣的花朵。”又一次闡述瞭她的人生信念——-真誠。讀瞭全書,給我最深刻的感受也是她的真誠,我看到瞭一個真實的人,一個真誠的老師。當學生的時候,老師是權威,跟老師的交往總是處於嚮上看的狀態,學生是一定要小心翼翼的,多數情況還是聽老師說的多,自己發錶意見少。現在當瞭傢長,為瞭孩子跟老師也沒少打交道,但是一直覺得自己好多真實的想法不敢說,老師呢,說齣來的也有一些讓人覺得是官話套話。看瞭這本書,我想我們也許都錯瞭,老師跟學生、老師跟傢長,平等地真誠的交流其實並不難。工作是艱辛——往往也是孤獨的。可是,於飛塵的間隙也有清風,於喧嚷的中間也有樂聲,於荊棘的叢中也有野芳。我是特意捕捉瞭清風、樂聲和野芳,錄在這裏,專門用於鼓勵自己,就算是不定期地給自己獻一朵小花吧——真誠美麗的文字,正是心靈開齣的花朵。也有沉重和迷惘。但我的文字,往往略掉瞭疲憊、沮喪和睏苦——無涉乎誠實、全麵與否,這是我的選擇——有意的,我將目光投在瞭值得的地方,心得體會

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2010年齣版的《技術想要什麼》中,也明確提齣他一個觀點:“技術是一種生命體”。KK說:“我認為,技術是生命體的第七種存在。人類目前已定義的生命形態包括植物、動物、原生生物、真菌、原細菌、真細菌,而技術應是之後的新一種生命形態。”

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一般般,沒什麼用白花錢

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輕鬆小短文

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很喜歡的一本書,用

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身邊很多人在看這本書,現在買來瞭我也在看。評價真的是一片叫好,我認識的人當中,有自討腰包買瞭好幾本送朋友的,有看書從頭哭到尾的。   奇怪的是,很多人都說看完瞭,印象最深刻的不是作者柴靜本人,而是她所描寫的身邊的那些人。 有人喜歡陳虻,大約也希望生活中有這樣的長者指點一二。跟柴靜閤作的幾位男女攝影和導演更是各有粉絲。   這麼火紅的第一女主角不被喜歡,反而是配角們紛紛搶鏡,讓我想到的簡直就是《士兵突擊》中的那個許三多。   還有人看到的是大事件,是並不那麼遙遠,跟我們切身相關的大事件——SARS事件,汶川地震,山西煤礦塌陷|、華南虎造假,大事件像舞颱上的聚光燈,把主角照的熠熠生輝,這也就是對此書不那麼喜歡的人所說的—— 柴靜是一個電視節目主持人,而不是記者。   不知道為什麼,反正跟許三多不一樣,我看到的是一個人,一個人的成長。這跟CCAV的宏大背景無關,跟著名記者的光環無關,跟那些傳播率極高的新聞節目無關,我能看到的,是一位女性,從年輕氣盛,到平淡如水。   她說二十齣頭的時候,采訪黃永玉, 問他的人生哲學是什麼。 黃迴答“尋常”。 二十多歲的柴靜不明白,心想,這也叫哲學嗎?。老人傢說, “天上那麼多高乾子弟,七仙女為什麼要下凡嫁董永? 因為她什麼都有,隻缺尋常。”   二十幾歲,她聽不懂。      在最初的不適應之後,她在SARS的報道中找到瞭勇往直前的膽氣,也找到瞭記者引以為豪的“正義感”和“道德感”。   但是, 太用力瞭。   太用力並不是壞事,年輕的時候,自然是應該“跨馬提刀入東京”,應該“一日看遍長安花”, 年輕的時候,快意恩仇是對的,熱血沸騰是對的。   我想起自己十四五的時候,還拿刀割過手腕,呃- - - - 太痛,結果放棄瞭。但總覺得死是件詩意浪漫的事,活得窩窩囊囊纔糟糕呢。看到張愛玲說“成名要趁早”簡直引為知己。   當然, 也並沒有成名。   還有虛榮心,心裏眼裏老看著那個誰。 比我漂亮瞭也不行,比我成績好瞭也不行。高中的時候強烈妒忌一個女生,人傢長得也不行,成績也普通,就語文特彆強,沒事作詩填個詞什麼的,讓我氣得牙癢癢,晚上打個手電也看全唐詩什麼的,但是沒那份文雅,一看就瞌睡,隻好換成武俠小說。後來進大學瞭,還跟裝沒事地跟老同學打聽她的近況。   好像都是這麼過來的。   用力,咬著牙地用力,拼著命地用力。看見菜場裏穿著睡衣,蓬亂著頭發,還有眼屎的大媽就害怕,生怕以後變成她們那樣。   太用力瞭,為賦新詞強說愁。      所以我纔喜歡這本書,喜歡中間往後的部分,喜歡那種慢慢鬆下來的活法。 SARS是2002年,柴靜26歲。 汶川地震是2008年,柴靜32歲。   汶川的報道是平靜的,他們跟隨普通的葉哥葉嫂迴傢,從廢墟裏挖齣鍋來,挖齣土豆和白菜,做飯。鏡頭裏幾分鍾都沒人說話。 她說“我不想提問,也不想勸誰不難過”。 也許,如果是26歲的柴靜,她會配上解說詞“汶川人民仍然堅強地生活著”。   那不行,32歲的她已經知道,那個,太用力瞭。      因為齣版社選的名字是《30歲前的每一天》,有朋友笑說你趕快寫《40歲前的每一天》吧。   如果是40歲前的每一天,我猜想我唯一要做的,就是不要那麼用力地生活,但是認真地生活,每一天,每一天。做飯,吃飯,睡覺,起床。 天涼瞭加床被子,天熱瞭買個新扇子,不需過分強求,但也不一味退讓。 用點氣力生活,但如果太纍瞭就歇著。   市井人生,就過成那個樣子。      這也不完全算是書評,不過是一點感受罷瞭。還是強烈推薦此書的。

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一般而言,時尚生活有廣義和狹義的概念兩種理解。廣義的時尚生活是指與“時尚”和生活密不可分的諸多聯係體的總和,這種時尚涉及生活的各個方麵,包含衣著、妝扮、飲食、行為、居住、旅行、風尚、習俗和宗教信仰,甚至情感錶達與思考方式等等。但在狹義上,它通常是指人們在短時間內所崇尚和追求的一種高品質生活。時尚生活具有廣泛性、多樣性、代錶性、時代性、創新性、分享性、相對性和持續性的社會化特點。總之,時尚是一個包羅萬象的廣義概念,它的觸角已經滲透到人們日常生活的方方麵麵。關於“時尚”的理解普遍是眾說紛紜,莫衷一是。我們雖然一直對它爭論不休,但其實是沒有從本質屬性上去理解它的普遍含義。一般來說,時尚帶給人們的是一種愉悅與優雅、純粹與不凡的心情感受,賦予人們不同氣質的內涵和神韻,能體現齣不凡的生活品味,並能彰顯活力從而精緻地展露自我個性;然而這些也僅僅是時尚帶給人們的精神感受。同時,我們也應該意識到人類對時尚的追求,有力地促進瞭人類的生活更加美好,無論是精神的或是物質的。由此我們不難看齣,這正是時尚存在的客觀必然性。

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