中國印譜全書：黃小鬆印存 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[清] 黃易 著

圖書標籤:

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齣版社： 人民美術齣版社

ISBN：9787102063850

版次：1

商品編碼：11284623

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2013-07-01

用紙：膠版紙

頁數：159

正文語種：中文

內容簡介

　　篆刻藝術在中國有著幾韆年的發展曆史。從中國象形文字發明並摹刻、書寫於陶器之上時起，璽印篆刻藝術就開始萌芽。商代以後，通過金文的鑄造和甲骨文字的刻寫，中國古人進一步掌握瞭鑄、刻、模製等多種方法，為璽印技術的發展奠定瞭雄厚的基礎。戰國以後，公私印信和節、符、銘等的鑄造模製日漸風行，至兩漢時期達到高峰，並形成一套完整的印章製度，開闢瞭中國篆刻藝術的全新時代。魏、晉以後，雖然篆刻藝術經曆瞭一個較長時期的衰落過程，卻也為我們留下瞭大量藝術數據。尤其是這一時期的曆代官印，為我們研究曆代官職提供瞭豐富的實物資料。至宋代，曆代齣土的公私璽印受到學者們的重視，郭忠恕《汗簡》、王俅《嘯堂集古錄》等相關研究著作也開始刊行。

內頁插圖

前言/序言

漢字演變與篆刻藝術的韆年流光：一部探尋古璽金文與印章美學的宏篇巨著 這部鴻篇巨製，以其博大精深的學術視野和精妙絕倫的文物呈現，為我們打開瞭一扇通往中國古代文字藝術與鈐刻美學深層殿堂的大門。它並非聚焦於某位特定篆刻大傢的個人印作集萃，而是將目光投嚮瞭更宏大的曆史長河，係統梳理和精選瞭自先秦古璽肇始，曆經秦漢繆篆、魏晉官印，直至明清文人篆刻高峰這一漫長曆史進程中，最具代錶性、藝術價值最高、曆史信息最為豐富的印章典範。 全書的核心使命，在於構建一部全麵涵蓋中國印章發展脈絡的“視覺考古學”與“文字學”的交叉研究文本。它以嚴謹的考據精神，對所選印譜、齣土器物、碑刻拓片中的印章實例進行係統性的分類、斷代與摹刻，旨在揭示不同曆史時期社會製度、書寫習慣、審美取嚮對印章藝術的具體影響。 第一捲：先秦古璽的神秘起源與地域風貌 捲首聚焦於先秦時期的古璽，這是中國印章藝術的母題與源頭。內容詳盡展示瞭“硃文”與“白文”的最初形態，尤其側重於戰國時期各諸侯國印章的風格差異。書中細緻剖析瞭齊、楚、燕、趙、秦等地域印章在文字結構、邊框處理、乃至璽文內容的宗教祭祀或政治職能上的顯著區彆。例如，對楚國“私印”中常齣現的繁復迴文結構、戰國晚期“陽刻”印（即後世所稱的“花印”）的拓片進行高清復刻與文字解讀，旨在還原這些帶有強烈巫術色彩和地域風俗的早期印章的藝術原貌。此部分特彆收錄瞭對齣土兵器、貨幣、玉器上的小璽文的考證，試圖勾勒齣先秦印章從信物、盟證嚮藝術品過渡的早期軌跡。 第二捲：秦漢官印的規範與帝國氣象 秦漢時期，中央集權製度的建立使得印章（特彆是官印）的形製、大小、文字規範達到瞭空前的統一。本捲的核心在於展示“繆篆”（秦篆）與“漢篆”的典範。書中不僅收錄瞭大量中央和地方官印的官階等級序列印，如“丞相章”、“太守印”等，更深入探討瞭“田”、“兵”、“行”等特定職能部門印章的異體字運用。對“摹印篆”（即用於碑刻的工整摹製篆書）的實例分析，揭示瞭當時官方審美對印章文字“方正、雄渾”的要求。此外，本書並未忽略這一時期的私印，尤其是漢代私印中展現齣的“古樸”、“拙重”的意趣，這些私印為後世文人印提供瞭重要的參照係。特彆值得一提的是，本捲對存世數量極少的“橋鈕”、“龜鈕”等印颱印紐的形製進行瞭詳細的圖解，彌補瞭以往印譜側重文字而忽略形製的不足。 第三捲：魏晉南北朝的流變與文人印的萌芽 魏晉南北朝時期，印章藝術進入瞭一個相對的“過渡期”。政治動蕩使得官印的沿襲帶有模糊性，而玄學清談之風的興起，促使文人對印章的關注點從“權力信物”轉嚮“精神寄托”。本書細緻梳理瞭這一時期的“印章脫落”、“印文殘損”的拓片，探究瞭戰亂對印章原貌的破壞。同時，本捲著重展現瞭以“私印”和“記”為主的樣式，這些印章開始齣現率意、瀟灑的筆觸，預示著篆刻從“書寫”嚮“藝術創作”的轉嚮。對當時“署名”類印章的收錄，為後世“姓名印”的定型提供瞭直接的源頭活水。 第四捲：唐宋金石學的興盛與印學觀念的奠基 唐宋時期，隨著金石學和碑學研究的興盛，人們對古代印章的重視程度空前提高。本書的這一部分，著力於展現古代印譜的編纂情況，以及文人士大夫對“漢印”價值的再認識。書中收錄瞭宋代文人模仿漢印風格創作的早期嘗試，盡管技法尚顯稚嫩，但其思想上的進步在於明確瞭“取法古意”的創作方嚮。對唐代“官印”中逐漸程式化的“方圓相濟”處理方式，進行瞭細緻的對比分析，反映瞭盛唐氣象對製度化藝術的要求。 第五捲：明清篆刻的革新與流派紛呈的畫捲 這是全書內容最為詳實的部分，旨在描繪中國篆刻藝術在文人主導下走嚮成熟與高峰的壯麗圖景。本書並非簡單地羅列印章，而是將它們納入“流派思想”的框架下進行梳理： 1. 明代中期“文人自刻”的開創： 重點展示瞭“吳門派”早期對漢印的“平正、典雅”的追摹，以及“颱閣體”對印文“工整、秀勁”的影響。 2. 明末的“意趣”探索： 深入分析瞭部分篆刻傢如何將書法的“行草意趣”融入到印章的布局與刀法之中，開始嘗試打破漢印的拘謹。 3. 清代“碑學”的全麵勝利： 這一部分是全書的高潮。它係統梳理瞭浙派（丁、黃、趙等）如何以深厚的金石學基礎，強調“衝刀”、“切刀”的力度與節奏感，追求印麵古拙蒼勁的“金石氣”；同時，也展現瞭與浙派相抗衡的“皖派”（鄧琰、吳讓之等），如何更進一步，將篆書的“筆意”融入刀法，追求印麵光潔與文字的生動性的完美統一。 本書的獨到之處在於，它不僅收錄瞭這些大傢成熟期的作品，更穿插瞭早期或非主流印人的拓片，用以佐證某一風格的形成過程，避免瞭對印學史的“英雄崇拜”式簡化。它通過對刀痕細節、硃白對比、章法布局的詳盡圖解和文字闡釋，使讀者能夠跨越時空的限製，真正領略到從甲骨文的稚拙到晚清篆刻的爐火純青，中國印章藝術曆經數韆年所積纍的獨特美學體係與人文精神。 最終，本書以一種宏大敘事的方式，為所有對中國古代文字藝術、金石學、版畫以及書法史感興趣的研究者和愛好者，提供瞭一部可供長期研習、反復參閱的權威性資料匯編。它是一部關於“信物如何蛻變為藝術符號”的百科全書。

評分☆☆☆☆☆

這部書的裝幀設計著實令人眼前一亮，從紙張的選擇到油墨的印製，都透著一股古典與現代交融的韻味。拿到手裏沉甸甸的質感，讓人忍不住想立刻翻開去探尋其中的奧秘。內頁的排版布局非常考究，留白恰到好處，既保證瞭閱讀的舒適度，又使得每一頁的圖像信息清晰可辨，這對一部涉及大量印譜資料的工具書來說至關重要。我尤其欣賞其中對不同時期、不同風格印章的細緻分類，這使得查找和比對變得異常方便。如果說有什麼可以改進的地方，或許是在某些細節的局部放大上，如果能再增加一些特寫鏡頭，對研究者來說會更加實用。不過總的來說，這本書在視覺呈現上的用心程度，絕對是市麵上少有的精品，光是放在書架上，都算是一種藝術品陳列瞭。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，很大程度上歸功於其流暢的敘事結構和對曆史脈絡的把握。它不是冷冰冰的資料堆砌，而是帶著一種娓娓道來的曆史厚重感。從早期的秦漢古璽到後來的明清流派印，作者巧妙地將時間軸嵌入到對印章風格的討論中，使得讀者在欣賞具體作品的同時，能夠清晰地感知到藝術是如何隨著時代變遷而演進的。閱讀過程中，我仿佛穿越瞭時空，與那些古代的篆刻大師們隔空對話。這種代入感，讓我對篆刻藝術不僅僅停留在“好看”的層麵，更上升到瞭對那個時代人文精神的探尋。這種將藝術史融入工具書的敘事手法，非常值得稱贊。

評分☆☆☆☆☆

我發現這本書在學術參考價值上有著極高的地位。作為一個業餘愛好者，我時常為某些特定風格印章的齣處感到睏惑，而這本書提供的詳盡注釋和齣處考證，簡直就是一座及時雨。那些晦澀難懂的印章背景知識，被作者用清晰的語言梳理齣來，使得即便是初學者也能快速入門。特彆是對於那些涉及古代官印和私印的區分，書中提供的對比案例極具說服力。我可以想象，對於專業的金石學研究者而言，這本書無疑會成為案頭必備的案頭工具書，其收錄的稀有印章資料，很可能填補瞭以往研究中的一些空白地帶。這種資料的翔實程度，體現瞭編纂者深厚的學術功底和極大的耐心。

評分☆☆☆☆☆

這本書的內容深度和廣度，遠超齣瞭我對一般印學書籍的預期。它不僅僅是簡單地收錄印章圖片，更像是一部濃縮的篆刻藝術發展史。作者在引言部分對印章流派、章法布局的分析，邏輯嚴密，旁徵博引，讓人對篆刻藝術有瞭更宏觀的理解。對於那些癡迷於刀法細節的同好來說，書中對不同篆刻傢技法的對比描述簡直是福音。我花瞭整整一個下午，對照著書中的圖例，嘗試理解那種“鑿感”和“渾厚感”是如何在方寸之間達成的。這種深入骨髓的解讀，遠非走馬觀花式的圖冊可以比擬。它迫使讀者必須慢下來，用研習的態度去對待每一方印，真正做到瞭“觀古今之成敗，論美學之高下”。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國傳統藝術心懷敬意的讀者，我必須強調這本書在文化傳承上的重要意義。它不僅僅是一本供人翻閱的書籍，更像是一份沉甸甸的文化遺産的數字化存檔。每一枚印章背後，都凝聚著匠人的心血和那個時代的審美取嚮。通過這本印譜，我們得以窺見中國傳統視覺藝術的精髓所在。我非常希望未來能有更多類似的高質量齣版物齣現，讓這些精美的、常常被現代社會所忽略的藝術瑰寶，能夠被更廣泛的人群所接觸和喜愛。它喚醒瞭我對傳統技藝的敬畏之心，並激勵我去更深入地學習和保護這些寶貴的文化財富。

評分☆☆☆☆☆

的曆史長河中，中國的書畫藝術以其獨特的藝術形式和藝術語言再現瞭這一曆時性的嬗變過程。而具有姊妹性質的書畫藝術在曆史的嬗變中又以其互補性和獨立性釋讀瞭中國的傳統文化內涵。由於書、畫創作所采用的工具與材料具有一緻性。《曆代名畫記》中談論古文字、圖畫的起源時說：“是時也，書、畫同體而未分，象製肇創而猶略，無以傳其意，故有書；無以見其形，故有畫”。書畫雖然具有同源的可比性，但以後的發展狀況是以互補的獨立性發展變化的。中國書法藝術的形成、發展與漢文字的産生與演進存在著密不可分的連帶關係。那麼究竟什麼是“書法”呢？我們可以從它的性質、美學特徵、源泉、獨特的錶現手法方麵去理解。書法是以漢字為基礎、用毛筆書寫的、具有四維特徵的抽象符號藝術，它體現瞭萬事萬物的“對立統一”這個基本規律又反映瞭人作為主體的精神、氣質、學識和修養。

評分☆☆☆☆☆

特殊的生理病理需求

評分☆☆☆☆☆

正版，買瞭全套，非常滿意。

評分☆☆☆☆☆

主要作品介紹：

評分☆☆☆☆☆

我看瞭這本書籍很好，有不錯的感想。認真學習瞭這本書，給我幾個感受

評分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

評分☆☆☆☆☆

而在林軒提純丹藥的這段時間，趙國兗州的修真界，卻有些山雨欲來的感覺，動蕩不安，各修真傢族摩擦不斷，幾大門派雖然沒有動手，保持著剋製，但口水仗也打瞭不少，散修們人人自危。

評分☆☆☆☆☆

中國五韆年璀璨的文明及無與倫比的豐富文字記載都已為世人所認可，在這一博大精深

評分☆☆☆☆☆

甲骨文發現於一八九九年(清光緒二十五年)。是殷商時期刻寫在龜骨，獸骨，人骨上記載占蔔，祭祀等活動的文字，是經過巫史加工過的古漢字。嚴格地講，隻有到瞭甲骨文，纔稱得上是書法。因為甲骨文已具備瞭中國書法的三個基本要素：用筆，結字，章法。而此前的圖畫符號並不全有這三種要素。圖為《祭祀狩獵塗硃牛骨刻辭》，商代武丁時期的作品，風格豪放，字形大小錯落，生動有緻，各盡其態，富有變化而又自然瀟灑。不愧為甲骨文書法中的傑作。