具体描述
内容简介
司马迁写《史记》，强调成“一家之言”。“言”就是议论、理想和主张。司马迁的“一家之言”熔铸在《中记》中，表现为他对哲学、人生、社会、政治、经济、军事、文化、伦理、道德各个领域的观点，内容极其丰富。司马迁又是一位语言巨匠，字里行间蕴藏许多精言妙语，内涵深厚的人生哲理，它将给予我们以多方面的启迪和教益，可以作为我们人生修养的座右铭。因此，“史记精言妙语”是《史记》思想内容的一个组成部分，它涉及广阔的历史内容，其中包含许多典故，引出许多历史人物，读者在欣赏中仿佛置身于历史人物的环境，面对面亲切交谈，不知不觉在潜移化中受到教育，知古鉴今，无疑是很有意义的。《张大可文集（第5卷）：史记精言妙语》选题“史记精言妙语”，实质就是从《史记》一书中采摭的司马迁语录，既是一部备查司马迁“一家之言”的工具书，同时又是一部普及《史记》雅俗共赏的中级读物，适于广大文史爱好者翻检和阅读。《张大可文集（第5卷）：史记精言妙语》体例，一段语录，一节译文，一段评点，层层深入，雅俗共赏，这一文献整理形式可以说是尝试普及国学精品的一种创新。作为语录，一条条的精言，又具有独立性，它的字面意义与思想内涵，每个读者都可以作断想和发挥，以迸放语言蕴藏的思想火花。也就是说，每个读者完全可以作出创造性的阐释，翻出新意，既陶冶性情，又使《史记》精言保持万古常青。从这个意义上说，编者的评点，也就是一家之言的翻新。《张大可文集（第5卷）：史记精言妙语》2005年收入华文出版社出版的《史记研究集成》。书后又二次精选“史记妙语”100条，以另一种方式品读阐释，旨在提供翻新的又一体式，供读者采择、借鉴。作者简介
张大可，1940年生，重庆长寿人，1966年毕业于北京大学中文系古典文献专业。曾任兰州大学历史系教授、甘肃省中青年历史学会会长。中国历史文献研究会常务理事、中华伏羲文化研究会常务理事、中国史记研究会常务副会长。 主要从事中国历史文献学和秦汉三国史的教学与研究，在这两个方面已发表论文100余篇，出版个人学术专著8部，主编论著10余种，其中5种论著获全国及省级社科优秀图书奖。主要论著有《三国史研究》、《三国史》、《史记研究》、《史记全本新注》、《史记文献研究》、《史记精言妙语》、主编《中国历史文选》、《中国历史文献学》、《史记教程》等。内页插图
目录
箴言第一古谚第二
歌谣第三
讽喻第四
学识第五
游踪第六
哲理第七
修身第八
处世第九
交友第十
世情第十一
立名第十二
发奋第十三
果决第十四
爱国第十五
明君第十六
雄主第十七
良臣第十八
任贤第十九
人才第二十一
为政第二十一
民本第二十二
妇女第二十三
礼乐第二十四
刑法第二十五
政治第二十六
货殖第二十七
策谋第二十八
兵略第二十九
良将第三十
战阵第三十一
昏暴第三十二
奸佞第三十三
革命第三十四
形势第三十五
民族第三十六
成语第三十七
史记妙语二百一十四条
附录：汉语成语的渊薮
精彩书摘
【译文】骊姬对太子说：“君王梦见齐姜，太子赶快到曲沃去祭祀，带回祭肉送给君王。”太子果真到曲沃去祭祀他的母亲齐姜，并把祭肉奉上晋献公。时逢晋献公外出打猎，太子就把祭肉放在宫中。骊姬派人将毒药放在祭肉中，过了两天，晋献公从打猎的地方回到宫中，厨师把祭肉送上献公，献公即刻想要品尝它。骊姬正在献公身旁，就劝阻他说：“祭肉来的地方远，应当将它先查试一下。”于是把祭肉倒一些在地上，地皮隆了起来；再给狗吃，狗竟然死去；又给小宦官吃，小宦官也挣扎死去。这时骊姬才眼泪汪汪地自言自语说：“太子真是忍心啊！连自己的父亲也想杀害取而代之，何况别人呢？再说君王已经老了，只是早晚要去的人，竟然等不住而要杀害他！”然后又对晋献公说：“太子所以要这样做，不过是因为我和奚齐的缘故。我们母子俩愿意躲避到别国去，要不然就早些自杀，不能平白地让太子来糟害我们。起初君王想要废掉他，我还心疼他；看看今天，我真后悔自己办了这件大错特错的事。”太子听了这个消息，逃奔到新城。晋献公大怒，就杀了太子的师傅杜原款……十二月戊申日，申生也在新城自杀了。【评点】事载《晋世家》，此为春秋时晋献公宠妃骊姬谗害太子申生的故事，也是一场宫廷政变。晋献公名诡诸，他征服了许多小国，使晋国日益强大，是一位有所作为的君主。可是晚年被宠姬骊姬迷惑，废杀太子申生，逼走夷吾、重耳等诸长公子，立骊姬所生少子奚齐为晋国储君，从而导致了晋国的内乱。骊姬谗言太子，司马迁对骊姬的残忍奸巧作了细致的刻画，成为精彩的文学作品。太子申生，他的母亲是齐桓公的女儿，史称齐姜，早死，立庙在曲沃。晋献公二十年冬，晋献公出外打猎，骊姬趁这机会精心设计圈套陷害太子。她编造晋献公梦见齐姜的谎言，让太子申生去曲沃祭奠齐姜，太子必然要带回祭肉奉献给父亲。这就创造了她在祭肉上置毒做手脚的条件。晋献公回宫，她拿出祭肉，以体贴入微的妻子身份关心晋献公的安全，检查祭肉是否有毒。
……
用户评价
我不得不提一下作者在细节考证上的那种近乎偏执的严谨态度。随便翻开其中一页，都能发现大量的注释和引文，它们不是简单地罗列数字和名称，而是像蜘蛛织网一样，将各个历史节点、人物关系，甚至是一些被忽略的小事件，都巧妙地串联起来，构建起一个异常稳固的知识体系。每当我对某个历史人物的动机产生疑问时，作者总能及时地通过旁征博引，给出令人信服的解释，这种深挖到底、绝不满足于表面论述的治学精神，让我对这本书的权威性充满了信心。读完一个章节，常常需要停下来回味许久，去梳理那些看似微不足道却至关重要的细节是如何共同塑造了最终的历史走向的，这种深度思考的过程，远比单纯获取信息来得更有价值。
评分这本书最让我惊喜的是它所蕴含的对人性深层次的洞察。它不仅仅是在记录“发生了什么”，更是在探究“为什么会这样”。作者没有将历史人物简单地脸谱化，而是将他们置于一个充满矛盾、挣扎和无奈的境地进行剖析。无论是帝王的雄才大略，还是谋士的深沉心机，亦或是普通人在乱世中的挣扎求生，都被描绘得淋漓尽致，充满了复杂的人性光辉与阴影。这种对“人”本身的关注，使得整本书脱离了单纯的史料堆砌，而上升到了对人类命运和历史规律的哲学思考层面。读罢掩卷，不仅对历史事件有了更清晰的认识，更对人性的幽微之处有了更深切的体会，可以说是一次精神上的洗礼。
评分这本书的叙事节奏把握得非常精准，作者的笔触如同高超的指挥家，时而磅礴大气，如同千军万马奔腾而过，令人心潮澎湃；时而又细腻婉转，如同涓涓溪流低语，将那些深藏于历史角落的情感和细节娓娓道来。阅读过程中，我好几次被那种强烈的画面感所吸引，仿佛亲眼目睹了那些历史场景的发生。特别是在描述那些关键性的历史转折点时，作者的叙事张力达到了顶峰，让人手心冒汗，屏息凝神，生怕错过任何一个细微的表情或动作。这种流畅自然的叙事，完全没有那种枯燥的学术说教感，而是将历史人物的喜怒哀乐融入了故事的主线，使得即便是对相关历史背景不甚了解的读者，也能轻松地沉浸其中，跟随作者的思路，领略历史的波澜壮阔。
评分这本书的语言风格呈现出一种极为独特而迷人的“混搭”风。它既有古典文献的庄重典雅，用词考究，富有韵律感，读起来朗朗上口，仿佛能听到古人的吟诵；但同时，在阐释复杂的概念或描摹人物内心时，作者又大胆地融入了现代的思维逻辑和生动的比喻，使得那些遥远的过去瞬间鲜活起来，充满了可理解性。这种古今交融的文字艺术，极大地拓宽了阅读的广度和深度。它不是故作高深，也不是刻意通俗，而是达到了一种恰到好处的平衡点，让历史的厚重感与现代读者的接受度完美结合，使得晦涩难懂的部分变得如饮甘泉般畅快。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种沉甸甸的质感，拿到手里就感觉不是什么轻薄之作。封面采用了深邃的墨绿色，配上烫金的字体，在光线下泛着低调而沉稳的光泽，仿佛预示着里面承载的知识重量。内页纸张的选取也十分考究，米白色的纸张触感细腻，印刷的字迹清晰锐利，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。装订工艺扎实，书脊平整，即便是经常翻阅，也不易出现松散的情况。我特别喜欢它在章节划分和排版上的用心之处，每一部分的标题都设计得很有古韵，配合着恰到好处的留白，让阅读体验变得非常舒适和享受。这绝不是那种流水线生产出来的普通书籍，它散发着一种对阅读本身的尊重和对文化传承的敬畏感，光是抚摸着这本书的封面，就能感受到一种穿越时空的宁静。
评分布面包装，纸质挺好，内容不错但不多，书没有想像那么厚，非收藏用不建议买，我预估销售价值在45元以下，我优惠活动时定价5折买的，偏贵了，当时还以为很厚就买
评分好书好书好书好书好书！
评分司马迁写《史记》，强调成“一家之言”。“言”就是议论、理想和主张。司马迁的“一家之言”熔铸在《中记》中，表现为他对哲学、人生、社会、政治、经济、军事、文化、伦理、道德各个领域的观点，内容极其丰富。司马迁又是一位语言巨匠，字里行间蕴藏许多精言妙语，内涵深厚的人生哲理，它将给予我们以多方面的启迪和教益，可以作为我们人生修养的座右铭。因此，“史记精言妙语”是《史记》思想内容的一个组成部分，它涉及广阔的历史内容，其中包含许多典故，引出许多历史人物，读者在欣赏中仿佛置身于历史人物的环境，面对面亲切交谈，不知不觉在潜移化中受到教育，知古鉴今，无疑是很有意义的。《张大可文集（第5卷）：史记精言妙语》选题“史记精言妙语”，实质就是从《史记》一书中采摭的司马迁语录，既是一部备查司马迁“一家之言”的工具书，同时又是一部普及《史记》雅俗共赏的中级读物，适于广大文史爱好者翻检和阅读。《张大可文集（第5卷）：史记精言妙语》体例，一段语录，一节译文，一段评点，层层深入，雅俗共赏，这一文献整理形式可以说是尝试普及国学精品的一种创新。作为语录，一条条的精言，又具有独立性，它的字面意义与思想内涵，每个读者都可以作断想和发挥，以迸放语言蕴藏的思想火花。也就是说，每个读者完全可以作出创造性的阐释，翻出新意，既陶冶性情，又使《史记》精言保持万古常青。从这个意义上说，编者的评点，也就是一家之言的翻新。《张大可文集（第5卷）：史记精言妙语》2005年收入华文出版社出版的《史记研究集成》。书后又二次精选“史记妙语”100条，以另一种方式品读阐释，旨在提供翻新的又一体式，供读者采择、借鉴。
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评分司马迁写《史记》，强调成“一家之言”。“言”就是议论、理想和主张。司马迁的“一家之言”熔铸在《中记》中，表现为他对哲学、人生、社会、政治、经济、军事、文化、伦理、道德各个领域的观点，内容极其丰富。司马迁又是一位语言巨匠，字里行间蕴藏许多精言妙语，内涵深厚的人生哲理，它将给予我们以多方面的启迪和教益，可以作为我们人生修养的座右铭。因此，“史记精言妙语”是《史记》思想内容的一个组成部分，它涉及广阔的历史内容，其中包含许多典故，引出许多历史人物，读者在欣赏中仿佛置身于历史人物的环境，面对面亲切交谈，不知不觉在潜移化中受到教育，知古鉴今，无疑是很有意义的。《张大可文集（第5卷）：史记精言妙语》选题“史记精言妙语”，实质就是从《史记》一书中采摭的司马迁语录，既是一部备查司马迁“一家之言”的工具书，同时又是一部普及《史记》雅俗共赏的中级读物，适于广大文史爱好者翻检和阅读。《张大可文集（第5卷）：史记精言妙语》体例，一段语录，一节译文，一段评点，层层深入，雅俗共赏，这一文献整理形式可以说是尝试普及国学精品的一种创新。作为语录，一条条的精言，又具有独立性，它的字面意义与思想内涵，每个读者都可以作断想和发挥，以迸放语言蕴藏的思想火花。也就是说，每个读者完全可以作出创造性的阐释，翻出新意，既陶冶性情，又使《史记》精言保持万古常青。从这个意义上说，编者的评点，也就是一家之言的翻新。《张大可文集（第5卷）：史记精言妙语》2005年收入华文出版社出版的《史记研究集成》。书后又二次精选“史记妙语”100条，以另一种方式品读阐释，旨在提供翻新的又一体式，供读者采择、借鉴。
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