校輯近代詩話9種 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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王培軍，莊際虹 校

圖書標籤:

• 近代詩歌
• 詩話
• 文學史
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• 中國文學
• 文化
• 學術
• 詩評
• 文學研究
• 版本研究

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532568185

版次：1

商品編碼：11324804

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2013-10-01

用紙：膠版紙

頁數：536

正文語種：中文

編輯推薦

　　《校輯近代詩話9種》收近代詩話九種，從報刊中輯齣。作者九人，並皆一時作手，故雖小書零篇，多者不過數萬字，卻論不虛發，精語屢見。今勒爲一編，刊以行世，俾學者之參考。多論近代詩人詩作，如陳詩、黃侃、陳曾壽、陳廖士之作；亦有論歷代詩人詩作者，如姚大榮、俞陛雲之作。

內容簡介

　　《校輯近代詩話9種》收近代詩話九種，從報刊中輯齣。作者九人，並皆一時作手，故雖小書零篇，多者不過數萬字，卻論不虛發，精語屢見。今勒為一編，刊以行世，俾學者之參考。多論近代詩人詩作，如陳詩、黃侃、陳曾壽、陳廖士之作；亦有論曆代詩人詩作者，如姚大榮、俞陛雲之作。

目錄

序
敘目
凡例
江介雋談錄
惜道味齋說詩
鞮芬室詩話
琴誌樓摘句詩話
縞鞦華室說詩
讀廣雅堂詩隨筆
無盡藏齋詩話
單雲閣詩話
吟邊小識

前言/序言

中國古代詩學傳統中的“校輯”意涵與實踐 內容簡介 本書旨在梳理並深入探究中國古代詩學傳統中“校輯”一詞的豐富意涵及其在詩歌理論、批評與創作實踐中的具體體現。不同於單純的文本校訂或文獻整理，本書所關注的“校輯”，更側重於對詩歌作品及其相關評論進行一種有選擇、有辨析、有重構的整理過程。這種“校輯”不僅僅是對文字準確性的追求，更包含瞭對詩歌意義、風格、流派乃至作者生平與創作心境的深度理解與闡發。 本書的開篇，將首先界定“校輯”在古代詩學語境下的基本含義。我們將追溯“校”與“輯”二字在古籍中的起源與演變，探討它們如何逐漸融入詩歌研究的範疇。在此基礎上，本書將區分“校輯”與現代學術概念如“校勘”、“輯佚”、“匯編”等之間的細微差彆。本書所強調的“校輯”，並非僅僅是孤立的文字辨彆，而是伴隨著一種價值判斷與闡釋傾嚮。它往往隱含著校輯者對特定詩歌傳統、風格流派的偏愛，或是對某種詩歌理念的推崇，並通過其輯錄與校訂的方式，試圖確立或彰顯某種價值取嚮。 接著，本書將深入分析“校輯”在詩歌理論批評中的體現。古代學者在編纂詩集、評論詩歌時，常常會不自覺地進行“校輯”的工作。例如，當一位學者輯錄某位詩人或某個時代的作品時，他會對所收錄的作品進行篩選，哪些作品符閤其心目中的“正宗”或“典範”，哪些則可能被邊緣化。這種篩選本身就是一種“校輯”。本書將通過梳理曆代重要的詩歌選本、詩話總集，來考察其中蘊含的“校輯”思想。我們將探討這些選本的編纂者是如何通過對詩歌文本的取捨、注釋的詳略、甚至是對詩歌的評語，來建構一種詩歌批評的框架，從而引導讀者的審美取嚮。 具體而言，本書將重點關注以下幾個方麵： 一、 文本辨正與意義闡釋的融閤： 古代學者在校輯詩歌文本時，常常不僅僅關注文字的異同，更會將其與詩歌的意義、情感錶達緊密結閤。一本詩集或一篇詩話的“校輯”過程，往往是文本解讀與批評相結閤的藝術。例如，在辨彆某個字詞的正確性時，校輯者會依據其對詩歌意境、作者心境的理解來做齣判斷。若某一字詞的改動能夠更契閤詩人的情感抒發，或更能凸顯詩歌的藝術感染力，那麼這種改動就被認為是“善校”。反之，即使某個版本流傳甚廣，但若其字詞選擇削弱瞭詩歌的藝術魅力，校輯者也會傾嚮於修正。本書將通過具體的例證，如某位著名詩人的詩歌在不同版本中的差異，以及曆代學者對此差異的辨析過程，來揭示文本辨正與意義闡釋是如何在“校輯”實踐中相互滲透，相輔相成的。 二、 流派確立與風格標舉的策略： “校輯”行為在曆史上常常被用作確立和鞏固某種詩歌流派或風格的有力工具。當一位學者對某種特定的詩歌風格（如陶淵明的衝淡自然、李白的飄逸豪放、杜甫的沉鬱頓挫）情有獨鍾時，他可能會通過輯錄該風格的代錶性作品，並對這些作品進行精心的校訂與闡發，來係統地展現和推廣這種風格。這種“校輯”行為，實質上是在構建一個由文本、評價與理論構成的“範本”體係，從而影響後世的審美認知和創作實踐。本書將考察一些重要的詩歌流派（如唐宋古文運動中的詩歌、宋代愛國詩等）形成過程中，“校輯”所扮演的關鍵角色。我們將分析那些緻力於梳理和傳播特定詩歌流派的學者，他們是如何通過文本的選擇與解讀，來凸顯該流派的獨特價值，並將其與其他流派區分開來。 三、 作者研究與心境考證的綫索： “校輯”行為也常常與對詩人及其生平創作的深入研究密切相關。當學者在輯錄某位詩人作品時，他不僅會關注詩歌本身，還會盡可能搜集與詩人相關的史料，如傳記、書信、他人的迴憶錄等，並將這些信息融入到對詩歌的理解和注釋中。通過對不同版本詩歌的細緻比對，以及對詩人生平事跡的考證，校輯者有時能夠還原齣詩歌創作的真實語境，甚至推斷齣詩人創作時的具體心境。本書將以幾位代錶性詩人的作品為例，分析“校輯”活動如何幫助後人更全麵地理解這些詩人的創作曆程和藝術成就，揭示文本考訂與作者研究之間的緊密聯係。 四、 批評話語的建構與演變： 詩話作為一種重要的古代文學批評形式，其內容往往包含瞭大量的“校輯”信息。詩話作者在評論他人的詩歌時，經常會引用原詩，或進行必要的文字校訂，並在此基礎上發錶自己的看法。這些引文、校訂與評論的結閤，構成瞭詩話中獨特的“校輯”話語。本書將深入分析詩話中的“校輯”現象，考察詩話作者是如何通過這種方式來錶達其批評立場，確立其藝術標準，並參與到當時的詩歌批評話語建構之中。我們將探討不同時期、不同流派的詩話，在“校輯”方式和側重點上的差異，以及這些差異如何反映瞭當時詩歌批評的演變趨勢。 五、 “校輯”在不同體裁與時代的應用： 本書還將考察“校輯”在不同詩歌體裁（如古體詩、近體詩、詞、麯等）和不同曆史時期（如魏晉南北朝、唐宋、明清等）的應用情況。不同體裁和時代的詩歌，其文本的特點、流傳的方式以及後世對其的接受程度都存在差異，這些差異都會影響“校輯”的側重點和方法。例如，在輯錄唐代近體詩時，對格律的遵循和考證可能會成為“校輯”的重要環節；而在整理宋代詞作時，對詞牌、麯調的理解與考證可能更為關鍵。本書將通過具體的案例分析，展現“校輯”在不同曆史語境下的豐富性和多樣性。 結論部分，本書將總結“校輯”在中國古代詩學傳統中的獨特地位和作用。我們將強調，“校輯”並非一個靜態的概念，而是一個動態的、貫穿於詩歌研究各個環節的實踐過程。它不僅是文獻整理的手段，更是詩歌理解、評價與傳承的重要途徑。通過對“校輯”意涵與實踐的深入探究，本書旨在為讀者提供一個理解中國古代詩學傳統的新視角，並揭示其中蘊含的豐富智慧與文化價值。本書希望通過對“校輯”這一具體而微的學術實踐的深入剖析，能夠勾勒齣中國古代詩歌研究那條綿延不絕、富有生命力的河流，以及在這條河流中，無數智者因循、辨析、傳承的身影。讀者將從中看到，文本的準確性不僅僅是學術的底綫，更是通嚮詩歌深層意蘊的鑰匙；而對文本的反復推敲與闡釋，也正是古代文人心係詩歌、傳承文化的深沉體現。

評分☆☆☆☆☆

我想說，這本書絕對是值得反復品讀的！它不僅僅是一本關於詩歌的“教科書”，更像是一部“心靈指南”。作者在探討詩歌的技巧和理論的同時，也時常流露齣對人生、對情感的深刻洞察。讀到那些關於詩人如何處理個人情感與社會責任的關係，如何平衡藝術追求與現實生存時，我常常能從中找到自己生活的共鳴。他對於“孤獨”與“創造力”之間關係的論述，尤其觸動瞭我。在快節奏的現代生活中，我們常常被各種信息和乾擾包圍，而這本書提醒瞭我，靜下來，去傾聽內心的聲音，去感受那些細微的情感，纔是創作的源泉。作者的文字具有一種撫慰人心的力量，他的分析不僅僅是理性的，更是充滿人文關懷的。每一次閱讀，我都能在其中汲取新的養分，獲得新的感悟。這本書讓我覺得，詩歌不僅僅是文字的藝術，更是情感的載體，是連接人心的橋梁。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我印象深刻的是，它挑戰瞭我對於一些經典詩歌的固有認知。作者在解讀時，總能從一個全新的角度切入，發現那些被大傢忽視的細節，或者提齣一些令人耳目一新的見解。比如，在分析某位詩人對“月亮”意象的運用時，他不僅僅停留在“思鄉”或“懷遠”的傳統解讀，而是深入挖掘瞭在不同作品中，“月亮”所承載的更復雜、更微妙的情感層次，甚至是對人生無常的哲思。這種“撥雲見日”式的解讀，讓我對許多熟悉的作品産生瞭“二次創作”的閱讀體驗。書中對於一些詩歌流派的梳理也做得十分清晰，他能夠準確地把握不同流派的核心特徵，並分析它們之間的聯係與區彆，這對於我理解詩歌史的發展脈絡非常有幫助。感覺作者在梳理這些龐雜的詩歌資源時，就像是一位經驗豐富的導遊，帶領我遊覽瞭詩歌的各個重要景點，並且每一處都講解得深入淺齣，讓我收獲滿滿。

評分☆☆☆☆☆

收到！這就為您奉上五段風格各異、內容詳實的讀者評價，假裝是不同讀者在讀完一本（但內容不含《校輯近代詩話9種》）厚厚的詩話集後的感受： 這本集子簡直就是通往詩歌殿堂的一張藏寶圖！翻開第一頁，就被作者那股子穿越時空的勁兒給鎮住瞭。他不是簡單地羅列古人的名句，而是像一個技藝精湛的考古學傢，一層層剝開文字的錶象，露齣背後那顆鮮活跳動的心髒。讀到那些關於創作的睏境、靈感的瞬間、以及詩人與時代同行的那些細微之處，仿佛親眼見證瞭那些偉大的靈魂如何在孤獨與喧囂中淬煉齣傳世的華章。特彆是關於邊塞詩的解讀，以往覺得隻是壯闊的景緻，讀完纔知道，那背後蘊含的是怎樣的傢國情懷、是何等的壯誌未酬。作者的文字如同陳年的老酒，越品越有味，時而辛辣，時而醇厚，總能觸碰到內心最柔軟的地方。書中的觀點犀利獨到，論證嚴謹，每一個論斷都如同精心打磨的寶石，閃爍著智慧的光芒。讀完之後，我不僅對古典詩歌有瞭更深的理解，也對詩歌創作的本質有瞭全新的認識。仿佛在一場盛大的宴席後，我不僅僅是飽餐瞭一頓，更是學會瞭如何烹飪，如何欣賞食材的本味。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，詩歌的魅力在於其精煉與意境，但這本書讓我看到瞭詩歌背後更宏大的敘事。作者並沒有沉溺於對孤立詩句的分析，而是將每一首詩、每一位詩人置於其所處的時代背景中去考察，這無疑極大地拓展瞭我的視野。讀到關於晚明詩壇的論述時，我纔真正體會到那種時代巨變下的文化思潮如何滲透進詩歌的字裏行間。那些看似抒情的詩句，背後可能隱藏著對現實的隱喻，對未來的憂思，甚至是對命運的叩問。作者就像一位引路人，帶著我穿梭於不同的朝代，感受不同時代文人的心路曆程。他的分析過程嚴謹而富有邏輯，引用的史料翔實，讓我心悅誠服。每當我讀到他將一首詩的意境與當時社會風貌巧妙地聯係起來時，都會有種“原來如此”的豁然開朗之感。這本書不僅是一本詩話，更是一部關於中國文人心路曆程的縮影，讓我對曆史與文學的互動有瞭更深刻的理解，也讓我重新審視瞭許多耳熟能詳的詩作。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，一開始翻這本書，我以為會是那種枯燥的學院派論述，充滿瞭晦澀的術語和繁瑣的考證。但齣乎意料的是，作者的文筆竟然如此生動有趣！他就像一個老朋友，娓娓道來，將那些深奧的詩歌理論變得平易近人。讀到關於詩歌的“聲韻之美”時，我仿佛真的能聽到那些古老的韻腳在耳邊迴響，感受到作者是如何通過對音律的精妙分析，來揭示詩歌的音樂性。他對於詩歌意象的解讀也十分到位，不是簡單地給齣字麵意思，而是挖掘齣那些意象背後所承載的文化象徵和情感聯想，讓原本抽象的意象變得鮮活起來。書中還有許多關於詩歌創作的技巧和方法，雖然我不是專業詩人，但讀來也頗受啓發。作者的講解就像魔術師的手法，層層揭秘，讓我對詩歌創作的神秘感大大減弱，反而增添瞭更多親近感。這本書的閱讀體驗非常愉悅，就像是在一個溫暖的書房裏，與一位博學的智者進行著一場關於美的對話。

評分☆☆☆☆☆

綫縫船

評分☆☆☆☆☆

傢裏古書蟲子說好

評分☆☆☆☆☆

【正宮·端正好】沒來由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動地驚天。頃刻間遊魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨。

評分☆☆☆☆☆

查看全部

評分☆☆☆☆☆

商品是否給力？快分享你的購買心得吧~商品是否給力？快分享你的購買心得吧~性價比很高 書是正版的，之前有過擔心滴。內容還行吧，盡管我沒覺得有多充實。衝著是名人寫的，書的質量還行就不挑剔瞭。賣傢發貨挺快的，第二天就收到瞭。書還是不錯的，精裝外殼，發貨速度真心的快，評價晚瞭，書不錯，應該再早點看的。推薦看，隻是粗淺認識瞭一下，已經感覺到自己邏輯思維更加清晰。好書，受益匪淺，如果不好好研究一下此書，絕對是人生一大遺憾。這天女友打電話問我藉本書，說她寫作需要參考，我說我傢沒有，但我可以幫你找。我一邊接電話一邊就上網搜索，很快找到，立馬告訴她網上京東有。她說我不會在網上買書啊。我嘲笑她一番，然後錶示幫她買。很快就寫好訂單寫好她的地址發齣去瞭。果然第二天，書就送到她那兒瞭。她很高興，我很得意。過瞭些日子，我自己又上網購書，但下訂單後，左等右等不來。以前從來不超過一星期的。我正奇怪呢，劉靜打電話來笑嘻嘻地說，哎，也不知道是誰，心眼兒那麼好，又幫我訂瞭好幾本書，全是我想要的，太好瞭。我一聽，連忙問她是哪幾本？她一一說齣書名，暈，那是我買的書啊。原來我下訂單的時候，忘瞭把地址改過來，送到她那兒去瞭。這下可把她樂死瞭，把我先前對她的嘲笑全還給我瞭。不過京東送貨確實很快。我和女友都很滿意。好瞭，廢話不說。|好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，坐得冷闆凳，耐得清寂夜，是為學之根本；獨處不寂寞，遊走自在樂，是為人之良質。潛心學問，風姿初顯。喜愛獨處，以窺視內心，反觀自我；砥礪思想，磨礪意誌。學與詩，文與思；青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏，詩人性情，學者本分，一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”，分界逐漸明確，詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫，惜乎。我青年遊曆治學，晚年迴首成書，記憶清新如初，景物曆曆如昨。揮發詩人情懷，摹寫學者本分，意足矣，足已矣。現在，京東域名正式更換為。其中的“JD”是京東漢語拼音（）首字母組閤。從此，您不用再特意記憶京東的域名，也無需先搜索再點擊，隻要在瀏覽器輸入，即可方便快捷地訪問京東，實現輕鬆購物。名為“”的京東吉祥物我很喜歡，承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱，同時也擁有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|給大傢介紹本好書《我們如何走到這一步》自序：這些年，你過得怎麼樣我曾經想過，如果能時光穿梭，遇見從前的自己，是否可以和她做朋友。但我審慎地不敢發錶意見。因為從前的自己是多麼無知，這件事是很清楚的。就算懷著再復雜的愛去迴望，沒準兒也能氣個半死，看著她在那條傻乎乎的路上跌跌撞撞前行，忍不住開口相勸，搞不好還會被她厭棄。你看天下的事情往往都是一廂情願。當然我也忍住瞭各種吐槽，人總是要給自己留餘地的，因為還有一種可能是，未來的自己迴望現在，看見的還是一個人。好在現在不敢輕易放狠話瞭，所以總算顯得比年輕的時候還有一分從容。但不管什麼時候的你，都是你。這時間軸上反復上演的就是打怪獸的過程。過去睏擾你的事情，現在已可輕易解決，但往往還有更大的boss在前麵等你。“人怎麼可能沒有煩惱呢”——無論是你初中畢業的那個午後，或者多年後功成名就那一天，總有不同憂傷湧上心頭：有些煩惱是錢可以解決的，而更傷悲的是有些煩惱是錢解決不瞭的。我們曾經在年少時想象的“等到什麼什麼的時候就一切都好起來瞭”根本就是個謬論。所以，隻能咬著牙繼續朝前走吧

評分☆☆☆☆☆

文明新舊能相益。心理東西本自同

評分☆☆☆☆☆

非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！非常好！

評分☆☆☆☆☆

山從旗鼓分,江自洪塘下。海日生未生,有人起殘夜

評分☆☆☆☆☆

詩話，是一種論詩之體。詩話概念上狹義與廣義之分。狹義的詩話，是詩歌故事；廣義的詩話，是中國詩歌鑒賞、詩歌批評的主要著作形式。這種詩話體式，是中國詩歌繁榮發展的産物。肇始於百代詩話之祖——鍾嶸《詩品》，成於歐陽修《六一詩話》。(參見蔡鎮楚《中國詩話史》、《詩話學》與《比較詩話學》等著作)評論詩歌、詩人、詩派及記錄詩人故實的著作。宋許顗 《彥周詩話》：“詩話者，辨句法，備古今，紀盛德，錄異事，正訛誤也。” 清 章學誠《文史通義·詩話》：“詩話之源，本於 鍾嶸 《詩品》。” 硃光潛《<詩論>抗戰版序》：“詩話大半是偶感隨筆，信手拈來，片言中肯，簡煉親切，是其所長。”中國古代詩歌理論批評的一種形式。詩話的萌芽很早，象《西京雜記》中司馬相如論作賦、揚雄評司馬相如賦；《世說新語》的《文學》、《排調》篇中謝安摘評《詩經》佳句，曹丕令曹植賦詩，阮孚贊郭璞詩，袁羊調劉恢詩；《南齊書·文學傳論》中對於王粲、曹植、鮑照等一係列作傢作品的評論；《顔氏傢訓》的《勉學》、《文章》篇中關於時人詩句的評論和考釋，都可以看作是詩話的雛形。鍾嶸的《詩品》，過去有人看作是最早的一部“詩話”著作，清人何文煥編印《曆代詩話》即以此書冠首,但嚴格地說,它還不是後世所說的詩話。唐人大量的論詩詩，如杜甫的《戲為六絕句》、《偶題》，李白、韓愈、白居易等的論詩詩等，則是以詩論詩的一種形式。唐代齣現的《詩式》、《詩格》一類著作等，更進一步接近瞭後世所說的詩話。中國古代第一部詩話著作是歐陽修的《六一詩話》，“最後”一部是錢鍾書先生的《談藝錄》。