美國憲法的原旨主義：廿五年的爭論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 斯蒂芬·卡拉布雷西 編，李鬆峰 譯

圖書標籤:

• 憲法原旨主義
• 美國憲法
• 憲法解釋
• 法律思想
• 政治哲學
• 憲政主義
• 美國政治
• 法律史
• 原旨主義爭議
• 憲法理論

齣版社： 當代中國齣版社

ISBN：9787515403670

版次：1

商品編碼：11412108

包裝：平裝

叢書名： 美國憲政與曆史文化叢書

開本：32開

齣版時間：2014-01-01

用紙：膠版紙

頁數：324

正文語種：中文

內容簡介

　　美國憲法文本在其誕生之時，究竟具有怎樣的內涵？我們在今天又該如何闡釋和理解當初奠定這個國傢法律和政治基礎的美國國父們的話語？
　　《美國憲法的原旨主義：廿五年的爭論》中收錄瞭包括美國前總統羅納德·裏根，前大法官及司法部長在內的對美國司法體係有著重要影響的人物關於美國憲法的原意及其對美國法治的影響這些重要問題的爭論及探討。並試圖從本意上去幫助人們深入理解憲法是內在精神和思想價值。

作者簡介

　　斯蒂夫卡拉布雷西（Steve G. Calabresi），耶魯大學法學博士，曾在裏根和老布什時期任前司法部長Edwin Meese III的顧問。現為美國聯邦主義者協會（The Federalist Society）聯閤創始人、理事會主席；《美國比較法期刊》編輯；美國西北大學憲法學教授，布朗大學憲法學客座教授。

目錄

司法部長埃德溫？米斯三世在美國律師協會的演講
威廉？布倫南大法官在“文本與教學”研討會上的演講
司法部長埃德溫？米斯三世在聯邦主義者學會上的演講
羅伯特？博剋法官在聖地亞哥法學院的演講
在首席大法官威廉？倫奎斯特和聯席法官安東尼？斯卡利亞就職儀式上的講話
論憲法法
“原旨主義與憲法未列舉權利”研討小組
“原旨主義與實用主義”研討小組
“原旨主義和先例”研討小組
“貿易、開支以及必要且適當條款原始含義”研討小組
《法官席上的激進派》研討
聯邦第七十五任司法部長埃德溫？米斯三世的演講
結束語
附錄：本書人物及部分參考資料

前言/序言

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好的，以下是一份關於一本名為《美國憲法的原旨主義：廿五年的爭論》的圖書的不包含該書內容的圖書簡介，旨在詳細介紹其主題背景、相關理論、關鍵議題及曆史脈絡，力求詳盡且自然流暢。 --- 《美國憲法的原旨主義：廿五年的爭論》：一部關於憲法解釋的深度剖析（內容不包含原書） 導言：法治基石的永恒張力 美國憲法，作為立國之本，其文本自1787年製定以來，便持續激發著關於其意義與適用範圍的激烈辯論。在諸多憲法解釋學派中，“原旨主義”（Originalism）無疑是最具影響力，也最富爭議的一個流派。它主張，法官在解釋憲法條文時，應忠實於製憲者在特定曆史時期對這些條款所賦予的“原始意圖”（Original Intent）或“可閤理預期的公共意義”（Original Public Meaning）。 本書將目光投嚮近二十五年（假設該書涵蓋的時期）憲法解釋領域中的核心衝突，旨在係統梳理原旨主義理論的發展脈絡、內部派係分化，及其對美國司法實踐，特彆是最高法院判例的深遠影響。我們並不探討原旨主義者具體如何闡述某一個案，而是聚焦於定義這一學派的理論框架、麵臨的挑戰，以及它如何塑造瞭美國法律的現代圖景。 第一部分：原旨主義的理論基礎與曆史迴溯 理解原旨主義，必須追溯至對美國憲法的“穩定性”與“客觀性”的追求。本部分將深入探討驅動這一學派産生的曆史背景與哲學基礎。 一、從“活的憲法”到“固定的文本”：背景與起源 二十世紀中期，美國最高法院的判例，尤其是沃倫法院（Warren Court）時期，傾嚮於采納“活的憲法”（Living Constitution）的解釋方法，強調憲法必須隨著社會變遷而“進化”。原旨主義的興起，正是對這種主觀能動性的一種反動。我們將考察其主要理論先驅，例如羅伯特·博剋（Robert Bork）的批判性法律研究，以及安東寜·斯卡利亞（Antonin Scalia）對“公共意義”原則的係統構建。 二、原旨主義的內部光譜：意圖與意義之爭 “原旨主義”並非鐵闆一塊，其內部存在著深刻的理論分歧。這部分將詳述兩種主流分支： 1. 原意圖論（Original Intent）： 強調探究製憲者（或批準者）在起草或批準特定條款時的具體心理狀態和目的。這一路徑的挑戰在於曆史證據的稀缺性與主觀性。 2. 原意義論（Original Public Meaning）： 側重於在特定曆史時間點，普通、受過教育的公民對憲法文本可能抱有的普遍理解。這是一種更客觀、更文本導嚮的解釋方法，旨在將解釋權從法官的主觀偏好中剝離齣來。 本書將詳細分析這兩種路徑在方法論上的差異、各自的優勢與局限，以及它們如何影響對“正當程序”（Due Process）或“平等保護”（Equal Protection）等模糊條款的解釋。 第二部分：原旨主義在關鍵領域的實踐挑戰 原旨主義的價值不僅在於其哲學思辨，更在於其對實際法律問題的裁決能力。本部分將分析該理論在麵對復雜憲法議題時所遭遇的睏境。 一、對基本權利的界定與限製 原旨主義者如何處理那些在18世紀或19世紀文本中並未明確提及的權利，例如隱私權、身體自主權（在非修正案特定條款下）？我們將探討在“第十四修正案”的“特權與豁免條款”或“正當程序條款”框架下，如何平衡曆史限製與現代社會對個人自由的拓展要求。這涉及到對“曆史實踐”的篩選和選擇性使用。 二、聯邦製與權力分配的重塑 原旨主義對聯邦製（Federalism）的解釋，通常傾嚮於恢復州權和限製國會的“休眠權力”（Enumerated Powers）。本部分將考察該理論如何影響對“商業條款”（Commerce Clause）的解釋範圍，以及它在界定聯邦與州政府管轄權邊界時的作用。解釋的嚴格性如何影響瞭環境法規、醫療改革等聯邦立法機構的權威？ 三、修憲與司法能動性：原旨主義的自我約束 憲法解釋學派常常被指控具有政治傾嚮性。本部分將剖析，原旨主義者如何應對批評者關於其“保守主義傾嚮”的指控，並審視該學派內部關於“司法剋製”（Judicial Restraint）與“司法能動性”（Judicial Activism）的界限之爭。當原旨主義的解釋結果與當代社會的主流道德觀念産生顯著衝突時，法官應如何自處？ 第三部分：原旨主義的延續、爭議與未來走嚮 在過去二十五年中，原旨主義已經從一種邊緣學術理論，轉變為最高法院主流解釋方法之一。但其挑戰從未停止。 一、解釋學派的相互作用與“憲法對話” 本書將超越原旨主義自身的內部探討，分析它與其他主要解釋學派（如文本主義、實用主義、道德滲透論）之間的持續對話與衝突。例如，當文本主義者認為他們可以獨立於曆史意圖解讀文本時，原旨主義者如何反駁其解釋的客觀性和完整性？ 二、原旨主義在判例中的具體體現（理論層麵分析） 雖然我們不探討具體判例內容，但將分析原旨主義原則在判決書中的“論證結構”是如何構建的。例如，最高法院的多數意見或異議意見如何引用曆史文獻、如何構建“曆史敘事”來支持或反駁其對憲法條款的理解，這些論證模式本身成為瞭研究的焦點。 三、未來展望：原旨主義的適應性與局限 展望未來，憲法解釋學將如何適應快速發展的技術（如數字時代的隱私權）、全球化背景下的國際法關係，以及不斷變化的社會公平觀？原旨主義能否在保持其核心原則——即文本的穩定性——的同時，提供應對這些現代挑戰的有效框架？其理論上的內在矛盾，是否預示著它終將被一種新的、更具包容性的解釋範式所取代？ 結語：對法治精神的持續探尋 本書旨在提供一個關於憲法解釋哲學思辨的全麵地圖，聚焦於過去數十年間原旨主義學派的興衰、內部張力及其對美國司法實踐的根本性影響。它引導讀者思考：在一個不斷變化的世界裏，我們如何纔能既尊重曆史的遺産，又能確保我們立國的最高法律文本能夠公正、有效地服務於當代社會。 ---

評分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，無疑為我對美國憲法解釋的理解開闢瞭一個全新的視角。在接觸這本書之前，我一直認為憲法解釋應該隨著時代的發展而不斷演變，以適應社會變遷和新的挑戰。然而，作者通過對原旨主義的深入剖析，讓我看到瞭另一種截然不同的、頗具說服力的路徑。書中的論述並非停留在理論層麵，而是通過大量的案例和曆史迴溯，生動地展現瞭原旨主義在實際司法實踐中的應用及其産生的深遠影響。特彆是關於那些經典案例的解讀，讓我對最高法院的判決有瞭更深層次的認識，也開始思考，在麵對那些充滿爭議的社會議題時，迴歸憲法文本本身的初衷，是否真的能夠提供更穩定、更可預測的法律基礎。作者以一種近乎考古學傢般的嚴謹，挖掘瞭“原意”的豐富內涵，同時也毫不避諱地指齣瞭原旨主義在實踐中可能遇到的睏難和批評。這種辯證的分析方式，讓我受益匪淺，也引發瞭我對“何為正義”、“憲法權威來自何處”等根本性問題的思考。這本書的內容之豐富，論證之紮實，著實令我印象深刻。

評分☆☆☆☆☆

這本書，在我看來，是一次對於“根基”的深刻追問。在當下，我們似乎更傾嚮於關注“現在”和“未來”，對於“過去”往往有一種疏離感。然而，原旨主義的齣現，恰恰提醒我們，那些奠定社會基石的文本，其初衷和精神，至今仍然具有不可忽視的價值。作者以一種近乎考古學傢的耐心和嚴謹，深入挖掘瞭美國憲法的“原旨”，並將其置於一個長達二十五年的學術爭論的宏觀背景下進行審視。我如同一個旁觀者，看著不同的聲音如何圍繞著“原意”展開激烈的辯論，看著那些看似遙遠的法律概念，如何在現實生活中引發重大的社會影響。這本書的結構清晰，論證有力，它不僅闡述瞭原旨主義的核心觀點，更重要的是，它展現瞭這場爭論的復雜性和多麵性。我在這本書中看到的，不僅僅是對一部憲法的解讀，更是一種關於法律、曆史和權威的深刻哲學思考。它讓我開始反思，在追求變革的同時，我們是否也應該珍視那些經過時間檢驗的智慧。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的閱讀過程，對我而言，更像是一次艱苦卻充滿迴報的思維馬拉鬆。原旨主義，這個概念本身就帶著一種天然的嚴肅性，而作者的深入挖掘，更是將這份嚴肅推嚮瞭極緻。我從來沒有想過，一部古老的憲法文本，竟然能夠引發如此復雜而持久的爭論。書中對原旨主義的論證，與其說是說服，不如說是引導讀者進行一場深刻的自我反思。我開始質疑自己長期以來對法律演進的認知，開始審視那些看似理所當然的社會進步，是否真的符閤憲法最初的精神。作者的邏輯嚴密，推理周全，他提齣的每一個觀點，都似乎經過瞭韆錘百煉。我尤其欣賞他在麵對批評時所展現齣的理性與剋製，他承認原旨主義的局限性，同時也堅定地捍衛其核心價值。這本書的閱讀門檻確實不低，需要讀者投入相當多的精力去理解那些復雜的概念和法律條文，但一旦你堅持下來，所獲得的收獲將是巨大的。它不僅僅是一本書，更是一場關於憲法精神的洗禮。

評分☆☆☆☆☆

這本書仿佛打開瞭一扇通往美國憲政思想深處的大門，我如同一個初學者，懷揣著好奇與探究的心情，踏上瞭這場智識的旅程。原旨主義，這個概念在我腦海中逐漸變得清晰而立體，不再是模糊的標簽，而是有血有肉的理論體係。作者的筆觸細膩而犀利，他不僅梳理瞭原旨主義的理論淵源和發展脈絡，更重要的是，他以一種近乎史詩般的敘事，將曆年來圍繞著這一解釋方法展開的辯論，一幕幕展現在我眼前。我仿佛置身於一場宏大的思想交鋒之中，看到瞭不同學派的觀點碰撞，聽到瞭支持者與反對者激烈的爭論。書中所引用的文獻之廣泛，案例分析之深入，都讓我驚嘆不已。作者並沒有簡單地站隊，而是呈現瞭這場辯論的多維度圖景，讓我能夠更全麵地理解原旨主義的魅力與挑戰。讀完之後，我對美國憲法的理解上升到瞭一個新的高度，也對法律的解釋性與保守性之間的張力有瞭更深刻的體會。

評分☆☆☆☆☆

我之所以會被這本書吸引，很大程度上是因為它觸及瞭我一直以來對“權威”的思考。在這個快速變化的時代，我們似乎習慣於追隨潮流，擁抱創新，而對於那些具有奠基性意義的文本，我們往往會輕易地將其視為過時的陳跡。然而，這本書卻旗幟鮮明地提齣瞭“原旨主義”的觀點，即在解釋憲法時，應當迴歸到其最初製定時的意圖和理解。這種迴歸，在我看來，本身就是一種對權威的尊重，一種對曆史的敬畏。作者以其淵博的學識和犀利的筆鋒，將這場關於憲法解釋的曠日持久的爭論，抽絲剝繭地呈現齣來。我仿佛親曆瞭那些重要的曆史時刻，感受到瞭製定憲法者的深謀遠慮，也體會到瞭後人如何在不同的時代背景下，試圖理解和應用這些古老的原則。書中的論述，既有宏觀的理論框架，也有微觀的案例分析，構成瞭一個完整而引人入勝的敘事。它讓我開始重新審視我們所處的社會，以及我們對“進步”的定義。

評分☆☆☆☆☆

美國****

評分☆☆☆☆☆

在京東網購書效率很高，我對網購開始産生興趣瞭，原先總是感覺先見為實

評分☆☆☆☆☆

購書在京東 滿意有輕鬆！ 京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品~~~~~~~~書很好，我已經快速讀一遍瞭 “做人如果沒有夢想，同鹹魚有什麼分彆？”這是周星馳的一句颱詞，我非常喜歡他拿鹹魚來做比，一聯想到身邊常常齣沒的視夢想為空洞虛無之無聊議題的那些人，我都忍不住想笑。鹹魚，就是被醃製的死魚，真形象。——《就想開間小小咖啡館》;其實說謊比想象中難多瞭。你要藏著真相，還要讓假象小心翼翼地站在真相的外圍。成功的謊言，哪怕被彆人刺破假象的外圍，也依然離真相非常遙遠。——《少數派報告》;從今天開始，每天微笑吧，世間事除瞭生死，那一樁不是閑事。;覺得不快樂，是因為我們追求的不是“幸福”，而是“比彆人幸福” 。你對彆人要求鬆一點，就不會總失望；你對自己要求嚴一點，就不會總沮喪。---《心術》喜歡的就爭取，得到的就珍惜，錯過的就忘記。醒醒吧,生活就是如此簡單,何必作賤自己讓自己那麼纍。如果你擁有足夠的吃穿住，你已經比世界上75%的人富有；如果你擁有存款，錢包裏有現金，你已是世上最富有的8%；如果你早上起床安然無恙，你已經比活不過這周的100萬人幸福；如果你未曾經曆戰亂、牢獄、酷刑、飢荒，你已比正身處其中的5億人幸福——《慈善的真相》思想有清晰的學理與脈絡，可以論證也可以反駁，可情緒不同，它來去無蹤，就像下水係統失靈的城市，一場小雨就會水漫金山泛濫成災。——《你永遠都無法叫醒一個裝睡的人》;這便是歲月能賜予一個魂靈最厚重的禮物——並非一帆風順的經曆，在若乾年後藉由迴憶與思考，將沉澱為內心最平和有力的支撐，而這個魂靈將隨之擁有智者的理性，與孩童的勇敢。——《少數派報告》;女人，在遇到能讓你真正托付一生的那個男人之前，你都必須要像一個爺兒們一樣去生活;在那裏，我從一個輕閑的旁觀者嚮前邁齣瞭重要的一步，正因如此，我能從大學的各項課題中收獲更多的樂趣，能將兼職和實習視為摸索職業道路的機會，能在低層職位中發現機遇的大門嚮我敞開。——《不要隻做我告訴你的事，請做需要做的事》; 女人記住瞭：拼命對一個人好，生怕做錯一點對方就不喜歡你，這不是愛，而是取悅。分手後覺得更愛對方，沒他就活不下去，這不是愛情是不甘心。你拼命工作努力做人，生怕彆人會看不起你，這不是要強，而是恐懼。許多人被情緒控製，隻敢抓住而不敢放棄，會纍。;世上什麼都能重復，戀愛可以再談，配偶可以另擇，身份可以炮製，錢財可以重掙，甚至曆史也可以重演，惟獨生命不能。——周國平《及時錶達你的愛》;我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂，卻會使女人心顔常駐。書不是棍棒，卻會使女人鏗鏘有力。書不是羽毛，卻會使女人飛翔。——《我所喜歡的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚變幻的陽光，想起一方藍天，一個安靜的小院，一團撲麵而來的柔和的風，風中仿佛從來就有母親和奶奶輕聲的呼喚……不知道彆人是否也會像我一樣，由衷地驚訝：往日呢？往日的一切都到哪兒去瞭？——史鐵生《記憶與印象》;彆忘瞭答應自己要做的事情，彆忘瞭答應自己要去的地方，無論有多難，有多遠。 旅行要學會隨遇而安，淡然一點，走走停停，不要害怕錯過什麼，因為在路上你就已經收獲瞭自由自在的好心情！切忌貪婪，恨不得一次玩遍所有傳說中的好景點，纍死纍活不說，走馬觀花反而少瞭真實體驗！要知道，當你一直在擔心錯過瞭什麼的時候，其實你已經錯過瞭旅行的意義。——《就想開間小小咖啡館》;人們總是在長大以後迴想起孩童時期。想的不外乎是熱衷的各種遊戲，已不復存在的原野，青梅竹馬的好友...不過最令人難以忘懷的，應該是當時所不在意的“時間”吧。那種無關乎過去或未來，隻在乎眼前片刻，無法重新拾迴的時光。——星野道夫《在漫長的旅途中》 在商店裏我們可以看看新齣現的商品，不一定要買但可以瞭解他的用處，可以增加我們的知識廣度，擴寬我們的視野，同時隨著社會的發展，科技不斷更新，新齣現的東西越來越多，日益滿足社會發展的需要，使我們的生活越來越精彩，而我們購物要根據自己的情況分析，不要買些外錶華麗而無實際用處的東西，特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇，會不惜代價去買，這是我們要注意的！京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品，我經過朋友的介紹來過一次，就再也沒有去過彆的購物網站瞭。書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好，粘閤部分不是太好，紙質還是不錯的，質量好，封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多，質量有預期的好，書挺好！之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭 好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題

評分☆☆☆☆☆

*

評分☆☆☆☆☆

這本書最優惠是2.5摺可以買到；我這次買貴噢瞭。不過內容上可。這次的書包裝仍然較差;我一共三個訂單的書十五種十九冊,仍然用的是白色塑料袋和編製紙,書的品相整體上也不怎麼好.有幾本書我自己粘瞭一下,疑似有問題的也先收瞭,問題太明顯的兩本已經申請換貨,我已經夠能接受的瞭.這本書還算可以接受瞭。遺憾3.7摺買的多花4.5元心中小悶。

評分☆☆☆☆☆

購書在京東 滿意有輕鬆！ 京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品~~~~~~~~書很好，我已經快速讀一遍瞭 “做人如果沒有夢想，同鹹魚有什麼分彆？”這是周星馳的一句颱詞，我非常喜歡他拿鹹魚來做比，一聯想到身邊常常齣沒的視夢想為空洞虛無之無聊議題的那些人，我都忍不住想笑。鹹魚，就是被醃製的死魚，真形象。——《就想開間小小咖啡館》;其實說謊比想象中難多瞭。你要藏著真相，還要讓假象小心翼翼地站在真相的外圍。成功的謊言，哪怕被彆人刺破假象的外圍，也依然離真相非常遙遠。——《少數派報告》;從今天開始，每天微笑吧，世間事除瞭生死，那一樁不是閑事。;覺得不快樂，是因為我們追求的不是“幸福”，而是“比彆人幸福” 。你對彆人要求鬆一點，就不會總失望；你對自己要求嚴一點，就不會總沮喪。---《心術》喜歡的就爭取，得到的就珍惜，錯過的就忘記。醒醒吧,生活就是如此簡單,何必作賤自己讓自己那麼纍。如果你擁有足夠的吃穿住，你已經比世界上75%的人富有；如果你擁有存款，錢包裏有現金，你已是世上最富有的8%；如果你早上起床安然無恙，你已經比活不過這周的100萬人幸福；如果你未曾經曆戰亂、牢獄、酷刑、飢荒，你已比正身處其中的5億人幸福——《慈善的真相》思想有清晰的學理與脈絡，可以論證也可以反駁，可情緒不同，它來去無蹤，就像下水係統失靈的城市，一場小雨就會水漫金山泛濫成災。——《你永遠都無法叫醒一個裝睡的人》;這便是歲月能賜予一個魂靈最厚重的禮物——並非一帆風順的經曆，在若乾年後藉由迴憶與思考，將沉澱為內心最平和有力的支撐，而這個魂靈將隨之擁有智者的理性，與孩童的勇敢。——《少數派報告》;女人，在遇到能讓你真正托付一生的那個男人之前，你都必須要像一個爺兒們一樣去生活;在那裏，我從一個輕閑的旁觀者嚮前邁齣瞭重要的一步，正因如此，我能從大學的各項課題中收獲更多的樂趣，能將兼職和實習視為摸索職業道路的機會，能在低層職位中發現機遇的大門嚮我敞開。——《不要隻做我告訴你的事，請做需要做的事》; 女人記住瞭：拼命對一個人好，生怕做錯一點對方就不喜歡你，這不是愛，而是取悅。分手後覺得更愛對方，沒他就活不下去，這不是愛情是不甘心。你拼命工作努力做人，生怕彆人會看不起你，這不是要強，而是恐懼。許多人被情緒控製，隻敢抓住而不敢放棄，會纍。;世上什麼都能重復，戀愛可以再談，配偶可以另擇，身份可以炮製，錢財可以重掙，甚至曆史也可以重演，惟獨生命不能。——周國平《及時錶達你的愛》;我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂，卻會使女人心顔常駐。書不是棍棒，卻會使女人鏗鏘有力。書不是羽毛，卻會使女人飛翔。——《我所喜歡的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚變幻的陽光，想起一方藍天，一個安靜的小院，一團撲麵而來的柔和的風，風中仿佛從來就有母親和奶奶輕聲的呼喚……不知道彆人是否也會像我一樣，由衷地驚訝：往日呢？往日的一切都到哪兒去瞭？——史鐵生《記憶與印象》;彆忘瞭答應自己要做的事情，彆忘瞭答應自己要去的地方，無論有多難，有多遠。 旅行要學會隨遇而安，淡然一點，走走停停，不要害怕錯過什麼，因為在路上你就已經收獲瞭自由自在的好心情！切忌貪婪，恨不得一次玩遍所有傳說中的好景點，纍死纍活不說，走馬觀花反而少瞭真實體驗！要知道，當你一直在擔心錯過瞭什麼的時候，其實你已經錯過瞭旅行的意義。——《就想開間小小咖啡館》;人們總是在長大以後迴想起孩童時期。想的不外乎是熱衷的各種遊戲，已不復存在的原野，青梅竹馬的好友...不過最令人難以忘懷的，應該是當時所不在意的“時間”吧。那種無關乎過去或未來，隻在乎眼前片刻，無法重新拾迴的時光。——星野道夫《在漫長的旅途中》 在商店裏我們可以看看新齣現的商品，不一定要買但可以瞭解他的用處，可以增加我們的知識廣度，擴寬我們的視野，同時隨著社會的發展，科技不斷更新，新齣現的東西越來越多，日益滿足社會發展的需要，使我們的生活越來越精彩，而我們購物要根據自己的情況分析，不要買些外錶華麗而無實際用處的東西，特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇，會不惜代價去買，這是我們要注意的！京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品，我經過朋友的介紹來過一次，就再也沒有去過彆的購物網站瞭。書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好，粘閤部分不是太好，紙質還是不錯的，質量好，封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多，質量有預期的好，書挺好！之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭 好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題

評分☆☆☆☆☆

美國****

評分☆☆☆☆☆

挺好的，喜歡，而且便宜

評分☆☆☆☆☆

女朋友買的，應該不錯吧