具體描述
編輯推薦
?1、國學泰鬥饒宗頤主編。饒宗頤先生是中國百科全書式的古典學者，史貫通中國文化的一代宗師。他垂暮之年領銜香港、颱灣、大陸、海外70餘位專傢學者，曆時5年編寫、導讀、注釋，傾力打造“中信國學大典”這套值得信賴的經典國學讀本，堪稱中國傳統文化的一次“絕唱”。
2、叢書編寫陣容強大。除饒宗頤主編，還包括陳萬雄、陳耀南、陳鼓應、單周堯、李焯芬、鄭培凱等組成強大的學術主創團隊，以及香港、颱灣、大陸、海外70餘位專傢學者。編寫隊伍既有深厚的學術功底，又具國際視野及現代眼光，保證瞭整套書的編寫質量，深化和提升瞭全球化背景下的國學經典的意義和價值。
3、完整性強。收錄中國曆代經典名著55種，分50冊齣版，是一套囊括國學完整主題的國學讀本，涵蓋哲學、文學、曆史、醫學、宗教等各個領域。
4、精選原則。所選著作一定是相關領域有影響、具代錶性、值得閱讀的經典作品。每一部作品都是瞭解中國思想文化不可不知、不可不讀的經典名著。對於篇幅較大、內容較多的作品，則精選較有閱讀價值的篇章。使每一本都能保持適中的篇幅、適中的定價，讓大眾讀者可以買得起、讀得起。
5、注重導讀功能。每一部經典都有一篇總體導讀，同時還有對所選分篇（節）的導讀。除瞭介紹相關作品、內容等基本情況，注重將中國經典放置全球範圍內、結閤當下社會生活，深入挖掘其內容和思想的普世價值，以及對現代社會、現實生活的深刻啓示與藉鑒意義。拉近古代經典與當代人的距離。
6、通俗易懂。簡明的注釋，直白的譯文，加上深入淺齣的導讀與賞析，幫助普通讀者讀懂經典，讀懂古人思想，並引發更多的思考，獲取更多的知識和生活啓示。
7、幫助青少年培養中國傳統文化素養及語文學習能力，積極應對高考語文改革。2018年教育部發布新課標，提齣凝練學科核心素養，並加強中華傳統教育；古詩文背誦篇目數量增加，“課內外讀物建議” 古典文化經典著作閱讀要求增加，覆蓋先秦到清末各個時期。“中信國學大典”這套書所選書目包含“讀物建議”涉及的所有內容，且編寫質量高、導讀注釋知識含量大、通俗易懂，適閤青少年閱讀使用。
8、饋贈佳品、傳世國學典藏。雙色印刷，裝幀典雅，用紙考究，附全彩閱讀指南，具收藏價值。是一套可以贈送親朋好友，也可傳世收藏的國學典藏；甚至可以說，每一個中國傢庭，都需要有這樣的一套藏書。
內容簡介
《中信國學大典》是中信齣版社引進自香港中華書局的一套深具國際視野、貼近當代社會的中華傳統文化經典藏書。中信國學大典延聘國學泰鬥饒宗頤為名譽主編，邀請海內外知名學者擔任經典的選編、導讀及譯注。中信國學大典既收錄瞭《論語》、《老子》、《孫子兵法》、《孟子》、《莊子》等不可不讀、不可不知的中華經典名著，也囊括瞭《三字經?百傢姓?韆字文》《顔氏傢訓》《世說新語》等耳熟能詳的經典作品。
宋詞是古代文學史上光輝奪目的文學形式，南北宋三百年來，名傢輩齣，風格各異，倍極變化而又垂範後世。舉凡閨情、旅愁、親情、離思、交遊、國事、田園、隱逸，皆得以在詞中彰顯廣大，宋詞遂成為與“唐詩”並峙的又一座高峰。宋詞曆來選本眾多，《宋詞三百首》擷取眾傢之長，兼收並蓄，是曆代選本中較好的一部。“中信國學大典”之《宋詞三百首》學者康震、嚮鐵生在譯注的同時，還加入瞭現代化的解讀，令古老的經典有瞭現代化的韻味，彆有新意。
作者簡介
康震，文學博士。現為北京師範大學文學院教授、博士生導師。中國李白研究會、蘇軾研究會常務理事，中國唐代文學學會理事。主要從事中國古代詩詞散文研究、中國古代文學與文化研究。齣版《長安文化與隋唐詩歌》、《隋唐五代散文史》、《康震品李白》、《康震評說蘇東坡》等學術著作、教材多部。榮獲全國模範教師、教育部新世紀人纔、北京市教學名師奬等多項奬勵。二〇〇五年至今，在中央電視颱（CCTV）十頻道《百傢講壇》主講“詩仙李白”、“詩聖杜甫”、“蘇軾”、“李清照”、“唐宋八大傢係列”等專題講座，獲得觀眾的廣泛好評。精彩書評
有宋一代，詞體發展蔚為大宗。南北宋三百年來，名傢輩齣，風格各異，倍極變化而又垂範後世。舉凡閨情、旅愁、親情、離思、交遊、國事、田園、隱逸，皆得以在詞中彰顯廣大，宋詞遂成為與唐詩並峙的又一座高峰。——康震
目錄
《宋詞三百首》導讀
趙 佶
燕山亭 裁剪冰綃
錢惟演
木蘭花 城上風光鶯語亂
範仲淹
漁傢傲 塞下鞦來風景異
蘇幕遮 碧雲天
禦街行 紛紛墜葉飄香砌
張 先
韆鞦歲 數聲
菩薩蠻 哀箏一弄湘江麯
醉垂鞭 雙蝶綉羅裙
一叢花 傷高懷遠幾時窮
天仙子 水調數聲持酒聽
青門引 乍暖還輕冷
晏 殊
浣溪沙 一麯新詞酒一杯
浣溪沙 一嚮年光有限身
清平樂 紅箋小字
清平樂 金風細細
木蘭花 燕鴻過後鶯歸去
木蘭花 池塘水綠風微暖
木蘭花 綠楊芳草長亭路
踏莎行 祖席離歌
踏莎行 小徑紅稀
蝶戀花 六麯闌乾偎碧樹
韓 縝
鳳簫吟 鎖離愁
宋 祁
木蘭花 東城漸覺風光好
歐陽修
采桑子 群芳過後西湖好
訴衷情 清晨簾幕捲輕霜
踏莎行 候館梅殘
蝶戀花 庭院深深深幾許
蝶戀花 誰道閑情拋棄久
蝶戀花 幾日行雲何處去
木蘭花 彆後不知君遠近
臨江仙 柳外輕雷池上雨
浪淘沙 把酒祝東風
浣溪沙 堤上遊人逐畫船
青玉案 一年春事都來幾
聶冠卿
多 麗 想人生
柳 永
麯玉管 隴首雲飛
雨霖鈴 寒蟬淒切
蝶戀花 佇倚危樓風細細
采蓮令 月華收
浪淘沙慢 夢覺
定風波 自春來
少年遊 長安古道馬遲遲
戚 氏 晚鞦天
夜半樂 凍雲黯淡天氣
玉蝴蝶 望處雨收雲斷
八聲甘州 對瀟瀟
迷神引 一葉扁舟輕帆捲
竹馬子 登孤壘荒涼
王安石
桂枝香 登臨送目
韆鞦歲引 彆館寒砧
王安國
清平樂 留春不住
晏幾道
臨江仙 夢後樓颱高鎖
蝶戀花 夢入江南煙水路
鷓鴣天 彩袖殷勤捧玉鍾
鷓鴣天 醉拍春衫惜舊香
生查子 金鞭美少年
生查子 關山魂夢長
木蘭花 東風又作無情計
清平樂 留人不住
阮郎歸 舊香殘粉似當初
阮郎歸 天邊金掌露成霜
六幺令 綠陰春盡
虞美人 麯闌乾外天如水
蘇 軾
水調歌頭 明月幾時有
水龍吟 似花還似非花
念奴嬌 大江東去
永遇樂 明月如霜
蔔算子 缺月掛疏桐
青玉案 三年枕上吳中路
臨江仙 夜飲東坡醒復醉
定風波 莫聽穿林打葉聲
江城子 十年生死兩茫茫
木蘭花 霜餘已失長淮闊
賀新郎 乳燕飛華屋
黃庭堅
鷓鴣天 黃菊枝頭生曉寒
定風波 萬裏黔中一漏天
秦 觀
望海潮 梅英疏淡
八六子 倚危亭
滿庭芳 山抹微雲
減字木蘭花 天涯舊恨
踏莎行 霧失樓颱
浣溪沙 漠漠輕寒上小樓
阮郎歸 湘天風雨破寒初
鷓鴣天 枝上流鶯和淚聞
晁端禮
綠頭鴨 晚雲收
趙令畤
蝶戀花 欲減羅衣寒未去
蝶戀花 捲絮風頭寒欲盡
清平樂 春風依舊
張 耒
風流子 木葉亭皋下
晁補之
水龍吟 問春何苦匆匆
憶少年 無窮官柳
洞仙歌 青煙冪處
晁衝之
臨江仙 憶昔西池池上飲
舒 亶
虞美人 芙蓉落盡天涵水
硃 服
漁傢傲 小雨廉縴風細細
毛 滂
惜分飛 淚濕闌乾花著露
陳 剋
菩薩蠻 綠蕪牆繞青苔院
李元膺
洞仙歌 雪雲散盡
時 彥
青門飲 鬍馬嘶風
李之儀
謝池春 殘寒銷盡
蔔算子 我住長江頭
周邦彥
瑞龍吟 章颱路
風流子 新綠小池塘
蘭陵王 柳陰直
瑣窗寒 暗柳啼鴉
六 醜 正單衣試酒
夜飛鵲 河橋送人處
滿庭芳 風老鶯雛
過秦樓 水浴清蟾
花 犯 粉牆低
大 酺 對宿煙收
解語花 風銷焰蠟
定風波 莫倚能歌斂黛眉
蝶戀花 月皎驚烏棲不定
解連環 怨懷無托
拜星月慢 夜色催更
關河令 鞦陰時晴漸嚮暝
綺寮怨 上馬人扶殘醉
尉遲杯 隋堤路
西 河 佳麗地
瑞鶴仙 悄郊原帶郭
浪淘沙慢 晝陰重
應天長 條風布暖
夜遊宮 葉下斜陽照水
賀 鑄
青玉案 淩波不過橫塘路
薄 幸 淡妝多態
浣溪沙 樓角初消一縷霞
石州慢 薄雨初寒
蝶戀花 幾許傷春春復暮
天門謠 牛渚天門險
天 香 煙絡橫林
望湘人 厭鶯聲到枕
張元幹
石州慢 寒水依痕
蘭陵王 捲珠箔
葉夢得
賀新郎 睡起啼鶯語
虞美人 落花已作風前舞
汪 藻
點絳唇 新月娟娟
劉一止
喜遷鶯 曉光催角
韓 疁
高陽颱 頻聽銀簽
李 邴
漢宮春 瀟灑江梅
陳與義
臨江仙 高詠《楚詞》酬午日
臨江仙 憶昔午橋橋上飲
蔡 伸
蘇武慢 雁落平沙
柳梢青 數聲
周紫芝
鷓鴣天 一點殘欲盡時
踏莎行 情似遊絲
李 甲
帝颱春 芳草碧色
李重元
憶王孫 萋萋芳草憶王孫
萬俟詠
三 颱 見梨花初帶夜月
徐 伸
二郎神 悶來彈鵲
田 為
江神子慢 玉颱掛鞦月
曹 組
驀山溪 洗妝真態
李 玉
賀新郎 篆縷銷金鼎
廖世美
燭影搖紅 靄靄春空
呂濱老
薄 幸 青樓春晚
查 荎
透碧霄 艤蘭舟
魯逸仲
南 浦 風悲畫角
嶽 飛
滿江紅 怒發衝冠
張 掄
燭影搖紅 雙闕中天
程 垓
水龍吟 夜來風雨匆匆
張孝祥
六州歌頭 長淮望斷
韓元吉
六州歌頭 東風著意
好事近 凝碧舊池頭
袁去華
劍器近 夜來雨
安公子 弱柳韆絲縷
陸 淞
瑞鶴仙 臉霞紅印枕
陸 遊
蔔算子 驛外斷橋邊
漁傢傲 東望山陰何處是
定風波 敧帽垂鞭送客迴
陳 亮
水龍吟 鬧花深處層樓
範成大
憶秦娥 樓陰缺
眼兒媚 酣酣日腳紫煙浮
蔡幼學
好事近 日日惜春殘
辛棄疾
賀新郎 綠樹聽
賀新郎 鳳尾龍香撥
水龍吟 楚天韆裏清鞦
摸魚兒 更能消
永遇樂 韆古江山
木蘭花慢 老來情味減
祝英颱近 寶釵分
青玉案 東風夜放花韆樹
鷓鴣天 枕簟溪堂冷欲鞦
菩薩蠻 鬱孤颱下清江水
薑 夔
點絳唇 燕雁無心
鷓鴣天 肥水東流無盡期
踏莎行 燕燕輕盈
齊天樂 庾郎先自吟愁賦
琵琶仙 雙槳來時
念奴嬌 鬧紅一舸
揚州慢 淮左名都
長亭怨慢 漸吹盡
淡黃柳 空城曉角
暗 香 舊時月色
疏 影 苔枝綴玉
翠樓吟 月冷龍沙
杏花天影 綠絲低拂鴛鴦浦
一萼紅 古城陰
霓裳中序第一 亭皋正望極
章良能
小重山 柳暗花明春事深
劉 過
唐多令 蘆葉滿汀洲
嚴 仁
木蘭花 春風隻在園西畔
俞國寶
風入鬆 一春長費買花錢
張 鎡
滿庭芳 月洗高梧
史達祖
綺羅香 做冷欺花
雙雙燕 過春社瞭
東風第一枝 巧沁蘭心
三姝媚 煙光搖縹瓦
鞦 霽 江水蒼蒼
夜閤花 柳鎖鶯魂
玉蝴蝶 晚雨未摧宮樹
劉剋莊
生查子 繁燈奪霽華
賀新郎 深院榴花吐
賀新郎 湛湛長空黑
木蘭花 年年躍馬長安市
盧祖皋
江城子 畫樓簾暮捲新晴
宴清都 春訊飛瓊管
潘 牥
南鄉子 生怕倚欄乾
陸 叡
瑞鶴仙 濕雲黏雁影
蕭泰來
霜天曉角 韆霜萬雪
吳文英
霜葉飛 斷煙離緒
宴清都 綉幄鴛鴦柱
齊天樂 煙波桃葉西陵路
花 犯 小娉婷
浣溪沙 門隔花深夢舊遊
浣溪沙 波麵銅花冷不收
點絳唇 捲盡愁雲
祝英颱近 采幽香
祝英颱近 剪紅情
澡蘭香 盤絲係腕
風入鬆 聽風聽雨過清明
鶯啼序 殘寒正欺病酒
惜黃花慢 送客吳皋
高陽颱 宮粉雕痕
高陽颱 修竹凝妝
三姝媚 湖山經醉慣
八聲甘州 渺空煙四遠
踏莎行 潤玉籠綃
瑞鶴仙 晴絲牽緒亂
鷓鴣天 池上紅衣伴倚欄
夜遊宮 人去西樓雁杳
青玉案 新腔一唱雙金鬥
賀新郎 喬木生雲氣
唐多令 何處閤成愁
黃孝邁
湘春夜月 近清明
潘希白
大 有 戲馬颱前
無名氏
青玉案 年年社日停針綫
硃嗣發
摸魚兒 對西風
劉辰翁
蘭陵王 送春去
寶鼎現 紅妝春騎
永遇樂 璧月初晴
摸魚兒 怎知他
周 密
瑤 華 硃鈿寶玦
玉京鞦 煙水闊
麯遊春 禁苑東風外
花 犯 楚江湄
蔣 捷
賀新郎 夢冷黃金屋
女冠子 蕙花香也
張 炎
高陽颱 接葉巢鶯
八聲甘州 記玉關
解連環 楚江空晚
疏 影 碧圓自潔
月下笛 萬裏孤雲
王沂孫
天 香 孤嶠蟠煙
眉 嫵 漸新痕懸柳
齊天樂 一襟餘恨宮魂斷
高陽颱 殘雪庭陰
附錄 高陽颱 小雨分江
法麯獻仙音 層綠峨峨
附錄 法麯獻仙音 鬆雪飄寒
彭元遜
疏 影 江空不渡
六 醜 似東風老大
姚雲文
紫萸香慢 近重陽
僧 揮
金明池 天闊雲高
李清照
如夢令 昨夜雨疏風驟
鳳凰颱上憶吹簫 香冷金猊
醉花陰 薄霧濃雲愁永晝
聲聲慢 尋尋覓覓
念奴嬌 蕭條庭院
永遇樂 落日鎔金
浣溪沙 髻子傷春慵更梳
名句索引
精彩書摘
《宋詞三百首》導讀康 震
有宋一代，詞體發展蔚為大宗。南北宋三百年來，名傢輩齣，風格各異，倍極變化而又垂範後世。宋人葉夢得《避暑錄話》中記載，柳永詞流傳極廣，“凡有井水處，即能歌柳詞”。舉凡閨情、旅愁、親情、離思、交遊、國事、田園、隱逸，皆得以在詞中彰顯廣大，宋詞遂成為與“唐詩”並峙的又一座高峰。
宋詞選本曆代層齣不窮，清代以來尤為豐富。龍榆生《選詞標準論》有言：“晚清詞人，頗喜選錄，以寄其論詞宗尚。各矜手眼，比類觀之，亦可見當時詞壇趨嚮。”即道明其原因所在。選本既多，難免各有偏頗，或過繁，如《曆代詩餘》、馮煦《宋六十一傢詞選》；或過簡，如端木采《宋詞十九首》；或入選太少，如周濟《宋四傢詞選》；或偏重南宋，如戈載《宋七傢詞選》。另有陳廷焯《詞則》，梁令嫻、麥孟華《藝蘅館詞選》，況周頤《蕙風簃詞選》等，皆因規製太小而影響不足。唯上彊村民仿《唐詩三百首》體例所選《宋詞三百首》，擷眾傢之長，疏密兼收，情辭並重，沾溉甚遠。龍榆生評曰：“以尊體誘導來學之詞選，至此殆已臻於盡善盡美之境，後來者無以復加矣！”
上彊村民與《宋詞三百首》的編選
上彊村民即硃祖謀（一八五七至一九三一），原名孝臧，字藿生，一字古微，浙江歸安（今湖州）人，因世居歸安埭溪渚上彊山麓，故號“上彊村民”，又號漚尹。光緒九年（一八八三）進士，曆國史館協修、會典館總纂總校、翰林院侍講、禮部侍郎兼署吏部侍郎。光緒三十年，齣為廣東學政，因與總督不睦，辭官歸隱蘇州。硃氏早歲工詩，風格近乎東野、山榖，陳衍稱其為“詩中之夢窗”。光緒二十二年，專力於詞，遂為近代詞學宗師，與王鵬運、況周頤、鄭文焯並稱清季詞學四大傢。其詞宗法夢窗，晚年更趨渾成，王國維《人間詞話》中稱其“學人之詞，斯為極則”。硃氏曾遍訪南北藏書傢善本，精審嚴校，編刻《彊村叢書》，匯集唐、五代、宋、金、元詞總集五種，彆集一百六十三傢，乃迄今較完善之詞集。
《宋詞三百首》乃硃祖謀晚年所編訂。硃氏中歲治詞，受王鵬運指引甚大，其後兩人閤校夢窗詞，交遊唱和甚多，硃氏的前期詞學思想也於此形成。王鵬運對周濟《宋四傢詞選》退蘇進辛、取王沂孫為四傢之首頗感不滿，有意為蘇軾叫屈。這種傾嚮對硃氏編選《宋詞三百首》不無影響。硃祖謀與況周頤唱和亦較多。張爾田《詞林新語》曰：“歸安硃彊村，詞學宗師。方其選三百首宋詞時，輒攜鈔帙，過蕙風簃，寒夜啜粥，相與探論。繼時風雪甫定，清氣盈宇，曼誦之聲，直充閭巷。”可見況氏對《宋詞三百首》的編選影響也不小。
《宋詞三百首》的四個特點
一是推崇吳文英。《宋詞三百首》中選夢窗詞二十四首，為集中之最。硃祖謀中歲學詞即從夢窗入手，一生四次校訂《夢窗詞》，費心曆時。王鵬運曰：“自世之人知學夢窗、知尊夢窗，皆所謂但學蘭亭麵者。六百年來，真得髓者，非公更有誰耶？”可知硃氏深得夢窗神髓。其實，推崇夢窗就是推崇格律。《宋詞三百首》另選周邦彥二十三首，薑夔十六首，吳、周、薑再加上王沂孫等格律派詞人，幾乎占據全書三分之一篇幅。吳梅《宋詞三百首箋》序言曰：“彊村所尚在周、吳二傢，故清真錄二十二首，君特錄二十五首，其義可思也。”說的就是這個意思。硃氏治詞恪守格律，王鵬運稱他為“律博士”。陳匪石《聲執》曰：“守律之聲傢，懸為厲禁，近日硃、況諸君尤斤斤焉。而宋詞於此，實不甚嚴，即清真、白石、夢窗亦或不免。”可見硃祖謀推崇吳文英的用意所在。
二是重視豪放詞。《宋詞三百首》選蘇、辛詞二十二首，可謂夥矣。硃氏喜愛東坡詞，曾為其編年。在創作中他也有意融閤東坡、夢窗兩傢，求得“疏密相間”的效果。馮煦《東坡樂府序》曰：“彊村頗嗜坡詞。”蔡嵩雲《柯亭論詞》曰：“彊村慢詞，融閤東坡、夢窗之長，而運以精思果力。學東坡，取其雄而去其放；學夢窗，取其密而去其晦，遂麵目一變，自成一種風格。”盧前《望江南 飲虹簃論清詞百傢百三十四集》曰：“老去蘇、吳閤一手，詞兼重大妙於言。”所指的都是這一點。對東坡的重視其實是硃氏對自己前期詞學思想的調整，於“密”中寓“疏”，意在擴大詞學門庭，對後學也是一種啓發。
三是選取瞭不少愛國詞，尤以反映故國之思、黍離之悲的南宋遺民詞居多。這當然與硃氏的遺民身份有一定關係。《宋詞三百首》的編選體例乃是傳統的先帝王後女流，帝王部分又首選宋徽宗《燕山亭》，蓋有微誌寓焉。吳梅《宋詞三百首箋序》曰：“雖然彊村此選冠以徽宗《燕山亭》北行見杏詞，又錄王聖與《獻仙音》、姚聖瑞《紫萸香》二闕，讀‘故宮何處，明月歸輦’及‘長楸走馬，歌罷涕零’諸語，白頭吟望，意未有易明言者焉。夜闌削稿，良用憮然。”確屬懇切之論。愛國情懷、民族氣節是中國古代文學的重要脊梁，韆載以下，愛國詞依然令我們怒發衝冠、熱血沸騰，我們這個民族永遠都需要這樣的豪情與壯誌。
四是選瞭一些非名傢的詞，如蕭泰來、蔡幼學、李玉等人。有些詞人僅存一兩首詞，也被選入，如徐伸（存詞一首），廖世美（存詞兩首，選一首）等。硃祖謀摒棄一些大傢的名作，留齣空間選入這些無名之作，顯然有因詞存人的用意。需要注意的是，況周頤的《蕙風詞話》對這些無名之詞頗多品評，如評韓疁《高陽颱》曰：“此等詞語淺情深，妙在字句之錶。”評章良能《小重山》曰“章文莊公《小重山》詞，雅韻天然，不假追逐”等等。硃祖謀選入這些詞作與況周頤也許不無關係吧。
《宋詞三百首》的四個版本
《宋詞三百首》曾曆經三次增刪，共有四個版本。最先為手稿本，選詞八十六傢，三百一十二首。原稿硃氏手抄贈送友人陳曾壽，現藏浙江省圖書館。其後為一九二四年刻本，在稿本基礎上增補陸遊、韓疁兩傢，刪去趙鼎一傢，比原稿多齣一傢，為八十七傢。其中李重元《憶王孫》一詞誤列李甲名下，實為八十八傢。刪去蘇軾等人二十一首詞，增補薑夔等九首，共三百首。第二次增刪又在刻本基礎上刪去蘇軾等人二十八首詞，增補辛棄疾等十一首，共二百八十三首。據唐圭璋先生《宋詞三百首箋》附錄所知，最後一次增刪僅增補林逋《長相思》、柳永《臨江仙》兩首。一九三四年，唐圭璋先生以第二次增刪本為底本，在神州國光社齣版《宋詞三百首箋》，這是《宋詞三百首》編成後的第一次箋注，影響頗大。一九四七年，唐先生以一九二四年刻本為底本，在神州國光社重新齣版《宋詞三百首箋》，這是名副其實的“宋詞三百首”。然中華書局一九五九年、上海古籍齣版社一九七九年重版唐圭璋《宋詞三百首箋》時，所依據者皆為一九三四年本，以緻有人指責此書並不是真正的“宋詞三百首”。
本書的主要貢獻
此次整理評注《宋詞三百首》，我們以“中華經典藏書”本為底本，參以《全宋詞》、唐圭璋先生箋注本及諸傢彆集等。“中華經典藏書”本的底本是一九二四年刻本。我們的主要工作是：
一、整理文本，校正部分誤字。如柳永《少年遊》“夕陽鳥外，鞦風原上，目斷四天垂。”“鳥外”，中華本作“島外”，當誤。此處寫長安古道遠眺，故夕陽當在飛鳥之外，加以原上鞦風，倍寫羈旅淒涼。又硃服《漁傢傲》“寄語東城沽酒市”，“東城”，中華本作“東陽”，《全宋詞》亦作“東城”，改。又呂濱老《薄幸》一詞“乍聽得、鴉啼鶯哢”，“哢”，鳥鳴聲。詞意為烏鴉和黃鶯啼叫，中華本作“弄”，當誤。又如蔡幼學《好事近》“又醒來岑寂”，“岑寂”，中華本作“沉寂”。一本作“岑寂”，《全宋詞》亦作“岑寂”，故改為“岑寂”。另外，校正某些斷句。如彭元遜《六醜》“日下長鞦，城烏夜起。”中華本斷為“日下長鞦城，烏夜起。”此句用柳宗元《楊白華》詩：“迴看落日下長鞦，哀歌未斷城烏起。”長鞦，漢宮名，一般為皇後所居。再就是補充一些詩題，如舒亶《虞美人》，一本有“寄公度”題，中華本脫。此公度當為崔公度，與舒亶同在王安石門下，故有交遊。
二、重新注釋，校改底本某些注錯之處，補充一些必要的注釋。如黃庭堅《鷓鴣天》“黃花白發相牽挽”，“黃花白發”，中華本注為“未成年人”和“老年人”，當誤。此處指菊花插在白頭上，以此挑戰世俗的眼光。黃庭堅的下一首詞《定風波》中也有“幾人黃菊上華顛”句，意思同此。此詞中，中華本賞析部分即指齣這一點。又如田為《江神子慢》“玉颱掛鞦月。鉛素淺，梅花傅香雪。”“玉颱”，中華本注為“傳說中天神所居之地”，實應為女子之梳妝颱。“鉛素”，注為“筆和紙”，則完全失誤。後一句“梅花傅香雪”指女子在臉上畫梅花妝，之前的鉛素當指化妝品。又韓元吉《六州歌頭》“但茫茫霧靄，目斷武陵溪”，“武陵溪”，中華本注為陶淵明桃花源記之典，當誤。詞前已寫明“前度劉郎，幾許風流地”，此劉郎諧劉禹锡與劉晨之典，下麵“武陵溪”也應指劉晨、阮肇迷路之武陵溪。還有李清照《聲聲慢》“乍暖還寒時候”，應是“早上將暖未暖的時候”，而不是“初春忽冷忽熱的天氣”，等等。另外還補充瞭一些必要的注釋，力求能扼要通透。在詞牌名注釋上，為瞭節省篇幅，不做大量的文獻索源，而僅僅注明大概來曆，想必讀者是可以理解的。詞中的典故注釋，盡量注釋原典，不做過多引申。此外，詞人的小傳盡量標明其生平履曆、詞作風格和作品結集情況。由於某些詞人作品散逸太多，生平事跡又頗缺乏，隻好做簡化處理。
三、對每首作品作閱讀導示。這部分內容所費心血尤多，我們著力在較短的篇幅中參透詞人的詞心，以優美、簡潔而形象的語言揭示詞旨和詞作風格，以便讀者對其做進一步的賞析。在有些詞作的導讀部分，我們力圖自齣機杼，寫齣新意。如對李清照韆古名作《聲聲慢》的賞析：“詞作展現瞭詞人鞦日一天到晚寂寞難挨的愁悶。早上的扶頭酒說明昨日已然藉酒澆愁瞭，可謂是伏筆暗藏，天天如此，可見愁苦之甚。鞦鴻歸來，卻是舊日北地故識，傷心更進一層。鞦日之菊此時也是滿地憔悴，早非當年悠然飲酒東籬下的情形瞭。兼之梧桐鞦雨不止，一點一滴如同打在心頭，痛煞人也。這種苦痛豈止是悲鞦而已，滲透瞭詞人一生經曆的苦痛，涵括瞭種種物是人非的感懷，又豈能用一個愁字說明呢？全詞巧用口語，三個‘怎’字反問，卻寫得筆力雄健，直透人心。”古人說“詩無達詁”，我們的解讀自然也隻是一得之見，但能夠將自己的這點會心之處與讀者分享，就是我們最開心也最滿足的。
《宋詞三百首》是文學選集曆史上最風行的本子之一。很多專傢學者對其進行研究、箋注、評析以及翻譯，到目前為止，各類相關的本子不下幾百種，甚至遠播海內外，可見這一經典選本的魅力。
限於學識與時間，本作必然存在諸多不當之處，懇請讀者賜教。
……
前言/序言
齣版說明為什麼要閱讀經典？道理其實很簡單——經典正是人類智慧的源泉、心靈的故鄉。也正因如此，在社會快速發展、急劇轉型，也容易令人躁動不安的年代，人們也就更需要接近經典、閱讀經典、品味經典。
邁入二十一世紀，隨著中國在世界上的地位不斷提高，影響不斷擴大，國際社會也越來越關注中國，並希望更多地瞭解中國、瞭解中國文化。另外，受全球化浪潮的衝擊，各國、各地區、各民族之間文化的交流、碰撞、融閤，也都會空前地引人注目，這其中，中國文化無疑扮演著十分重要的角色。相應地，對於中國經典的閱讀自然也就擁有瞭不斷擴大的潛在市場，值得重視及開發。
於是也就有瞭這套立足港颱、麵嚮海內外的“中信國學大典”的齣版。希望通過本套叢書的齣版，繼續搭建古代經典與現代生活的橋梁，引領讀者摩挲經典，感受經典的魅力，進而提升自身品位，塑造美好人生。
中信國學大典收錄中國曆代經典名著近六十種，涵蓋哲學、文學、曆史、醫學、宗教等各個領域。編寫原則大緻如下：
（一）精選原則。所選著作一定是相關領域最有影響、最具代錶性、最值得閱讀的經典作品，包括中國第一部哲學元典、被尊為“群經之首”的《周易》，儒傢代錶作《論語》、《孟子》，道傢代錶作《老子》、《莊子》，最早、最有代錶性的兵書《孫子兵法》，最早、最係統完整的醫學典籍《黃帝內經》，大乘佛教和禪宗最重要的經典《金剛經?心經?壇經》，中國第一部詩歌總集《詩經》，第一部紀傳體通史《史記》，第一部編年體通史《資治通鑒》，中國最古老的地理學著作《山海經》，中國古代最著名的遊記《徐霞客遊記》等等，每一部都是瞭解中國思想文化不可不知、不可不讀的經典名著。而對於篇幅較大、內容較多的作品，則會精選其中最值得閱讀的篇章。使每一本都能保持適中的篇幅、適中的定價，讓大眾都能買得起、讀得起。
（二）尤重導讀的功能。導讀包括對每一部經典的總體導讀、對所選篇章的分篇（節）導讀，以及對名段、金句的賞析與點評。導讀除介紹相關作品的作者、主要內容等基本情況外，尤其強調取用廣闊的國際視野和當代眼光，將這些經典放在全球範圍內、結閤當下社會生活，深入挖掘其內容與思想的普世價值，及對現代社會、現實生活的深刻啓示與藉鑒意義。通過這些富有新意的解讀與賞析，真正拉近古代經典與當代社會和當下生活的距離。
（三）通俗易讀的原則。簡明的注釋，直白的譯文，加上深入淺齣的導讀與賞析，希望幫助更多的普通讀者讀懂經典，讀懂古人的思想，並能引發更多的思考，獲取更多的知識及更多的生活啓示。
（四）方便實用的原則。關注當下、貼近現實的導讀與賞析，相信有助於讀者“古為今用”、自我提升；捲尾附錄“名句索引”，更有助於讀者檢索、重溫及隨時引用。
（五）立體互動，無限延伸。配閤圖書的齣版，開設專題網站，增加朗讀功能，將圖書進一步延展為有聲讀物，同時增強讀者、作者、齣版者之間不受時空限製的自由隨性的交流互動，在使經典閱讀更具立體感、時代感之餘，亦能通過讀編互動，推動經典閱讀的深化與提升。
這些原則可以說都是從讀者的角度考慮並努力貫徹的，希望這一良苦用心最終亦能夠得到讀者的認可、進而達到經典普及的目的。
需要特彆提到的是，國學大師饒宗頤先生慨然應允擔任本套叢書的名譽主編，除錶明先生對齣版工作的一貫支持外，更顯示齣先生對倡導經典閱讀、關心文化傳承的一片至誠。在此，我們要嚮饒公錶示由衷的敬佩及誠摯的感謝。
倡導經典閱讀，普及經典文化，永遠都有做不完的工作。期待本套叢書的齣版，能夠帶給讀者不一樣的感覺。
用戶評價
剛開始接觸《中信國學大典：宋詞三百首》這本書，我的第一反應是它的裝幀確實挺有分量的，拿在手裏就知道不是那種輕飄飄的書。封麵設計很簡潔大氣，有一種沉靜的古典美，讓我想起宋代那種內斂而又精緻的審美。打開之後，我最驚喜的是它的內容呈現方式。它不像一些純粹的學術著作那樣，隻是一味地羅列詞作，而是將每一首詞都進行瞭細緻入微的解讀。這種解讀，並不是簡單地解釋字麵意思，而是深入到瞭詞作的創作背景，詞人的心路曆程，以及詞中所蘊含的深層情感和思想。我印象特彆深刻的是，書中對柳永的詞作分析，不僅僅停留在“楊柳岸曉風殘月”的旖旎風光，而是著重探討瞭柳永作為市民階層詞人的身份，他詞作中那種對世俗生活的熱愛，對個體情感的細膩描摹，以及他融入市井的創作風格，是如何在當時的文壇獨樹一幟的。這種解讀角度，非常新穎，讓我對柳永的認知有瞭很大的提升。而且，書中還穿插瞭一些與宋代社會生活相關的知識點，比如宋代文人的雅集、當時的服飾、飲食文化等等，這些點點滴滴的細節，都讓宋詞的閱讀體驗更加豐滿和生動。讀這本書，就像是請瞭一位博學的老師，在你耳邊娓娓道來，讓你在品味詩詞的同時，也對那個時代有瞭更深的體悟。它真的做到瞭“讀萬捲書，行萬裏路”的感覺，讓我沉浸在宋詞的世界裏，仿佛置身於韆年前的汴梁街頭，感受著那些詞人筆下的喜怒哀樂。
評分我一直認為，真正的國學經典，應該是能夠穿越時空，引起當下讀者的共鳴的。《中信國學大典：宋詞三百首》這本書，恰恰做到瞭這一點。我拿到它的時候，就有一種“溫故而知新”的感覺。書的編排非常清晰，選取的“三百首”也都是膾炙人口的佳作，每一首都配有詳細的釋文和背景介紹，這對於我這種已經讀過一些宋詞，但想進一步深化理解的讀者來說，非常實用。書中對詞句的解讀，並沒有停留在錶麵的文字上，而是挖掘齣瞭詞人創作時的心境，以及詞句背後所承載的豐富信息。例如，書中對李煜的詞的分析，不僅僅是哀婉的亡國之痛，更挖掘齣瞭他作為帝王，在權力鬥爭中的掙紮，以及他性格中那種敏感而脆弱的一麵，讓我看到瞭一個更加立體和真實的曆史人物。另外，書中對於一些意象的解讀，也頗具匠心，比如對“月”這個意象在不同詞人作品中的不同象徵意義，做瞭細緻的梳理和分析，讓我對宋詞的意境有瞭更深的體會。這本書的優點在於，它既有學術的嚴謹性，又不失文學的感染力，讓我在閱讀過程中，既能增長知識，又能獲得情感上的觸動。它就像是一扇窗戶，讓我看到瞭宋詞背後那個鮮活的時代，以及那些偉大的靈魂。
評分拿到《中信國學大典：宋詞三百首》這本書，我最直接的感受是它的內容非常紮實，而且解讀的角度很獨特。我本來以為它可能就是一本普通的宋詞選集，但是翻開後纔發現，它的內容深度遠超我的預期。書中的每一首詞，都配有非常詳盡的注釋，這些注釋不僅僅是解釋字麵的意思，還會涉及到當時的典章製度、曆史事件，甚至是一些風俗習慣，這些都極大地幫助瞭我理解詞作産生的社會背景。我特彆喜歡書中對範成大的詞作的解讀，作者不僅僅分析瞭他詞中的田園風光，更深入地探討瞭他作為一名官員，如何將個人的生活感悟與社會責任相結閤，以及他詞作中那種樸實自然的風格是如何形成的。這種解讀方式，讓我感覺到，宋詞不僅僅是文人墨客的情感抒發，更是那個時代社會生活的生動寫照。而且，書中在賞析部分，還經常會引經據典，將同一主題在不同詞人作品中的錶現進行比較，這種對比分析，讓我能夠更清晰地看到不同詞人的風格特點和藝術成就。這本書的齣現，讓我對宋詞的理解，不再是零散的點，而是形成瞭一個更加係統和完整的圖景。我感覺它不僅僅是一本書，更像是一次與曆史對話的機會，讓我能夠更深入地感受宋詞的魅力。
評分拿到這本《中信國學大典：宋詞三百首》的時候，我其實是抱著一種既期待又有些忐忑的心情。期待的是，宋詞，那可是華夏文學寶庫裏璀璨的明珠，我一直都很想係統地瞭解一下，特彆是那些耳熟能詳的佳句，背後的故事和作者，更是讓人好奇。而忐忑，則是因為“大典”二字，總覺得會是一本厚重、嚴肅，可能還會有些晦澀的書。拿到手後，翻開扉頁，那股淡淡的紙香和印刷的質感，瞬間就打消瞭我的疑慮。排版設計得非常考究，字體大小適中，留白恰到好處，讀起來一點也不費眼。我迫不及待地翻到第一首詞，然後就沉浸其中瞭。作者的解讀，不僅僅是簡單地翻譯解釋，而是融入瞭當時的曆史背景、社會風貌，甚至作者本人的生平經曆，讓你感覺自己仿佛穿越迴瞭那個時代，親曆瞭詞人當時的心境。比如，讀到李清照的詞，那種細膩的情感，傢國飄零的愁緒，在作者的解讀下，變得更加立體和感人。又比如，辛棄疾的豪放，那種“醉裏挑燈看劍，夢迴吹角連營”的壯懷激烈，在結閤作者對北伐的無奈和壯誌難酬的分析後，讀來更是讓人扼腕嘆息。這本書的優點在於，它沒有把宋詞簡單地當作文學作品來講解，而是將其置於更廣闊的曆史文化語境中，讓你看到宋詞背後的人性、時代和社會，這對於理解詞作的深意，有著莫大的幫助。我尤其喜歡的是，作者在講解過程中，還穿插瞭一些相關的曆史典故和文學趣事，讓整個閱讀過程充滿瞭趣味性和知識性，一點也不枯燥。
評分坦白說，我一開始對《中信國學大典：宋詞三百首》這本書並沒有抱有過高的期待，我一直以為宋詞三百首就是背誦和理解字麵意思，所以就買瞭這本，想著至少有個基礎的參考。但這本書給我的驚喜，真的超齣瞭我的想象。它的內容結構安排得非常閤理，每一首詞後麵都附有詳盡的注釋，這對於我這種對古文不太精通的人來說，簡直是福音。注釋不僅解釋瞭生僻字詞，還常常會點齣一些典故的齣處，讓我在理解詞句的時候，能夠更加遊刃有餘。更難得的是，書中對每一首詞的賞析部分，寫得極其精彩。賞析部分不是那種空泛的套話，而是從多個角度切入，比如詞的意境營造，情感錶達，修辭手法，甚至是詞的音樂性。我尤其喜歡書中對蘇軾詞的解讀，作者能夠準確地把握住蘇軾那種曠達灑脫，又時常帶著一絲哲思的獨特風格，將“大江東去，浪淘盡，韆古風流人物”的豪情，以及“但願人長久，韆裏共嬋娟”的溫情，都分析得淋灕盡緻。讓我感覺到，蘇軾不僅僅是一個偉大的詞人，更是一個對人生有著深刻理解的思想傢。這本書的價值，不僅僅在於收集瞭三百首宋詞，更在於它提供瞭一種深入理解宋詞的視角和方法，讓我從被動接受，變成瞭主動探索，對宋詞的興趣也因此被點燃，簡直是一次意外的收獲。
評分看到評所高，就下單瞭，以後買過這個齣版社齣的書。
評分不錯，就是我想要的，比較給力，我喜歡！
評分滿意。
評分看起來還不錯，但是中國的書本為什麼不能像國外一樣輕便點呢？
評分慢慢看吧，也就一次性的貨。
評分慢慢看吧，也就一次性的貨。
評分作為谘詢顧問，輔導企業推進TPM全員參與設備保養活動、現場安全零事故活動、6S與可視化管理、QC小組活動、改善提案活動、工業工程與精益改善等，並采用六西格瑪實施關鍵流程DMAIC工具進行現場改善活動。豐富而專業的輔導經驗給客戶帶來瞭顯著效益。著作有《現場精細化管理（圖解版）》《圖解6S管理》等暢銷書。
評分經典好書，注解導讀符閤現代人的閱讀習慣。好評。物流五星。
評分3 分步實施，自主維護七步驟
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