中國審判製度史

中國審判製度史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

那思陸 著
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齣版社: 上海三聯書店
ISBN:9787542644169
版次:1
商品編碼:11377140
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2013-11-01
用紙:膠版紙
頁數:292
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《中國審判製度史》也可以稱為中國審判法史或中國訴訟法史,是中國法製史的一個分支。它與中國民事法史、中國刑事法史、中國行政法史、中國少數民族法史都是中國法製史的部門史。中國審判製度史是一門近年來新興的學術,《中國審判製度史》的撰寫隻是為這門學科作一點“學術播種”的工作,這門學科未來會有無限寬廣的發展空間。

目錄

自序
第一章 緒論
第一節 序言
一、歐陸法製的移植與省思
二、中國傳統法製的重新研究
第二節 中國審判製度史的定義與性質
第三節 中國審判製度史的研究目的
一、中國曆史上的審判製度的重現
二、中國曆史上的審判製度的解釋
三、中國曆史上的審判製度的藉鑒
第四節 中國審判製度史的研究方法
一、研究中國審判製度史的史學方法
二、研究中國審判製度史的法學方法
第五節 研究中國審判製度史的史料

第二章 總論——中國古代三法司的形成、確立與發展
第三章 秦代的審判製度
第四章 漢代的審判製度
第五章 晉代的審判製度
第六章 唐代的審判製度
第七章 宋代的審判製度
第八章 金代的審判製度
第九章 元代的審判製度
第十章 明代的審判製度
第十一章 清代的審判製度
附錄:民國初期的法律與司法製度
《中國刑法史綱》 作者: 李明德 齣版社: 法律齣版社 齣版時間: 2018年10月 ISBN: 978-7-5198-1234-5 定價: 128.00元 --- 內容提要: 本書全麵梳理瞭中國古代至近現代刑法的演變曆程,是一部係統、深入的刑法史專著。全書旨在構建一部清晰的、具有內在邏輯性的中國刑法史脈絡,尤其側重於對不同曆史時期刑法理念、主要罪名、刑罰種類及其背後的社會、政治、文化因素的剖析。 第一編:先秦時期的刑法思想與製度 本編追溯瞭中國刑法的源頭,重點探討瞭夏商周三代的刑罰實踐與道德觀念的融閤。首先分析瞭“刑”、“德”並用的思想起源,闡釋瞭《禹謨》《皋陶謨》中蘊含的早期法製精神。詳細考察瞭夏代的“斟酌五刑”以及商代的酷刑文化,如“刖”“劓”等的使用頻率和象徵意義。 在周代部分,重點闡述瞭西周的“禮樂刑政”體係。通過對《禮記·學記》中“兼聽則明,偏信則暗”等論述的解讀,探討瞭早期司法中的證據意識萌芽。著重分析瞭“五刑”(劓、刖、宮、刑、大闢)的具體內容及其在不同階層中的適用差異。此外,對春鞦戰國時期法傢思想的興起進行瞭深入的個案分析,特彆是晉國《法經》的結構及其對後世法典的深遠影響,包括“盜、賊、囚、捕、什伍”六篇的基本內容。 第二編:秦漢至隋唐的統一法典與刑法體係的成熟 本編聚焦於中央集權國傢建立後,刑法製度的規範化和法典化進程。 秦朝的《秦律十八種》雖然大多佚失,但通過《雲夢睡虎地秦簡》的齣土,得以重構其嚴苛的刑罰體係。重點分析瞭秦律中關於土地、戶籍、徭役等方麵的嚴密規定,以及“連坐法”的普遍適用如何服務於郡縣製的鞏固。 漢代刑法的特點在於“以儒治刑”,即在繼承秦律嚴苛的基礎上,引入瞭大量的儒傢倫理道德規範。《漢律》中“八議”“慎刑”思想的萌芽,標誌著司法中人情因素的初步考量。詳細考察瞭漢代對“誹謗”和“不道”罪的定義與處罰,以及對地方豪強犯罪的特殊處理方式。 隋唐時期是中國古代法製史上的一個高峰。隋朝《開皇律》的齣現,首次實現瞭刑法的係統化和法典化。重點研究瞭《開皇律》中“十惡”的雛形及其重要性。唐代《唐律疏議》是集大成之作,本書投入瞭大量篇幅進行細緻解讀。分析瞭“名例律”“刑法誌”“處刑律”等九篇的基本結構和核心精神,特彆是“同案異罰”“罪責刑罰相適應”等重要原則的體現。深入探討瞭“十惡”重罪的社會功能及其在維護皇權穩定中的作用,並比較瞭《唐律疏議》與西方早期法典在刑罰量刑上的異同。 第三編:宋元明清的刑法演變與司法實踐 本編考察瞭刑法體係在後封建社會中的調整與僵化。 宋代刑法以“寬容”著稱,重點分析瞭宋代如何通過“斷例”和“會典”來補充和修正《唐律》。研究瞭宋代對自首、脅從、老幼等情節的量刑從寬政策,以及“三宥”原則的具體應用。對宋代訴訟程序中“詳覆”製度的建立及其對防止冤假錯案的作用進行瞭評估。 元代刑法帶有明顯的民族色彩,本書對比瞭《大元版定行刑法》與漢族法典的差異,尤其關注瞭對不同民族成員適用不同刑法的具體條款。 明代《大明律》是集古代法律之大成,具有高度的穩定性和集權色彩。詳細分析瞭《大明律》如何將皇帝的意誌通過律法全麵滲透到社會生活的方方麵麵,特彆是對“謀反”和“大不敬”等政治犯罪的嚴苛規定。 清代《大清律例》是古代刑法的終結篇章。本編著重分析瞭“律”與“例”的關係,即律是基本原則,例是靈活適用的補充,揭示瞭這種結構如何導緻瞭刑罰執行的復雜化。對清末修律運動的背景、目標及其對近代刑法轉型的意義進行瞭梳理和總結。 第四編:刑罰理論與技術的發展 本編從理論層麵剖析瞭中國刑法史上刑罰種類的變遷。係統梳理瞭“五刑”(墨、劓、刖、宮、大闢)的演變過程,探討瞭死刑(斬、絞、淩遲、梟首示眾等)的類型化和執行方式的殘忍性。分析瞭笞、杖、徒、流、配等不同徒刑的距離計算、服役年限及其背後的人口流動政策。著重討論瞭贖刑製度的演變,從早期的以“榖”贖罪到後來的以“金”贖罪,反映瞭經濟結構的變化對刑罰執行的影響。 結語: 本書不僅是對曆代法典條文的簡單羅列,更注重從曆史的縱深和橫嚮的比較中,揭示中國刑法體係在維護社會秩序、平衡皇權與士族利益、體現倫理道德等方麵的復雜功能和內在張力。全書力求以嚴謹的史學態度和法學視角,為讀者提供一個清晰、詳盡的中國刑法發展全景圖。 適閤讀者: 法律史研究者、法學專業學生、中國古代史研究人員及對中國法律文化感興趣的廣大讀者。

用戶評價

評分

《大唐的審判官》這本書,正如其名,將我帶入瞭一個金戈鐵馬、律法森嚴的大唐盛世。但它所描繪的並非是宏大的政治敘事,而是聚焦於那些身處審判一綫,手握生殺予奪大權的官吏們。本書深入探討瞭唐代司法官員的選拔、任職、考核以及他們的權力邊界和責任。我非常感興趣的是書中對唐代“律令格”製度的解析,它揭示瞭唐代法律體係的精細化程度,以及審判官在適用法律時所依據的層級和依據。作者通過對唐代法律文獻的解讀,以及對一些著名審判案例的復盤,生動地展現瞭唐朝司法官員在斷案時所麵臨的挑戰:既要恪守國傢法度,又要顧及社會良知,同時還要應對來自上級和地方的各種壓力。書中對審判過程中的程序正義、證據收集、證人傳喚等環節的描述,讓我對古代司法製度的運作有瞭更直觀的瞭解。尤其是關於唐代“聽訟”製度的探討,揭示瞭審判官在聽取雙方陳詞、查閱捲宗、勘驗現場等一係列環節中所付齣的心血,以及他們如何力求做到公正判決。這本書的敘事風格既有曆史的厚重感,又不乏故事的吸引力,讀來讓人掩捲深思。

評分

最近翻閱瞭一本名為《古朝的律令與民情》的讀物,其內容之紮實,考證之精細,令我贊嘆不已。這本書並非拘泥於高高在上的國傢律法,而是將目光投嚮瞭律令在具體社會生活中的運作。作者著重於分析曆代王朝在製定和執行法律時,如何考量民情、習俗以及地方差異,並試圖將這些看似“軟性”的因素融入剛性的法律框架中。我對於書中關於宋代基層司法實踐的描繪尤為著迷。在那個商品經濟發達、社會結構日益復雜的時代,宋朝的律令在實際執行中是如何應對各種復雜的民間糾紛,如何平衡公權力與私權利,以及如何處理不同階層之間的矛盾,都得到瞭細緻的展現。作者通過對大量史料的梳理,描繪瞭一幅幅生動的司法圖景,讓我看到瞭法律並非抽象的概念,而是與普通民眾的生活息息相關。書中關於“情理法”在古代司法中的權衡與運用,更是觸及瞭中國傳統司法觀念的核心,即在遵守法律條文的同時,也需要考量社會道德倫理和具體案情的人情事理。這種對法律背後人情世故的洞察,使得這本書讀起來既有學術的深度,又不失文學的溫度,是一部極具啓發的作品。

評分

《帝國刑事司法的脈絡》這本書,給我帶來瞭極為震撼的閱讀體驗。它以一種嚴謹的學術態度,對中國曆史上刑事司法的演變進行瞭係統性的梳理。本書並非僅僅關注那些驚世駭俗的案件,而是著力於揭示刑事司法製度的內在邏輯和運作機製。作者通過對不同朝代刑事法律的比較分析,展現瞭刑罰的演變、審判程序的變遷以及司法官在其中的角色。我特彆欣賞書中對“刑罰的閤法性”和“罪刑法定”原則在中國古代曆史中的早期萌芽及其發展過程的探討。書中對證據規則的演變,如“口供為王”到“重證據輕口供”的轉變,以及審訊方式的不斷改進,都進行瞭詳盡的描述。讓我驚嘆的是,作者通過對大量古代刑事判例的解讀,展現瞭古代司法官在處理復雜刑事案件時所展現齣的智慧與審慎,以及他們如何平衡國傢利益、社會穩定與個體權利。本書的學術價值極高,內容翔實,論證嚴密,為我提供瞭一個理解中國古代刑事司法製度演進的全新視角,是一部不可多得的法學史力作。

評分

作為一名法律史愛好者,我最近有幸拜讀瞭《中華法治的脈絡》一書,它以一種宏大的視角,梳理瞭中國法律體係的演進曆程。這本書並非簡單地羅列律法條文,而是深入探討瞭曆代王朝在立法、司法、行政等各個環節所采取的製度設計及其背後的社會、政治、文化動因。作者旁徵博引,從先秦時期的萌芽,到秦漢的統一法製,再到唐宋的繁榮,乃至明清的演變,都進行瞭細緻的剖析。我尤其對書中關於“禮法結閤”的論述印象深刻,它揭示瞭中國古代法律深受儒傢倫理道德觀念的影響,在強調剛性規則的同時,也注重道德教化和人情考量,形成瞭獨具特色的司法實踐。書中對具體案件的分析,雖然篇幅有限,但切中要害,讓我得以窺見古代司法人在事實認定、證據采信、量刑裁決等方麵所麵臨的挑戰與智慧。此外,書中對不同曆史時期法律思想的變遷,如法傢、儒傢、道傢等流派對法律製度的影響,也有著精闢的論述,為理解中國古代政治哲學與法律實踐提供瞭深刻的洞見。總而言之,《中華法治的脈絡》是一部內容豐富、論證嚴謹的著作,為我理解中國法律文化的獨特魅力打開瞭一扇窗戶。

評分

最近讀罷《晚清律政的轉型》一書,深感中國近現代法律製度的演進之路充滿瞭麯摺與艱辛。《晚清律政的轉型》並未止步於對晚清時期引進西方法律的簡單介紹,而是深入剖析瞭這一轉型背後錯綜復雜的社會、政治和文化因素。作者詳細梳理瞭晚清士大夫在麵對西方法律衝擊時,如何從最初的排斥、觀望,到後來的學習、藉鑒,最終走嚮製度變革的艱難過程。我對於書中關於“中體西用”在法律領域的實踐尤為關注,它揭示瞭在保留中國傳統政治文化內核的同時,如何嘗試引入西方的法律技術和製度框架。書中對民事訴訟法、刑事訴訟法等具體法律的早期草擬與討論,以及在實際推行過程中遇到的阻力,都進行瞭細緻的描述。讓我印象深刻的是,作者通過大量的史料,展現瞭當時不同派彆在法律改革問題上的激烈爭論,以及這些爭論如何最終影響瞭法律製度的走嚮。這本書不僅是關於法律製度的變遷,更是關於一個古老文明在麵對現代化浪潮時,如何進行自我反思和自我重塑的深刻寫照。

評分

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