落花流水春归去,一种销魂是李郎:悲情词帝李煜传

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李清秋 著
图书标签:
  • 李煜
  • 南唐
  • 五代十国
  • 悲情
  • 传记
  • 历史
  • 文学
  • 词人
  • 宋朝
  • 帝王
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出版社: 中国华侨出版社
ISBN:9787511338273
版次:1
商品编码:11313394
包装:平装
开本:32开
出版时间:2013-09-01
页数:256
字数:255000

具体描述

内容简介

  惊才绝艳的词人,荒唐懦弱的皇帝,似梦非梦的人生,悲欣交集的长剧。在故国的雕栏玉砌边,李煜经历过怎样的春花秋月,留下过哪些令他永生难忘的往事?
  《落花流水春归去,一种销魂是李郎:悲情词帝李煜传》将李煜斑斓悲戚的人生和绝美的艺术才华徐徐展开,让你全景认识这个绝代才子、薄命君王、悲情词人的多面人生,是了解李煜命运、欣赏李煜情词的珍藏读本。

目录

第一章 大唐束时五代出

动荡江山刀剑笑

飘摇世界孤身行

戎马一生立南唐

七夕夜里啼声长

词臣家风文学梦

第二章 当时少年浮生闲

烽烟劫去半生恨

错生帝王奈何天

花落谁家惹欢忧

灿然美梦成泡影

第三章 君王命,莫问福祸悲喜

半梦半醒半沉酣

走投无路现生机

何为往事何为命

半壁江山风吹雨

第四章 误打误擅的伉俪情深

初次相见便倾心

自古多情伤离别

相见才知相知晚

落花一去芳魂远

第五章 爱情是梦回时分的奇遇

自古君王皆多情

最是温柔一回眸

并蒂莲开两世情

海誓山盟定三生

百花争艳春非春

第六章 一晌贪欢,十四年隶国荣辱

帝王家中手足情

文字醉心墨醉魂

帝子多舛才子名

繁花深处流年抛

第七章 风立,无限江山终空落

强敌在侧屡遭辱

楚歌碧流萧萧去

离恨春深事已违

背水一战大势去

兵临城下嗟叹长

第八章 人生长恨,幽囚天空一角

东山不起时日尽

草长莺飞终成梦

风萧萧兮易水寒

不离不弃总相依

第九章 情殇一曲恨断肠

贫贱夫妻百事哀

胭脂泪去诗词挽

梦里不知身是客

春花秋月此时了

后记

当一切都已成为往事 

书名:《风云际会:三国乱世的权谋与人性》 简介: 本书并非聚焦于某一特定人物的命运沉浮,亦非仅仅罗列历史事件的因果链条。它以广阔的史诗视角,深入剖析了汉末至三国鼎立这一波澜壮阔的历史时期,如何在“天命”与“人谋”的激烈碰撞中,重塑了中原的政治版图与社会结构。全书摒弃了传统史书的平铺直叙,转而采用多线叙事的手法,力求展现一个立体、复杂且充满张力的乱世群像。 第一部分:倾颓之兆与群雄并起 东汉末年的衰亡,绝非一朝一夕之功。本书开篇便描摹了黄巾之乱后,朝廷权威的彻底瓦解,以及地方豪强的势力如何如雨后春笋般崛起。重点阐述了土地兼并、宦官与外戚的恶性循环,如何一步步将帝国推向深渊。 我们细致地考察了早期的几位关键人物:如董卓如何利用其军事力量,以看似“匡扶汉室”之名,行“挟天子以令诸侯”之实,他与其部下的矛盾,以及在长安的统治策略对中原士人的心理冲击。随后,视角转向以袁绍为首的关东诸侯联军,分析其松散的联盟结构、内部的利益冲突,以及在官渡之战前夕,袁绍在战略布局上的失误与曹操在人才吸纳和军事创新上的精妙之处。 此部分着重探讨了“秩序的崩溃”如何为“超凡的个人”提供了历史舞台。我们不满足于简单的事件描述,而是深入剖析了在政治真空期,地方势力如何构建自己的合法性基础——无论是通过宗族关系、地方声望,还是对儒家正统的象征性维护。 第二部分:赤壁的前夜与战略焦灼 孙刘联盟的形成,是本书着墨的重点之一。不同于将之简单归因为“共同的敌人”,我们详细梳理了周瑜与诸葛亮在战略目标、资源调配以及对荆州这一战略要地的不同需求。周瑜的“速决”与诸葛亮的“持久”看似矛盾,实则互为表里。 在曹操方面,赤壁之战前的战略态势描绘得尤为细致。曹操统一北方后,其决策层内部对于南征的急切程度、对于水战的不适应性,以及对刘表的继承人问题的误判,构成了一系列致命的连锁反应。本书运用了地图推演的方式,分析了从襄阳到乌林沿线的地理环境对战局的决定性影响,揭示了“火攻”背后的气候条件与后勤保障的精密配合。赤壁之战,与其说是军事上的偶然胜利,不如说是多重战略失误累积的必然结果。 第三部分:鼎足之势的形成与地缘政治的博弈 三国鼎立格局确立后,战争的形态发生了根本性的变化。不再是单纯的野战,而是演变为以荆州、益州为核心的长期地缘政治博弈。 我们深入分析了刘备集团如何从依附到自立,特别是入主益州的过程。这不仅是军事上的占领,更是对蜀地复杂世族关系的整合与驯服。法正、庞统等人的智谋,在这一过程中扮演了关键角色,他们如何平衡内部士族与外来集团的利益,是本书解读蜀汉政权稳定性的核心线索。 对于曹魏集团,本书关注其内部的权力交接与制度建设。曹操逝世后,曹丕如何以雷霆手段巩固统治,以及他在法律(如九品中正制的前期运作)和军事上的改革,如何为曹魏提供了强大的制度性支撑,以抵御来自东西南北的压力。对司马懿家族的早期崛起,我们也进行了铺垫性分析,探讨其如何巧妙地隐藏于魏国权力的核心,积蓄力量。 第四部分:人才的筛选、消耗与文化塑造 乱世之中,人才的流动性极高,但其效用却受到极大制约。本书探讨了三国时期“用人唯才”背后的残酷逻辑:一旦能力耗尽或政治站队错误,个体价值会瞬间归零。我们对比分析了诸葛亮对人才的精细化管理(如“科教严明”)与孙权集团对江东本土精英的依赖与平衡。 同时,本书也关注了这一时期思想文化的转向。在儒家正统受损的环境下,玄学(以竹林七贤为代表的清谈之风)的兴起,并非仅仅是文人的避世之举,而是社会精英对现实政治高压的一种集体性心理反应。这种思想的松动,反过来也影响了各方政权的统治哲学。 总结与反思: 全书的收尾部分,将目光投向三国尾声,探讨了蜀汉的北伐,曹魏内部的权力固化,以及东吴长期维持偏安的战略困境。我们旨在揭示,三国时代的结束,并非因为某一方拥有绝对的军事优势,而是因为在长期的消耗战中,司马氏所代表的制度化、系统化的政治运作,最终战胜了以个人魅力和超凡智谋为核心的早期英雄主义。 《风云际会》提供了一个审视历史的独特框架:权谋的运用受制于地缘的制约,人性的光辉与阴暗在极端的压力下被无限放大,而历史的巨轮,最终是由制度与国力驱动向前,而非仅仅由几个杰出人物的意志所左右。本书致力于为读者呈现一个既有宏大叙事,又不失微观洞察的三国世界。

用户评价

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我一直对李煜这位历史人物充满好奇,他的故事总是伴随着争议和惋惜。这位曾经的君主,在国破家亡之后,展现出的艺术才华却令人惊叹,他的词作,至今仍是文坛上的璀璨明珠。《落花流水春归去,一种销魂是李郎:悲情词帝李煜传》这个名字,恰如其分地概括了李煜的人生轨迹和艺术成就。它预示着作者会深入挖掘这位“词帝”的内心世界,不仅仅是描绘他作为亡国之君的悲惨遭遇,更会探讨他艺术创作的源泉,以及那种“销魂”的词风是如何形成的。我尤其希望这本书能够细致地剖析李煜词作中的情感表达,分析他如何将个人的痛苦、国家的兴衰、时代的变迁,融入到那些看似简单却又意蕴深远的诗句中。它应该是一本能够触及灵魂的书,让我们看到一个活生生的李煜,一个有血有肉,有爱有恨,最终在文字中找到慰藉和永恒的灵魂。

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读到《落花流水春归去,一种销魂是李郎:悲情词帝李煜传》的书名,便有一种强烈的共鸣感。它没有枯燥的陈述,而是用诗意的语言,直接将李煜的生命主题——“落花流水”式的悲剧,以及他“销魂”般的词作,呈现在读者面前。我期待这本书能像一位老友,娓娓道来李煜的人生故事。它应该能够超越历史的表象,去捕捉那些细微的情感波动,去展现这位亡国之君在失去一切之后的内心挣扎。书中关于他词作的分析,想必也是亮点,能够帮助我更深入地理解那些千古名篇的艺术价值和情感内涵。它不应该仅仅是史实的堆砌,而应该是一次情感的唤醒,让我感受到那位曾经风流的君王,在岁月的长河中,留下的那份刻骨铭心的悲伤与绝美。

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初读《落花流水春归去,一种销魂是李郎:悲情词帝李煜传》,便被书名中蕴含的浓烈情感深深吸引。南唐后主李煜,一个在中国文学史上占据着独特地位的名字,他的命运与才情,总是让人不禁扼腕叹息。这本书的标题,仿佛一句饱含泪水的诗句,将他一生中最具代表性的悲凉色彩,以及他那令人心碎的词作,凝练于其中。我期待着作者能带领我一同走进那个风雨飘摇的时代,去感受一位帝王如何在一夜之间沦为阶下囚,又如何在无尽的愁绪中,挥洒出惊世骇俗的词篇。书名中的“销魂”,不仅仅是对李煜词作艺术的高度赞誉,更是对他人生悲剧的一种写照,那种深入骨髓的哀痛,那种无可奈何的绝望,我想,这本书一定能够将这些情感具象化,让我真切地体会到“春归去”的痛楚,以及“李郎”的悲情。它不仅仅是一部传记,更像是一次穿越时空的对话,与那位曾经坐拥江山的君王,如今却只能在词句中流泪的词帝,进行一次深刻的灵魂交流。

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《落花流水春归去,一种销魂是李郎:悲情词帝李煜传》这个书名,自带一种令人心折的诗意和悲情。它直接触及了李煜生命中最核心的两个关键词:他的命运与他的词。我预感这本书不仅仅是对一位历史人物的简单介绍,更是一次深入骨髓的情感体验。书名中的“落花流水春归去”,本身就是一幅饱含泪水的画面,预示着李煜人生的急转直下,曾经的繁华与荣耀,如同落花流水般消逝,只留下无尽的凄凉。而“一种销魂是李郎”,则将他的词作提升到了一个极高的境界,那种能够勾魂摄魄、令人心碎的艺术魅力,便是他留给后世最宝贵的财富。我希望这本书能带领我,去细细品味他的人生悲歌,去感受他在词句中倾泻的万丈愁思,去理解他如何将一个王朝的覆灭,转化为绝美的艺术,成为千古词坛上那个独一无二的“词帝”。

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阅读《落花流水春归去,一种销魂是李郎:悲情词帝李煜传》的期待,很大程度上源于我对中国古典文学的热爱,以及对那些命运多舛却才华横溢的文人的深深同情。李煜,毫无疑问是这样的典型。他的名字,几乎就是“悲情”与“才情”的代名词。书名中的“落花流水春归去”,仿佛是我脑海中无数次闪过的关于他词作的意象,那种美好的事物转瞬即逝,留下的只有无尽的失落和伤怀。而“一种销魂是李郎”,则点出了他独特的艺术魅力,他的词,有一种直击人心的力量,能将最细腻的情感,最深刻的痛苦,描绘得淋漓尽致,令人回味无穷。我相信,这本书不仅会讲述李煜的故事,更会引领我进入他内心深处,去理解他为何会写出那些动人心魄的词句,去感受他作为一个人,一个皇帝,一个词人,在历史洪流中的挣扎与无奈。

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②民主平等是指在学术面前人人平等,在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视,不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事,教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上,有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”,“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师,教学相长。信息时代的特征,能者未必一定是教师,未必一定是“好”学生。在特定领域,特定环节上,有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”,甚至为教师“师”。在教学中发现不足,补充知识、改善教法、

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"[SM]在书店看上了这本书一直想买可惜太贵又不打折,回家决定上京东看看,果然有折扣。毫不犹豫的买下了,京东速度果然非常快的,从配货到送货也很具体,快递非常好,很快收到书了。书的包装非常好,没有拆开过,非常新,可以说无论自己阅读家人阅读,收藏还是送人都特别有面子的说,特别精美;各种十分美好虽然看着书本看着相对简单,但也不遑多让,塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本,书装帧精美,纸张很干净,文字排版看起来非常舒服非常的惊喜,让人看得欲罢不能,每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。 作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其实值得回味 无论男女老少,第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。 多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:“知识就是力量。”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。 多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气;读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷;旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱好读书是好事。让我们都来读书吧。 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现. 最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。 最后在好评一下京东客服服务态度好,送货相当快,包装仔细!这个也值得赞美下 希望京东这样保持下去,越做越好

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③我们的教师为了控制课堂,总担心秩序失控而严格纪律,导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围,使学生没有思想顾忌,没有思想负担,提问可以自由发言,讨论可以畅所欲言,回答不用担心受怕,辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释,在聆听中交流想法、

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近几年来,台湾学界中生代学者的著作相继在大陆出版。2012年,王汎森的著作《傅斯年:中国近代历史与政治中的个体生命》引进,颇受大陆学界关注并逐渐为大众所熟悉。如果把胡适、傅斯年、郭廷以等算作第一代,余英时、许倬云算作第二代,那么王汎森等学者可算作台湾第三代学者。曾任“中研院”历史语言研究所所长,并在2010年升任“中研院”副院长的王汎森,可算是台湾人文学科的领导者,第三代学者的代表人物

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提高效益,亦可谓“教学相长”。

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至于我的老师余英时、许倬云先生,已经完全是现代知识分子的时代了。他们频繁参与论政,尤其是许先生写了很多文章,余先生也写了不少,可是对于政治只有遥远的兴趣。我在猜,胡适、傅斯年先生那个时代如果情况不同,他们说不定也不会进入政府,从他们的信里面也可以看到。

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近几年来,台湾学界中生代学者的著作相继在大陆出版。2012年,王汎森的著作《傅斯年:中国近代历史与政治中的个体生命》引进,颇受大陆学界关注并逐渐为大众所熟悉。如果把胡适、傅斯年、郭廷以等算作第一代,余英时、许倬云算作第二代,那么王汎森等学者可算作台湾第三代学者。曾任“中研院”历史语言研究所所长,并在2010年升任“中研院”副院长的王汎森,可算是台湾人文学科的领导者,第三代学者的代表人物

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质的要求,对教育规律的把握,对教学艺术的领悟,对教学特色的追求。

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