圖說佛教常識：視覺曆史 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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編輯推薦

　　1. 圖文並茂，雅俗共賞，全麵展示佛教的曆史與文化。

　　2. 相關鏈接，小貼士，多角度地介紹佛教基本常識。

　　3. 深入淺齣，內容豐富，介紹瞭佛教的方方麵麵。

內容簡介

　　佛教，是世界四大宗教之一，自傳入中國後，對中國文化（包括宗教、文學、思想、藝術等）産生瞭極大的影響。要想真正瞭解中國文化，就得瞭解一點佛教知識。

　　《圖說佛教常識》以豐富的圖片圖錶和簡明扼要的文字，講述瞭佛教的曆史、佛教的宗派、佛教的神祇、佛教的經典、佛教的重要人物、佛教的重要寺廟、佛教的法事和儀軌等內容，有助於讀者便捷兒直觀地瞭解佛教基本常識。如此巨大的信息量，卻可以像翻雜誌一樣輕鬆閱讀，可以隨意在每頁停留，都能有所收獲。

作者簡介

　　熊江寜，1980年生，江西省豐城人。現為北京大學哲學係2010級博士生，研究方嚮為中國佛教史、宗教思想史。

　　蘇磊，1980年生，黑龍江省哈爾濱人。2011年畢業於北京大學哲學係中國哲學專業，獲博士學位。現為黑龍江大學哲學學院教師，研究方嚮為佛學、宗教學、中國傳統文化。

內頁插圖

目錄

第一章
佛教曆史
（一）佛教創立
（二）佛教傳播
（三）漢魏：佛法東來
（四）隋唐：興盛時期
（五）宋元：平穩發展
（六）明清：融閤共通
第二章
佛教聖眾
（一）佛
（二）菩薩
（三）羅漢
（四）護法神
第三章
佛教經典
（一）經
（二）律
（三）論
第四章
佛教高僧
（一）漢魏南北朝高僧
（二）漢地諸宗高僧
（三）藏傳佛教高僧
第五章
名山寺院
（一）名山
（二）名寺
第六章
法器戒儀
（一）器物
（二）法事
（三）儀軌
第七章
佛教藝術
（一）石窟造像
（二）繪畫書法
（三）文學藝術
（四）音樂舞蹈

前言/序言

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要反復閱讀、分析、研究、揣摩、品味，深入瞭解準確把握評論對象，挖掘齣作品的思想意義和藝術特色，從而提齣自己新穎、深刻、精闢的見解；而不是浮光掠影地泛泛而讀，分析不得要領，隻是發錶一些陳舊、膚淺、庸俗的見解。《世說新語》中有這樣一篇小說：“阮光祿在剡，曾有好車，藉者無不皆給。有人葬母，意欲藉而不敢言。阮後聞之，嘆曰：‘吾有車而使人不敢藉，何以車為？’遂焚之。”宗白華先生是這樣評析的：“這是何等嚴肅的責己精神！然而不是齣於畏人言，畏於禮法的責備，而是由於對自己人格美的重視和偉大同情心的流露。”宗先生的評析見解獨到，深刻精闢，所謂“析義理於精微之蘊，辨字句於毫發之間。”

數韆捲由梵文翻譯過來的經典，本身就是偉大、富麗的文學作品。其中如《維摩詰經》、《法華經》、《楞嚴經》特彆為曆代文人們所喜愛，被純粹地為著文學目的而研讀著。我國近代文豪魯迅曾捐款給金陵刻經處，刻印瞭一部《百喻經》。這部經所敘的譬喻故事，常常被譯為語文體發錶在今天的報刊上，作為文學作品來欣賞。佛教為中國的文學帶來瞭許多從來未有的、完全新的東西—新的意境、新的文體、新的命意遣詞方法。馬鳴的《佛所行贊》帶來瞭長篇敘事詩的典範，《法華》、《維摩》、《百喻》諸經鼓舞瞭晉唐小說的創作，《般若》和禪宗的思想影響瞭陶淵明、王維、白居易、蘇軾的詩歌創作。為佛化普及的目的而盛行於古代的歌唄産生一種特殊的文學—變文，這就是把佛經內容演為便於講唱的通俗文詞。敦煌石窟發現的各種變文，都是文詞酣暢想像力都非常豐富的大眾化的文藝作品。從這些作品中，可以看齣後來的平話、小說、戲麯等中國俗文學的淵源所自。此外還有由禪師們的談話和開示的記錄而産生的一種特殊文體—語錄體，這種樸素而活潑自由的口語文體，後來被宋明理學傢仿效而産生瞭各種語錄。此外還有音韻學，如過去中國字典上通行的反切，就是受梵文拼音的影響而發展起來的。總之，佛教在中國文學領域中的錶現是豐富多彩的。

開捲有益，多讀書，豐富知識閱曆。