★推薦1:揭示左右人類行為中頭腦的各種詭譎,卓有成效地揣度人的心靈。
★推薦2:瞬間讀懂他人小動作背後隱藏的小秘密,破解人性密碼,呈現行為奧秘!
★推薦3:任何一個人的內心都是有蹤跡可循、有端倪可察的,不管他掩蓋得多麼嚴實,隻要我們用心觀察,都會不經意地從各種行為中發現蛛絲馬跡。
★推薦4:每個人都希望瞭解自己,瞭解他人。人的心理並非琢磨不透,其實它很簡單,行為心理學通過行為分析心理,讓你在日常生活中逐漸瞭解到自己的內心深處,並幫助你分析你周圍人的行為和個性。因此,你迫切需要懂一點行為心理學。
★推薦5:希望本書能給那些不善於識人的讀者指點迷津,學會在生活中運用心理學去解讀事件,讓智慧的陽光灑滿你心靈的後花園!
他為什麼會有這樣詭異的舉動?他為什麼會有那麼可笑動作?他為什麼會有如此逆天的行為?
麵對身邊人的種種行為,你可能有很多看不透,想不通。那是因為你不懂行為心理學。行為心理學讓你從人的心理找到行為的根源,你會發現:人的一切行為絕不是下意識的反應,而是心理的映射。
世界上每個人都有自己的個性,個性從外在看來是指獨特而穩定的行為模式,從內在看來是獨特而穩定態度、思想、認知等。個性在很大程度上決定著一個人的行為。走路的方式會透露齣一個人的性格,身體呈現不同姿勢會反應人的不同心理,一個人的行為決定人們對他的喜歡程度,而那些逆天的行為顯現的是讓人驚訝的怪誕心理……留心觀察自己與彆人的行為,就會發現,我們身體的一舉一動都在告訴彆人:我是什麼樣的人!因為我們的行為往往齣賣瞭我們的內心。
有時一個人的語言是靠不住的。因為大多數人都能操縱自己的語言,很多人為瞭掩飾自己內心的真實狀態而選擇說謊。然而,語言可以騙人,但人的動作卻不會作假,隻會反映一個人內心的真實想法。隻要我們懂一點行為心理學,那麼就能讀懂對方行為背後所隱藏的含義,就能讀懂對方的內心世界。
《生活中的行為心理學》以大傢常見的行為動作為例,用心理學的知識和思維模式解讀各種情境下行為的心理含義,讓你通過行為掌握對方的心理。
★任何人都無法保守他內心的秘密。即使他的嘴巴保持沉默,但他的指尖卻喋喋不休,甚至他的每一個毛孔都會背叛他。
——弗洛伊德
★人們以為自己知道自己行為的原因是什麼,其實許多行為的原因人們並不知道。
——斯金納
Part 1 行為動作和心理究竟是什麼關係
身體語言與有聲語言
身體語言是一種本性行為
身體的行為是不容易作假的
行為比有聲話語更重要
如何正確解讀行為所反映的心理
行為的改變能夠扭轉內心態度
Part 2 解讀手腳小動作,從四肢去透視他人心理
通過握手判斷對方的心理
手部動作讓你知道誰在說謊
抓撓耳朵隱藏的心理意圖
注意那留在上衣口袋外的拇指
腳語是最誠實的語言
雙腳究竟如何說真話
腳踝相扣有何隱秘信息
Part 3 觀察頭部麵部微動作,解讀人的內心密碼
點頭的動作代錶著哪些含義
搖頭的動作透露齣哪些信息
基本的頭部姿勢和心理的關係
咬嘴唇的動作反映瞭什麼心理
吐舌頭傳達齣的真實信息
抿嘴和嘟嘴意義不一樣
和戴眼鏡相關的心理信號
Part 4 抓住常見姿勢,從姿態看心理狀態
從坐姿判斷一個人的內心
站姿可以看齣性格特點
睡姿暴露一個人的性格
雙臂交叉是想要拒人韆裏之外
從走路的姿態看人的個性
不同的腰部姿勢錶示不同心理
低頭聳肩是一種心理映射
Part 5 運用“親近行為”,讓人從心底認可你
用首因效應給人留下良好印象
你喜歡他,他就喜歡你
做一朵“解語花”,你會受人歡迎
男女搭配乾活不纍的“異性效應”
利用情感武器讓對方接納你
贊美——贏得人心的好工具
真誠行為讓對方從心底接受你
得體的恭維話纔能讓人受用
具有幽默感,你讓大傢都喜歡
Part 6 按照心理規律行事,成事就是那麼簡單
人人都有互惠心理
用激將法讓彆人做你想做的事
旁敲側擊:有四兩撥韆斤的力量
采用心理威懾:讓對手聽你的
巧妙利用對方的軟心腸
軟磨硬泡:降服對手的最好方法
利用故意露怯來拉近彼此的心理距離
不要一開始就滿足對方的所有要求
利用人們的飢餓感更容易成事
Part 7 規避職場行為誤區,杜絕給人留下負麵印象
哭鼻子不一定得到同情
耍小性子等於自毀人脈
過於順從不一定能討好彆人
“隨和”有度,避免留下虛假印象
“頂撞”行為,是刺嚮上司的刀
蓋住上司風頭,上司讓你難齣頭
越權、越位行為是老闆不能接受的
和他越知心,往往傷你是最深
過於親民行為,你就會失去威嚴
最好不要直接拒絕上司的請求
Part 8 行為暴露內心,情場男女都難遮住小心思
女孩托盤式姿勢傳遞傾慕之情
將寵物抱在懷裏暗示她不會接受你
擺弄頭發的女孩希望你能關愛她
突然爭著接電話的愛人可能有外遇
不怕掩飾,情人肢體會說話
男人沉默也是一種深愛
什麼纔是愛你的、害你的
警惕:男人喜歡對女人說謊
注意:女人就是天生的“撒謊傢”
Part 9 解讀日常行為細節,從微反應透視他人心
一邊打電話一邊畫圈有什麼玄機
我們該怎麼看十指相鉗的人
摘下眼鏡一扔是否定的信號
頻繁點頭會有“不耐煩”的意思
說話時不看對方錶示其輕視對方
滿不在乎的錶情會蘊含強烈不滿
視綫遊移不定錶明對方心神不寜
為什麼說觸摸鼻子的人撒謊瞭
從側麵拍你的肩膀是錶示鼓勵
Part 10 解讀那些奇怪行為,瞭解大眾怪誕的心理需求
電梯的人為什麼總是往上看
男人為什麼厭煩去逛街
人為什麼傷心的時候還會笑
“搶奪”時的快感不可享受
不讓自己成為超市“捏捏一族”
“戀童癖”是一種病態心理
是什麼造成孩子戀父、戀母情結
裸露癖暴露瞭怎樣的心理狀況
Part 11 不斷調整你的行為,學一點幸福心理學
發泄一次,你就會輕鬆起來
真正的快樂不是“擁有”,而是“選擇”
忙碌起來,彆被憂鬱“活埋”瞭
“不怨不悔” 你就會很幸福
當你微笑時,整個世界都在笑
與人分享,會得到更多的幸福
婚姻“休假”遠離“審美疲勞”
你的寬容行為是幸福的酵母
玩音樂是很好的心理減壓方式
你可以做一個快樂的上班族
身體語言與有聲語言
身體語言和有聲語言是語言的兩種形式。人們在社會交往活動中,有時二者單獨使用,有時將二者閤用。
首先,就身體語言和有聲語言單獨使用來看,如有人隻用有聲語言傳遞信息,其間沒有(相對而言)身體語言配閤;再如,有的人隻是用身體語言傳遞信息,其間沒有有聲語言配閤。著名喜劇大師卓彆林,就是一位著名的身體語言大師,他就是憑著自己的各種體態來把各種劇情內容生動地傳達給觀眾的。
其次,就身體語言和有聲語言閤用來看,人們在用有聲語言發送信息的同時,往往要輔以身體語言,即我們過去常說的“以姿勢助言語”之類。一般說來,人們總是把有聲語言和身體語言結閤起來運用,隻不過有技巧高低之分。
人類最古老的交際手段就是有聲語言,而人們在說話時是離不開錶情動作的。有研究錶明,在遠古時代,人類的有聲語言還不太發達的時候,交際時錶情動作格外豐富。就是到瞭人類的有聲語言豐富發達以後,交談時錶情動作也仍是必不可少的。我們的祖先早就意識到瞭這一點。
我國戰國時期的著名思想傢孟子說:“徵於色,發於聲,而後喻。”也就是說,說話要錶現在神態上,錶達在言辭中,纔能被人理解。孟子是一位十分擅長辯論的人,他從大量的口語交際實踐中發現,有聲語言的不足,需要用神態去補充,纔能更好地達到交際的目的。就像前文記述戰國時趙國使臣藺相如不辱使命、維護國傢尊嚴、完璧歸趙的動作情節中,藺相如“持璧”的行動和“睨柱”的神態同鏗鏘有力的語言相呼應,取得瞭十分突齣的錶達效果,以緻強暴的秦王也不得不趕緊道歉。如果隻說“臣頭今與璧俱碎於柱矣”,但錶情木然,站在那裏沒有任何行動,就絕不可能取得上述的錶達效果。
人類的動作、錶情是本能性的,每個人平時說話都會不知不覺地做齣某些錶情動作。人們說話時變化的目光,或喜或怒的神態,舉手投足的動作,經常同所錶達的內容密切相關,同時也反映齣說話人的修養水平。事實上,你同另一個人見麵,雖然尚未正式開口說話,但交際活動已經開始,雙方的眼神、錶情、動作都在傳遞著信息。說話時對方除瞭聽,還在看。皺眉頭,嘴角嚮下撇,那顯然是話不投機;和顔悅色,笑臉相對,說話就易於順利進行。因此,在口語交際過程中,我們必須給這種無聲的身體語言以應有的位置。如果在說話時能夠恰到好處地運用身體語言,就能夠使重點突齣,並富有感情、形象生動,因而更富有吸引力和感染力,交際的效果會比單純憑藉有聲語言好得多。大傢知道,電視的宣傳效果比起電颱廣播更突齣更明顯,重要原因之一就在於:電視節目同時作用於人的視覺和聽覺,而電颱廣播卻隻作用人的聽覺。
一個人的身體語言和有聲語言,同樣是構成其語言的兩種重要形式。每個人在實施影響活動的過程中,針對不同的對象、場閤等情況,有時可分彆單獨使用,有時也可將二者結閤使用。但更多的情況下,要注意身體語言和有聲語言的相輔相成的關係,更好地發揮自己言語的效能。
身體的行為是不容易作假的
人們可能會産生這樣的疑問:既然身體語言也是一種語言,那麼它是不是也和話語一樣會有謊言呢?是的,生活中,有些人為瞭某種目的,很有可能做齣與實際情況完全相反的身體動作。然而,與經過邏輯思維組織過的話語的謊言相比,這種“謊言”並沒有那麼容易說,因為人的身體、行為更加誠實。
可以說,每個人所做的就是他所想的。一個人或許可以有意識地讓身體的某一部位“說謊話”,卻不可能讓整個身體都“說謊話”。比如,當對方並不是很有誠意,但又需要讓你覺得他很有誠意的時候,他在說話的時候可能會刻意地攤開雙手,因為攤開的雙手錶示自己的真誠。這樣一來,他的手部動作和他所說的話都在訴說著真誠。但他身體其他部位的行為錶現卻在無意中流露瞭真實情況,他的瞳孔可能會變小,左邊或右邊的眉毛可能會揚起,嘴角的肌肉可能會因為緊張而略微有些抽搐……而這些反應都是他沒有誠意、在說謊的一種錶現。
身體的行為並不是那麼容易作假的。通常情況下,身體會本能地反映人最真實的想法,而要使得身體反應違背真實情況,需要人有意識地調整自己的身體行為。但人可能能夠有意識地調整自己身體一處或幾處的行為錶現,卻不可能扭轉身體所有部位的本能的真實反應。因此,身體是最不擅長說謊的誠實者,即使它不得已說瞭謊,也是漏洞百齣,並不能欺騙人,尤其是對那些細心的人。
一個人經過縝密的邏輯思考或許可以將謊話說得天衣無縫,但卻不可能在說謊時讓身體行為沒有絲毫破綻。
一傢大公司的人力資源部主管總能從麵試者的身體行為來辨彆對方的信息真僞。
一次招聘中,一位男性麵試者解釋瞭他放棄之前那份工作的原因:他覺得之前的公司沒能給他提供足夠的發展機會,而並非工作能力不足或者不能與公司環境很好融閤。他說,他與同事、上司的關係都很融洽,所以他很不捨得離開原來的公司,這次離開也是不得已而為之。
通過一些溝通和交流,其他麵試官對他的各方麵能力都很滿意,但是這位主管卻認為這位麵試者所提供的信息並不可信,他與同事和上司的協作或許沒有他說的那麼融洽。他認為盡管這位男士對自己的上司贊美不已,但是事實上,他卻並不認可他的上司,他和之前的上司之間應該是存在著一些問題。於是幾位麵試官調齣麵試錄像進行慢動作迴放。在這位主管的提醒下,他們發現,每當提到前任上司時,這位男士的左臉上便會閃現齣一種轉瞬即逝的嘲笑的錶情。
後來,麵試官們果然從那位男士的前任上司那裏瞭解到,那位男士並非為瞭尋求更大的發展空間主動辭職,而是因為違反公司規定、與同事閤作不良而被辭退的。
男應聘者以為自己能夠將謊話說成真話,主管卻從他的身體行為中輕而易舉地洞悉瞭真相。是的,一個人所做的就是他所想的,要想操控身體將謊言說得沒有破綻是不可能的。在大多數情況下,說謊者的行為必然會發齣自相矛盾的信號,雖然這種信號持續的時間短暫,稍縱即逝,但隻要人們細心觀察,就一定能夠有所發現。
總的來說,人不可能持續性地,全麵地用虛假的肢體語言來隱藏自己的真實想法,身體語言是最誠實的。因此,我們要想洞悉真相、不被欺騙,在聽的同時還要學會用心去看、去解讀對方的身體語言。
心理學傢指齣,身體反應和行為體現的是人的下意識動作,是個人很難改變的。因此,人們大可通過一個人的身體語言來判斷這個人的真實內心,而不是對方說什麼就信什麼。對此,我們不必存有疑慮。比如某個人鼻子泛白,就錶示對方有所恐懼或顧忌。如果不是交易的對手或是無利害關係的對方,則這種行為是躊躇、猶豫的心情所緻、另外,在自尊心受損、心中睏惑、有點罪惡感、尷尬不安時,也會齣現鼻子泛白的情形。又比如鼻頭冒齣汗珠時,錶明其心情焦躁或緊張。如果對方是重要的交易對手,那麼他必然急於達成協議,也就是說,無論如何一定要完成這個交易,因為心情焦急緊張,鼻頭纔有發汗的現象。
......
他為什麼會有這樣詭異的舉動?他為什麼會有那麼可笑動作?他為什麼會有如此逆天的行為?
麵對身邊人的種種行為,你可能有很多看不透,想不通。那是因為你不懂行為心理學。行為心理學讓你從人的心理找到行為的根源,你會發現:人的一切行為絕不是下意識的反應,而是心理的映射。
行為心理學是20世紀初起源於美國的一個心理學流派,它的創建人為美國心理學傢華生。行為主義觀點認為,心理學不應該研究意識,隻應該研究行為。所謂行為就是有機體用以適應環境變化的各種身體反應的組閤,這些反應不外是肌肉收縮和腺體分泌,它們有的錶現在身體外部,有的隱藏在身體內部,強度有大有小。所以心理學開山鼻祖弗洛伊德曾經說過這樣一句經典名言:“任何人都無法保守他內心的秘密。即使他的嘴巴保持沉默,但他的指尖卻喋喋不休,甚至他的每一個毛孔都會背叛他。”由此可知,任何一個人的內心都是有蹤跡可循、有端倪可察的,不管他掩蓋得多麼嚴實,隻要我們用心觀察,都會不經意地從各種行為中發現蛛絲馬跡。
世界上每個人都有自己的個性,個性從外在看來是指獨特而穩定的行為模式,從內在看來是獨特而穩定態度、思想、認知等。個性在很大程度上決定著一個人的行為。走路的方式會透露齣一個人的性格,身體呈現不同姿勢會反應人的不同心理,一個人的行為決定人們對他的喜歡程度,而那些逆天的行為顯現的是讓人驚訝的怪誕心理……留心觀察自己與彆人的行為,就會發現,我們身體的一舉一動都在告訴彆人:我是什麼樣的人!因為我們的行為往往齣賣瞭我們的內心。
有時一個人的語言是靠不住的。因為大多數人都能操縱自己的語言,很多人為瞭掩飾自己內心的真實狀態而選擇說謊。然而,語言可以騙人,但人的動作卻不會作假,隻會反映一個人內心的真實想法。隻要我們懂一點行為心理學,那麼就能讀懂對方行為背後所隱藏的含義,就能讀懂對方的內心世界。
本書以大傢常見的行為動作為例,用心理學的知識和思維模式解讀各種情境下行為的心理含義,讓你通過行為掌握對方的心理。
《生活中的行為心理學》這本書,簡直是我近幾年來讀過最“有用”的一本書瞭。它就像一把鑰匙,為我打開瞭理解自己和他人行為的大門。作者的寫作風格非常巧妙,既能深入淺齣地講解復雜的心理學概念,又能用一個個生動有趣的例子,將這些概念變得 relatable,讓讀者能感同身受。我尤其被“錨定效應”的章節所吸引,它解釋瞭為什麼我們在做購買決策時,常常會被第一個接觸到的信息所“錨定”,即使這個信息並不完全準確。這讓我想起自己之前在討價還價時,總是不由自主地以對方開齣的第一個價格為基礎去協商,結果常常吃虧。書中還詳盡地分析瞭“承諾和一緻性”原理,即一旦我們做齣承諾,就會傾嚮於按照承諾去行動,即使這個承諾可能並不符閤我們的長遠利益。這一點我在管理自己的時間時,深有體會,一旦答應瞭彆人的請求,即使自己很忙,也會硬著頭皮去完成。作者的筆觸細膩而富有洞察力,他能夠精準地捕捉到我們日常生活中那些不經意的行為背後所隱藏的心理動機。我最驚喜的是,書中還提到瞭“互惠原理”,即當彆人給予我們好處時,我們往往會感到虧欠,並傾嚮於迴報對方。這一點我在處理人際關係時,發現非常實用。這本書的結構也十分清晰,每一章都圍繞著一個核心的行為心理學原理展開,讓讀者能夠係統地學習和理解。我感覺自己正在逐步變得更加“清醒”,能夠更加理性地分析問題,做齣更明智的決策。
評分《生活中的行為心理學》這本書,簡直就是一本“人生導航儀”,幫助我在錯綜復雜的生活中,找到清晰的方嚮。我一直覺得自己是個“感性”大於“理性”的人,很多時候,情緒的起伏會直接影響我的判斷和行為,事後總是後悔莫及。然而,這本書讓我意識到,很多所謂的“感性”背後,其實都隱藏著深刻的行為心理學原理。作者的語言風格非常獨特,既有學者的嚴謹,又不失幽默風趣,讀起來絲毫不會感到枯燥乏味。他通過大量的現實案例,將抽象的心理學理論,生動地呈現在我眼前。我最印象深刻的是關於“刻闆印象”的章節,它解釋瞭為什麼我們會不自覺地給某些群體貼上標簽,以及這些標簽是如何影響我們對他們的看法和對待方式的。這讓我反思自己,在與人交往中,是否也曾經因為刻闆印象而錯失瞭一些寶貴的機會。書中還深入淺齣地剖析瞭“決策疲勞”,即當我們麵臨太多選擇時,反而會做齣更糟糕的決定,甚至是選擇“不決定”。這讓我恍然大悟,為什麼我每次去超市,麵對琳琅滿目的商品,都會感到不知所措,最後往往會隨意抓取一些並非必需的物品。作者還提到瞭“稟賦效應”,即我們對已經擁有的東西,會高估其價值。這一點我在處理舊物時深有體會,總覺得那些不再使用的東西,也充滿瞭“迴憶”,捨不得丟棄。這本書的價值在於,它不僅僅是揭示瞭我們行為背後的原因,更重要的是,它提供瞭改變的思路和方法。我開始嘗試在生活中,有意識地運用這些知識,比如在做決定前,給自己設置一個“選擇限製”,或者嘗試從不同的角度去看待已經擁有的物品。
評分讀完《生活中的行為心理學》,我感覺自己像是擁有瞭一副能看穿人心的“X光機”。這本書實在是太有意思瞭,它沒有那些枯燥的理論堆砌,而是把心理學中最實用、最貼近我們生活的原理,用非常接地氣的方式呈現在眼前。作者的文筆就像在和老朋友聊天一樣,輕鬆幽默,但字裏行間又充滿瞭深刻的洞察力。我尤其喜歡關於“損失厭惡”的章節,它解釋瞭為什麼人們寜願冒著巨大的風險去避免一丁點損失,也不願去爭取同等的迴報。這讓我立刻聯想到自己之前在股票投資上的經曆,總是害怕錯過“最佳賣齣點”,結果眼睜睜看著到手的利潤溜走。書裏還有很多關於“認知偏差”的案例,比如“確認偏差”,即我們傾嚮於尋找那些支持自己已有觀點的信息,而忽略那些相反的證據。這一點我真是深有體會!我身邊就有這樣一位朋友,一旦認定瞭某件事情,無論彆人怎麼勸說,她都會固執己見,並且會專門去搜集那些能證明自己是對的證據。現在我明白瞭,這並不是她故意不聽勸,而是大腦在“確認偏差”的驅使下,為她提供瞭一種“安慰劑”。這本書讓我對“理性”有瞭更深的理解。原來我們以為的“理性”很多時候都隻是一個假象,在各種心理因素的影響下,我們的決策很容易偏離軌道。我最驚喜的是,書中還提到瞭“奬勵機製”對行為的影響,比如為什麼孩子會喜歡玩電子遊戲,以及我們為什麼會對某些廣告特彆買賬。這讓我開始思考,如何在自己的工作和生活中,設計更有效的“奬勵機製”,來激勵自己完成目標。這本書不僅僅是知識的傳遞,更是一種思維方式的啓迪。我感覺自己正在逐步擺脫那些無意識的行為模式,開始更加主動地掌控自己的生活。
評分坦白說,《生活中的行為心理學》這本書,對我來說,是一次“覺醒”。我一直以為自己是個獨立的思考者,但讀完這本書,我纔發現,原來我一直在不知不覺中,被許多“看不見的”心理力量所左右。作者的敘述方式非常具有感染力,他就像一位睿智的長者,用他豐富的經驗和深刻的洞察力,為我揭示瞭行為背後的奧秘。我最欣賞的一段是關於“錨定效應”的講解,它解釋瞭為什麼第一個接觸到的信息,往往會對我們的後續判斷産生巨大的影響。這讓我迴想起自己之前在購買任何商品時,都會下意識地參考第一個看到的“參考價”。書中還深入淺齣地剖析瞭“從眾心理”,即當你不確定如何行動時,往往會跟隨大多數人的選擇。這一點我在很多社會場閤都深有體會,大傢似乎總會不自覺地形成一股“潮流”。作者的文筆流暢而富有張力,他善於運用生動的比喻和形象的描繪,將抽象的心理學理論,變得觸手可及。我最受觸動的是,書中還提到瞭“稀缺性”對價值的影響,即當某個東西變得稀缺時,它的吸引力似乎會瞬間倍增。這一點我在追求一些“限量版”商品時,有著切身體會。這本書不僅僅是知識的傳遞,更是一種思維方式的重塑。我開始能夠更加客觀地看待自己的行為,也能夠更加理解他人的行為。
評分這本《生活中的行為心理學》簡直是為我量身定做的!我一直覺得自己是個“情緒化”的人,很多時候做齣的決定都不太理智,事後又會懊悔不已。翻開這本書,我纔意識到,原來我以為的“情緒”很多時候都隻是大腦在按照某些固定的“行為模式”在運作。作者用非常生動形象的例子,比如在超市購物時,為什麼會不自覺地拿起那些包裝精美的零食,又比如為什麼在聽取彆人的意見時,總是更容易被那些帶有強烈情感色彩的錶述所打動,而不是冷靜地分析事實。我最印象深刻的是關於“錨定效應”的那一部分,作者通過一個簡單的例子,講述瞭為什麼第一次聽到的價格往往會影響我們後續的判斷,即使這個價格並不閤理。這讓我迴想起自己之前在購買電子産品時,銷售人員總是先報一個高價,然後“打摺”給我,我當時還以為自己撿到瞭便宜,現在想來,我完全被那個“錨”給套住瞭!書中還深入淺齣地解釋瞭“從眾心理”,比如為什麼在人群中,大傢似乎更容易接受某個觀點,即使內心有疑慮。這讓我更加警惕,在做重大決定時,要學會獨立思考,不被外界的聲音所裹挾。讀完這本書,我感覺自己仿佛打開瞭新世界的大門,開始能夠更清晰地洞察自己和身邊人的行為背後隱藏的心理機製。我不再僅僅是“感覺”到不對勁,而是能夠找到具體的心理學原理來解釋,這讓我非常有成就感。我甚至開始在日常生活中嘗試運用這些知識,比如在和伴侶溝通時,嘗試用更積極的語言,避免使用那些容易引發衝突的詞匯,效果齣奇地好!這本書的語言也十分通俗易懂,沒有晦澀難懂的專業術語,即使是沒有心理學基礎的讀者也能輕鬆閱讀。我強烈推薦給所有希望更好地瞭解自己,也更好地理解他人的人。它不僅僅是一本書,更像是一位智慧的長者,在我迷茫時,給我指引方嚮。
評分我必須說,《生活中的行為心理學》這本書,是我近期讀到的一本“寶藏”。它用一種極其自然、流暢的方式,將心理學中最精華的洞察力,融入到我們日常生活的方方麵麵。作者的寫作風格就像一位經驗豐富的嚮導,帶領我們在行為心理學的奇妙世界裏探索,而且全程都充滿樂趣,毫不枯燥。我最欣賞書中關於“情感啓發式”的講解,它解釋瞭為什麼我們在做決策時,常常會受到情緒的影響,而不是完全依賴於理性分析。這一點讓我想起自己之前在麵對感情問題時,總是被衝動所左右,事後又後悔不迭。書中還深入淺齣地剖析瞭“損失規避”這一強大的心理機製,即我們對損失的厭惡程度,遠遠大於對獲得同等收益的喜悅。這讓我明白瞭為什麼人們總是害怕失敗,而不敢去嘗試新的事物。作者的語言非常有感染力,他善於運用比喻和類比,將那些看似復雜的心理學原理,變得通俗易懂,引人入勝。我最深刻的體會是,這本書讓我開始重新審視自己的許多行為模式,並意識到它們是如何被潛移默化地塑造的。書中還提到瞭“社會證明”,即當你不確定如何行動時,往往會模仿大多數人的行為。這一點我在很多公共場閤都深有體會,大傢似乎總是會不自覺地跟隨“潮流”。這本書不僅僅提供瞭知識,更重要的是,它提供瞭“覺察”的能力,讓我能夠更清晰地看到自己行為背後的動機,從而做齣更積極的改變。
評分《生活中的行為心理學》這本書,是我近期讀到的一本“工具書”。它沒有那些空洞的理論,而是直接將心理學的實用性,毫無保留地呈現在讀者麵前。作者的寫作風格非常務實,他就像一位經驗豐富的“生活指導師”,用最直接、最有效的方式,幫助我們解決實際問題。我最喜歡的部分是關於“承諾和一緻性”的原理,它解釋瞭為什麼一旦我們做齣承諾,就會傾嚮於按照承諾去行動,即使這個承諾可能並不符閤我們的長遠利益。這一點讓我想起自己曾經為瞭“麵子”,答應瞭許多不必要的事情。書中還詳盡地分析瞭“互惠原理”,即當彆人給予我們好處時,我們往往會感到虧欠,並傾嚮於迴報對方。這一點我在處理人際關係時,發現非常實用,它幫助我更好地理解和維係人與人之間的聯係。作者的語言簡潔明瞭,沒有絲毫的廢話,每一句話都充滿瞭力量和智慧。我最受啓發的是,書中還提到瞭“社會認同”,即我們傾嚮於模仿大多數人的行為。這一點我在很多社會場閤都深有體會,大傢似乎總會不自覺地跟隨“潮流”。這本書的價值在於,它不僅僅是揭示瞭我們行為背後的原因,更重要的是,它提供瞭改變的思路和方法。我感覺自己正在逐步變得更加“主動”,能夠更有效地管理自己的行為,也能夠更清晰地洞察他人的行為。
評分《生活中的行為心理學》這本書,簡直就是為我這樣的“普通人”量身定做的。我一直覺得心理學離我很遙遠,那些理論太深奧,根本無法應用到現實生活中。但是,這本書徹底打破瞭我的這種偏見。作者用一種非常親切、幽默的語調,將那些看似高深的心理學原理,變得如同我們身邊發生的日常小事一樣。他不是在講課,而是在和我聊天,分享他對生活和人性的理解。我最喜歡的部分是關於“可得性啓發”的解釋,它說明瞭為什麼我們更容易相信那些容易從記憶中提取的信息,而忽略瞭那些不那麼容易想起的。這讓我意識到,我平時在做判斷時,很大程度上是被那些“印象深刻”的例子所影響,而不是基於全麵和客觀的證據。書中還對“確認偏差”進行瞭深刻的剖析,即我們傾嚮於尋找那些支持自己既有觀點的信息,而忽略那些相反的證據。這一點我真是深有體會,我常常會在網上搜集那些能證明自己觀點的文章,而很少去閱讀反駁的觀點。作者的文字充滿瞭生活氣息,他善於從我們日常生活中常見的現象入手,比如購物、社交、甚至看電視,來引齣相關的心理學原理。我最受啓發的是,書中還提到瞭“稟賦效應”,即我們對已經擁有的東西,會高估其價值。這一點我在處理舊物時,總是覺得它們非常有紀念意義,捨不得丟棄。這本書讓我不再僅僅是被動地接受信息,而是開始主動地去思考,去質疑,去探索。
評分終於讀完瞭《生活中的行為心理學》這本書,感覺自己像是完成瞭一次“自我升級”。我一直覺得自己是個“理性”的人,但這本書讓我看到瞭自己內心深處隱藏的“非理性”衝動,並且以一種非常溫和、不帶評判的方式,幫助我理解瞭這些衝動的原因。作者的敘述風格非常具有吸引力,他就像一位耐心的嚮導,帶領我一步步深入探索行為心理學的奧秘。我最欣賞的部分是關於“損失厭惡”的講解,它解釋瞭為什麼我們對損失的反應,遠遠大於對獲得同等收益的反應。這讓我意識到,我之前在投資時,總是過於害怕“割肉”,錯失瞭更好的機會。書中還深入淺齣地剖析瞭“光環效應”,即我們會因為對某個人或某件事的某個積極特質,而對其産生整體的好感。這一點我在評價一些公眾人物時,經常會犯這樣的錯誤,一旦喜歡上某位明星,就覺得他/她做的一切都是對的。作者的語言充滿瞭智慧和幽默,他善於運用生動的比喻和形象的描繪,將抽象的心理學理論,變得觸手可及。我最受觸動的是,書中還提到瞭“可得性啓發”,即我們更容易相信那些容易從記憶中提取的信息,而忽略瞭那些不那麼容易想起的。這一點讓我意識到,我平時在做判斷時,很大程度上是被那些“印象深刻”的例子所影響,而不是基於全麵和客觀的證據。這本書不僅僅是知識的傳遞,更是一種思維方式的重塑。我開始能夠更加客觀地看待自己的行為,也能夠更加理解他人的行為。
評分這是一本讓我醍醐灌頂的《生活中的行為心理學》。我一直以為自己是個邏輯思維很強的人,但這本書的齣現,徹底顛覆瞭我的認知。作者用一種非常“毒舌”又充滿智慧的方式,揭示瞭我們隱藏在理性外錶下的種種“非理性”衝動。他就像一個經驗豐富的“心理偵探”,帶領讀者一層層剝開行為的迷霧,直達內心深處的動機。我最喜歡的一段是關於“稀缺效應”的分析,它解釋瞭為什麼當某個東西變得稀缺時,它的價值似乎瞬間被放大瞭。這讓我想起我之前搶購限量版商品的經曆,當時覺得不買就會後悔一輩子,現在看來,那很大程度上是被“稀缺”的情緒所裹挾。書中還有關於“光環效應”的精彩闡述,即我們會因為對某個人或某件事的某個積極特質,而對他/她/它産生整體的好感。這一點我在評價一些公眾人物時,經常會犯這樣的錯誤,一旦喜歡上某位明星,就覺得他/她做的一切都是對的。作者的語言風格非常具有個人特色,讀起來像是在聽一位博學多纔的朋友在分享他的見解,時不時會冒齣一些令人拍案叫絕的金句。我特彆欣賞書中對於“習得性無助”的分析,它解釋瞭為什麼有些人即使有機會,也無法擺脫睏境,因為他們早已習慣瞭被動。這讓我聯想到自己曾經在一段糟糕的關係中,為什麼會一直忍受,而不敢邁齣改變的步伐。這本書最棒的地方在於,它不僅僅是理論的陳述,更像是提供瞭一份“行為調整手冊”。我開始嘗試在生活中,有意識地去識彆那些影響我決策的心理陷阱,並且積極地尋找擺脫它們的方法。
評分一般般,買來消遣消遣也行
評分還沒有看不知道好不好?等看完後再來評價
評分還沒看,紙質還不錯
評分這本書實在是太爛瞭 內容垃圾到爆炸 爆炸啊!直接垃圾桶瞭
評分很好的一本書,值得一看,強烈推薦!
評分好
評分一般
評分好
評分書不錯。 還沒開封。外錶不錯。快遞很快
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