達賴喇嘛轉世製度 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陳慶英 著

圖書標籤:

• 達賴喇嘛
• 轉世製度
• 藏傳佛教
• 西藏曆史
• 宗教研究
• 文化人類學
• 政治
• 輪迴
• 靈性
• 佛教

齣版社： 五洲傳播齣版社

ISBN：9787508526409

版次：1

商品編碼：11362142

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2014-01-01

用紙：膠版紙

頁數：221

正文語種：中文

內容簡介

　　什麼是活佛轉世？
　　活佛轉世製度是如何齣現、發展和完善的？
　　轉世靈童是如何被尋訪並認定為新一輩達賴喇嘛的？
　　達賴喇嘛活佛轉世程序中有哪些曆史習慣和定製是必須遵循的？

作者簡介

　　陳慶英，1941年齣生於四川省南充市，1958年隨傢庭遷居青海。1981年中央民族學院（現中央民族大學）古藏文專業研究生畢業，獲文學碩士學位。先後在中央民族學院藏學研究所、青海省社會科學院藏學研究所、中國藏學研究中心從事藏族曆史、宗教和文化方麵的研究。主編《中國邊疆通史叢書·西藏通史》《中國藏族部落》《西藏曆史文化辭典》等，漢譯《紅史》《漢藏史集》《薩迦世係史》《三世達賴喇嘛傳、四世達賴喇嘛傳》《西藏通史》等藏文著作。

內頁插圖

目錄

第一章
什麼是活佛轉世
第二章
格魯派采用活佛轉世製度
第三章
早期的達賴喇嘛
第四章
達賴喇嘛轉世的發展
第五章
五世達賴喇嘛的認定及其事跡
第六章
圍繞認定六世達賴喇嘛的鬥爭
第七章
八世達賴喇嘛的尋訪和認定
第八章
金瓶掣簽製度
第九章
九世達賴喇嘛的認定
第十章
十世達賴喇嘛的尋訪和認定
第十一章
認定十一、十二世達賴喇嘛的經過
第十二章
十三世達賴喇嘛的認定
第十三章
十四世達賴喇嘛的尋訪和認定
結語

精彩書摘

　　從曆史發展的過程看，師徒傳承、傢族傳承、活佛轉世這三種宗教首領的傳承方式各有其優勢和缺陷。師徒傳承使得高僧大德能夠在自己眾多的弟子中選擇優秀的弟子，並且親自加以培養指導，保證自己的佛學教理的主張和修習準確地延續和發展。但是師徒傳承容易齣現一個名僧門下的幾位高足不相上下，各自發展，甚至自立門戶，在一個教派之中又形成許多支派支係，不利於教派集中力量，甚至可能齣現教派的內訌。藏傳佛教的寜瑪派、噶當派、噶舉派中都齣現過因為分散而影響教派發展的事例。傢族傳承便於教派與世俗貴族勢力的結閤，便於教派中形成一個固定的領導集團，有利於本教派在競爭中積聚力量，參與地方的政教事務。但是傢族傳承使教派的發展受製於傢族勢力的興衰，傢族內部的矛盾衝突往往會造成教派的分化和內爭，影響到教派在佛教教理和修習方麵的發展。薩迦派和帕竹噶舉派在掌握西藏地方政教權力的幾百年中，充分暴露齣瞭傢族傳承的弱點。活佛轉世製度有利於教派和寺院形成一個固定的領導人物的世係，同時新的領袖人物可以在不同的地區和傢庭中乃至在不同的民族中産生，便於教派的領導集團和社會各方麵的政治勢力建立關係、協調利益，而且活佛轉世製度和佛教的化身佛、菩薩的理論結閤，增加瞭領袖人物的宗教神聖性，加上對領袖人物從小加以係統的培養，便於提高宗教首領的宗教和政治威望。
　　……

前言/序言

《達賴喇嘛轉世製度》：一部深入探索西藏精神傳承的史學力作 引言 西藏，這片被譽為“世界屋脊”的土地，孕育瞭獨特而深邃的文化，其中，達賴喇嘛的轉世製度無疑是其最引人矚目，也最常被誤讀的文化現象之一。它不僅僅是一種宗教儀式，更是一種深嵌於曆史、政治、社會和文化肌理之中的傳承機製，它塑造瞭西藏的宗教格局，影響瞭其政治走嚮，也構成瞭藏族人民精神世界的重要基石。本書，正是這樣一部旨在撥開迷霧，還原曆史真實，深入剖析達賴喇嘛轉世製度內在邏輯與演變的史學力作。它並非簡單地敘述一個儀式，而是通過嚴謹的史料考證，跨學科的視角，試圖呈現一個立體、動態、多維度的轉世體係，揭示其在不同曆史時期所扮演的角色，以及其背後復雜的宗教、政治和社會因素的交織。 第一章：精神的根脈——西藏佛教的起源與早期發展 要理解達賴喇嘛轉世製度，首先必須迴溯西藏佛教的源頭。本章將帶領讀者迴到吐蕃王朝時期，探尋佛教如何跨越喜馬拉雅山脈，在這片高原土地上生根發芽。我們將詳細考察佛教傳入西藏的幾個關鍵節點，包括其早期的傳播方式、與本土苯教的互動，以及早期佛教寺院的建立。同時，本章也將探討當時西藏社會的基本結構，為理解未來轉世製度的齣現提供必要的社會背景。重點將放在對早期藏傳佛教教義的梳理，以及其對社會生活産生的初步影響，為後續章節中關於“智慧”與“慈悲”等轉世核心理念的闡釋奠定基礎。 第二章：格魯派的崛起與達賴喇嘛的雛形 達賴喇嘛的齣現並非一蹴而就，而是與藏傳佛教重要宗派——格魯派（黃教）的崛起緊密相連。本章將聚焦於格魯派的創始人宗喀巴大師及其弟子們，分析格魯派如何通過其獨特的教義體係、嚴謹的戒律以及對辯經製度的重視，逐漸在西藏佛教界占據主導地位。我們將詳細闡述格魯派建立的寺院製度，以及其在社會和政治領域的影響力是如何逐步擴大的。同時，本章也將初步探討在格魯派早期，就已開始萌芽的對於“喇嘛”的尊崇和對傳承的重視，為理解後來“達賴喇嘛”的稱號及其轉世概念的形成，提供曆史的縱深感。 第三章：“達賴”稱號的由來與第一世達賴喇嘛的誕生 “達賴”這一稱號的齣現，標誌著一個新時代的開始。本章將深入研究“達賴”稱號的起源，包括其梵文及濛古文的詞源，以及其被授予的政治和宗教含義。我們將重點介紹第一世達賴喇嘛根頓硃巴的生平事跡，分析他如何通過其自身的修行成就、對格魯派的貢獻以及與濛古貴族的聯係，奠定瞭達賴喇嘛在宗教和政治上的地位。本章還將探討當時西藏與濛古之間的政治互動，以及這種互動如何促成瞭達賴喇嘛地位的確立，使其不僅僅是宗教領袖，也開始承擔起一定的政治責任。 第四章：轉世製度的早期實踐與探索 從第一世達賴喇嘛圓寂開始，轉世製度便被提上瞭議事日程。本章將詳細考察達賴喇嘛轉世製度早期實踐的特點，包括尋找轉世靈童的標準、認定儀式、以及對幼年靈童的培養過程。我們將分析在早期，轉世的認定是基於怎樣的宗教預言、高僧的圓寂預示以及一些非製度化的元素。同時，本章也將探討早期轉世靈童在成長過程中所麵臨的挑戰，以及他們如何逐漸適應並繼承前世的法脈和責任。這一章的重點在於展現轉世製度的初步形成過程，以及其內部的不確定性和探索性。 第五章：五世達賴喇嘛與西藏的政教閤一 五世達賴喇嘛羅桑嘉措是西藏曆史上舉足輕重的人物，他的齣現標誌著西藏進入瞭一個全新的政教閤一時代。本章將詳細闡述五世達賴喇嘛的生平、其卓越的宗教修為以及他所開創的政治格局。我們將重點分析五世達賴喇嘛如何藉助濛古和碩特汗國的力量，鞏固瞭格魯派在西藏的統治地位，並建立起瞭集宗教與政治權力於一身的甘丹頗章政權。本章還將深入探討政教閤一製度的具體運作方式，包括政府的組成、法律的製定以及經濟的管理，從而揭示達賴喇嘛作為政教閤一的最高領袖，其權力的來源、行使方式以及所承擔的責任。 第六章：轉世製度的製度化與完善 隨著達賴喇嘛的地位日益鞏固，轉世製度也逐漸走嚮製度化和完善。本章將分析從五世達賴喇嘛之後，曆代達賴喇嘛轉世過程中，各項儀軌、規定和製度是如何逐漸形成和固化的。我們將重點考察尋訪靈童的金瓶掣簽製度是如何確立的，以及其背後所蘊含的宗教象徵意義和政治考量。同時，本章也將探討轉世靈童在尋找、認定、坐床、學習、執政等各個環節的規範化過程。通過對曆代達賴喇嘛轉世案例的分析，展現轉世製度在不同時期所進行的調整與演變，以及其如何力求在延續性的基礎上，實現政治上的穩定和宗教上的閤法性。 第七章：達賴喇嘛轉世與外部力量的互動 達賴喇嘛的轉世並非一個純粹的宗教內部事件，它始終與外部力量的互動息息相關。本章將重點分析清朝中央政府在達賴喇嘛轉世中的角色。我們將考察清朝是如何通過冊封、賜予法號、乾預轉世等方式，將達賴喇嘛的轉世納入其統治體係之中的。同時，本章也將探討西藏與其他鄰國，特彆是尼泊爾、不丹等地的宗教和政治聯係，以及這些聯係如何在達賴喇嘛轉世過程中産生影響。這一章旨在揭示達賴喇嘛轉世製度在曆史長河中，是如何在復雜的地緣政治格局中得以維係和發展的。 第八章：現代視野下的達賴喇嘛轉世：挑戰與爭議 進入近現代，達賴喇嘛的轉世製度麵臨著前所未有的挑戰與爭議。本章將聚焦於20世紀以來，特彆是中華人民共和國成立後，達賴喇嘛轉世製度所經曆的變遷。我們將分析中央政府對轉世製度的立場與政策，以及由此引發的國際關注和討論。本章還將探討達賴喇嘛在流亡後，關於轉世問題的各種錶態和設想，以及西藏境內外的不同聲音。我們將以客觀的態度，梳理圍繞達賴喇嘛轉世的各種復雜因素，包括宗教信仰、民族認同、政治主權以及國際法等，力求展現其在當代語境下的多重麵嚮。 第九章：轉世製度的宗教意涵與哲學思考 拋開政治和社會因素，達賴喇嘛轉世製度本身蘊含著深厚的宗教意涵和哲學思考。本章將深入探討藏傳佛教關於“轉世”、“輪迴”、“慈悲”、“智慧”等核心概念，以及這些概念如何支撐起達賴喇嘛轉世的理論基礎。我們將分析“菩薩”的理想形象如何與達賴喇嘛的職責相契閤，以及“化身”的概念在其中扮演的角色。本章還將探討轉世製度所體現的“無常”與“永恒”、“個體”與“整體”等哲學命題，以及它為信徒提供的精神慰藉和價值導嚮。 第十章：結語：達賴喇嘛轉世製度的曆史迴響與未來展望 在本書的最後，我們將對達賴喇嘛轉世製度進行一個全麵的總結和迴顧。本章將梳理其在漫長曆史中的演變軌跡，總結其在西藏宗教、政治、社會和文化中所扮演的關鍵角色，以及其對世界的影響。同時，本章也將對達賴喇嘛轉世製度的未來進行一些前瞻性的思考，探討在不斷變化的時代背景下，這一古老製度可能麵臨的機遇與挑戰。本書旨在為讀者提供一個深入理解達賴喇嘛轉世製度的鑰匙，使其能夠超越片麵的認知，看到其豐富而復雜的曆史內涵。 結論 《達賴喇嘛轉世製度》是一部緻力於通過曆史的維度，揭示這一獨特文化現象背後深層邏輯的學術研究。它以嚴謹的史料為基礎，以開放的學術視角，試圖為讀者呈現一個真實、立體、多角度的達賴喇嘛轉世製度，從而促進對西藏文化更深層次的理解與尊重。

評分☆☆☆☆☆

這部書的封麵設計本身就帶著一種引人深思的古典美學，那種深沉的硃紅與略顯斑駁的金色字體搭配，讓人立刻聯想到曆史的厚重感和某種莊嚴的儀式。我首先是被它散發齣的那種“學術的煙塵氣”所吸引，它不像市麵上那些浮誇的暢銷書那樣追求聳人聽聞的標題，而是用一種近乎冷靜剋製的筆觸，去觸碰一個極其敏感且復雜的議題。內頁的紙張質感也相當不錯，閱讀起來眼睛負擔很小，這對於一本需要長時間沉浸其中進行研讀的著作來說，是極其重要的細節。作者在開篇部分對於“轉世”這一概念的梳理，並非簡單地進行定義，而是深入到藏傳佛教的哲學根基中去探討“靈魂不滅”與“慈悲願力”是如何在具體製度層麵實現耦閤與轉化的。他沒有急於給齣結論，而是像一位老練的導遊，帶著讀者緩緩走過曆史的麯徑，讓我對這個製度的起源，從純粹的宗教信仰層麵開始構建起一個清晰的認知框架。尤其是對於早期薩迦派與噶舉派在轉世方式上的早期探索與分歧，作者引用的文獻資料翔實而精準，顯示齣極高的文獻功底。讀完第一部分，我感覺到自己像是剛剛穿過瞭一道時空的門檻，準備進入一個宏大敘事的核心。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏掌握得極妙，它不是那種平鋪直敘、讓人昏昏欲睡的學術論文，反而充滿瞭文學性的張力。我尤其喜歡作者在闡述復雜的宗教儀軌時，所使用的那種近乎詩意的語言。比如，對於“金瓶掣簽”這一環節的描寫，作者沒有僅僅羅列程序，而是通過調動視覺、聽覺甚至嗅覺的細節，構建瞭一個莊嚴肅穆的場景，仿佛讀者正身處布達拉宮內，能感受到酥油燈的搖曳和誦經聲的迴蕩。這種細膩入微的描寫，極大地增強瞭閱讀的沉浸感。同時，它又能在這種氛圍中突然插入對權力製衡的深刻洞察，使得情感的共鳴與理性的思考並行不悖。這種多層次的閱讀體驗，讓我覺得每一次翻頁都是一次知識和感官的雙重探險。它讓我意識到，曆史的重量，往往就蘊藏在那些看似微不足道的儀式細節之中。對於那些希望通過文學角度而非純粹宗教研究來瞭解這一體係的讀者來說，這本書無疑提供瞭一個絕佳的切入點。

評分☆☆☆☆☆

整本書的收尾部分，作者著墨於對這一古老製度未來走嚮的審慎展望，這裏沒有廉價的樂觀主義，也沒有一味悲觀的論調，而是一種基於曆史邏輯的、充滿思辨性的提問。他引導讀者去思考，在信息爆炸和全球化加速的今天，這種依賴於特定地理文化環境的、高度儀式化的繼承模式，將如何與其所處的時代進行“共振”或“脫節”。作者以一種近乎哲學的姿態收束全書，將最終的解釋權交還給每一位讀者，讓大傢自行去衡量曆史的慣性與現實的變革之間的張力。這種開放式的結尾，遠比給齣一個蓋棺定論的結論更具力量，它促使我閤上書本後，依然能在腦海中持續地、深入地迴響關於傳承、權威與身份認同的永恒議題。這是一部讀完後，會讓你不得不放慢腳步，反思自身所處世界的嚴肅之作。

評分☆☆☆☆☆

深入閱讀後，我發現作者在構建論證體係時，展現齣一種跨學科的廣博視野。他不僅僅局限於曆史學和宗教學的範疇，還巧妙地引入瞭人類學和社會學的理論工具來解釋轉世製度的社會功能性。例如，他討論瞭轉世製度如何作為一種“社會粘閤劑”，在牧民社會和農耕社會之間建立起一種超越地域和血緣的聯係網絡。這種社會功能性的分析，為我們理解為什麼這樣一個看似“不科學”的製度能夠如此持久，提供瞭強有力的邏輯支撐。其中對“認證”過程的社會心理學分析尤其精彩，它探討瞭信眾的集體無意識、對權威的依附性以及對確定性的渴求，是如何共同鞏固瞭這一製度的閤法性基礎。讀完這部分，我感覺自己的思考維度被極大地拓寬瞭，不再僅僅從“真不真”的角度去評判，而是開始從“為什麼需要”的角度去理解其存在的深層價值。

評分☆☆☆☆☆

讀到中間關於近代以來，尤其是在二十世紀中葉，這個製度所遭遇的巨大外部衝擊與內部調整時，我的心緒可以說是經曆瞭多次起伏。作者在處理這一敏感曆史節點時，展現齣瞭一種罕見的平衡感和史學傢的職業操守。他沒有采用簡單的“正義”或“非正義”的二元對立敘事，而是極其細緻地剖析瞭政治權力、地緣戰略以及本土社會結構變化對傳統繼承模式所産生的多重壓力。我特彆欣賞其中對於“活佛體係”在不同曆史時期，如何動態地適應世俗政權的需要與維護自身信仰權威的策略分析。其中有一段關於某位大喇嘛在流亡過程中，如何通過重構教育體係和文化認同，來維持其精神領袖地位的論述，簡直是教科書級彆的權力運作分析。這部分內容讓我深刻體會到，任何一個延續數百年的製度，絕非是孤立存在的教條，而是與現實政治土壤進行復雜博弈後的産物。文字的張力很大，時而如冰冷的刀鋒劃破迷霧，時而又像溫暖的火光照亮角落裏被遺忘的細節。

評分☆☆☆☆☆

學習一下！

評分☆☆☆☆☆

第八章 第十章 第十一章 認定十一、十二世b喇嘛的經過 第十二章 十三世喇嘛的認定 第十三章 十四世喇嘛的尋訪和認定 結語　　從曆史發展的過程看，師徒傳承、傢族傳g承、活佛轉世這三種宗教首領的傳承方式各i有其優勢和缺陷。師徒傳承使得高僧大德能j夠在自己眾多的弟子中選擇優秀的弟子，並l且親自加以培養指導，保證自己的佛學教理n的主張和修習準確地延續和發展。但是師徒o傳承容易齣現一個名僧門下的幾位高q足

評分☆☆☆☆☆

好

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文字簡潔明瞭，論述觀點清晰。

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囤貨中，暫時還沒看，配送很快

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第八章 第十章 第十一章 認定十一、十二世b喇嘛的經過 第十二章 十三世喇嘛的認定 第十三章 十四世喇嘛的尋訪和認定 結語　　從曆史發展的過程看，師徒傳承、傢族傳g承、活佛轉世這三種宗教首領的傳承方式各i有其優勢和缺陷。師徒傳承使得高僧大德能j夠在自己眾多的弟子中選擇優秀的弟子，並l且親自加以培養指導，保證自己的佛學教理n的主張和修習準確地延續和發展。但是師徒o傳承容易齣現一個名僧門下的幾位高q足

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好

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