具體描述
內容簡介
《文學批評導引（第二版）/麵嚮21世紀課程教材·中國大學資源共享配套教材》係統講授當代文學批評觀念和方法，主要內容包括緒論以及文學批評的曆史和功能、文學批評方法論、文學批評的寫作三部分。分彆講述瞭社會曆史批評、印象批評、心理批評、文體批評、文本批評、性彆批評、文化批評等批評方法的理論觀點、基本特徵和分析步驟，批評主體、寫作技巧及批評文本樣式。《文學批評導引（第二版）/麵嚮21世紀課程教材·中國大學資源共享配套教材》突齣當代性、對話性和實踐性的特色，廣泛吸收中外文學批評理論特彆是20世紀文學批評的理論成果，及時追蹤和反映當前文學批評的新發展；同時以開放的文學觀念和批評觀念，評述不同的批評方法，並通過展示各批評方法的操作層麵，有效指導批評者的實踐活動。
內頁插圖
目錄
文學批評的性質一、文學批評的思維性質
二、文學批評的兩個基本側麵
第一部分 文學批評的曆史和功能
第一章 文學批評的曆史
第一節 中國文學批評的曆史與現實
一、中國古代文學批評
二、中國現代文學批評
第二節 西方古代文學批評
第三節 20世紀文學批評的範式與轉換
一、20世紀文學批評的哲學背景
二、20世紀文學批評的世紀特徵
第二章 文學批評的功能
第一節 文學批評的闡釋功能
一、文學批評的中介作用
二、文學文本的意義闡釋
第二節 文學批評的意識形態功能
一、文學批評的社會評價作用
二、文學批評中的審美價值判斷
第三節 文學批評的哲學功能
一、文學批評與文學理論、文學史的革新
二、文學批評與思維方式的革命
第二部分 文學批評方法論
第三章 社會曆史批評
第一節 社會曆史批評的發展曆史
一、社會曆史批評的濫觴
二、西方社會學批評
三、19世紀俄國革命民主主義批評
四、社會曆史批評在近現代中國的發展
第二節 社會曆史批評的理論特徵
一、社會曆史批評的文學觀
二、社會曆史批評的評判尺度
第三節 社會曆史批評的操作方法
一、闡釋作品的社會曆史內容
二、考察作傢與所處時代、環境的關係
三、強調文學的社會作用
第四節 社會曆史批評評述
一、社會曆史批評的局限與庸俗社會學
二、社會曆史批評存在的必要性和必然性
三、開放的社會曆史批評
第四章 印象批評
第一節 印象批評概述
一、西方印象批評
二、中國傳統印象式批評
三、印象批評在中國的發展
第二節 印象批評的理論特徵
一、推崇主體的創造性與個性色彩
二、強調批評過程中的印象和直覺
三、突齣批評的審美特性
第三節 印象批評之應用
一、印象批評的基本步驟
二、中國印象批評舉
第四節 印象批評評述
……
第三部分 文學批評的寫作
精彩書摘
三、印象批評在中國的發展五四新文化運動前後，西方印象批評理論開始進入我國。中國的印象批評是在藉鑒西方印象批評特彆是法郎士的印象批評和繼承中國傳統注重個人感覺與領悟的基礎上形成的。印象批評在中國經曆瞭兩次大的發展，一次是20世紀二三十年代，一批留學迴國的批評傢對印象批評産生瞭濃厚的興趣，紛紛嘗試以個性化、感性化的方式撰寫批評文章。另一次則是20世紀80年代後，麵對中國文壇批評的“異化”，一些年輕的批評傢重新揮舞印象批評的大旗，將批評稱為文藝的“第九個繆斯”。
（一）中國現代印象批評
中國現代印象批評濫觴於20世紀20年代初。在中國新文學發軔之時，茅盾就懷著極大的熱情介紹西方的印象批評。熟稔中西文化，宣揚個性文化和美文倫理的周作人則從域外直接引進印象批評的定義和原則在國內大力宣傳。他直承法朗士、赫茲利特等人的觀點，力主一種完全憑藉對作品的直覺印象並由此生發感受而進行鑒賞的批評方法。周作人認為：“真的文藝批評，本身便應是一篇文藝，寫齣著者對於某一作品的印象與鑒賞，決不是偏於理智的論斷。”①周作人在評論他所喜愛的作品時常常將自己的性格和體驗浸潤其中，講究個人的主觀印象與體悟。他認為批評是直觀的欣賞不是客觀的檢查，是抒情的論文不是盛氣的指摘，為此，周作人提齣“誠”和“謙”的批評原則，主張尊重讀者與批評傢個人的趣味。茅盾和周作人的介紹和推薦為印象批評在中國的傳播起到瞭推動作用。
20世紀30年代中期，從印象批評的發源地法國歸來的李健吾嫻熟地將印象批評的理論和方法運用於自己的批評實踐，成為中國印象批評的領軍人物。李健吾認為，批評是一種獨立的藝術，是一種體現自我價值或意義的創造性活動。“一個真正的批評傢，猶如一個真正的藝術傢，需要外在的提示，甚至離不開實際的影響。但是最後決定一切的，卻不是某部傑作或者某種利益，而是他自己的存在，一種完整無缺的精神作用。”②自我是批評的最高準則，喪失瞭自我也就喪失瞭批評。李健吾不僅在理論上倡導印象批評，而且自覺地從事大量的印象批評實踐，兩本《咀華集》的問世顯示瞭印象批評在中國的實績。
在中國現代文學批評史上，除李健吾外，硃光潛、瀋從文、梁宗岱、李廣田等人的批評主張和實踐也都體現瞭印象批評的某些基本特徵。不過，中國現代印象批評既藉鑒瞭西方印象批評的原則，又受到中國古代傳統感悟式批評的熏染，並受到當時社會曆史批評的影響，由此具有某種不純性。稍後的抗日烽火使人們的注意力更多地放在為抗戰服務的功利性批評中，因此印象批評在當時未得到充分發展，其影響和作用遠不及社會曆史批評。但中國現代印象批評所執著的那種主觀的、感性的鑒賞文學作品的批評方法使之成為中國現代文學批評的一個重要組成部分。
（二）中國當代印象批評
在中國當代文壇，尤其是20世紀70年代末80年代初以來，隨著思想解放大潮的湧起，人們的懷疑意識和個性意識得以增強，當時的一些批評傢大膽否定現存的權威，主張重新認識和估價真理。隨著個性的高揚，批評傢們努力揚棄批評的惰性，要求在批評中追求自我、錶現自我。一部分強調批評的主體意識，重視批評的獨立品格的批評傢開始重新審視印象批評，並在理論和實踐上做齣瞭有益的探索。
吳亮的《文學的選擇》就是這種探索的代錶之一。收入書中的數十篇論文雖然比較寬泛，有些論點顯得不夠嚴密，但全書不乏獨特的感受和新穎的見解。吳亮認為，批評不是指令性的，而是描述性的，不是評判性的，而是創造性的。批評與其說是對文本的闡釋，不如說是對文本的自我認識、自我發現、自我選擇和自我創造。
賀興安的《評論：獨立的藝術世界》更是集中地顯示瞭印象批評在新時期文學批評中的延續和拓展。賀興安認為，文學批評是一門藝術，“評論傢應該是藝術傢的兄弟姊妹，或者就是彆一種藝術傢”①。並認為文學批評應該有自己的獨立品格，它不能隻是親近對象，而要使自己成為一個自足的主體，憑著自身的藝術直覺去感受對象，充分體現批評主體的人格、情懷、藝術感覺等，使批評成為“第二次創造”。從賀興安對張承誌的小說《北方的河》的評論“青年奮擊者的壯美詩篇”中可以看到這一點。整個評論猶如一首抒情與哲理交相輝映的散文詩，真切的感受裏蘊含著評論傢的氣質、情懷和理想，揮灑自如的聯想則體現評論傢鮮明的評論個性。整篇評論既聯係著小說來展開，又充盈著評論傢個人的感受和激情，評論於是變成瞭創造。
……
用戶評價
《文學批評導引（第二版）》這本書，對我而言，更像是一次文學的“考古”之旅。它並沒有直接告訴讀者“應該如何”批評，而是通過深入淺齣的講解，引導讀者去發現批評的方法和意義。我最欣賞的一點是，書中並沒有迴避學術上的爭議和復雜性，而是坦誠地呈現瞭不同學派之間的對話與碰撞，這反而讓讀者能夠更全麵地認識到文學批評的多元性。例如，在介紹“新批評”時，書中不僅闡述瞭其“文本內部”的分析方法，還對其局限性進行瞭批判性的探討，並指齣瞭它如何啓發瞭後來的“讀者反應批評”。這本書的語言風格非常平實，但字裏<bos>o 卻蘊含著深厚的學術功底。我尤其喜歡書中關於“敘事學”的章節，作者通過對不同敘事技巧的分析，讓我理解瞭故事是如何被講述的，以及不同的講述方式會對讀者産生怎樣的影響。讀完這本書，我感覺自己對文學作品的理解不再僅僅停留在錶麵的情節和人物，而是能夠深入到作品的肌理之中，去感受其內在的邏輯和張力。
評分我對《文學批評導引（第二版）》這本書最直接的感受，便是它徹底顛覆瞭我過去對“文學批評”的刻闆印象。我曾以為，文學批評就是一堆枯燥的理論和晦澀的術語，是少數“專業人士”纔懂的遊戲。然而，這本書用生動的語言和豐富的案例，嚮我展示瞭文學批評的魅力所在。它不僅僅是關於“作品好不好”的簡單判斷，更是對作品背後所承載的文化、曆史、社會以及作者創作意圖的深度探索。書中對“女性主義批評”的介紹，讓我對許多文學作品中女性形象的塑造有瞭全新的認識，也讓我開始反思社會性彆觀念對文學創作的影響。作者在論述不同批評理論時，並沒有將它們孤立開來，而是強調瞭它們之間的相互影響和發展演變。例如，它在介紹“解構主義”時，就清晰地闡述瞭其對後結構主義思想的繼承與發展。這種脈絡清晰的梳理，讓我能夠更好地理解文學批評史的發展脈絡。讀完這本書，我感覺自己仿佛擁有瞭一雙能夠洞察文學深層含義的眼睛，對文學作品的感受力也得到瞭極大的提升。
評分說實話，我拿到《文學批評導引（第二版）》的時候，對它的期望值並不高，畢竟市麵上的同類書籍良莠不齊。但我很快就被它所展現齣的學術深度和廣度所摺服。這本書的結構安排非常閤理，從基礎概念的梳理，到各種理論流派的介紹，再到具體的文本分析範例，層層遞進，邏輯清晰。尤其是在解讀“結構主義批評”時，作者並沒有僅僅停留於描述其核心觀點，而是深入淺齣地講解瞭其內在的邏輯鏈條，以及它如何影響瞭後續的許多批評理論。我印象最深刻的是書中對“互文性”理論的探討，作者通過分析幾部不同時代、不同作者的作品，生動地展示瞭文學作品之間如何通過引用、戲仿、藉鑒等方式形成復雜的對話關係。這讓我意識到，每一部文學作品都不是孤立存在的，而是置身於一個宏大的文學傳統之中。閱讀這本書的過程，就像是在參加一場思想的盛宴，每一頁都充滿瞭新的發現和啓示。它不僅提升瞭我對文學作品的鑒賞能力，更重要的是，它培養瞭我一種審視和分析問題的能力，這對於我理解社會現象、人際交往等方麵都産生瞭積極的影響。
評分《文學批評導引（第二版）》這本書，我斷斷續續地讀瞭好幾個月，每次翻開都能有新的收獲。這本書最吸引我的地方在於，它非常注重理論與實踐的結閤。書中提供的案例分析，涉及瞭從古典小說到當代詩歌的廣泛領域，作者在分析時，不僅解釋瞭某個批評理論的核心觀點，還會詳細闡述如何將這一理論應用於具體的文本，從而揭示齣作品的深層含義。我記得在閱讀關於“後結構主義批評”的部分時，作者以某個具體的文學事件為例，分析瞭文本意義的開放性和不確定性，這讓我對“作者已死”等觀點有瞭更直觀的理解。這本書並沒有強求讀者接受某種單一的批評模式，而是鼓勵讀者在掌握不同理論的基礎上，形成自己獨特的批評視角。在閱讀“精神分析批評”的章節時，我嘗試著去分析一個童話故事，我發現，原來那些我們習以為常的故事情節，背後可能隱藏著如此豐富的潛意識信息。這種解讀方式，讓我對文學作品的理解進入瞭一個全新的維度。這本書讓我明白，文學批評並非高不可攀的學科，它是一種能夠豐富我們生活，提升我們洞察力的有力工具。
評分當我第一次拿到《文學批評導引（第二版）》時，我以為它隻是一本介紹各種文學理論的書。但隨著閱讀的深入，我發現它遠不止於此。這本書更像是一個“文學批評思維訓練營”，它不僅教授我理論知識，更重要的是，它培養瞭我獨立思考和批判性分析的能力。書中對“符號學”的介紹，讓我認識到文本並非隻有單一的、明確的意義，而是充滿瞭豐富的符號和指涉，等待讀者去解讀。我尤其喜歡書中關於“讀者反應批評”的部分，它讓我意識到，我的個人閱讀經驗和情感體驗，在文學作品的意義建構中扮演著重要的角色。作者並沒有將讀者置於被動的接受者地位，而是鼓勵讀者積極參與到意義的生成過程中。讀完這本書，我感覺自己對文學作品的理解更加立體和多元，不再輕易被錶麵的意義所迷惑，而是能夠去探尋其背後隱藏的復雜關係。
評分《文學批評導引（第二版）》這本書，與其說是一本教材，不如說它更像是一扇通往文學批評殿堂的大門，一旦推開，便會發現裏麵彆有洞天。我最初購買它，隻是抱著一種“瞭解一下”的心態，畢竟現代社會的資訊爆炸，很多人似乎都對“深度閱讀”和“批判性思考”感到疏遠。然而，這本書的齣現，無疑為我注入瞭一股清流。它並沒有一開始就拋齣晦澀難懂的術語，而是從最基礎的文學鑒賞入手，循序漸進地引導讀者進入批評的領域。我特彆欣賞書中對於“文學批評的價值”這一部分的論述，它清晰地闡明瞭文學批評不僅是對作品的評判，更是對文化、社會乃至人性的深刻挖掘。書中在介紹俄國形式主義時，對“陌生化”手法的闡釋，讓我對許多熟悉的文學作品有瞭全新的認識。原來，那些讓我們感到新奇、觸動甚至顛覆的作品，背後都有著如此精妙的藝術構思。作者並沒有迴避批評的爭議性，反而鼓勵讀者形成自己的獨立判斷，而不是盲目接受某種理論。在閱讀關於“符號學批評”的部分時，我嘗試著運用書中的方法去解讀一首詩，雖然過程有些磕磕絆絆，但最終當我能夠從符號的層麵去理解詩歌的深層含義時，那種成就感是無與倫比的。這本書讓我明白，文學批評並非高高在上的學術活動，而是每個人都可以參與，並從中獲得樂趣和啓發的智力遊戲。
評分我一直對文學抱有濃厚的興趣，但總覺得自己的理解停留在比較淺的層麵。《文學批評導引（第二版）》這本書，就像一位經驗豐富的嚮導，帶領我走進瞭文學批評的奇妙世界。它沒有一開始就拋齣難以理解的理論，而是從一些基礎性的問題入手，比如“什麼是文學？”“文學的價值體現在哪裏？”等等，一步步引導我思考。書中對“馬剋思主義文學批評”的闡述，讓我意識到瞭文學作品與社會經濟基礎之間的深刻聯係，也讓我開始關注文學作品中的階級意識和意識形態。更讓我驚喜的是，書中在介紹各種批評理論時，都輔以大量的文學作品案例，這些案例的選擇都非常有代錶性，並且分析得非常透徹。我印象最深刻的是，書中在分析某個現代詩歌時，運用瞭“接受美學”的理論，讓我體會到，一部偉大的作品，其意義的實現，離不開讀者的積極參與和解讀。這本書讓我明白，文學批評並非僅僅是一種學問，它更是一種能夠幫助我們更好地理解世界，理解人性的方式。
評分《文學批評導引（第二版）》這本書，對我來說，是一次關於“如何看見”的深刻啓示。在閱讀之前，我以為文學作品的意義是固定的，是作者寫在那裏，讀者讀懂就好。然而，這本書讓我明白，文學作品的意義是流動的、多層次的，需要讀者運用不同的視角和方法去發掘。書中對“後殖民主義批評”的介紹，讓我對許多曾經被視為“經典”的作品有瞭全新的審視，也讓我開始關注那些被邊緣化的聲音和敘事。作者在講解理論時，總是能夠巧妙地穿插一些生動的文學案例，這些案例的選取極具代錶性，並且分析得十分到位。我記得書中在介紹“敘事學”時，通過分析一部短篇小說，詳細講解瞭“敘事視角”、“敘事時間”等概念，讓我第一次如此清晰地認識到，故事的講述方式本身就是一種意義的錶達。這本書讓我對文學作品的理解，從“讀懂”上升到瞭“解讀”，從“接受”上升到瞭“創造”。
評分第一次翻開《文學批評導引（第二版）》，我並沒有抱著太大的期待，畢竟“導引”兩個字似乎預示著內容的淺嘗輒止，難以深入。然而，隨著閱讀的深入，我逐漸被書中透徹的分析和嚴謹的邏輯所吸引。作者並沒有將文學批評僅僅停留在理論的堆砌上，而是巧妙地將抽象的概念與具體的文學作品相結閤，使得原本枯燥的理論變得生動起來。例如，在講解文本分析時，作者選取瞭多部經典的中國現當代小說，從人物塑造、敘事技巧、意象運用等多個維度進行剖析，讓讀者能夠直觀地感受到理論在實踐中的力量。更讓我印象深刻的是，書中對不同批評流派的介紹並非簡單的羅列，而是著重闡述瞭它們之間的聯係與區彆，以及在麵對同一部作品時，不同流派可能産生的解讀差異。這種辯證的視角，極大地拓展瞭我理解文學作品的廣度和深度。我尤其喜歡其中關於“接受美學”的章節，它讓我意識到，讀者在閱讀過程中所産生的共鳴和意義建構，同樣是文學作品生命力的重要組成部分，而非僅僅是作者單嚮的輸齣。這種從讀者視角齣發的解讀，讓我對自己作為一名普通讀者的閱讀體驗有瞭更深刻的認知，也讓我開始反思自己過去在閱讀時的一些盲點。總而言之，這本書就像一位循循善誘的老師，它不僅教會我“如何”批評，更引導我“為何”批評，讓我對文學世界充滿瞭前所未有的好奇心和求知欲。
評分我一直對文學作品有著深厚的情感，但總覺得自己的理解不夠深入。《文學批評導引（第二版）》這本書，就像一位經驗豐富的嚮導，帶領我踏入瞭文學批評的浩瀚海洋。它並沒有一開始就拋齣艱澀的理論，而是從最基礎的概念入手，比如“文本”、“語境”、“作者意圖”等，循序漸進地引導我認識文學批評的邏輯。書中對“結構主義”的闡述，讓我認識到文學作品內部的結構和模式如何共同構成其意義，而不僅僅是 einzelnen Elemente 的簡單堆砌。更令我驚喜的是，書中在介紹各種理論流派時，總是能夠輔以大量精選的文學作品案例，這些案例的選擇都非常具有代錶性，並且分析得十分透徹。我印象最深刻的是，書中在分析某部古典小說時，運用瞭“曆史語境批評”的方法，讓我得以窺見作品創作時所處的時代背景和社會思潮，從而更好地理解作品的內涵。這本書讓我明白，文學批評並非隻是對作品的評價，更是對文學作品背後所蘊含的豐富意義和價值的深度探索。
評分不錯，現在基本不去書店瞭。讀書可供消遣，可供裝飾，也可以增長纔乾。為消遣而讀書，常見於獨處退之時，為裝飾而讀書，多用於高談闊論之中；為增長纔乾而讀書，主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰，過分的藻飾裝璜是矯情，全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善，又需靠經驗以補其不足，因為天生的纔能猶如天然的樹木，要靠後來的學習來修剪整枝，而書本上的道理如不用經驗加以製約，往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯，也不可輕易相信書中所言，以為當然如此，也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重，認真思考。有些書淺嘗即可，另一些不妨吞咽，少數書則須咀嚼消化。這就是說，有的書隻要讀其中一部分，有的可以大緻瀏覽，少數則須通讀，讀時要全神貫注，勤奮不懈。有些書也可請人代讀，取其所需作摘要，但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一，循序漸進。硃熹說：“讀書之法，莫貴於循守而緻精。就是說，讀書要有個先後順序，讀通一書，再讀一書。就讀一書而言，則要逐字逐句逐段按順序讀，先讀的未弄通，就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。
評分應該是正版
評分很實用!
評分非常好
評分一如既往的好，是正品！
評分好。
評分很實用!
評分好好好好好好好好好好
評分嗯
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