具體描述
內容簡介
《學者文叢：中國古典說服傳播範式及隱喻敘事研究》用獨特的話語係統建構瞭帶有強烈民族特色的說服學說；另外，《呂氏春鞦》《韓詩外傳》《說苑》等書中也收錄瞭豐富的說服案例，同時在理論上也有一定的提煉和總結；至於《史記》《資治通鑒》等曆代史學典籍中，更是包孕瞭無數策士遊說和臣子諫說的案例，這些史事敘事的後麵同樣潛藏著豐富的說服傳播思想。這些思想形成瞭中國古代說服傳播的主流。除此而外，曆代說客智士巧辭譎諫，尤其是滑稽多智的俳優的功能定位，時時用其所長的藝術載體進行“藝諫”，留下瞭大量創意說服的案例。內頁插圖
目錄
第一章 “五諫”考論及古典說服範式二元分類一、“五諫”源流考
二、諫法的二元分類及其含義辨析
第二章 儒傢正言直諫說服思想溯源及對後世的影響
一、孔子對“利口辯辭”者的社會刻闆印象
二、孔子對“巧言令色”者社會刻闆印象的形成原因
三、孔子信實率直的勸服性傳播模式的演成
四、孔子基於綫性思維的勸服性傳播模式對後世的影響
第三章 正言直諫與巧辭譎諫兩種說服範式特徵比較
一、正言直諫模式下對抗性說服語境的特徵
二、巧辭譎諫模式下支持性說服語境特徵
第四章 蘇秦、張儀說服傳播文本的說服者中心化結構解析
一、資源分析型路綫形成說服者中心化特徵
二、說服者中心化框架中的嵌套結構
三、說服者中心化框架中的內在分析機製
第五章 蘇秦、張儀說服傳播文本中被說服者的符號化特徵
一、崇拜誇飾說服能量形成接受者符號化特徵
二、被說服者符號化特徵分析
三、主賓式結構原則對文本闡釋的意義
第六章 蘇秦、張儀虛擬性說辭對《鬼榖子》思想的背離
一、說服者中心化結構下說服溝通的缺失
二、蘇秦、張儀虛飾說辭對《鬼榖子》思想的背離
第七章 《史記》縱橫傢列傳中成係統的“乖謬”與司馬遷的傳奇創作意識
一、縱橫傢列傳中成係統的常識性“錯誤”
二、司馬遷有意創造傳奇的意識
第八章 《史記》縱橫傢列傳的鏈式結構序列及其單元劃分
一、縱橫傢列傳的鏈式結構序列
二、縱橫傢列傳鏈式結構序列的單元分割
第九章 縱橫傢列傳的虛構方式及其鏈式結構的生成
一、依循已有綫索進行踵事增華式的正嚮虛構
二、根據閤理化原則對部分素材作反嚮虛構
三、創造主體對原始素材進行變形而形成的虛構
四、以無為有的純粹虛構
……
第十章 《子貢傳》傳奇文學屬性勘定
第十一章 子貢原型人物性格特質考論
第十二章 《子貢傳》微型化鏈式結構及其生成溯源
第十三章 中國古典政治說服傳播的隱喻類型及功能
第十四章 中國古代政治說服傳播的隱喻錶達策略
第十五章 上古隱語的詩性隱喻屬性及謎麵在說服中的“完形”功能
第十六章 唐宋優諫戲中的戲劇化說服傳播範式特徵分析
精彩書摘
簡化意味著對細節的遺棄和違背。和原型進行比對，會發現大量這種參差不閤。從傳奇創作角度來看，這是很正常的。但注傢訾議紛起，均斷其為認知或文本勘誤，實質上從骨子裏仍未擺脫對原典史著性質的定位。蘇秦說燕王，燕王曰：“寡人國小，西迫強秦，南近齊、趙。齊、趙強國也，今主君幸教詔之閤從以安燕，敬以國從。”這裏的“燕王”隻有接受的能力，似乎遊說者的分析就可代替包括他自己在內的所有分析。符號化過程中夾帶的與史實不符的例證，往往被注傢視為衍文。範祥雍就按雲：“秦不迫燕，趙又不在燕南……疑‘秦’當作‘趙’，誤衍於下，又衍‘秦’字耳。”蘇秦說趙王時，趙王和燕王的反應也差不多：“寡人年少，蒞國之日淺，未嘗得聞社稷之長計。今上客有意存天下，安諸侯，寡人敬以國從！”除瞭毫無異詞的接受以外，謙辭中還埋藏著對原型事實的違背。範祥雍按雲：“是時肅侯在位十七年（或十六年），不可謂‘蒞國之日淺’。《史》言‘肅侯令其弟成為相，號奉陽君’。蘇秦謂‘奉陽君炻，大王不得任事’，則奉陽君似非少年不更事者。今奉陽君已死，肅侯乃其兄，親政，而日‘寡人年少’，亦所不解。或為禮貌上自謙之詞。”這種“不解”來自於和原型的比對。注傢執著於勘定曆史真實，而不會立足文本係統自身去尋求其內在聯係和閤理性。蘇秦說韓王時，韓王的反應近乎誇張，他“忿然作色，攘臂按劍，仰天太息日：‘寡人雖死，必不能事秦。今主君以楚王之教詔之，敬奉社稷以從！”’《史記》采錄此條時也僅略作變動，基本一仍其舊：“於是韓王勃然作色，攘臂嗔目，按劍仰天太息日”雲雲。韓王寜死也不事秦，文本通過人物動作語言，突齣瞭說服所取得巨大效果。此處的“韓王”到底是誰？嚮來頗有爭執。《史記》謂為“宣惠王”，鮑彪以為韓昭侯。……
用戶評價
《學者文叢：中國古典說服傳播範式及隱喻敘事研究》：探尋古老敘事的精髓， 很少有書籍能像《學者文叢：中國古典說服傳播範式及隱喻敘事研究》這樣，讓我深陷其中，久久不能自拔。這本書的價值，不在於它篇幅的多少，而在於它思想的深度和研究的廣度。作者以一種令人驚嘆的智慧，將“說服傳播”和“隱喻敘事”這兩個在現代學術語境中相對獨立的領域，巧妙地結閤起來，在中國古典文化的長河中，尋找並構建起一種獨特的“範式”。這種範式，如同一條看不見的綫，將散落在古代文獻中的無數珍珠串聯起來，呈現齣中國古代思想傳播的脈絡和規律。我尤其欣賞作者對於“說服”的理解，他並非將其簡單地視為口纔的展示，而是上升到瞭一種認識論和方法論的高度，揭示瞭古代知識分子如何通過策略性的語言運用、情感的引導以及價值觀的滲透，來影響和改變他人的認知與行為。而“隱喻敘事”，則更是這本書的靈魂所在。作者深入淺齣地分析瞭隱喻作為一種強大的敘事工具，如何在古代的說服過程中發揮著至關重要的作用。他不僅僅是羅列瞭大量的隱喻實例，更重要的是，他剖析瞭這些隱喻如何通過其象徵意義、情感聯結以及認知啓發，來觸動讀者的內心，讓他們在不知不覺中接受並認同傳播者的觀點。讀這本書，就像是在與一位博學而睿智的導師對話，他引導我穿越曆史的迷霧，去發現那些隱藏在古代文本中的說服密碼。我開始重新審視那些我曾經讀過的古籍，發現在那些看似質樸的文字背後，都蘊含著如此精妙的說服邏輯和深刻的隱喻智慧。這本書讓我對中國古代的文學、哲學、曆史都有瞭全新的認識，也對如何進行有效的溝通和思想傳播有瞭更深的理解。
評分《學者文叢：中國古典說服傳播範式及隱喻敘事研究》：一次深刻的思想啓迪， 很少有一本書能讓我讀完後，感覺大腦被徹底刷新，思維的疆界被無限拓展，但《學者文叢：中國古典說服傳播範式及隱喻敘事研究》做到瞭。作者以一種令人驚嘆的學術勇氣和洞察力，將中國古典文獻中的說服藝術和隱喻敘事進行瞭係統性的梳理和理論構建。他沒有將焦點局限於某一特定時期或某一部作品，而是試圖從中挖掘齣一種普遍性的、具有曆史深度的“範式”。這種宏觀的視野，讓我對中國古代思想傳播的本質有瞭更深層次的理解。書中對“說服傳播”的定義和分類，以及其在古代社會結構中的作用，都進行瞭詳盡的論述，這讓我意識到，古代的政治傢、思想傢、文學傢，並非僅僅是知識的載體，更是高超的傳播者，他們懂得如何利用各種手段，將自己的思想深入人心。而“隱喻敘事”的分析，更是本書的點睛之筆。作者深刻地揭示瞭隱喻作為一種強大的認知工具和情感連接器，在古代說服過程中扮演的關鍵角色。他不僅僅是列舉瞭大量的隱喻實例，更重要的是，他分析瞭這些隱喻是如何運作的，是如何觸動讀者的情感、調動讀者的想象、從而實現其說服效果的。這種對隱喻背後機製的深入挖掘，讓我對“詩言誌”、“文以載道”等古老的說法有瞭全新的理解。我發現，那些曾經讓我感到晦澀難懂的古籍，在作者的解讀下，都變得生動起來，充滿瞭智慧的光芒。這本書不僅是一部學術專著，更是一本引導我們如何去理解和傳承中華優秀傳統文化的指南。它讓我重新審視瞭自己與古代文明的關係，激發瞭我進一步探索古代智慧的強烈願望。
評分初讀《學者文叢：中國古典說服傳播範式及隱喻敘事研究》的驚艷， 這本書的齣現，宛如一股清流，滌蕩瞭我對中國古典文學研究的刻闆印象。原以為這類學術著作，充其量不過是故紙堆裏翻齣的零碎考據，或是對某些名傢名篇的陳詞濫調，但《學者文叢：中國古典說服傳播範式及隱喻敘事研究》卻完全顛覆瞭我的認知。作者以一種極其敏銳的視角，將看似獨立的“說服傳播”與“隱喻敘事”這兩個概念，巧妙地編織在一起，構建瞭一個宏大而精密的理論框架。他沒有止步於對古代文獻的簡單梳理，而是深入挖掘瞭其中蘊含的深層邏輯和文化基因。讀來，不禁讓人拍案叫絕，原來那些流傳韆古的智慧，並非僅僅是故事或哲理的堆砌，而是經過精妙設計、層層遞進的說服藝術。書中對不同曆史時期、不同文體的說服策略進行瞭細緻的分析，從春鞦戰國的縱橫捭闔，到漢唐的經世緻用，再到宋明的理學闡釋，無不展現瞭中國古代知識分子在信息傳播和思想影響上的獨到之處。而隱喻的運用，更是貫穿其中，成為說服的強大助推器。書中對“隱喻”的定義和分類，以及其在說服過程中的功能，都進行瞭深入的闡述，讓我對“言外之意”、“意象萬韆”有瞭全新的理解。這種跨學科的整閤能力，以及對細節的精準把握，都足以證明作者深厚的學術功底和獨到的研究視野。閱讀過程中，我時常會想起那些耳熟能詳的古代典故，比如《道德經》的“道可道，非常道”，《論語》的“己所不欲，勿施於人”，在作者的解讀下，這些耳熟能詳的句子，都煥發齣瞭新的生命力，顯露齣其背後強大的說服力和傳播效力。我迫不及待地想進一步探究書中對具體案例的分析，期待能從中獲得更多啓發。
評分《學者文叢：中國古典說服傳播範式及隱喻敘事研究》：打開古籍的另一扇窗， 《學者文叢：中國古典說服傳播範式及隱喻敘事研究》這本書，給我帶來的震撼，遠不止於對其學術價值的肯定，更在於它為我打開瞭理解中國古籍的另一扇窗。一直以來，我對那些古老的文本，總是帶著一種敬畏又疏離的態度，覺得它們深奧難懂，與現代生活相去甚遠。但這本書，徹底改變瞭我的看法。作者以其非凡的洞察力，將“說服傳播”和“隱喻敘事”這兩個看似陌生的概念，巧妙地嫁接到中國古典文化之中，讓我看到瞭那些熟悉的古籍背後，隱藏著的令人驚嘆的智慧和技巧。他並沒有把“說服”簡單地理解為辯論或煽動，而是將其上升到一種策略性的、係統性的傳播模式，一種能夠影響人心、凝聚共識的“範式”。書中對不同曆史時期、不同文體的說服方式的梳理，都讓我耳目一新。從諸子百傢的辯論，到史官的敘事，再到詩人的抒情，無不展現瞭中國古代知識分子在思想傳播上的獨到之處。而“隱喻敘事”，更是本書的精髓所在。作者深刻地闡釋瞭隱喻在中國古代文化中的重要性，它不僅僅是一種修辭，更是思想的載體，情感的連接，以及說服的利器。他通過對大量經典作品的深入剖析，揭示瞭隱喻如何通過其形象生動的特點，將抽象的概念具象化，將復雜的情感傳遞給讀者，從而達到深入人心的效果。讀這本書，我仿佛親身經曆瞭一場穿越時空的思想盛宴，讓我重新認識瞭中國古代文明的博大精深。它不僅提供瞭豐富的學術知識，更重要的是，它教會瞭我如何去“讀懂”古籍，如何去發掘其中蘊含的智慧，如何去理解那些流傳韆古的思想為何能夠如此深刻地影響一代又一代人。
評分《學者文叢：中國古典說服傳播範式及隱喻敘事研究》：一次思想的深度探索， 《學者文叢：中國古典說服傳播範式及隱喻敘事研究》這本書，無疑是一部思想的深度探索之作。作者以其深厚的學術功底和卓越的洞察力，將中國古典文化中的“說服傳播”與“隱喻敘事”這兩個看似獨立的維度，進行瞭精妙的融閤與闡釋。他並非僅僅是停留在對古代文獻的錶麵解讀，而是試圖構建一個具有普遍意義的“範式”，揭示中國古代知識分子在傳播思想、影響他人的過程中所運用的獨特策略和深刻智慧。我尤其贊賞作者對“說服”的界定。他將其視為一種復雜而係統的過程，涉及到邏輯、情感、價值等多重維度的考量。書中對不同曆史時期、不同文體所采用的說服策略的梳理，都讓我看到瞭古代智慧的博大精深。從春鞦戰國的縱橫辯駁，到漢代經學的闡釋，再到唐宋詩詞的抒情，無不展現瞭古代說服藝術的精妙之處。而“隱喻敘事”的引入，更是為這本書增添瞭彆樣的光彩。作者深刻地闡釋瞭隱喻在中國古代文化中的核心地位，它不僅僅是一種修辭，更是思想的載體，情感的橋梁，以及說服的利器。他通過大量的案例分析，展示瞭隱喻如何通過其形象生動的特點，將抽象的概念具象化，將復雜的情感傳遞給讀者，從而達到深入人心的效果。讀這本書，讓我對中國古代的文學、哲學、曆史都有瞭更深的理解。它不僅拓寬瞭我的學術視野，更重要的是，它激發瞭我對古代智慧的進一步探索熱情。
評分《學者文叢：中國古典說服傳播範式及隱喻敘事研究》：對古代智慧的重新審視， 《學者文叢：中國古典說服傳播範式及隱喻敘事研究》這本書，是我近期讀到的一本令人眼前一亮的作品。作者以一種極其敏銳的視角，將中國古典文化中的“說服傳播”和“隱喻敘事”這兩個要素進行瞭深入的整閤研究，構建瞭一個獨具特色的理論框架。在閱讀之前，我從未想過，那些看似古老而遙遠的中國古典文本，竟然蘊含著如此豐富而精妙的說服策略。作者並沒有簡單地羅列現象，而是試圖從中提煉齣一種具有普遍意義的“範式”，這種範式貫穿於中國古代的政治、哲學、文學等各個領域，揭示瞭古代知識分子在影響他人思想、凝聚社會共識方麵的獨特智慧。我尤其欣賞書中對“說服”的理解。它並非僅僅是口纔的較量，更是對人性的深刻洞察，對情感的精準把握，以及對價值觀的巧妙引導。書中對不同時代、不同文體下的說服策略的細緻分析，都讓我受益匪淺。而“隱喻敘事”的引入，更是為整本書增添瞭靈魂。作者深刻地闡釋瞭隱喻在中國古代文化中的核心地位，它不僅僅是一種修辭手法，更是思想的載體，情感的橋梁，以及說服的利器。他通過大量的案例分析，展示瞭隱喻如何通過其形象生動的特點，將抽象的概念具象化，將復雜的情感傳遞給讀者，從而達到深入人心的效果。這本書，讓我對中國古代的文學、哲學、曆史都有瞭全新的認識。它不僅是一部優秀的學術著作，更是一次對古代智慧的深刻反思和重新審視，讓我對如何進行有效的溝通和思想傳播有瞭更深的理解。
評分《學者文叢：中國古典說服傳播範式及隱喻敘事研究》：跨越時空的智慧對話， 翻開《學者文叢：中國古典說服傳播範式及隱喻敘事研究》，我仿佛穿越瞭時空，與中國古代的智者們進行瞭一場深刻的思想對話。作者以其非凡的學識和敏銳的洞察力，將“說服傳播”與“隱喻敘事”這兩個看似獨立的領域，巧妙地融為一體，勾勒齣一幅波瀾壯闊的中國古典思想傳播圖景。他並非滿足於對零散現象的描述，而是緻力於構建一種具有普適性的“範式”，這種範式貫穿於中國古代政治、哲學、文學等各個層麵，揭示瞭古代知識分子在影響他人思想、凝聚社會共識方麵的獨特智慧。書中對於不同時代、不同文體下的說服策略的梳理，都讓我大開眼界。從諸子百傢的辯駁，到史傢筆下的褒貶，再到詩歌中的情感抒發，無不展現瞭古代說服藝術的精妙。而“隱喻敘事”的引入，更是將這本書的深度和廣度推嚮瞭一個新的高度。作者深刻地闡釋瞭隱喻在中國古代文化中的核心地位，它不僅僅是語言的裝飾，更是思想的載體，情感的橋梁，以及說服的利器。他通過對大量經典文本的精細解讀，展示瞭隱喻如何通過形象的比擬、生動的描繪，將抽象的道理具象化，將深刻的情感傳遞給受眾，從而達到潤物細無聲的說服效果。我常常在閱讀過程中，腦海中浮現齣那些古代的場景，比如諸葛亮舌戰群儒的場景，範仲淹“先天下之憂而憂”的豪情，在作者的解讀下，這些畫麵都變得更加鮮活，蘊含的說服力量也更加凸顯。這本書的價值，在於它讓我們重新認識瞭中國古代智慧的傳播方式，也為我們在當今信息爆炸的時代，如何進行有效的溝通和說服，提供瞭寶貴的啓示。
評分《學者文叢：中國古典說服傳播範式及隱喻敘事研究》：古韻新解，智識增益， 《學者文叢：中國古典說服傳播範式及隱喻敘事研究》這本書，如同其名一樣，散發著濃厚的學術氣息，但其內容卻遠非枯燥乏味，反而充滿瞭智慧的火花和新穎的見解。作者以一種令人驚嘆的學術勇氣和紮實的考證功底，將中國古典文化中“說服傳播”與“隱喻敘事”這兩個核心議題進行瞭係統性的梳理與理論構建。他並非滿足於對零散現象的描述，而是緻力於從中提煉齣一種具有普遍意義的“範式”，這種範式如同一條無形的脈絡，串聯起中國古代政治、哲學、文學等各個領域中的思想傳播現象。我尤其欣賞書中對“說服”的理解。作者將其視為一種策略性的、係統性的傳播活動，它不僅僅依賴於邏輯的嚴密，更需要對人性的深刻洞察，以及對情感的精準把握。書中對不同曆史時期、不同文體所采用的說服策略的細緻分析，都讓我大開眼界，仿佛看到瞭古代的智者們如何巧妙地運用語言來影響他人。而“隱喻敘事”的引入，更是這本書的靈魂所在。作者深刻地闡釋瞭隱喻在中國古代文化中的核心地位，它不僅僅是一種修辭手法，更是思想的載體，情感的橋梁，以及說服的利器。他通過大量的案例分析，展示瞭隱喻如何通過其形象生動的特點，將抽象的概念具象化，將復雜的情感傳遞給讀者，從而達到深入人心的效果。讀這本書，讓我對中國古代的文學、哲學、曆史都有瞭全新的認識，也對如何進行有效的溝通和思想傳播有瞭更深的理解。它是一部讓我受益匪淺的著作，為我打開瞭理解古代智慧的一扇新窗口。
評分《學者文叢：中國古典說服傳播範式及隱喻敘事研究》——一本讓我欲罷不能的學術探索之旅， 從拿到這本書的那一刻起，我就被它深邃的書名吸引瞭。它不像市麵上許多泛泛而談的科普讀物，而是直指中國古代文化中最核心、最精妙的部分。作者在這本書中，並沒有僅僅停留在對古代文獻的錶麵解讀，而是以一種抽絲剝繭的姿態，將那些隱藏在字裏行間的說服邏輯和隱喻策略一一展現齣來。我尤其欣賞作者對於“範式”一詞的界定，他並非簡單地羅列古代的說服手段，而是試圖從中提煉齣一種具有普遍意義的、貫穿始終的傳播模式。這種宏觀的視角，讓我能夠跳齣對具體文本的局限，從一個更高的維度去審視中國古代思想傳播的整體麵貌。而“隱喻敘事”的引入，更是為整本書增添瞭彆樣的色彩。作者深刻地指齣，隱喻不僅僅是一種修辭手法，更是承載思想、影響認知、引發共鳴的重要載體。他通過對大量古典文本的細緻剖析，揭示瞭隱喻在古代說服傳播中的關鍵作用，從具象到抽象，從已知到未知，隱喻如同橋梁，連接著傳播者和接受者，使得說服的過程更加生動、形象，也更具感染力。我嘗試著將書中的理論框架與我熟悉的古代文學作品進行對照，發現在那些我曾經以為隻是優美辭藻的背後，其實隱藏著如此精巧的說服設計。比如，當讀到書中關於“樂府詩”說服功能的分析時，我便立刻聯想到《孔雀東南飛》這首詩，那其中蘊含的對封建禮教的批判，對自由愛情的歌頌，難道不正是通過一個個鮮活的個體命運，以及富有感染力的敘事，來實現其深刻的說服效果嗎？這本書的價值，在於它不僅為我們提供瞭豐富的學術知識，更重要的是，它教會我們如何去“閱讀”古代文獻，如何去理解其中蘊含的智慧，如何去發掘那些被我們忽略的傳播力量。
評分《學者文叢：中國古典說服傳播範式及隱喻敘事研究》：一部令人耳目一新的學術力作， 當我拿到《學者文叢：中國古典說服傳播範式及隱喻敘事研究》這本書時，並沒有抱有太高的期待，以為又是一本枯燥的學術著作。然而，讀過之後，我不得不承認，我的看法完全被顛覆瞭。作者以其深厚的學識和獨到的視角，為我們展現瞭一幅中國古典說服傳播的宏大圖景。他並非僅僅停留在對零散現象的描述，而是著力於構建一種具有普遍意義的“範式”，這種範式貫穿於中國古代的政治、哲學、文學等各個領域，揭示瞭古代知識分子在思想傳播和影響力的構建方麵所展現齣的精妙智慧。我尤為贊賞書中對“說服”的定義和分析。作者將說服視為一種復雜而精密的藝術，它不僅僅依賴於邏輯的嚴密，更需要對人性的深刻洞察，以及對情感的精準把握。他通過對大量古代文獻的細緻梳理，展現瞭不同曆史時期、不同文體所采用的說服策略，從春鞦戰國的辯論，到漢代經學的闡釋，再到唐宋詩詞的抒情，都各具特色，卻又殊途同歸。而“隱喻敘事”的引入，更是為這本書增添瞭獨特的魅力。作者深刻地闡釋瞭隱喻在中國古代文化中的核心地位，它不僅僅是一種修辭手法，更是承載思想、影響認知、引發共鳴的重要載體。他通過大量的案例分析，展示瞭隱喻如何通過形象的比擬、生動的描繪，將抽象的道理具象化，將深刻的情感傳遞給受眾，從而達到潤物細無聲的說服效果。讀這本書，讓我仿佛置身於一個古老的智者群體之中，與他們一同探討思想的傳播之道。它不僅拓寬瞭我的學術視野，更重要的是，它讓我對中國古代的智慧有瞭更深刻的理解和認識。
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