序言
第一部分 概论知识界的不诚实
一、法国:知识分子为王的国度
二、媒体之错
三、道德骗眼术
四、西方世界告急
五、以色列处于危险中
六、伊斯兰法西斯主义,一个流行的空洞概念
七、伊斯兰让人恐惧
小结
第二部分 专论某些“造假者”
小序
一、阿列克桑德·阿德勒--阿列克桑德大叔的奇妙故事
二、卡洛琳·芙莱--“系列说谎者”
三、穆哈麦德-希法维--有用的诋毁伊斯兰之徒
京东送货很快,书的内容还没有看。
评分东西不错,物流很快,使用起来和预计的一样,下次还会来购买。
评分这本书,不错的,应该是正版呀
评分性价比很高还记得上周周六,闲来无事,上午上了一个上午网,想起好久没买书了,似乎我买书有点上瘾,一段时间不逛书店就周身不爽,难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾?于是下楼吃了碗面,这段时间非常冷,还下这雨,到书店主要目的是买一大堆书,上次专程去买却被告知缺货,这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问,小姐却说昨天刚到的一批又卖完了!晕!为什么不多进点货,于是上京东挑选书。好了,废话不说。发货真是出乎意料的快,昨天下午订的货,第二天一早就收到了,赞一个,书质量很好,正版。独立包装,每一本有购物清单,让人放心。帮人家买的书,周五买的书,周天就收到了,快递很好也很快,包装很完整,跟同学一起买的两本,我们都很喜欢,谢谢!好了,我现在来说说这本书的观感吧,一个人重要的是找到自己的腔调,不论说话还是写字。腔调一旦确立,就好比打架有了块趁手的板砖,怎么使怎么顺手,怎么拍怎么有劲,顺带着身体姿态也挥洒自如,打架简直成了舞蹈,兼有了美感和韵味。要论到写字,腔调甚至先于主题,它是一个人特有的形式,或者工具;不这么说,不这么写,就会别扭;工欲善其事,必先利其器,腔调有时候就是“器”,有时候又是“事”,对一篇文章或者一本书来说,器就是事,事就是器。这本书,的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|据了解,京东为顾客提供操作规范的逆向物流以及上门取件、代收货款等专业服务。已经开通全国360个大中城市的配送业务,近1000家配送站,并开通了自提点,社区合作、校园合作、便利店合作等形式,可以满足诸多商家以及消费者个性化的配送需求。为了全面满足客户的配送需求,京东商城打造了万人的专业服务团队,拥有四通八达的运输网络、遍布全国的网点覆盖,以及日趋完善的信息系统平台。所以京东的物流我是比较放心的。好了,现在给大家介绍两本好书: 《爱情急救手册》是陆琪在研究上千个真实情感案例,分析情感问题数年后,首次集结成的最实用的爱情工具书。书中没有任何拖沓的心理和情绪教程,而是直接了当的提出问题解决问题,对爱情中不同阶段可能遇到的问题,单身的会遇到被称为剩男(剩女)的压力、会被家人安排相亲、也可能暗恋无终,恋爱的可能会遇到被种种问题,而已婚的可能会遇到吵架、等问题,所有问题一一给出解决方案。陆琪以闺蜜和奶爸的语重心长告诉你各种情感秘籍,让你一看就懂,一做就成。是中国首部最接底气的爱情急救手册。《谢谢你离开我》是张小娴在《想念》后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前,几个月的时间,欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字,美在细细道来的倾诉话语。美在张小娴书写时真实饱满的情绪,更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破,每个精致跳动的文字,不再只是黑白配,而是有了鲜艳的色彩,首次全彩印刷,法国著名唯美派插画大师,亲绘插图。两年的等待加最美的文字,《谢谢你离开我》,就是你面前这本最值得期待的新作。
评分绍熙间(1190~1194),朱熹应在祥芝芝山讲学的著名学者邱葵的邀请,到芝山游览,与邱葵互相唱和,并留下题咏芝山的诗文,其诗曰:“床头枕是溪中流,井底泉通石下池。宿客不怀过鸟语,独闻山雨对花时。”后人将此诗刻石立碑于芝山上。[3]庆元二年(1196年),为避权臣韩侂胄之祸,朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山(今黎川县社苹乡竹山村)双林寺侧的武夷堂讲学,并写下《福山》一诗。在此期间,他往来于南城、南丰。在南城应利元吉、邓约礼之邀作《建昌军进士题名记》一文,文中对建昌人
评分质量好,出版好
评分绍熙间(1190~1194),朱熹应在祥芝芝山讲学的著名学者邱葵的邀请,到芝山游览,与邱葵互相唱和,并留下题咏芝山的诗文,其诗曰:“床头枕是溪中流,井底泉通石下池。宿客不怀过鸟语,独闻山雨对花时。”后人将此诗刻石立碑于芝山上。[3]庆元二年(1196年),为避权臣韩侂胄之祸,朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山(今黎川县社苹乡竹山村)双林寺侧的武夷堂讲学,并写下《福山》一诗。在此期间,他往来于南城、南丰。在南城应利元吉、邓约礼之邀作《建昌军进士题名记》一文,文中对建昌人
评分刚看完,以为是和索维尔那本同类型的啊,坑成马了,通篇在讲大家对穆斯林有歧视,那摆事实然后讲道理啊,比方事实温和穆斯林在中东都知道往以色列跑,他硬说巴勒斯坦多么好,这不是睁眼说瞎话么,说道理说不出列了几个人当靶子,还打悲情牌,说自己说这样的话,肯定会被批,搞辩论啊。花钱买这个书实在是太不值了。
评分我并非知识圈,亦或学术圈中人,不太有资格评论今日的【中国的知识界】是否足够诚实,而依据简要的观察,本书的译者有很强的价值偏向,有更强烈的借以此书希望读者反思“知识分子”,特别是反思网络舆论圈中的“知识分子”的情感倾向。媒体【竞争、追猎独家新闻,有时忽视核实消息的来源,偏重戏剧性而非扎实的根据】,大众【重感官而非理性,重奇异性而非普遍性】,而今日中国的网络空间中,更有众多【伪装的知识分子】【制造一些虚假概念,极端简化事物,向公共舆论提供一些智理上掺假和有毒的产品,制造观念进行欺骗】,有秦火火,也有染香,更有“嫖娼大V”薛蛮子,形形色色,左右,民主,撑毛,法律,公平正义与人人良知,时刻在被某些别有用心者当作一门互联网生意来做,聚集在评论台下的一个个ID,不自觉变成了他们的“产品”。换言之,中国人不仅可能要面对一个【不诚实而作假的知识界】,同时由于娱乐文化的过度膨胀与媒介的过度浮躁,我们更可能要面对的是一个【伪装的知识界】,而它当然从来不可能诚实。因此,本书将有助于帮助读者分辨哪一些“知识分子”是真正诚实的公共空间参与、公共事务讨论者,而另一些“作假的知识分子”如何可能是在通过【极端简化复杂的观念与事务】,借以断言、混淆视听等形式传播“有毒的观念”,塑造意见领袖式的虚伪偶像。
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