劳继雄书画鉴定丛稿

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劳继雄 著
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出版社: 上海辞书出版社
ISBN:9787532639694
版次:1
商品编码:11271796
包装:精装
出版时间:2013-07-01
用纸:胶版纸
页数:186
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  

  《劳继雄书画鉴定丛稿》由上海辞书出版社出版,书画鉴定名家劳继雄先生以中国古代书画巡回小组八年巡回鉴定的经验,总结而成。该书图文并茂,通过大量古迹,举证实例向读者传授书画鉴定的知识。是一本书画收藏者必读之书。

内容简介

  《劳继雄书画鉴定丛稿》选取历代著名画作,由劳继雄先生执笔,对我国历代的有名的书法家、画家以及他们的作品进行介绍、辨析和评鉴,其中包括:罗聘无量寿佛图辨析、梅庚《江山帆影图》、高凤翰行草《富春记游卷》以及吴昌硕《筐菊图轴》等等,介绍用笔、评论法书、跋自书、点评旧帖,评诗文等的杂言随笔。为广大书画爱好者提供学习鉴定的相关知识,是一部集书画知识、鉴定知识于一体的佳作。

作者简介

  劳继雄,1950年出生于中国上海,自幼习画,曾画过油画和连环画。现为辽宁省博物馆特约研究员、安徽省博物馆特约研究员、西泠印社社员、江苏省华侨书画院理事、中国书画收藏家协会理事、上海朵云轩联谊会会员。

目录

代序一 我所认识的劳继雄(郑重)

代序二 劳继雄:从小先生到大先生

——记谢稚柳先生关门弟子的绘事历程(沈嘉禄)

高闲和他的千字文卷

梁楷《右军题箑图卷》

王诜的二幅《烟江叠嶂图》

北宋祁序的《江山放牧图卷》

黄公望、王蒙的合作山水

黄公望《溪山雨意图卷》

元代郭畀的手书日记

倪瓒《苔痕树影图》

王绂《观音图卷》

胡宗蕴《梅花图卷》

华尚古《春光图卷》

沈周《松梅喜鹊图》

祝允明作伪

关于唐寅代笔问题

王彪《桃源仙境图》

侯懋功《溪山深秀卷》

孙隆有三人

叶澄不是戴进之师

徐渭《杂画卷》

陈洪绶《雅集图卷》

董其昌的代笔画

董其昌与蓝瑛

董其昌与丁云鹏

祁豸佳和祁彪佳

蔡玉卿及其《山居漫咏卷》

髡残的生平及其画格

……

精彩书摘

  王诜的二幅《烟江叠嶂图》

  早在宋代,著名书画收藏家米芾就曾对当时流传的李成画作了辨识,以致感慨地作了“无李论”。元《图绘宝鉴》记载:“古人画,墨色俱入绢缕,精神迥出,伪者虽极力仿效,而粉墨皆浮于缣素之上,神气亦索然。”可见书画上的真赝之辨,在我国已有相当的历史。

  上海博物馆藏有二幅北宋王诜的《烟江叠嶂图》卷。其一为绢本,细笔勾勒,笔势尖削爽利,再施以青绿色,画面清新秀润,卷首有宋徽宗赵佶的签题:“王诜烟江叠嶂图。”画中及前后隔水,拖尾上均钤有北宋内府、清乾隆、嘉庆、宣统的收藏印记。另一幅为水墨残卷,绢本,细笔画出丛树、人物,笔致飘逸,山景用淡墨渲染,极富生趣。此二图,论布局不相关涉而画格也判若二人,是截然不同的两种形体和两种风貌。王诜传世画迹极为稀少,这对鉴定他的画带来了一定的难度,孰真孰赝又如何去辨识?

  米芾曾说过王诜画有青绿、水墨二派,而且皆师李成法。然而传世被公认的王诜代表作是《渔村小雪图》,属水墨一派,风格与郭熙相近,而画笔较之尖劲流利。郭熙、王诜皆宗法李成,看来王诜更接近于李成“毫锋颖脱”一派。他的青绿山水,目前所能见到的,仅此《烟江叠嶂图》卷,其画格与《渔村小雪图》脱然无所牵涉,因此对这幅青绿画卷,就不能单用比较的办法去辨识了。尚可庆幸的是,在这幅青绿画卷上赫然有宋徽宗赵佶的亲笔签题,不仅昭示了此图的作者,而且也点明了它的创作年限。王诜为北宋英宗时的驸马都尉,稍早于赵佶,然在时间上他们极为相近。赵佶虽不善理政,却酷爱书画,对绘画的识鉴,自有他的独到之处。这幅青绿《烟江叠嶂图》,既得到赵佶的保驾,又历经著录,所谓流传有绪,其真实性当然是可以信赖的。王诜的那幅水墨《烟江叠嶂图》,山峦的形体和树丛的勾描与《渔村小雪图》归于同一范畴,而笔墨的渲染和表现形式也是情意连绵,息息相通。因此,这幅水墨《烟江叠嶂图》,不仅体现了王诜《渔村小雪图》的那一画格,而且还是王诜极为工整细丽的佳作。可见,此二幅《烟江叠嶂图》图卷均系真迹,属于王诜两个不同的绘画风格。

  书画鉴定说到底就是研究书画的流派,掌握它们的时代特性和个人风格的演变,旁证只是起着辅助的作用。然而,由于时代的迁移,对于濒临绝响的一个画派,无法得到更多的感性认识时,旁证就是主要的依据了。王诜的两幅《烟江叠嶂图》就是如此鉴定的,前者主要依赖于旁证,而后者是靠对绘画本身的认识和比较。这也是鉴定书画的辩证法。

  ……

前言/序言

  代序一我所认识的劳继雄(郑重)


  集结在这里的诸多鉴审古代书画的文字,是劳继雄赴美之前所作。今再读一过,如故人重逢,倍感亲切。继雄命我作序,欣然应之。


  在中国古代书画鉴定界,劳继雄的出现,正是书画鉴定之学后继乏人的“断代”之际,我对他有着后起之秀的尊敬。流光容易把人抛,如今他的学养与见识都走向成熟,也就自然成为书画鉴定界凤毛麟角的人物了。


  初识劳继雄,是在谢稚柳先生的壮暮堂。熟悉壮暮堂的人都知道,稚柳先生是无所不谈,而又是无所不能谈的大师,风趣横生,听者常常在轻松愉快之中,又有着吃了文化大餐那样的充实。而这一次,我看到稚柳先生头戴瓜皮小帽,正襟危坐,在向一位青年报着书名,都是绘画史上的经典之作,有些是很冷门的,而青年一一记了下来。稚柳先生把书名报完之后,又说:“这些书要书画作品对照看,看完要写心得笔记,到时把笔记带来给我看。”当这位青年起身告辞时,我才看清他那清秀的面孔还带着几分腼腆,内向含蓄,向我点点头就走了。稚柳先生告诉我,这是他带的研究生,是博物馆交下来的任务,是位“官学生”。


  这位青年就是劳继雄。这已经是二十多年前的事了。在以后的岁月里,我们除了在壮暮堂相遇外,彼此也有了交往,不知有多少次到他那个方寸之地的斗室里促膝谈天,听他讲述学习古代书画鉴定心得。


  中国进入十年动乱的非常历史时期,他和许许多多中学毕业生一样,无书可读,走着知识青年下乡务农的路。虽然是接受贫下中农的再教育,但他热爱绘画的天性难泯,或者说为了闯出一条生路,在繁重的体力劳动之余,在农家茅舍暗淡的灯光之下画画,以连环画的形式表现身边的事物。为了“政治需要”,虽说是万马齐喑,但连环画和宣传画还有生存的余地。劳继雄应运而生,1970年即被借调到上海郊区南汇县文化馆搞创作。他的《乡邮员》和《农村草药房》两幅作品参加了上海市美术展览,从此他就由一个“接受再教育”的对象变成了“农民画家”,命运开始有所改变。


  1972年,上海博物馆从南汇县抽调三十名知识青年到馆内工作,名之曰“掺砂子”,农民画家劳继雄是知识青年中佼佼者,也是作为一粒“砂子”掺进了博物馆。对这批“砂子”,上海博物馆是厚爱有加,组织他们学习,请几位有资格、工作经验丰富的老专家给他们讲授文物知识。这批农村知识青年并没有以“砂子”自居,而是老老实实的当小学生虚心求教。学习结束,分配工作,劳继雄有两个选择,一是去搞古画复制,一是搞书画鉴定,他最后选择了后者,走上书画鉴定的道路。但是,博物馆第一次分配他的重要工作仍是画画。1973年,劳继雄被派往西安,复制唐懿德太子、章怀太子墓壁画。这真是难逢的机会,看了唐代壁画,这位“农民画家”眼界大开,加之动手临摹,从此才理解什么样的画才叫画,怎样画才能称之为画画。


  接着,劳继雄又有一次接受中国古代书画洗礼的机会,那就是被派去文物仓库,清理抄家书画。那些从收藏者家中抄来的书画,有卷轴,有册页,有手卷,有扇面,有的放在大大小小的箱子里,有的没有任何包裹,只用绳子捆扎,堆积如山。劳继雄随着博物馆的老文物工作者来到这里,清理、登记,按画家的名字区别档次。每天要看书画几百件,有时要看上千件。他从来没有想过,中国会有这样多的画家,又画了这样多的画。后来,他回忆起这段生活时,说:“那时我一边工作,一边学习分辨书画的真真假假,如饥似渴,不仅熟悉了一大批画家和他们的作品,似乎同时是读了一部用字画写成的中国绘画史。”这无论是对他学书画鉴定或者提高绘画的艺术水平,都有着极其重要的价值。


  为了研究石涛的绘画艺术,劳继雄又跟随博物馆老专家郑为,循着石涛的画迹,去黄山脚下的屯溪、歙县、太平、宣城,翻山越岭,到了双塔寺,他感到身临其境的山水如同石涛的一幅幅画展现在眼前。有了对皖南真山真水的体验,再来鉴赏石涛的作品,他感到两者的生命气息脉脉相通。


沧桑流转:中国古代书画的时代印记与艺术嬗变 一部深入探究中国书画发展脉络、洞察艺术审美变迁的宏大叙事。 本书以时间为轴,以地域为界,系统梳理了自魏晋南北朝至清末民初,中国书画艺术在特定历史背景下的独特风貌、核心精神与技术革新。全书力求突破传统的流派划分窠臼,着重考察艺术风格如何与当时的社会结构、哲学思潮、文人阶层的心态变迁形成深刻的互动关系。 第一部分:魏晋风骨与隋唐气象——线条的独立与色彩的辉煌 本部分聚焦于中国书画艺术从实用走向独立的转折期。 魏晋风度与“书为心画”的肇始: 详细剖析了王羲之、卫夫人等大家如何将个人修养和生命哲学融入笔法之中,确立了书法作为独立艺术门类的地位。重点探讨了“骨力”、“气韵”等早期审美范畴的形成,并对比研究了顾恺之与陆探微在人物画中对“传神写照”理论的实践,揭示了魏晋士人对个体生命价值的关注如何转化为艺术语汇。 隋唐盛世的博大与开放: 隋代对南北书风的融合,为唐代的多元发展奠定了基础。唐代是绘画的黄金时代,本书将重点剖析: 1. 盛唐气象的体现: 以吴道子为代表的“吴带当风”,展示了中原文化自信下的雄健气魄,以及对体态结构前所未有的把握。 2. 人物画的规范化: 阎立本、周昉等如何将宫廷生活、宗教题材绘制得富丽堂皇而又秩序井然,探讨了唐代“界画”的成熟及其对空间处理的影响。 3. 山水画的萌芽与探索: 关注李思训、李昭道的“青绿山水”的装饰性与材料创新,并分析了王维引入禅宗思想,对水墨写意进行初步尝试的意义,指出这为五代及宋代的水墨革新埋下了伏笔。 第二部分:宋元审美转型——格物致知与文人自抒 宋代是中国文化史上一个重要的转折点,审美趣味从唐代的“外向型”转向“内向型”,对“理”与“趣”的追求成为主流。 北宋的理学影响与写实高峰: 本部分深入分析了宋徽宗的院体艺术,探讨了“格物致知”的哲学思想如何催生出院画在花鸟、走兽题材上对细节的极致刻画。重点阐述了范宽、郭熙等人对“全景式山水”的构建,他们如何通过墨法的变化,表现北方山川的雄浑与内在秩序感。同时,剖析了苏轼提出的“论画以形似,见与鄙夫并;论画以神似,则入于话者之流”对文人画精神的奠定作用。 元代的复古与士气流布: 元代书画的发展与文人的政治失意密切相关。本书着重探讨了“元四家”(黄公望、倪瓒、吴镇、王蒙)如何通过对笔墨语言的提炼,表达对古人风范的追慕和对现实环境的疏离感。倪瓒“一笔不苟”的萧疏笔法,被视为“士气”的极致体现。同时,元代书法上,赵孟頫提出的“复归晋唐”的主张,如何影响了后世对笔法的认知,以及其对篆隶的重新发掘。 第三部分:明清的多元格局与技法的深化 明清时期,书画创作进入了一个空前繁荣却又充满争议的阶段,市场化与传统继承之间的张力日益显著。 明代的复古与创新并举: 1. 早期与中期: 探讨以“院体”遗风与“浙派”的粗犷并存的局面。重点分析沈周、文徵明为代表的“吴门画派”,如何继承元代文人传统,并在此基础上注入更富生活气息的写生精神。 2. 晚明的个性解放: 董其昌的“南北宗论”及其对书画史的建构,影响了后世对“正统”的认知。分析了徐渭、陈淳等如何将文学、诗歌与大写意笔法融为一体,将主观情感的宣泄推向极致。 清代的学院派与“四王”的集大成: 清初,山水画的创作面临如何处理“古法”与“自家面目”的难题。本书详细梳理了“四王”(王时敏、王鉴、王翚、王原祁)如何通过对董源、巨然以及元代诸家的精深研习,建立了一套严谨而全面的“笔墨范式”。对王原祁晚年“以元人笔墨,尽脱唐宋人窠臼”的追求,进行了深入的个案分析,探讨其背后蕴含的哲学思辨。 晚清的开创与西风东渐: 晚清时期,海派艺术的兴起标志着审美视野的拓展。以上海为中心,以赵之谦、吴昌硕为代表的书画家,吸收了金石学、碑学的影响,其用笔更加厚重、雄浑,色彩对比更为强烈,预示了中国画在现代转型中的新方向。 结语:书画艺术的永恒母题 全书最后总结,无论朝代如何更迭,书画艺术始终围绕着几个核心命题展开:个体精神在群体文化中的表达、技术规范与自由创造之间的平衡,以及如何通过墨色线条,捕捉和传达中国人特有的“气”与“韵”。本书试图为读者提供一个清晰的框架,去理解这些流传千年的艺术珍品背后,所承载的深厚文化信息与生命哲学。

用户评价

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我最近在整理自己的私人收藏,这本书成了我案头必备的参考资料。它的实用价值主要体现在对“清中期以后民间艺术”的重新估值上。以往的艺术史往往忽略了这些“非主流”的创作,但作者却花了大篇幅来论述民间年画、地方彩塑在审美趣味上的传承与创新。尤其是在鉴定某一类带有明显地域特征的民间绘画时,书中列举的那些关于材料、颜料配方以及构图母题的细微区别,提供了实操层面上极大的帮助。这种将高堂庙宇的典雅艺术与市井烟火气的民间艺术并置考察的宏大视野,极大地拓展了“中国艺术”的定义范畴。这本书的价值,在于它不仅教你如何“看”大师之作,更教你如何“理解”艺术在不同社会阶层中的生命力。

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说实话,我对古代书法史的兴趣一直不如绘画来得浓厚,但这本书成功地把我拉入了另一个深邃的领域。作者在探讨魏晋南北朝时期楷书的“法度”与“意态”之间的张力时,展现出的那种冷静的、几乎是科学的分析方法,让人耳目一新。他对于碑学和帖学流变中,地方文化对书风影响的考察,非常细致入微,尤其对北碑中那种雄强之气如何融入文人书风的过渡环节的描述,逻辑链条完整而富有说服力。书中对一些“存疑作品”的处理态度也极为审慎,不草率定论,而是列举正反两方面的证据,让读者自己去权衡,这种严谨的态度,在鉴定界实属难得。读完这部分,我感觉自己看碑帖的眼光都变得更加精准和有层次了。

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初翻这本著作,最大的感受就是其博杂与深邃并存。它不像市面上那些追求速度和新奇的鉴定指南,而是像一位老者在缓缓讲述他毕生所学。关于近现代花鸟画的章节,作者的洞察力令人惊叹,特别是对岭南画派几位代表人物晚期作品中“禅意”的捕捉,简直入木三分。书中对一些新兴的鉴定标准提出了新的见解,比如如何区分早期海派的“拙”与后期仿作的“匠气”,作者提供的细节对比图,清晰到几乎可以让你用手指去触摸那些墨色的变化。有一处论证,将清末文人画的衰微与西方透视法的引入联系起来,这种跨学科的分析视角,极大地拓宽了我对传统绘画史的认知边界。它不仅仅是一本鉴赏工具书,更是一部观察时代变迁下艺术哲学的深度报告。

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这套丛稿的阅读体验是极其连贯且具有挑战性的。它不容许读者有丝毫的懈怠。在谈及元代文人画“士气”的养成时,作者巧妙地融入了当时的社会政治环境和文人阶层的自我构建,将艺术创作提升到了精神史的高度。书中对元四家的个人化笔墨语言差异的解析,不再是停留在技法层面,而是深入到他们如何用笔墨来安放其对“隐逸”情结的追求。特别是针对赵孟頫晚年书风的细致辨析,那种对“古意”的执着与在当时社会环境下的无奈,被描绘得淋漓尽致。合上书本,你不会只记得几个鉴定技巧,而是会带着一种对那个时代知识分子精神世界的深刻理解,重新审视那些传世之作。

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这本厚重的画册,装帧典雅,光是捧在手里就能感受到一种岁月的沉淀感。我尤其欣赏其中对宋代山水画发展脉络的梳理,那细腻的笔触,将不同流派的演变讲得透彻明白。尤其是关于“南渡后画风转变”的论述,作者似乎站在历史的制高点上,将那些晦涩难懂的理论,用近乎白描的手法清晰地勾勒出来。书中对于几位重要画家的风格细节分析,比如对李唐“斧劈皴”的力道感和范宽“雨点皴”的厚重感的区分,简直是教科书级别的示范。阅读过程中,我仿佛能跟着作者的文字,走进宋人的笔墨世界,去体会那种“可行、可望、可游、可居”的胸襟。整本书的学术气息浓厚,但又不乏文学的温度,读来令人心悦诚服,对于提升个人对中国古典艺术的鉴赏水平,无疑是一次极佳的洗礼。

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书很大,印刷得很好, 质量不错。

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京东当然非常快的,从配货到送货也很具体,快递非常好,很快收到书了。书的包装非常好,没有拆开过,非常新,可以说无论自己阅读家人阅读,收藏还是送人都特别有面子的说,特别精美;各种十分美好虽然看着书本看着相对简单,但也不遑多让,塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本,书装帧精美,纸张很干净,文字排版看起来非常舒服非常的惊喜,让人看得欲罢不能,每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。 作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其实值得回味 无论男女老少,第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。 多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:“知识就是力量。”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。 多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气;读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷;旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱好读书是好事。让我们都来读书吧。

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值得购买

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《劳继雄书画鉴定丛稿》选取历代著名画作,由劳继雄先生执笔,对我国历代的有名的书法家、画家以及他们的作品进行介绍、辨析和评鉴,其中包括:罗聘无量寿佛图辨析、梅庚《江山帆影图》、高凤翰行草《富春记游卷》以及吴昌硕《筐菊图轴》等等,介绍用笔、评论法书、跋自书、点评旧帖,评诗文等的杂言随笔。为广大书画爱好者提供学习鉴定的相关知识,是一部集书画知识、鉴定知识于一体的佳作。《劳继雄书画鉴定丛稿》选取历代著名画作,由劳继雄先生执笔,对我国历代的有名的书法家、画家以及他们的作品进行介绍、辨析和评鉴,其中包括:罗聘无量寿佛图辨析、梅庚《江山帆影图》、高凤翰行草《富春记游卷》以及吴昌硕《筐菊图轴》等等,介绍用笔、评论法书、跋自书、点评旧帖,评诗文等的杂言随笔。为广大书画爱好者提供学习鉴定的相关知识,是一部集书画知识、鉴定知识于一体的佳作。《劳继雄书画鉴定丛稿》选取历代著名画作,由劳继雄先生执笔,对我国历代的有名的书法家、画家以及他们的作品进行介绍、辨析和评鉴,其中包括:罗聘无量寿佛图辨析、梅庚《江山帆影图》、高凤翰行草《富春记游卷》以及吴昌硕《筐菊图轴》等等,介绍用笔、评论法书、跋自书、点评旧帖,评诗文等的杂言随笔。为广大书画爱好者提供学习鉴定的相关知识,是一部集书画知识、鉴定知识于一体的佳作。《劳继雄书画鉴定丛稿》选取历代著名画作,由劳继雄先生执笔,对我国历代的有名的书法家、画家以及他们的作品进行介绍、辨析和评鉴,其中包括:罗聘无量寿佛图辨析、梅庚《江山帆影图》、高凤翰行草《富春记游卷》以及吴昌硕《筐菊图轴》等等,介绍用笔、评论法书、跋自书、点评旧帖,评诗文等的杂言随笔。为广大书画爱好者提供学习鉴定的相关知识,是一部集书画知识、鉴定知识于一体的佳作。《劳继雄书画鉴定丛稿》选取历代著名画作,由劳继雄先生执笔,对我国历代的有名的书法家、画家以及他们的作品进行介绍、辨析和评鉴,其中包括:罗聘无量寿佛图辨析、梅庚《江山帆影图》、高凤翰行草《富春记游卷》以及吴昌硕《筐菊图轴》等等,介绍用笔、评论法书、跋自书、点评旧帖,评诗文等的杂言随笔。为广大书画爱好者提供学习鉴定的相关知识,是一部集书画知识、鉴定知识于一体的佳作。《劳继雄书画鉴定丛稿》选取历代著名画作,由劳继雄先生执笔,对我国历代的有名的书法家、画家以及他们的作品进行介绍、辨析和评鉴,其中包括:罗聘无量寿佛图辨析、梅庚《江山帆影图》、高凤翰行草《富春记游卷》以及吴昌硕《筐菊图轴》等等,介绍用笔、评论法书、跋自书、点评旧帖,评诗文等的杂言随笔。为广大书画爱好者提供学习鉴定的相关知识,是一部集书画知识、鉴定知识于一体的佳作。《劳继雄书画鉴定丛稿》选取历代著名画作,由劳继雄先生执笔,对我国历代的有名的书法家、画家以及他们的作品进行介绍、辨析和评鉴,其中包括:罗聘无量寿佛图辨析、梅庚《江山帆影图》、高凤翰行草《富春记游卷》以及吴昌硕《筐菊图轴》等等,介绍用笔、评论法书、跋自书、点评旧帖,评诗文等的杂言随笔。为广大书画爱好者提供学习鉴定的相关知识,是一部集书画知识、鉴定知识于一体的佳作。《劳继雄书画鉴定丛稿》选取历代著名画作,由劳继雄先生执笔,对我国历代的有名的书法家、画家以及他们的作品进行介绍、辨析和评鉴,其中包括:罗聘无量寿佛图辨析、梅庚《江山帆影图》、高凤翰行草《富春记游卷》以及吴昌硕《筐菊图轴》等等,介绍用笔、评论法书、跋自书、点评旧帖,评诗文等的杂言随笔。为广大书画爱好者提供学习鉴定的相关知识,是一部集书画知识、鉴定知识于一体的佳作。

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