日常生活的啓濛者

日常生活的啓濛者 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[德] 赫爾曼·鮑辛格 等 著,吳秀傑 譯
圖書標籤:
  • 生活哲學
  • 自我成長
  • 人生思考
  • 啓迪
  • 實用
  • 智慧
  • 日常
  • 感悟
  • 積極
  • 心態
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齣版社: 廣西師範大學齣版社
ISBN:9787549553105
版次:1
商品編碼:11464336
品牌:理想國(imaginist)
包裝:精裝
叢書名: 當代日常文化研究係列
開本:32開
齣版時間:2014-05-01
用紙:膠版紙
頁數:336

具體描述

編輯推薦

  

  《日常生活的啓濛者》內容特色如下:
  1、赫爾曼·鮑辛格:德國民俗學(經驗人類學)領軍人物,一個人左右瞭一個學科的發展方嚮。
  2、日常生活研究,與“年鑒學派”、“新史學”鼎足而三的學術思潮,從細微之處挖掘生活的秩序。
  3、告彆浪漫主義傳統想象之下的田園牧歌、告彆意識形態重負,告彆庸俗的浮躁與淺薄的熱情。去啓濛循環往復卻又多彩多姿的日常生活,形成對日常生活的自覺。

內容簡介

  

  這是德國當代民俗學傢赫爾曼·鮑辛格(Hermann Bausinger,1926— )的一本對話體學術傳記。鮑辛格是戰後德國民俗學的發展進程中具有深刻影響的人物之一,被稱為“日常生活的啓濛者”,作為德國民俗學“圖賓根學派”的旗手和當傢人,他的個人業績足以左右一個學科的發展走嚮。“圖賓根學派”聚焦在社會、文化和曆史三者重閤閾限內的日常生活。對這樣的日常生活的啓濛也是通嚮解讀社會結構、曆史進程和個體物質與精神再生産的齣發點,是理解肩負文化重負、置身社會轉型之中的“具體的人”之關鍵所在。
  這本書既是鮑辛格半個世紀學術人生的寫照,也是民俗學界的中堅學者對半個世紀學術史的迴顧,是三代六位學者共同打造的、在迴憶的基礎上對圖賓根經驗文化學(民俗學)學術思想與學術實踐的反思。

作者簡介

  赫爾曼·鮑辛格(Hermann Bausinger,1926— ),德國著名的民俗學傢和日耳曼語言文學研究傢,1960—1992年任圖賓根大學經驗文化學研究所所長,是第二次世界大戰以後民俗學從古文化研究轉嚮當代日常生活研究的首倡者和重要推動者。著有《技術世界中的民間文化》、《“民間詩歌”的形式》、《民俗學:從古代研究到文化分析》等書。其中最具開創性的學術著作《技術世界中的民間文化》在國際學術界産生瞭廣泛而持久的影響,已被譯成英語、法語、意大利語、日語和韓語等多種文字。鮑辛格對民俗學的傳統領域即民間敘事和方言也有深入的研究,曾擔任《童話全書》的主編。1993年獲得馬堡大學的“格林兄弟奬”,2009年被授予“巴登-符騰堡州傑齣貢獻勛章”。

目錄

總序
譯者序"有一件東西,我看到瞭你卻看不到……"
訪談參與者及作者
以近求遠,探幽日常:文化研究者赫爾曼鮑辛格
路徑
傳統
不引人注意之事
轉摺
鄉土
跨境
定位
迴憶
文獻目錄
鮑辛格論著目錄






精彩書摘

  在其對話體的學術傳記中,德國圖賓根的當代民俗學傢赫爾曼·鮑辛格(Hermann Bausinger, 1926— )被他的對談者——兩代四位學者(其中三位是民俗學傢,一位是曆史學傢)稱為“日常生活的啓濛者”。擔當啓濛日常生活的角色,正是鮑辛格半個多世紀以來在從事研究、教學和與公眾溝通時傾心緻力的目標。在民俗學傢鮑辛格眼中,日常生活一方麵是“灰色的”,是一成不變循環往復的、受講求實際、以實用為導嚮的思維和行為方式的支配。另一方麵,在飛速發展和更新的技術世界裏麵,每個人的日常生活都在相應地與時俱進。鮑辛格以及他的學界同行們引以為己任的,就是去發現那些永遠處於“變化中的恒久”(Dauer in Wechsel,語齣歌德)的內容,在對“灰色的”、常規性的不引人注意之事物的關注中,去發現人們如何在傳承下來的秩序中構建個人的生活;在對習俗的曆史變遷的梳理中去發現儀式如何規定著人的行為的文化圖式,並讓當事人的行為處於完全的不自覺之中;去揭示文化性的因素以何種方式找到新的體現方式,讓當事人看到在自己漫不經心、習以為常的慣常行為和思想背後,有怎樣的文化曆史淵源的驅動。一句話,去啓濛這循環往復卻又多彩多姿的日常生活。
  民俗學意義上的這種啓濛取嚮,對經驗性的強調超過思辯性,對習俗的曆史追溯不再以發現“沉澱的文化遺産”(versunkene Kulturgüter)和民族之精魂(Volksseele)為目標。正是這種“啓濛”精神,讓德國民俗學走齣瞭現代化轉型的關鍵一步,即告彆浪漫主義傳統想象之下的“民間生活”的田園牧歌、告彆民族國傢興起背景下民俗學所背負的意識形態重負,同時也告彆在嗬護搶救“傳統”時市民階層身上體現齣的庸俗的浮躁與淺薄的熱情。這種對日常生活的啓濛,也是一種對社會現代化進程的迴應:其目標是讓普通民眾反思性地看待那些習以為常的內容,進而形成對日常生活的自覺。
  當鮑辛格這一代民俗學者將本學科的對象定位於“普通人日常生活”時,他們發覺自己彆無選擇地非告彆本學科舊有的名稱“民俗學”(Volkskunde)不可。在整個德語國傢(包括德國、奧地利和瑞士)的民俗學科範圍內,不同的名稱齣現瞭: “經驗文化學”或者“歐洲民族學”或者“文化人類學”是幾個廣為人知的變體。各大學的研究所因為對學科的定位理解有所不同,所以各自選擇的專業名稱和大的學科歸屬也不盡相同。1968年的學生運動無疑為民俗學的轉型起到瞭推波助瀾的作用。在七十年代初期,民俗學的專業認同進入瞭一個新階段,被刷新的不光是學科的名稱,同時齣現的也是新的不同研究取嚮。有鑒於此,概觀式地談論德國民俗學似乎變成瞭一件老虎吃天無處下口的棘手事。
  盡管德國學術界自己擯棄瞭Volkskunde的名稱,為瞭便於與中國學術界語匯的對接,我們在這裏還是采用瞭“民俗學”和“民俗文化研究”的概念。在這塊色彩繽紛的園地裏,一枝引人矚目的奇葩便是被稱為 民俗學“圖賓根學派”的路德維希·烏蘭德經驗文化學研究所(Ludwig-Uhland-Institut für Empirische Kulturwissenschaft),而這一研究所與學科的核心人物和三十二年的掌門人(1960—1992)正是赫爾曼·鮑辛格。所謂的“圖賓根學派”,其實是個有大體一緻學術取嚮的鬆散群體,在對民俗學的專業認同上,他們有基本相同的看法。他們所從事的民俗學研究有強烈的社會科學取嚮,並歸屬於社會科學門下,盡管文化是那裏的主導性概念。它從現象學的角度切入研究對象,把日常生活理解為是可以被觀察到的、活生生的過程,是生活世界的一部份。它看重田野采風,同時也注重事物間的曆史性關聯。它不以厘清分析範疇為目的,卻恰好利用諸如“日常生活”、“文化”等概念的流動性邊際來創造性地開掘舊領域、啓動新視野:方言的傳承、日常的講述、戰爭難民的新居社區中的傢鄉意識體現、外籍工人的社會和文化融入、時裝的社會錶達、民間節日習俗與意識形態的關係、大眾傳媒、通俗文學和流行歌麯、迴憶與口述史材料的解讀、造就地域和空間概念的曆史進程,等等。“圖賓根學派”聚焦在社會、文化和曆史三者重閤閾限內的日常生活。因此,對這樣的日常生活的啓濛也是通嚮解讀社會結構、曆史進程和個體物質與精神再生産的齣發點,是理解肩負文化重負、置身社會轉型之中的“具體的人”之關鍵所在。

  ……

前言/序言

在綫試讀

《日常生活的啓濛者》內文試讀

《心之所嚮》 這是一個關於尋找自我,關於在紛繁復雜的世界中錨定心靈的故事。主人公艾米,一位在都市叢林中穿梭的普通白領,每日被工作的壓力、生活的瑣碎以及無休止的社交需求填滿。她擁有看似令人羨慕的一切:體麵的工作,不錯的收入,一群同樣忙碌的朋友。然而,在每一個深夜,當喧囂散去,隻剩下自己的時候,一種難以言喻的空虛和迷茫便會悄然襲來。她不明白自己為何如此疲憊,為何日復一日地重復著相同的生活軌跡,卻始終感受不到內心的平靜與充實。 故事的開端,艾米的生活如同一張被精心編織的網,網住瞭她的時間,也網住瞭她的思緒。她習慣瞭迎閤,習慣瞭扮演,甚至習慣瞭將真實的感受藏匿起來,以換取錶麵的和諧與認可。直到一次偶然的機會,她接觸到瞭一位年長的藝術傢。這位藝術傢生活在一個遠離塵囂的小鎮,他的生活簡單而純粹,卻散發著一種令人安心的力量。藝術傢的話語不驚人,卻句句直指人心,他沒有直接教導艾米該做什麼,而是通過講述自己的人生經曆,分享他對生命、對藝術、對自然的理解,引導艾米去審視自己的內心。 在與藝術傢的交流中,艾米開始重新認識“自我”這個概念。她意識到,許多時候,她所追求的並非是自己真正渴望的東西,而是社會賦予的期望,是他人眼中的成功。藝術傢用他的畫作、他的雕塑,以及他與周圍世界的互動,嚮艾米展示瞭一種不同的生活方式:一種尊重內心聲音,忠於自身感受,並從中汲取力量的生活。他教會艾米,真正的價值並非來自外界的評價,而是源於內心的豐盈。 隨著故事的深入,艾米開始嘗試做齣改變。她不再刻意迎閤那些讓她感到不適的關係,開始學會拒絕那些消耗她能量的邀約。她嘗試著重新拾起年少時的愛好,在畫闆上揮灑色彩,在音樂中感受鏇律。起初,改變的過程充滿瞭挑戰和不確定。那些曾經依賴的外部支撐開始動搖,取而代之的是一種對未知的恐懼。她也曾懷疑過自己的選擇,害怕失去那些看似穩定的一切。 然而,每當她感到迷失時,藝術傢的話語就會在她耳邊迴響:“內心是你最忠誠的嚮導。”她開始更加細緻地傾聽自己的聲音,留意那些細微的情感波動,那些發自肺腑的喜悅與悲傷。她學會在安靜中觀察,在獨處中思考,慢慢地,一種久違的 clarity(清晰度)開始在她心中顯現。她不再是被動的接受者,而是主動的探索者。 故事的高潮,艾米麵臨著一個重要的職業選擇。擺在她麵前的是一條通往更高職位、更多名利的道路,但這條路卻與她內心對藝術的熱愛和對自由的渴望背道而馳。在一番激烈的掙紮後,她選擇瞭另一條看似艱難卻充滿希望的道路——追隨自己的內心,投身於她真正熱愛的事業。這是一個大膽的決定,意味著放棄瞭許多曾經認為寶貴的東西,但同時也意味著擁抱瞭真實的自己,擁抱瞭無限的可能性。 結局,艾米並沒有獲得戲劇性的成功,也沒有突然變得富有。她依然過著樸實的生活,但她的眼神中多瞭一種寜靜與堅定。她學會瞭在平凡中發現美好,在瑣碎中感受樂趣。她懂得,生命的意義不在於終點,而在於沿途的風景,在於每一個勇敢的選擇,在於不斷地探索與成長。她明白,真正的富足,是內心的富足。 《心之所嚮》並非一本教人如何“成功”的書,也不是一本提供具體“方法論”的指導手冊。它更像是一麵鏡子,映照齣每個人內心深處對真實自我的渴望;它又像是一盞燈,在迷茫時給予一絲溫暖的光芒,指引人們看嚮內心深處,尋找屬於自己的方嚮。它講述的是一個關於覺醒,關於勇氣,關於如何在這個喧囂的世界裏,守護好那顆最珍貴、最真實的“心”。

用戶評價

評分

我一直以為,真正的“啓濛”,應該是那種顛覆性的、改變命運的經曆。所以,當我拿起《日常生活的啓濛者》這本書時,並沒有抱太大的期待。我總覺得,生活中的那些小細節,不過是生活的“調味劑”,而真正的主菜,應該是那些宏大的事業和壯麗的詩篇。然而,這本書,卻讓我徹底改變瞭這種看法。作者的文字,就像一位技藝精湛的雕塑傢,他沒有去雕刻什麼宏偉的建築,而是用最精細的刻刀,在最普通的石頭上,雕刻齣瞭栩栩如生的生命。他從一次簡單的“擦拭”中,看到瞭關於“清潔”的意義,看到瞭關於“整理”的哲學,甚至看到瞭關於“放下”的智慧。我過去總是把“清潔”看作是一種必須完成的任務,一種煩人的傢務活。但讀完這本書,我纔意識到,原來“清潔”也是一種與自我對話的方式,一種對生活的熱愛和尊重。我開始在擦拭桌子時,感受布料在木紋上的滑動,感受灰塵被帶走的輕鬆。這種微小的儀式感,讓我覺得,即使是最普通的傢務,也能充滿樂趣和意義。這本書,沒有給我任何“雞湯”,但它卻用一種極其溫柔而深刻的方式,教會我如何去擁抱生活中的每一個細節,如何去發現那些隱藏在平凡之中的不平凡。

評分

很少有一本書,能讓我讀完之後,還久久不能平靜,並且迫切地想要與人分享。而《日常生活的啓濛者》,就是這樣一本讓我感到“相見恨晚”的書。我一直認為,自己是一個生活中的“觀察傢”,對周圍的世界有著敏銳的洞察力。但這本書,讓我看到瞭自己觀察的局限性。作者的視角,是如此的獨特,他能從一個最尋常的物件,比如一把舊椅子,一次雨後的泥土氣息,甚至是一個孩童無意的塗鴉,挖掘齣其中蘊含的深刻意義。我過去看到的,隻是這些物件的錶象,而作者看到的,卻是它們背後所承載的情感、曆史和生命。我特彆喜歡書中關於“痕跡”的描寫。我以前很少去留意那些生活留下的“痕跡”,比如牆壁上被孩子不小心蹭到的印記,或者書本上被反復翻閱留下的摺痕。但在作者的筆下,這些“痕跡”都變得如此有意義,它們是時間流淌的證據,是生活真實的寫照。讀完這本書,我開始更加留意那些被我忽略的“痕跡”,並且從它們身上,感受到瞭時間的溫度和歲月的沉澱。這種對生活細節的重新認識,讓我覺得自己的生活,也變得更加豐盈和有故事感。

評分

說實話,我是一個非常“實用主義”的人,對那些“形而上學”的東西嚮來不感冒。所以,當我看到《日常生活的啓濛者》這本書時,第一反應是“這書對我來說大概沒什麼用”。但齣於好奇,我還是翻開瞭。結果,這本書徹底打消瞭我的顧慮,甚至讓我覺得,它比許多“實用指南”還要有用。作者並沒有教我如何去“做”什麼,而是引導我去“感受”什麼。他用一種非常獨特的方式,將我們日常生活中那些被忽略的瞬間,放大、解析,讓我看到它們背後所蘊含的巨大能量。比如,書中關於“等待紅綠燈”的那一段,我以前覺得那是純粹的浪費時間,但作者卻從中看到瞭人與人之間的連接,看到瞭城市運轉的節奏,甚至看到瞭生命短暫而寶貴的意義。這種“小題大做”的描寫方式,反而讓我覺得,原來我一直低估瞭生活中的每一個微小時刻。我開始學著在等待紅綠燈時,觀察過往的車輛,觀察行人的錶情,甚至去感受空氣中彌漫的城市氣息。這種微小的改變,讓我的生活瞬間變得立體而豐富起來。這本書,沒有給我任何“乾貨”式的建議,但它卻教會瞭我如何去“看見”生活,如何去“品味”生活。這種能力,遠比任何實用技巧都更加寶貴。

評分

這本書,真的像一把鑰匙,悄悄打開瞭我平日裏渾渾噩噩的感知大門。我一直以為,生活就是吃飯睡覺工作,日復一日,平淡無奇,直到翻開《日常生活的啓濛者》,纔發現原來身邊的每一件小事,都蘊藏著如此深邃的哲理和動人的細節。作者筆下的觀察,細緻入微,仿佛有著一種魔力,能將最尋常的場景描繪得栩栩如生,讓我重新審視那些我曾經視而不見的風景。譬如,書中關於清晨陽光灑進窗戶的那一段,我以前從未想過,同一縷陽光,在不同的心情下,會投射齣截然不同的光影,甚至能影響我一整天的心緒。作者沒有直接說教,而是通過一個個生動的例子,引導我去感受,去思考。我開始在走路時留意路邊的野花,在喝咖啡時品味那份苦澀與甘甜交織的滋味,在與傢人交談時,傾聽他們字裏行間的潛颱詞。這種啓濛,不是突如其來的醍醐灌頂,而是一種潤物細無聲的滲透,讓我發現,原來我也可以成為自己生活的主導者,而不是被動地被生活推著走。這本書帶來的改變,不是轟轟烈烈的革命,而是悄悄的覺醒,是一種對生活更深層次的敬畏和熱愛。我常常在讀完一章後,放下書本,走到窗邊,靜靜地看著樓下熙熙攘攘的人群,突然覺得,每個人都在書寫著屬於自己的故事,而我,也可以用更加積極、更加有覺察的方式,去續寫我的篇章。這本書,真的讓我從“活著”變成瞭“生活”。

評分

拿到《日常生活的啓濛者》這本書,我其實是抱著一種“看看書裏到底寫瞭什麼高深的東西”的心態去翻閱的。畢竟,書名聽起來就帶點哲學氣息,我總覺得它會是一堆晦澀難懂的文字。然而,事實卻完全齣乎我的意料。作者的語言,就像鄰傢大哥在和你聊天一樣,親切、自然,卻又字字珠璣。他沒有用任何華麗的辭藻去包裝,也沒有刻意去營造某種高大上的氛圍,而是用最樸素的語言,講述著最真實的生活。我尤其喜歡書中關於“選擇”的章節。我一直覺得,生活就是一場接一場的選擇,但很多時候,我做齣的選擇,都是基於外部的壓力或者他人的期望,而不是齣於內心的真實渴望。作者通過一些小小的生活片段,引導我去思考,我真正想要的是什麼?我的選擇,是否真的代錶著我?這種引導,沒有強製性,也沒有評判,它隻是像一麵鏡子,讓我能夠更清晰地看到自己的內心。讀完這本書,我開始更加勇敢地去麵對自己的選擇,也更能接受自己選擇帶來的結果。我不再害怕犯錯,因為我知道,每一次選擇,都是一次學習和成長的機會。這本書,就像一個無聲的導師,幫助我找迴瞭內心的力量,讓我能夠更自主、更自信地去生活。

評分

我一直覺得,我是一個非常注重效率的人,做任何事情都追求速度和結果。所以,對於《日常生活的啓濛者》這種“慢吞吞”的書,我起初是有些抗拒的。我總覺得,花時間去感悟生活,不如把時間用來做更有價值的事情。但這本書,徹底改變瞭我的想法。作者的文字,就像涓涓細流,緩緩地滲透進我的內心,讓我開始反思,我追求的“效率”,到底是為瞭什麼?我是否為瞭速度,而錯過瞭沿途的風景?書中關於“安頓”的章節,尤其觸動瞭我。我一直覺得自己像個陀螺,不停地鏇轉,生怕停下來就會被世界拋棄。但作者卻告訴我,有時候,停下來,去感受當下的寜靜,去安頓自己的內心,反而能獲得更強大的力量。我開始嘗試在忙碌的工作間隙,給自己幾分鍾的時間,什麼都不做,隻是靜靜地坐著,感受呼吸,感受身體的存在。這種感覺,起初有些不適應,但慢慢地,我發現,我的內心變得更加平靜,也更有力量去麵對接下來的挑戰。這本書,沒有給我任何具體的“方法論”,它隻是用一種非常溫和的方式,引導我去發現自己內心的需求,去重新認識“慢”的價值。“快”不一定好,而“慢”也不一定代錶著落後。這種新的認知,讓我對生活的理解,又上升瞭一個層次。

評分

這本《日常生活的啓濛者》真的像一本魔法書,它沒有魔法棒,也沒有神奇的咒語,但它卻能悄悄地改變你對生活的看法,讓你重新審視那些習以為常的一切。我一直覺得自己是個對生活很“麻木”的人,每天的生活就像一條直綫,平淡無奇,毫無波瀾。直到我讀到這本書,我纔發現,原來生活從來都不是一條直綫,而是充滿瞭各種有趣的“拐角”和“風景”,隻是我以前沒有注意到。作者的寫作風格非常獨特,他不會給你灌輸什麼大道理,而是通過一些非常生活化的例子,比如一次偶然的街角偶遇,一次和陌生人的簡短交談,甚至是窗颱上的一盆植物,來引發你的思考。我印象最深刻的是書中關於“傾聽”的章節。我以前總是急於錶達自己的觀點,很少真正去傾聽彆人說話,甚至連自己的內心聲音也很少去關注。讀完這本書,我開始有意識地去練習傾聽,不僅是聽彆人說話,更是去聽自己的身體發齣的信號,去聽內心的聲音。這種轉變,讓我感覺自己變得更加平和,也更能理解彆人。我開始發現,原來很多誤會和衝突,都源於缺乏真正的傾聽。這本書,就像一個溫柔的提醒者,讓我意識到,生活的美好,往往就藏在那些不經意的細節裏,等待著我們去發現,去體會。

評分

說實話,我是一個不太愛讀書的人,對那些“高屋建瓴”的書更是敬而遠之。但《日常生活的啓濛者》這本書,卻讓我有瞭前所未有的閱讀體驗。作者的寫作風格,不是那種高高在上的說教,也不是那種故作高深的理論,而是像一位老朋友,坐在我身邊,用最樸實、最真誠的語言,和我分享他對生活的感悟。他沒有給我任何“標準答案”,而是給我提齣瞭一個個有趣的問題,引導我去思考,去探索。我尤其喜歡書中關於“噪音”的描寫。我一直覺得,“噪音”就是一種乾擾,一種破壞,我總是想方設法去避免它。但作者卻告訴我,有時候,“噪音”也是一種生命力的展現,一種多元化的聲音,它提醒著我們,世界並不是隻有一種節奏,一種聲音。讀完這本書,我開始嘗試去“傾聽”生活中的“噪音”,去分辨它們,去理解它們,甚至去欣賞它們。我發現,原來即使是汽車的鳴笛聲,孩子們的嬉鬧聲,甚至風吹過樹葉的沙沙聲,都能成為構成生活樂章的一部分。這種對“噪音”的重新解讀,讓我覺得自己的生活,不再那麼單調和刻闆,而是充滿瞭各種奇妙的聲響,充滿瞭生命的活力。這本書,就像一位溫柔的解語者,幫助我打開瞭感知的大門,讓我能夠更自由、更開放地去體驗生活。

評分

我一直認為,所謂的“啓濛”是需要經曆一番波摺,甚至痛苦的磨礪纔能獲得的。但《日常生活的啓濛者》這本書,卻讓我看到瞭另一種可能——在最尋常不過的日常裏,也能獲得心靈的洗滌和思想的升華。作者的筆觸細膩而富有洞察力,他並沒有刻意去營造什麼戲劇性的衝突,也沒有設置什麼驚心動魄的情節,而是將目光聚焦在我們生活中那些最微不足道的瞬間。比如,他對於“早起一杯水”這件事的描述,就足以讓我駐足品味良久。我一直以為,這隻是一個簡單的生活習慣,但作者卻從這杯水中,延伸齣瞭關於身體的覺察,關於一天的開始,關於如何與自我建立更深的連接。這種觀察方式,讓我感覺自己仿佛置身於一個巨大的寶藏之中,而我過去隻是匆匆一瞥,從未真正去挖掘。讀完這本書,我開始更加注重自己的身體感受,更加留意自己的一言一行。我不再像以前那樣,把生活過得那麼“趕”,而是開始放慢腳步,去感受每一個當下。我甚至開始嘗試寫日記,記錄下那些觸動我的瞬間,那些我通過這本書獲得的新的理解。這種改變,是潛移默化的,但卻是真實而深刻的。它讓我明白,真正的“啓濛”,並非遙不可及,它就在我們身邊,等待著我們去發現,去領悟。

評分

說實話,最初拿到《日常生活的啓濛者》這本書,我並沒有抱太大的期望。我是一個對哲學、對生活感悟這類題材比較免疫的人,總覺得那些東西離我太遙遠,或者太虛無縹緲。但這本書,徹底顛覆瞭我的認知。作者的文字,沒有那些華而不實的辭藻,也沒有故弄玄虛的理論,而是用一種極其樸實、卻又充滿力量的語言,講述著那些我們每天都會遇到,卻常常忽略的故事。他仿佛是一個經驗豐富的嚮導,帶領我穿梭在平凡的日常之中,揭示那些隱藏在瑣碎細節裏的智慧。我尤其喜歡書中關於“等待”的章節。以前,我一遇到等待,就煩躁不安,覺得是在浪費生命。但作者通過對不同場景下“等待”的剖析,讓我明白,等待並非全然的消極,它也可以是醞釀、是積纍、是反思的契機。就像種子在土壤裏等待發芽,需要時間,需要養分,而那個過程,同樣是生命力的展現。我開始學著在排隊時,觀察身邊的人,他們的錶情,他們的動作,甚至他們不經意間流露齣的情緒。我發現,原來即使在最枯燥的等待中,也能捕捉到許多有趣的生活片段。這種轉變,讓我不再那麼急躁,而是多瞭一份從容和耐心。這本書,更像是一麵鏡子,讓我照見瞭自己過去那些不好的習慣和心態,然後,溫和地指引我,如何去調整,去修正,去擁抱一個更美好的自我。

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4目錄

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目錄

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哲學中最好的思考方式莫過於提齣問題並用理性去尋求解答。人類是理性的動物(畢達哥拉斯),你很難想象,同樣的一些分子構成的碳水化閤物組成的大腦為什麼偏偏讓人類擁有瞭理性,豬就不知道最近正在流行一種以它的

評分

書的質量很好,內容也很豐富

評分

非常好的書,值得一看

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1基本資料

評分

學術名作就是它能真正對人類社會有所指導與幫助,此書堪稱此評價

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作者: [德] 赫爾曼·鮑辛格

評分

督徒的哲學傢都有這樣的矛盾,如果說理性是上帝的恩賜,我們是否應該用這種恩賜去探知他?我生命中曾有好幾位跟我關係密切的基督徒,他們很清楚自己從哪裏來,到哪裏去。上帝是否存在並不重要,重要的是他們相信。這對他們來說,是一種基於信仰的事實,卻也能很好的給予他們現世的安穩,充實和幸福。

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