《不素心:肉食者的吃喝經》這本書,對我來說,更像是一場關於“放肆”的宣言。在當今社會,健康飲食的觀念深入人心,各種減肥、養生的文章層齣不窮,讓人感覺吃點“好吃的”都成瞭一種罪過。而這本書,就像一股清流,大膽地宣揚瞭肉食者的權利,也提醒我們,生活不應該總是被條條框框束縛。作者那種對美味的執著,對享受的坦然,讓我覺得非常痛快。 書中那些對於經典肉類菜肴的獨特解讀,顛覆瞭我過往的認知。它不是在教你如何“規規矩矩”地做菜,而是在引導你用一種更自由、更具創造性的方式去與食材對話。我喜歡他那種“不好吃就彆吃”的霸氣,也欣賞他“吃齣真滋味”的哲學。讀這本書,我感覺自己仿佛被解放瞭,卸下瞭很多不必要的心理負擔。它讓我明白,適度的放縱,對美食的熱愛,也是生命中不可或缺的一部分。這不僅僅是一本關於吃的書,更是一本關於如何活得更自在、更快樂的書。
評分初次翻開《不素心:肉食者的吃喝經》,我懷著一種既好奇又略帶忐忑的心情。畢竟,“不素心”三個字自帶一種不落俗套的意味,而“肉食者”更是直接挑明瞭作者的態度。我原以為這是一本純粹的“無肉不歡”的食譜,充斥著各種重油重鹽的烹飪指南。然而,隨著閱讀的深入,我發現自己對這本書的理解完全被顛覆瞭。它並非簡單地堆砌菜肴,而是以一種非常個人化、非常生活化的視角,娓娓道來一個肉食者在美食世界裏的探索與感悟。 作者在字裏行間流露齣的,是對食材的敬畏,對烹飪的真誠,以及對生活的熱愛。我尤其欣賞他對於“吃”的理解,不拘泥於形式,不強求健康,卻又時時流露齣對身體最本真的需求的迴應。書中那些關於食材選擇的小細節,關於烹飪過程中的奇思妙想,都讓我覺得親切而真實。它不像那些高高在上的美食評論,而是像一位老朋友在分享他的廚房故事,勾起瞭我內心深處對美食最原始的渴望。我開始重新審視自己與食物的關係,不再僅僅是滿足生理需求,而是去感受每一次咀嚼的樂趣,去品味食材在口中綻放的生命力。這本書仿佛打開瞭一扇新的大門,讓我看到瞭一個更廣闊、更富饒的美食宇宙。
評分讀完《不素心:肉食者的吃喝經》,我腦海中浮現的第一個詞是“鮮活”。這本書絕對不是那種乾巴巴的理論書籍,它充滿瞭生命力,就像作者本人一樣,熱情洋溢,毫不掩飾。我喜歡他那種坦率直接的錶達方式,沒有太多華麗的辭藻,卻字字珠璣,直擊人心。他對於肉類烹飪的每一個細微之處都進行瞭深入的剖析,從選材的標準,到火候的掌控,再到調味的精妙,都顯得那麼有經驗,又那麼有講究。 我尤其對書中關於不同部位肉類風味差異的描述印象深刻。作者用生動的語言,描繪瞭牛肉、豬肉、羊肉甚至雞肉的各種可能性,仿佛在我眼前上演瞭一場味覺的盛宴。他並不拘泥於傳統的做法,而是鼓勵讀者去嘗試,去創新,去發掘屬於自己的“不素心”的味道。讀到他描述一次意外的烹飪嘗試,最終卻帶來驚喜的段落時,我仿佛也置身其中,感受到瞭那種烹飪的樂趣和成就感。這本書不僅教會我如何烹飪,更重要的是,它教會我如何去“吃”,如何去享受食物帶來的純粹快樂。
評分《不素心:肉食者的吃喝經》這本書,與其說是一本食譜,不如說是一份充滿個性的美食宣言。作者以一種極其個人化的語言,分享瞭他與肉類之間的不解之緣。他不是那種循規蹈矩的廚師,也不是一個隻會在紙上談兵的美食評論傢,而是一個真正將美食融入生活,並且樂在其中的實踐者。他的文字,時而幽默風趣,時而深沉細膩,總能觸動人心最柔軟的地方。 我尤其喜歡他對於“吃”的理解,不追求形式,不刻意迎閤,而是迴歸食物最本真的味道。他會毫不猶豫地推薦那些看似“粗獷”卻滋味無窮的做法,也會細緻地描繪齣食材在口中綻放的每一縷風味。讀這本書,就像是在進行一場心靈的旅行,跟隨作者的腳步,一同探索那些隱藏在肉類背後的無限可能。它讓我重新認識到,真正的美食,不在於多麼昂貴的食材,也不在於多麼復雜的技法,而在於那份真誠的用心,和對生活的熱愛。這本書,為我打開瞭一扇全新的視角,讓我更加自信地去享受屬於自己的“不素心”的美食人生。
評分我一直認為,好的美食書籍,不僅僅是提供食譜,更應該傳遞一種精神,一種對生活方式的理解。而《不素心:肉食者的吃喝經》恰恰做到瞭這一點。作者在字裏行間,塑造瞭一個鮮活的形象:一個熱愛生活,敢於錶達,並且對美食有著自己獨到見解的肉食者。他的文字帶著一種樸實的熱情,讓你覺得,他不是在寫書,而是在跟你分享他的生活點滴,他的廚房故事。 讓我印象深刻的是,書中那些關於食材來源、關於不同地域風味的討論。作者並非僅僅關注烹飪技巧,而是更加注重食物背後的文化和情感。他會花篇幅去描述一次偶然品嘗到的特色肉類,會去探尋某個地方獨特的烹飪傳統。這些細節,讓整本書變得更加飽滿和有深度。它不僅僅是一本滿足你口腹之欲的書,更能讓你在閱讀中,感受到一種跨越地域和文化的美味連接。我從中看到的,是對生活的熱愛,對真味的追求,以及對人與食物之間那份質樸情感的珍視。
評分執著的文字,執著的人。蔡瀾的影子稍微多瞭些。但有個人的東西。
評分愛豬油,但我並不反對大傢食用蔬菜,非但不反對,當造的蔬菜香甜肥美,多麼可口,一定奉勸你下手,友人們都知道,我雖是豬油癡和羊癡,也是筍癡、蠶豆癡和草頭癡嘛。
評分真的是很好的一本書! 書是正版的,之前有過擔心滴。內容還行吧,盡管我沒覺得有多充實。衝著是名人寫的,書的質量還行就不挑剔瞭。賣傢發貨挺快的,第二天就收到瞭。書還是不錯的,精裝外殼,發貨速度真心的快,評價晚瞭,書不錯,應該再早點看的。推薦看,隻是粗淺認識瞭一下,已經感覺到自己邏輯思維更加清晰。好書,受益匪淺,如果不好好研究一下此書,絕對是人生一大遺憾。星期天在傢沒事,突然想去附近的超市逛逛。信步走進去看看,來到服裝櫃颱,看見一款上衣,顔色麵料都不錯,於是心動瞭,想買,由於這是自選商場,我便去取下來試穿,在鏡子前剛穿上,一女服務員走瞭過來,麵無錶情的說道:知道穿多大號嗎?就自己拿著試開瞭。要買就去收銀颱交錢,也不看價錢!”本來打算買的,一看這個服務員,隻好無奈的搖搖頭將衣服放迴原位,悻悻的走開瞭。心想我還是到網上來算瞭,於是迴傢上網到京東挑選衣服瞭,看見瞭這本書就買瞭。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具;不這麼說,不這麼寫,就會彆扭;工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是“器”,有時候又是“事”,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|現在,京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音(JING DON|G)首字母組閤。從此,您不用再特意記憶京東的域名,也無需先搜索再點擊,隻要在瀏覽器輸入JD.COM,即可方便快捷地訪問京東,實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡,TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱,同時也擁有正直的品行,和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|給大傢介紹本好書《我們如何走到這一步》自序:這些年,你過得怎麼樣我曾經想過,如果能時光穿梭,遇見從前的自己,是否可以和她做朋友。但我審慎地不敢發錶意見。因為從前的自己是多麼無知,這件事是很清楚的。就算懷著再復雜的愛去迴望,沒準兒也能氣個半死,看著她在那條傻乎乎的路上跌跌撞撞前行,忍不住開口相勸,搞不好還會被她厭棄。你看天下的事情往往都是一廂情願。當然我也忍住瞭各種吐槽,人總是要給自己留餘地的,因為還有一種可能是,未來的自己迴望現在,看見的還是一個人。好在現在不敢輕易放狠話瞭,所以總算顯得比年輕的時候還有一分從容。但不管什麼時候的你,都是你。這時間軸上反復上演的就是打怪獸的過程。過去睏擾你的事情,現在已可輕易解決,但往往還有更大的boss在前麵等你。“人怎麼可能沒有煩惱呢”——無論是你初中畢業的那個午後,或者多年後功成名就那一天,總有不同憂傷湧上心頭:有些煩惱是錢可以解決的,而更傷悲的是有些煩惱是錢解決不瞭的。我們曾經在年少時想象的“等到什麼什麼的時候就一切都好起來瞭”根本就是個謬論。所以,隻能咬著牙繼續朝前走吧。
評分看著還可以 隻是大部分都是寫飯館的
評分如何來判斷其真乃可讀之書有兩個辦法可以解讀:
評分讀瞭這本書之後, [SM],超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ],買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生,天人閤一”的思想,“於空寂處見流行,於流行處見空寂”,從而獲得對於“道”的體悟,“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡“留白”、“布白”,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個“皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,[NRJJ]我曾經屬於後一類。那時,我處於極度危險的境地。”看薛老師這些話,你能覺得這是一個真實的老師,她說的話就象是鄰居嘮傢常那樣真誠自然。對於書中她大膽、直率的言辭,我很欽佩,不是每個人都有這種膽識、思維的。她能把一件看似簡單慣常的事情剖析提頭頭是道,透過瞭錶象看到瞭它的內在根源。她有勇氣把一些不同與大傢都說的話寫在紙上,讓彆人看,雖然多數人心理或許也如她所想。但憑這一點兒,就讓人佩服至極。比如,她對“老師象蠟燭、春蠶”,“沒有教不好的學生,隻有教不好的老師”這些話的評析,一針見血,道齣瞭我們老師的共同心聲。之所以造就瞭她感說真話,敢於抵製一切不利於學生成長和進步的製度。因為薛老師的人生信念就是:缺乏真誠、理性和趣味的日子是不值得過的。教育教學中有瞭平衡愉悅的心態,正確的定位和良好的策略,纔能在飽滿熱情中,在正確策略中扶植學生嚮上。 薛老師在自序中寫道,“我是特意捕捉瞭清風、樂聲和野芳,錄在這裏,專門用於鼓勵自己,就算是不定期地給自己獻一小朵小花吧——真誠美麗的文字,正是心靈開齣的花朵。”又一次闡述瞭她的人生信念——-真誠。讀瞭全書,給我最深刻的感受也是她的真誠,我看到瞭一個真實的人,一個真誠的老師。當學生的時候,老師是權威,跟老師的交往總是處於嚮上看的狀態,學生是一定要小心翼翼的,多數情況還是聽老師說的多,自己發錶意見少。現在當瞭傢長,為瞭孩子跟老師也沒少打交道,但是一直覺得自己好多真實的想法不敢說,老師呢,說齣來的也有一些讓人覺得是官話套話。看瞭這本書,我想我們也許都錯瞭,老師跟學生、老師跟傢長,平等地真誠的交流其實並不難。工作是艱辛——往往也是孤獨的。可是,於飛塵的間隙也有清風,於喧嚷的中間也有樂聲,於荊棘的叢中也有野芳。我是特意捕捉瞭清風、樂聲和野芳,錄在這裏,專門用於鼓勵自己,就算是不定期地給自己獻一朵小花吧——真誠美麗的文字,正是心靈開齣的花朵。也有沉重和迷惘。但我的文字,往往略掉瞭疲憊、沮喪和睏苦——無涉乎誠實、全麵與否,這是我的選擇——有意的,我將目光投在瞭值得的地方,心得體會
評分當年秘魯哲學傢門德斯訪問中國,我們的毛主席就請他吃過紅燒肉。當然,那是禦廚燒的。席間,毛主席還說瞭如此的名言:“這是一道好菜,百吃不厭。有人卻不贊成我吃,認為脂肪太多,對身體不利,不讓我天天吃,隻同意隔幾天吃一迴,解解饞。這是清規戒律。革命者,對帝國主義都不怕,怕什麼脂肪呢!吃下去,綜閤消化,轉化為大便,排泄齣去,就消逝得無影無蹤瞭!怕什麼!”
評分俺覺得買食之書以買作手兼寫手兼吃手的心得書為上佳之選;譬如林文月的食記書....但是時下裏JS式寫手橫行,其以YY式的擴展剋隆為己任;所以真正的言之有物而不是大忽悠的可讀食之書是很少的...
評分這本看瞭,買書如山倒看書如抽絲
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