具體描述
內容簡介
“中國曆史上的身體政治學”是一個值得開發的研究領域，而“身體的媚術”則是進入這個領域的一個極好角度。這是一部嚴肅的著作。在國傢強權對個人尊嚴和身體構成威壓的時代，個人應該如何自處纔能保持自己的尊嚴，保住自己的性命，保全自已的身體？……也許正是權力對身體的這種支配力，纔使得中國人自古以來對權力如此崇拜和迷戀？閘釋的策略，有助於打開閉閤的曆史，接駁我們的當下經驗。在價值潰退的文化語境裏，許暉的這種曆史解讀，令人窺見瞭一綫復興的希望。《身體的媚術：中國曆史上的身體政治學》從中國史上最著名的身體事件和最著名的愛情故事兩個方麵人手，旨在揭破官修史對曆史的有意篡改，揭破遭到長期遮蔽的“政治不正確”的當事人和事件真相。還原真實的人的真實的愛情經曆和悲歡離閤，還原真實的身體的疼痛和歌哭。作者簡介
許暉，1969年生，自由作傢，旅居雲南大理。主編：《“六十年代”氣質》，《中國曆史的後門》。
閤著：《趣讀史記》係列，《新說文解詞》，《中華語典1》。
個人著作：《亂世的標本：中國曆史上的亂世人格癥》，《亂世之鞭：中國曆史上最有爭議的30個人》，《中國人最易誤解的日常俗語》，《這個詞，原來是這個意思》，《這個字，原來有這樣的身世》。
目錄
上編 身體的媚術異象聖誕
自宮自我閹割的第一刀
潔行采薇的怨歌
放逐兩個人的端午
殘身四刺客：身體媚術的邏輯退卻
後宮身體美學的第一次淪亡
生降丈夫不能再辱．
金蓮遠觀與褻玩的精神分析
逼良林衝夜奔
刺青國傢主義的刺青
苦節海瑞道窮
下編 愛情考古
奪婚羿和嫦娥
契約牽牛和織女
陰謀舜和娥皇、女英
入贅禹和塗山氏女嬌
怨婦履癸（夏桀）和未喜
離間帝辛（殷紂王）和妲己
信使周穆王和西王母
復仇周幽王和褒姒
龜息息侯和息媯
巫愛巫臣和夏姬
沉江範蠡和西施
詛咒萬喜良和孟薑女
疑情項羽和虞姬
意淫呼韓邪單子和王昭君
誣陷漢成帝和趙飛燕、趙閤德
隱喻呂布和貂蟬
殉情喬知之和窈娘
兵變唐玄宗和楊貴妃
亂棄元稹和崔鶯鶯
妒忌李億和魚玄機
流年孟昶和花蕊夫人
怨恨趙明誠和李清照
用戶評價
很好的一本書，京東圖書不錯
評分中國曆史上的身體政治學”是一個值得開發的研究領域，而“身體的媚術”則是進入這個領域的一個極好角度。這是一部嚴肅的著作。在國傢強權對個人尊嚴和身體構成威壓的時代，個人應該如何自處纔能保持自己的尊嚴，保住自己的性命，保全自已的身體？……也許正是權力對身體的這種支配力，纔使得中國人自古以來對權力如此崇拜和迷戀？閘釋的策略，有助於打開閉閤的曆史，接駁我們的當下經驗。在價值潰退的文化語境裏，許暉的這種曆史解讀，令人窺見瞭一綫復興的希望。《身體的媚術：中國曆史上的身體
評分丟盡商務印書館的臉，很難想象是商務印書館齣版的圖書，無論是外觀印刷，還是排版字型都讓人不舒服！
評分看看身體是如何媚人的。
評分一夜,伯牙乘船遊覽.麵對清風明月,他思緒萬韆,彈起琴來,琴聲悠揚，忽然他感覺到有人在聽他的琴聲,伯牙見一樵夫站在岸邊,即請樵夫上船,伯牙彈起贊美高山的麯調，樵夫道:"雄偉而莊重,好像高聳入雲的泰山一樣!"當他彈奏錶現奔騰澎湃的波濤時,樵夫又說:"寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般!"伯牙激動地說:知音.這樵夫就是鍾子期.後來子期早亡，俞伯牙悉知後,在鍾子期的墳前撫平生最後一支麯子,然後盡斷琴弦,終不復鼓琴。
評分八拜之交是指哪八拜？ 來源： 王兢的日誌
評分2)刎頸之交--廉頗相如
評分不錯可以不錯可以不錯可以不錯可以不錯
評分 8)忘年之交－－孔融和禰衡 （範雲和何遜）
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