戊戌風雲錄 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　《戊戌風雲錄》是在前人研究的基礎上，廣泛吸收國內外最新研究成果，精心設計後撰寫成的一部全麵係統展示116年前那段波瀾壯闊曆史畫麵的力作。在結構設計、內容取捨、觀念評述等方麵均有新穎獨到之處。

內容簡介

　　《戊戌風雲錄》突破瞭以往以康梁變法為主的單綫條的模式。力圖將戊戌變法這一曆史時期各種人物、事件、變革思想及其曆史要素置於確定的曆史時空中，以北京、湖南、湖北、廣東、上海、天津等為中心區域，以四川、浙江、安徽、貴州等為運動波及的點，具體錶述各地變革的特點、過程和結局，並進而考察各地變法之間的關係。在時間維度上，具體考察這一時期曆史人物及其思想的演變和變法的動態進程。
　　全書內容豐富，容量巨大，涵蓋瞭變法時期的經濟、政治、軍事、文化、社會、思想等各個層麵，呈現齣立體認識，主要涉及十個方麵：
　　一、王朝內部的權力鬥爭。主要是圍繞光緒帝和慈禧太後進行，最終以慈禧太後發動戊戌政變而結束。
　　二、兩條變法路綫的鬥爭。以翁同龢、張之洞為代錶的溫和改革路綫，被康有為所代錶的激進改革路綫所取代，導緻百日維新曇花一現。
　　三、思想啓濛運動。戊戌維新開啓瞭中國新文化運動，思想啓濛是其重要內容。以嚴復、康有為、梁啓超為代錶的啓濛思想傢，將中西思想文化傳統相結閤，形成獨特的中國維新變法思想。
　　四、戊戌時期的教育變革。集中體現在張之洞的兩湖書院與湖北教育改革、康有為的萬木草堂、湖南長沙的時務學堂和北京的京師大學堂的設立，並最終廢除瞭科舉八股。
　　五、軍事現代化。這一時期軍事現代化呈現倒退趨勢，袁世凱使國傢軍隊私傢化。
　　六、製度變革。百日維新期間變革國傢政治製度的詔令大量發布，但大多停留在紙上，缺乏可操作性。
　　七、社會變革。社會觀念轉變，移風易俗和社會啓濛初見成效，集中體現在興女學和廢纏足。
　　八、外力與戊戌變法。早在甲午戰前，西方傳教士即開始宣傳中國變革的主張，西學東漸也成為維新思想的來源。日本模式是變革最終選定的具體操作模式。維新人士也一直在尋求外國的支持和乾預，以解決變法的危機。戊戌政變後，西方政府又乾預“廢帝”企圖，解救維新人士。外力一直貫穿於變革的始終。
　　九、戊戌政變及變革的餘波。變革後期鬥爭趨於激烈，最終導緻戊戌政變，維新人士慘遭迫害。流亡海外的康有為等組織勤王起義，做最後的努力。
　　十、戊戌變法的反思。對戊戌變法失敗的原因進行瞭詳細和科學的剖析，對變法的思想、方法、策略等進行瞭深刻的總結和反思，特彆對變法實施的背景作瞭展示。提齣變法失敗的根本原因不是學界傳統的後黨帝黨之爭的說法，
　　而是變法在短短103天的時間裏，通過300餘道上諭將士、農、工、商、學、兵乃至宗教界全部推嚮改革的對立麵，導緻社會大動蕩的混亂局麵，而改革派又無任何可依靠的社會力量改變混亂局麵，緻使改革失敗的全新結論。筆者認為戊戌變法的失敗教訓，作為可貴的經驗總結，為20世紀後半葉中國的社會主義改革提供瞭曆史性的重要藉鑒，使鄧小平的改革能夠順利進行。
　　《戊戌風雲錄》是到目前為止有關戊戌變法的最新、最全麵，也是最具可讀性的著述，既為廣大讀者瞭解戊戌變法提供可靠的曆史知識和認識，也可為從事改革研究工作的同誌提供曆史藉鑒，亦可為廣大理論和史學工作者的學術研究提供充分的史料素材和思想基礎。

作者簡介

　　李濟琛，與共和國幾乎同齡。1965年四川江津縣油溪初中畢業，中考名列全縣榜首，卻因“傢庭政曆不清”而失學且失業。六年社青即“棒棒”“爛仗”兼“狗崽子”生涯；礦山、煤井、沙石場、碼頭、磚瓦窯、建築工地打短工，飽經社會磋磨。1971年努力爭取到“知識青年”身份而上山下鄉。廣闊天地七年，十次填寫《入團誌願書》但未成團員，1978年進入第一屆全國高考統考試場，以初中文憑獲四川省文科前茅優異成績，但遭遇“為反革命父母翻案”“嫌疑”而地方政府不報送本人檔案之睏，與大學險些失之交臂。慶幸落實鄧小平“網開一麵”政策而補錄到江津地區五七大學。入學當月（1978年10月）父母親平反。大學時入黨並留校任教。曾任重慶師專政史係黨總支副書記、係主任。1989年有幸師從高放教授，幾年拼搏完成科學社會主義專業碩士、博士學業。1993年調入四川大學為碩士、博士研究生講授馬剋思主義理論課。現任四川大學非公有製經濟研究所所長、中組部民企黨建專委會研究員。有700萬言著述公開齣版或發錶。獲中宣部“五個一工程”奬一項、省宣部“五個一工程”奬二項、省政府外宣一等奬一項、省政府哲學社會科學二等奬一項、省政府社會宣傳二等奬一項、省政府哲學社會科學優秀奬三項、省政府教學改革優秀成果二等奬二項、校優秀黨員稱號三次。先後為省內外黨政企事業單位各級乾部作各種專題（政治、經濟、文化、曆史、管理、戰略、人力資源、國內外形勢等）講座數百場，因所有教學和講座從不要任何講稿、提綱且深受學生和廣大乾部好評，有巴蜀奇纔之譽。

目錄

第一章 山雨欲來風滿樓
《馬關條約》的盤剝
飲鴆止渴
財政支絀，"羅掘已空"
橫徵暴斂，民不堪命
舊製度風雨飄搖
第二章 王朝中樞的失衡?
慈禧的洋務班底
洋務總管奕訢
洋務主將李鴻章
倒黴的皇叔
西宮壓倒東宮
生不逢時的光緒帝
帝後失和
不得不退到幕後的慈禧
李鴻章與西太後
李鴻章時代的結束
第三章 李鴻章時代之後
兩代帝師翁同龢
親如父子的君臣關係
擢拔文廷式和張謇
帝黨與"後黨"
清流名士
兩廣總督抗法衛國
第四章 新角色登場
馮桂芬
王韜
容閎
薛福成
馬建忠
鄭觀應
陳虯
宋恕
何啓
唐景星
馬良
共同的經曆類型和世界觀念
香港--上海走廊
內地入口 ：李鴻章和沿海改革者
沿海與中國 19 世紀的變革
獨行客康有為
第五章 高鼻梁藍眼睛的中國改革論者
局外旁觀者赫德
林樂知的批評與建議
李提摩太的社會改革觀
廣學會打天下
外人的"中國心"
歐風強勁
第六章 深宮思變
年幼好學
憂民念每深 求治日兢兢
大夏賴群纔??濟治由賢能
虛懷能納諫??旁求常側席
戰敗與反省
臥薪嘗膽雪國恥
萌發維新思想
變法嘗試
文教
工商礦務
鐵路、銀行、郵政、軍事等
路在何方 ：尋找新的力量
第七章 先行一步 ：?張之洞與湖北改革?
張之洞 ：從主戰到變革
軍隊改革與湖北新軍
經濟改革與湖北實業振興
湖北傳統教育格局
改進傳統書院
一個模範 ：兩湖書院
新教育的誕生
從自強學堂到方言學堂
從引進美國棉種到農務學堂
工業教育與工藝學堂
張之洞與湖北教育
第八章 異軍突起 ：康有為與萬木草堂
草堂創設
沿??革
政治乾部的搖籃
學什麼
登堂入室
美妙的草堂歲月
牛刀小試
草堂精英
第九章 龐雜的思想 ：?啓濛運動與中國傳統?
西學東漸
都在談"變"：對《校邠廬抗議》的一次討論
近代時"西學"與康梁"新學"
舊瓶新酒
幾種中國式"議院"方案
維新派的"議院"與"民權"
一個令人睏惑的難題
第十章 嚴復 ：從西洋歸來的思想傢 "議院"是誰提齣的
船政學堂優等生
負篋英倫
歸來在北洋水師學堂
甲午驚夢
獨樹一幟《國聞報》
天下震驚《天演論》
第十一章 宮牆外的動靜
公車上書
康有為的上書活動
從《萬國公報》到《中外紀聞》
北京強學會
強學人物
閤群與內訌
第十二章 上海 ：變法的輿論中心
第一塊居留地
工部局 ：殖民統治機構的由來
國中之國
洋學堂的興辦
新聞和齣版事業
上海強學會
強學會和中國公會
康、張派係
《強學報》
強學又一次流産
風行華夏的《時務報》
《時務報》的汪梁之爭
《時務報》汪黃之爭
報刊盛行??書肆林立
第十三章 湖南變法
瀏陽興算
長沙風雲初動
時務學堂
《湘報）齣世
南學會
黃氏地方自治
新舊較量
堡壘總是從內部攻破
第十四章 群英匯聚的人文景觀 ：?"湖南現象"分析?
學政江標
巡撫陳寶箴
按察使黃遵憲
開明士紳王先謙
遲到的譚嗣同
湘西纔子熊希齡
瀏陽一傑唐纔常
江湖俠士畢永年
梁啓超入湘
湖南人的性格
風氣一變動天下
第十五章 京湘滬以外的中國
戊戌變法與天津
四川士林風氣
尊經書院的建立
廖平與今文經學
宋育仁的追求
四川知識分子與公車上書
維新變法在四川
康有為與華南維新
華南號角《知新報》
浙江有限的動作
安徽的變法活動
貴州知識階層的覺醒
第十六章 警報與躁動
中俄密約
膠州事件
強租旅大
英租威海衛
法租廣州灣
展拓香港
瓜分危機
五大臣"問話"
統籌全局
全民上書
保國保種
保國會自身難保
明定國是
第十七章 日本模式
黃尊憲使日
《日本國誌》和《日本雜事詩》
《日本國誌》的明治維新觀
《日本國誌》對明治維新的係統介紹
《日本國誌》的影響
康有為何時開始購讀日本書
《日本變政考》與《明治政史》
從《日本國誌》到"日本模式"
第十八章 翁康交誼與反目
翁同龢的穩健與溫和
康有為的激進路綫
誰來充當旗手
翁康蜜月
反目 ：從學術思想到政治路綫
第十九章 翁同龢開缺之謎
突然降臨的滅頂之災
誰是主謀
翁光起衝突
乘人之危??落井下石
公將私報
第二十章 中國政治的特徵 ：翁同龢透視
學術與心術
維新時代的官場習氣
錯綜復雜的人際關係
皇帝的傢事與國事
誰能居間調停 ：調和兩宮的嘗試與失敗
第二十一章 變法中樞的重組
頻繁召見新派大臣
康有為獲寵與獻策
實乾傢張元濟
軍機處
軍機四卿
活躍的兩颱諫
第二十二章 製度變革
開放言路
革新官製
澄清吏治
刪改則例
旗人平民化
經濟改革啓動
文教立國
八股科舉窮途末路
軍隊現代化

第二十三章 社會改造
進化論與傳統社會觀
倫理觀的變革
文化觀的演進
新社會的胚胎
移風易俗與社會啓濛
“與歐美同俗”
雖不施行天下移風
婦女冤仇深
舊女學滅新女學興
解放小腳
不纏足運動勃興
纏足禁廢的文化透視
第二十四章 藉助外力的嘗試
揚英抑俄的宣傳
中日和好的勸說
對維新分子的影響
英嚮劉坤一遊說
日嚮張之洞活動
維新分子的態度
聯盟英日的熱情
聯盟英日的理由
縱橫術的破産
第二十五章 新舊決鬥 ：從權衡新舊到最後攤牌
後颱陰謀
新舊鬥法
王照事件
權衡新舊
穩健與激進
康譚鋌而走險
宮廷政變
瀛颱風雨
己亥建儲
新政措施存廢
第二十六章 流血與亡命
戊戌六君子
康梁齣逃
張黃獲救
元濟革職
陳寶箴之死
瀋鵬上疏
第二十七章 康梁勤王
心懷叵測的“日本朋友”
保皇會
兩廣密謀
“擁藩倒幕”
勤王與反清
第二十八章 自立軍起義
唐佛塵東渡
紅葉館餞彆歸國
正氣會
富有票與自立會
張園國會
自立軍聚結華中
大通之役
漢口起事
張之洞的靜觀與翻臉
唐纔常之死
第二十九章 中國政治的走嚮
軍事近代化與軍閥袁世凱
袁世凱與戊戌政變
未來強人與強權政治
孫康調協失敗
日本“協調”難成
孫康爭奪會黨
孫梁攜手與最後決裂
第三十章 反 思
中外比較 ：改革的曆史機遇
緣木求魚
書生操政
自上與自下
激進主義批評
變革的社會承受力
帝後矛盾的激化
大禍臨頭冒險犯難
可行策略初探
變法失敗的思想因素
康氏理論省察
戊戌時代的思想分歧
維新誌士的心態
憤激與惰性交感
文化鏈 ：變革的深層思考
維新文化選擇的教訓
“中國的人民大眾＝上帝”
（代後記）

前言/序言

　　戊戌變法與我國現代化
　　目前全國人民正在黨的十八大精神指引下，意氣風發地投身於社會主義現代化建設的宏偉事業，撫今追昔，簡要迴顧我國現代化的曆史進程，深切體會先賢為國傢現代化而奮鬥的曆史經驗，對於提高認識、增添乾勁是很有必要、大有好處的。
　　西歐國傢自16世紀開始進入資本主義時代，逐步發展以私人資本為基礎的雇傭勞動製度。到18世紀70年代瓦特發明蒸汽機，啓動瞭産業革命，從此正式開始瞭資本主義現代化的進程。在原生內發型現代化的創始國英國，“現代化”一詞作為動詞（modernize）齣現於1748年，作為名詞（modernization）初見於1770年。現代化的本意是使整個社會，擺脫中世紀各自孤立的封閉落後狀態，變成現代人與人彼此緊密聯係的、開放的、發達的社會。現代化的核心是社會化，現代化的龍頭是工業化。但是現代化的內容不僅是工業化，而且包括機械化、商品化、市場化、城市化、消費化、民主化、法治化、知識化、大眾化，等等。總之，現代化使整個社會麵貌發生翻天覆地的大變化。西方資本主義列強正是依靠它們首先實現瞭資本主義現代化所擁有的強大物質實力和堅甲利兵，纔能入侵眾多弱小國傢，纔能在1840年鴉片戰爭中打敗中國，迫使中國簽訂割地賠款的不平等條約。
　　那麼，中國的現代化進程起於何時呢？現在史學界流行這樣一種說法：中國封建社會高度的中央集權、嚴密的自我封閉體係、長期的重農抑商政策和講求中庸之道的儒傢思想，使得中國無法發展資本主義現代化，中國的現代化進程是在1840年鴉片戰爭之後，在外力推動之下起步的，完全屬於晚近外發型。
　　我以為這是隻看到錶麵現象。中國古代封建社會的一些特點，固然有不利於發展資本主義現代化的一麵，但是按照社會發展的一般規律，社會生産力達到一定水平總要引起生産關係的變革，各個民族即便沒有外力推動，或早或晚都會萌發資本主義的。中國是文明古國，封建社會的繁榮必然會導嚮資本主義。且不論11世紀的宋朝已有資本主義的萌芽，至少正當16世紀西歐開始進入資本主義時代之初，中國同時也已有明顯的資本主義因素。16世紀下半葉至17世紀明末清初時，中國的資本主義工商業獲得較大發展，當時蘇州是絲織業中心、鬆江是棉織業中心、遵化是煉鐵業中心、廣州是外貿中心。這是中國走資本主義現代化之路的第一次嘗試。後來由於官商橫行和當時統治者摧殘工商業，並且實行海禁，纔堵塞瞭中國現代化的進程。
　　1840年鴉片戰爭失敗之後，雖然有魏源寫齣《海國圖誌》這樣的名著，主張“師夷長技以製夷”，提齣現代化的藍圖，但是並不為朝廷所知曉，更談不上被采納。到太平天國革命後期，洪仁玕於1859年發錶《資政新篇》，力主發展民營工商業和火車、火船等。這是第二次走資本主義現代化之路的嘗試。後因太平天國革命失敗而擱淺。19世紀60—90年代地主階級改良派進行的洋務運動是第三次資本主義現代化的嘗試。洋務派緻力於創辦現代第一批官辦和民辦工業、創建北洋艦隊和新式陸軍，興辦洋務學堂，派遣留學生，傳播西方新學，培養現代人纔，取得一定成就；但是絲毫不觸動封建君主專製政體，而且依靠頑固派與外國資本主義列強。清廷在1885年中法戰爭和1894年中日戰爭中連打兩次敗仗，終於使中國進一步淪為西方列強的半殖民地，也宣告洋務運動的破産。
　　1898年的戊戌變法是新興資産階級和地主階級革新派第四次走資本主義現代化之路的嘗試。鑒於洋務派失敗的教訓，維新派想仿效日本明治維新，依靠年輕的開明的光緒皇帝，使國傢改變法統，由君主專製變為君主立憲製。光緒皇帝自6月11日至9月21日頒布180多條新政詔令，在經濟、政治、文教諸方麵實行變法，史稱“百日維新”（實為103天）。但是由於以慈禧太後為首的頑固派勢力強大，終於9月21日發動政變，又由慈禧臨朝訓政，幽禁光緒帝於瀛颱，宣告戊戌變法失敗。今年正好是戊戌變法116周年，李濟琛同誌主編的這一本《戊戌風雲錄》，對中國現代化曆史上的這一重大事件作瞭全方位眾多層麵的係統考察。全書共30章，從甲午戰爭戰敗寫起，對變法前國內的形勢、變法的準備、湘川等地變法的醞釀、變法的經過、變法的舉措、社會的初步變化、新舊勢力的決鬥、變法的失敗、變法的教訓等問題都細加描述評說，史料翔實，層次清晰，立論公允，文筆生動，可以說是重溫這一場驚心動魄、嘔心瀝血的曆史悲劇的力作。
　　近來學界有人提齣“告彆革命”說。他們認為暴力革命是“能量消耗，而改良則是一種能量積祟，積少成多，積小成大”，康有為、梁啓超“預見到在中國這樣一個大國傢裏，革命必將帶來災難。‘虛君共和’的好處就是留下一個符號性的‘君’，這可避免各傢各派都去爭當皇帝”。可是戊戌變法的失敗證明瞭：
　　第一，在中國改良的道路根本走不通，掌握實權的皇太後決不肯變為虛君；第二，即使是改良，也還是要流血的。戊戌六君子喋血菜市口的悲劇豈不是明證？這一點譚嗣同是有曆史眼光的。他當年就有遠見卓識，曾經視死如歸地指齣：“各國變法，無不從流血而成。今我中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之請從嗣同始！”他正是要以自己的鮮血來喚醒民眾。客觀存在的尖銳的階級矛盾使中國不得不走革命之路。
　　為什麼日本自上而下改良的明治維新走得通，而中國的戊戌維新卻失敗瞭呢？這是引人深思的一大曆史課題。簡而言之，從國際條件來看，1868年明治維新時世界還處於自由資本主義階段，西方列強正忙於自掃門前雪，顧不上他人瓦上霜；而光緒維新時世界已嚮壟斷資本主義過渡，中國已淪為西方列強的半殖民地，它們不願意中國走上資本主義現代化之路，所以要支持頑固派扼殺變法。從國內條件來看，日本從12世紀起幕府獨攬中央大權達700年之久，天皇有名無實，大權旁落，到19世紀60年代時德川幕府已日趨腐朽沒落，下級武士掀起“尊王攘夷”運動，反對幕府軍事獨裁統治和外國列強侵略，要求把中央權力重歸天皇，這個運動很有號召力，很得民心；同時，領導“明治維新”的主力是資産階級化的下級武士，他們聯閤瞭市民和農民，建立瞭倒幕的武裝部隊，既有群眾基礎，又有強大的軍事實力；武士們采取堅決果敢的行動，於1868—1869年發動國內戊辰戰爭，先實行軍事政變，推翻德川幕府，把年僅15歲的睦仁天皇擁上皇位，改年號為“明治”（含有開明統治之意），再平定幕軍、藩軍，鞏固新政權，隨即開始大刀闊斧的改革，走上現代化之路。而中國頑固派的勢力異常強大，維新派勢單力薄，缺少雄厚的群眾基礎，行動又較軟弱、遲緩，終究不免失敗。戊戌變法失敗之後，20世紀初清王朝為鞏固反動統治，不得不順應世界潮流被迫采取一些新政措施，但也無法走現代化之路，無法挽救其滅亡的命運。20世紀初，以孫中山為首的資産階級革
　　命派高舉革命大旗，為中國現代化開闢新路。1911年辛亥革命勝利、建立民主共和政府後，孫中山矢誌要實現現代化。在他擔任臨時總統三個月期間采取瞭一係列現代化的措施，但是北洋軍閥的統治與軍閥之間的混戰，又使中國第五次資本主義現代化之路被切斷。20世紀20年代孫中山發動國民革命，第六次要走現代化之路。1925年終於賫誌以歿。1927年國民黨右派執掌全國政權後忙於剿共，第七次現代化之路也未能有多大進展。抗戰八年勝利之後，一批民主黨派人士曾想走非英美、非蘇聯的“第三條道路”來實現現代化，終也成泡影。總之，中國曆史上農民階

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