![圖靈新知:每個人都會死,但我總以為自己不會 [Heidegger and a Hippo Walk Through Those Pearly Gates: Using Philosophy (and Jokes!) to Explore Life, Death, the Afterlife,and]](https://pic.tinynews.org/11337615/53f559d7Nc2691234.jpg) 
			 
				  “我不想活在祖國人民的心中,我隻想活在我的公寓裏。”——伍迪·艾倫
  “今天是你離死亡遠的一天。”——叔本華
  “直麵死亡以真實地活著。”——海德格爾
  海德格爾嚮死而生,剋爾凱郭爾直麵焦慮,叔本華意誌永存,笛卡兒身心兩分。
  1、海德格爾、叔本華、尼采、加繆等大哲學傢帶你揭開死亡難題
  2、伍迪·艾倫領銜眾幽默傢笑侃死亡
  3、《圖靈新知:每個人都會死,但我總以為自己不會》市麵上一本輕鬆幽默哲學故事讀物。
  
《圖靈新知:每個人都會死,但我總以為自己不會》從哲學、神學和心理學的角度,探討瞭死亡和永生,揭開瞭死亡的棺材蓋,讓我們正視生與死。叔本華、尼采、加繆和薩特依次齣場,陳述他們對於死亡和生命的認識。不過這絕不是一本枯燥又晦澀的書,這些哲學傢的身旁還站著諸多幽默作傢,讓各位在各種詼諧幽默的小故事中思考死亡。《圖靈新知:每個人都會死,但我總以為自己不會》適閤所有生於此世的人閱讀。
Thomas Cathcart,畢業於哈佛大學哈佛學院哲學專業,主要緻力於醫療保健領域的工作,包括管理美國緬因州波特蘭的艾滋病人寄養所。
  Daniel Klein,畢業於哈佛大學哈佛學院哲學專業,美國作傢,與Thomas Cathcart閤著有Plato and a Platypus Walk into a Bar,該書為《紐約時報》暢銷書,現已有26種語言的譯本。
  “這本書處處都是智慧之語,讀來讓人不禁捧腹。厄內斯特·貝剋爾說過,歡笑是信念和優雅的高級階段。而托馬斯·卡斯卡特和丹尼爾·剋萊因就給我們帶來瞭歡笑。
  ——尼爾·J.埃爾吉 醫學博士,歐內斯特·貝剋爾基金會主席
  
  “卡斯卡特和剋萊恩解釋起這些晦澀難懂的概念來,實在頗有方法,能看懂動畫片、聽懂笑話的人都可以看懂。為什麼我的哲學101教室裏沒有這兩位老師呢?”
  ——《鱈魚角時報》
  
  “這是卡斯卡特和剋萊恩一係列書中的第三本,這本書通過幽默的笑話來解釋哲學大問題。不過,他們的書並非隻有笑話,他們的書是秘密的智慧武器,讀起來非常有趣,讓讀者在不知不覺中瞭解整個哲學的曆史。”
  ——《大管傢》
  
  “想瞭解生死、天堂、來生?那麼這本書絕對是至上之選。這些主題都得到瞭非常清晰和智慧地闡述,從天使到僵屍,以及其間的種種事情。實在讓人驚嘆!”
  ——《哈德遜榖新聞》
  
  “派對上聊起此書,絕對是一大樂趣……這本書讓我一整天都有好心情。書中結尾說“永恒就是現在”,讀來不僅有趣,而且非常在理。
  ——《南俄勒岡郵報》
  
  “死亡並不幽默,但是卻是很多非常有趣的黑色幽默的主要成分。托馬斯·卡斯卡特和丹尼爾·剋萊恩在《每個人都會死,但我總以為自己不會》一書中,探索瞭死亡和來生的哲學問題。他們審視瞭不同文化如何試圖否定自己終將一死的事實,分享瞭名人的臨終遺言,展現瞭過去百年裏有關死亡好玩的笑話。這本書都會讓你捧腹大笑,忍俊不禁。”
  ——《昆西先驅導報》
  
  “你知道海德格爾說我們生活在死亡的陰影下的觀點,在蒂姆·麥格勞的鄉村音樂中有著深刻的錶達嗎?你知道《法律和秩序》跟神學專傢的永生觀點有相似之處嗎?這些都是我們在這本思考死亡的哲學範疇的快樂讀物中發現的小智慧。這本書非常有趣,細緻地研究瞭死亡及它在人類生活中的中心地位。”
  ——《齣版者周刊》
  
前言
第一部分 死亡,如之奈何?
第1章 一定是什麼地方齣瞭錯
第2章 讓焦慮成為你的保護傘
第3章 死亡——必經之路
第4章 海德格爾,你對我做瞭什麼
第5章 控製你的永生特性
第二部分 永恒,不經意間齣現
第6章 永恒的現在
第三部分 不朽,老式方法——靈魂列車
第7章 柏拉圖,靈魂的教父
第8章 天堂——讓人嚮往的風景
第四部分 死後的生命:來自天堂的明信片
第9章 不尋常的體驗
第10章 通靈的笑話
第五部分 死亡作為一種生活方式
第11章 自殺:讓死亡成為笑點
第六部分 生物技術:化解死亡壓力!
第12章 長生不死
第七部分 結語
第13章 結語
緻謝
推薦閱讀
索引
從文學性的角度來看,這本書的散文筆法流暢自然,語言充滿活力,充滿瞭對日常瑣事的哲學反思,這使得整本書的閱讀體驗非常具有代入感。它不像某些哲學著作那樣,高高在上地俯視讀者,反而像是作者坐在你對麵的咖啡館裏,一邊喝著咖啡,一邊和你討論著那些我們都在思考,卻羞於啓齒的問題。這種平易近人的姿態,極大地降低瞭哲學思考的門檻,同時也提高瞭思考的有效性。我特彆欣賞作者在不同哲學流派間遊刃有餘的切換,但所有的遊走最終都匯聚到瞭一個核心——即如何以一種“本真”的方式,度過我們被賦予的這有限的時間。這本書帶來的思考餘味是悠長而復雜的,它既有哲學的深度,也有人文的溫度。
評分我必須承認,這本書的標題和副標題是吸引我購買的主要原因之一,因為它極具畫麵感和張力。海德格爾的嚴肅哲學,遇上河馬和天堂之門,這種跨界的碰撞本身就充滿瞭戲劇性。讀完之後,我更體會到作者的匠心獨運。他利用這種不協調性,成功地架設瞭一個通往個體性焦慮的通道。這本書的核心魅力,並非在於它精確地解釋瞭海德格爾的某個理論,而在於它提供瞭一個安全的空間,讓讀者能夠直麵自己內心深處對“永恒”的渴望與對“消逝”的恐懼。它像一麵棱鏡,摺射齣我們日常生活中是如何巧妙地逃避這些根本問題的,進而引導我們以一種更真實、更具擔當的態度去麵對自己的有限性。
評分這本書的結構和節奏感處理得非常高明,絲毫沒有因為主題的沉重而顯得壓抑。作者似乎深諳如何控製讀者的情緒麯綫,總能在你快要被哲學思辨的汪洋大海淹沒時,扔齣一個意想不到的幽默“救生圈”。這種處理手法,使得關於生命終極問題的探討,不再是令人望而卻步的禁區,反而成瞭一場充滿好奇心的探索之旅。我發現自己常常會在閱讀某些段落時,會心一笑,然後立刻迴過頭去重新審視剛剛讀過的那段嚴肅論述,因為那個笑點往往是理解核心概念的一個關鍵切入點。它挑戰瞭我們對於“嚴肅文學”的刻闆印象,證明瞭深刻的洞察力完全可以包裹在輕鬆甚至戲謔的外衣之下,而且效果更佳。
評分說實話,這本書的閱讀體驗相當顛覆瞭我對“哲學入門讀物”的傳統認知。我原以為會是一本枯燥的理論堆砌,但作者展現齣瞭一種驚人的敘事能力,將海德格爾那些深奧的概念,通過看似隨意的對話和場景切換,變得鮮活起來。我尤其欣賞作者處理“存在”與“虛無”的方式,他並沒有直接給齣一個標準答案,而是通過一係列的類比和反問,迫使讀者自己去建構理解的橋梁。這過程雖然需要投入心神去消化,但每一次豁然開朗的感覺,都讓人覺得物超所值。那種感覺,就像是你在攀登一座陡峭的山峰,雖然氣喘籲籲,但每一步都讓你離頂峰的壯闊景色更近一步。它不是那種讀完就能立刻總結齣三點心得的快餐讀物,而是需要你反復咀嚼,讓那些思想的碎片在你的意識深處慢慢發酵、融閤。
評分這本書的名字本身就帶著一種奇特的吸引力,讓人不禁好奇,究竟是什麼樣的哲學思辨,會與海德格爾和河馬的荒誕組閤聯係在一起。我最初拿起這本書,是帶著一種“看熱鬧”的心態,想看看作者是如何用如此不尋常的視角來解構死亡這一宏大命題的。閱讀的過程就像是在一個充滿哲學思辨的迷宮裏探險,時不時會遇到一些令人捧腹的段子,這些段子並非廉價的笑料,而是巧妙地穿插在嚴肅的討論中,起到瞭一種平衡和引導的作用。它沒有直接給我一個關於“死後世界”的答案,而是更深入地引導我去思考“活著”的意義,以及我們如何構建起麵對死亡的認知框架。那種感覺,就像是作者牽著你的手,帶你走過瞭一片思想的荒原,讓你在思考的艱辛中,也能找到一絲輕鬆和慰藉。這本書的魅力就在於它的不拘一格,敢於打破傳統哲學論著的沉悶,用一種近乎對話的方式,將晦澀的思辨變得觸手可及。
評分好
評分“直麵死亡以真實地活著。”——海德格爾
評分但大多數人都會打壓這種死亡意識,讓它變得模糊。也就是說,我們生活在對死亡的拒斥當中。在海德格爾看來,這樣的生活根本就不是生活。如果我們意識不到即將到來的死亡,就不能完全地實現生命。
評分“我不想活在祖國人民的心中,我隻想活在我的公寓裏。”——伍迪·艾倫
評分“今天是你離死亡最遠的一天。”——叔本華
評分“派對上聊起此書,絕對是一大樂趣……這本書讓我一整天都有好心情。書中結尾說“永恒就是現在”,讀來不僅有趣,而且非常在理。
評分麵對問題,思考方案,繼續努力
評分還在摸索階段,裏麵每個人的看法和思想都不同。
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