中國建築與園林文化

中國建築與園林文化 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

居閱時 著
圖書標籤:
  • 中國建築
  • 中國園林
  • 傳統文化
  • 建築史
  • 園林史
  • 文化遺産
  • 景觀設計
  • 風水
  • 民俗文化
  • 藝術史
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齣版社: 上海人民齣版社
ISBN:9787208124363
版次:1
商品編碼:11539938
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2014-09-01
用紙:膠版紙
頁數:312
字數:217000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《中國建築與園林文化》通過細解中國建築與園林的許多典型案例,展示齣一個全新理解的建築園林世界,著力解析建築與園林背後的文化涵義,引導讀者科學地認識傳統文化的建築與園林。
  中國傳統建築與園林是中華燦爛文明的優秀成果體現。曆代建築與園林遺存蘊涵瞭博大的中華文化與精深的智慧。《中國建築與園林文化》作者居閱時從人文齣發,深人建築園林架構中人的思想文化活動,詳解中國建築與園林典型案例,為讀者作齣建築園林意義的全新解釋。
  作者居閱時在文化哲學層麵,追問建築發生的原因,解構建築文化架構,對風水術等許多有爭議的問題作閤理解釋,進行中外建築觀念對比,都是《中國建築與園林文化》的亮點,為此大大加深讀者對中國建築本質的把握和建築現象的理解程度。

作者簡介

  居閱時,華東理工大學藝術設計與傳媒學院旅遊管理係主任,風景園林專業責任教授,同濟大學城市規劃設計研究院資源與旅遊空間規劃研究中心專傢教授,中國科學技術史學會建築史專業委員會學術委員,中國文物學會古建園林委員會會員。長期研究建築園林,齣版專著《中國象徵文化》、《弦外之音——中國建築園林文化象徵》、《杏花春雨——江南藝術與文學》、《象徵文化圖誌》、《園道——蘇州園林的文化涵義》等,發錶學術論文80多篇。完成國傢社科基金等科研項目,成果獲上海市哲學社會科學三等奬、華東地區第16屆優秀圖書二等奬、四川省“四川齣版奬圖書奬”二等奬等多項奬項。

內頁插圖

目錄

修訂版前言
引言
第一章 建築的構成
一、建築的發生與發展
建築的發生
建築的發展及其路徑
二、建築構成三要素
建築功能
建築文化
建築體驗
三、藝術精神對建築的影響

第二章 中國傳統建築的基本特徵
一、功能實用第一
實用:人類早期生存的選擇
實用的原始建築
建築走嚮實用主義
二、觀念架構建築
象天法地:基於人與世界關係思考的建築觀念
祈福禳災:文化觀念架構建築
三、建築形式象徵
建築象徵:第二層意義的錶達
敬畏與嚮往:建築宇宙圖案化
中國式復活:陵墓風水術

第三章 宇宙圖案化的古代都城
一、吳國都城蘇州:象天法地
選址
建造闔閭城
二、明清都城北京:祈神禳災
城市風水寶地
布局
城門題名

第四章 挾神統治的皇傢建築
一、明堂:天數構建
秩序示範
引導遵從
二、皇宮:君權神授
藉神顯貴
規模和體量
式樣和裝修
顔色
方位
數字
陳設
三、天壇:通神特權
祭天祈佑
天數通神
四、陵墓:人神閤一
帝陵風水
帝陵布置

第五章 寄托願望的民宅建築倆
一、陽宅:風水求吉
風水術流行
陽宅風水術象徵手法
二、傢族村落:興旺發達
走嚮群居
客傢土樓
村落建築符號
三、四閤院:平安之傢
形製
庭院植物
四、江南民居:祈福願景
建房風俗
建築寓意

第六章 鑲嵌性文化的傳統建築
一、建築遺存中的性文化錶現
人類性文化與建築錶現
中國性文化與建築錶現
二、公共性文化建築
性建築起源
古代青樓
三、建築的私密空間
浴室
臥室
衛生間
四、貞節牌坊
安徽歙縣貞節牌坊
四川隆昌貞節牌坊

第七章 集體意識的公共建築㈣
一、華錶:從“意見簿”到皇傢建築標誌
民諫君
天安門華錶
二、橋:巫術與宗教信仰的實踐
走橋習俗
宗教解釋
上海立交橋龍柱
三、中山陵:革命沒有遠離傳統
警世鍾
風水術眼光

第八章 涵義晦澀的裝修及附件
一、象徵防火
脊飾
懸魚
藻井
金屬構件
二、象徵驅邪
山牆
獸環
石敢當
門神
影壁
阿彌陀佛止煞
獸牌

瓦將軍
薑太公
鎮宅平安符
吉竿
三、象徵吉祥
脊飾
瓦當
鋪地
雕刻

窗和洞門

第九章 園林:觀念形式、精神傢園舊
一、文化觀念下的園林發生
樣式與觀念侶
影響園林的主要觀念
二、精神傢園
自慰
情調
迴傢
解脫

第十章 國傢觀念的皇傢園林
一、上林苑:秦漢王朝形象
帝國象徵
求仙通神
二、承德避暑山莊:象徵大一統
象徵維護國傢統一和滿族的最高統治地位
象徵積極吸收漢族文化
三、暖和園:國傢式微
慈禧營園
拜神求壽

第十一章 精神傢園的私傢園林
一、私傢園林的文化內涵:文人的精神睏境
象徵性隱居
意境
二、輞川彆業:王維開創解脫之道
禪的意味
詩情畫意
三、江南園林藝術氣質及其錶現
江南園林的藝術氣質
文人氣質
士大夫情調
無可奈何花落去
江南園林藝術的錶現
四、獅子林:佛俗一傢
寺廟園林
作為寺廟園林的獅子林
轉為文人園林
五、拙政園:彷徨與選逸
隱居
標榜自勵
生命關懷
六、留園:無奈與皈依
齣世
附比慰藉
問佛問道
七、耦園:文化沙盤
易學造園
象徵世界

第十二章 民國時期傳統建築園林的嬗變
一、新型材料使裝飾色調輕鬆明快
二、室內裝飾更具人情味和尊貴
三、室外裝飾愉悅可親
四、植物象徵由西方式的理性代替東方式的感性
主要參考文獻
後記
悠悠華夏,疊翠流芳:一部關於中國物質文化與審美精神的宏觀織錦 本書並非尋常意義上的藝術史或建築史的堆砌,而是一次深邃的、貫穿古今的文化溯源與審美探尋之旅。它以宏大的視角,將目光投嚮中華文明的物質載體——那些矗立韆年的宮殿樓閣、隱逸山間的雅緻庭院,以及鑲嵌在其中的精巧工藝與人文精神。我們並非簡單羅列建築風格的演變,或是園林景緻的摹寫,而是試圖撥開曆史的迷霧,觸及支撐這些偉大創造的深層文化基因與哲學思考。 第一章:天人閤一的宇宙觀與建築的哲學根基 中國建築的起點,並非冰冷的磚石木材,而是古人對宇宙運行規律的敬畏與體悟。本書將深入剖析“天人閤一”這一核心哲學思想如何潛移默化地影響著建築的選址、布局與形態。從選址上,為何要“負陰抱陽,背山麵水”?這背後是對自然力量的尊重,是對風水之說的係統化解讀,更是對人與自然和諧共生的理想追求。從布局上,為何強調中軸對稱、主次分明?這不僅僅是為瞭規整與秩序,更是對社會等級倫理的象徵性映射,是對“傢國同構”觀念的具象錶達。 我們將追溯古代“宅經”、“風水說”等文獻中的智慧,理解古人如何通過對天文、地理、氣候的細緻觀察,將建築活動升華為一種與自然對話、與天道契閤的行為藝術。宮殿的巍峨,寺廟的肅穆,民居的樸實,無不體現著對天地乾坤的尊崇,以及在有限空間內追求無限精神境界的渴望。這是一種將物質建築轉化為精神象徵的強大力量,一種將抽象哲學轉化為可感可觸的物質形態的奇跡。 第二章:木石之間的辯證美學:結構、工藝與精神的融閤 中國古代建築以木結構為主,這為材料的選擇、結構的創新和工藝的精湛提供瞭無限可能。本章將聚焦於中國建築獨特的結構體係——榫卯結構。它並非簡單的連接,而是一種精密的哲學藝術,通過木材自身的韌性與彈性,實現結構的穩定與靈巧。我們將詳細解析不同類型的榫卯構件,理解它們在支撐、承重、抗震方麵的卓越性能,以及由此衍生的精巧與美學。 同時,我們會探討中國建築中“材”與“形”的辯證關係。工匠們如何在有限的木材與石材中,發揮齣無限的創造力?瓦當的滴水,鬥拱的層疊,梁架的雕飾,無一不是對材料肌理與自然形態的深刻理解與提煉。從質樸的夯土牆到精美的琉璃瓦,從粗獷的木梁到細膩的彩繪,材料的選擇與處理,不僅關乎實用性,更承載著豐富的文化寓意與審美取嚮。彩繪中的龍鳳、祥雲、花鳥,不僅僅是裝飾,更是祈福、圖騰與精神寄托的載體。 第三章:移步換景的東方智慧:園林的空間敘事與精神寄托 如果說建築是對“立”的追求,那麼園林則是對“遊”的探索,是對“意”的寄托。中國園林,是高度凝練的山水畫,是流動的詩篇,是哲思的載體。本章將帶領讀者走進中國古典園林的精髓,探究其“雖由人作,宛自天開”的造園理念。 我們將從園林的選址與布局入手,理解為何要“依山傍水,因勢利導”。這並非隨意為之,而是對自然山水精神的捕捉與再創造。如何通過疊石理水,在有限的空間內營造齣“咫尺之內再造乾坤”的宏大氣象?假山、池沼、麯徑、迴廊,這些元素並非孤立存在,而是相互呼應,共同構築瞭一個充滿敘事性的空間體驗。 “步移景異”是中國園林最核心的魅力之一。我們將解析園林如何通過精心設計的路徑、障景、漏景,引導觀賞者在遊覽過程中不斷發現新的景緻,産生“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的驚喜。這是一種對人流動綫與視覺體驗的精妙控製,更是一種對人生境遇與心境起伏的隱喻。 更重要的是,中國園林是文人的精神棲居地。亭颱樓閣、軒榭廊榭,這些建築元素融入園林之中,成為觀賞風景、吟詩作畫、寄情山水的場所。本書將深入探討園林中的“意境”營造,理解“藉景”、“點景”、“意境”等概念,以及這些概念如何將自然之美與人文之思融為一體,最終達至“以景達情,以情托景”的藝術境界。 第四章:庭院深深的中國人傢:民居的地域特色與生活哲學 宏大的宮殿與雅緻的園林固然引人注目,但中國建築的根基,則在於廣袤土地上無數質樸而充滿智慧的民居。本章將聚焦於中國不同地域的民居特色,展現中國建築的豐富多樣性與強大的生命力。 從北方的四閤院,到南方的天井院,再到西南的吊腳樓、福建的土樓,地域的差異、氣候的影響、物産的豐富,共同塑造瞭各具特色的民居形態。四閤院的圍閤,體現瞭傢族觀念的凝聚與對外防禦的考量;天井院的開放,則兼顧瞭采光通風與內聚親情;吊腳樓的懸空,是對潮濕環境的適應;土樓的堅固,是對生存環境的智慧迴應。 我們將不僅僅停留在建築形態的描述,而是深入挖掘這些民居背後蘊含的生活哲學。如何通過建築空間,實現傢庭成員之間的和諧相處?如何通過材料的選擇與建造方式,體現節儉務實的生活態度?每一處院落,每一扇窗欞,每一塊磚石,都承載著中國人的生活習慣、價值觀念與對安穩幸福的追求。 第五章:文明的烙印:建築與園林中的文化符號與精神傳承 本書的最後一章,將迴歸更為宏觀的層麵,探討中國建築與園林作為中華文明重要載體的意義。它們不僅僅是物質的存在,更是曆史的見證,是文化的載體,是精神的象徵。 我們將解析建築與園林中那些反復齣現的文化符號,如龍、鳳、麒麟、龜、鶴等,理解它們所代錶的吉祥、權力、長壽、和諧等寓意。彩畫、雕刻、壁畫中的圖案,以及楹聯、匾額中的文字,更是直接傳遞著中國人的道德觀念、人生智慧與審美情趣。 更重要的是,我們將思考這些物質形式如何承載並傳承著中華民族的精神內核。從儒傢的仁義禮智信,到道傢的順應自然、清靜無為,再到佛教的慈悲為懷,這些精神理念如何在建築空間中得以體現?在莊嚴的宮殿中,我們看到的是秩序與威嚴;在寜靜的園林中,我們體會到的是超脫與淡泊;在溫馨的民居裏,我們感受到的是人倫與溫情。 本書旨在通過對中國建築與園林的深入解讀,勾勒齣一幅中華物質文化與審美精神的壯麗畫捲。它並非是對已知知識的簡單復述,而是邀請讀者一同進行一場穿越時空的文化對話,感受古老智慧的脈搏,領略東方美學的魅力,理解支撐起這個偉大文明的深層力量。當我們站在這些古老的建築與園林之前,我們所見的,不隻是磚石木瓦,而是曆代先民的夢想、他們的生活、他們的哲學,以及他們留給我們的,一份寶貴的文化遺産。

用戶評價

評分

翻開這本關於中華建築園林的書,我首先感受到的,是一種撲麵而來的時代氣息,但這種氣息並非來自那些被無數次描摹的經典名作,反而更像是一種對“文化基因”的探尋。作者似乎在努力挖掘那些看不見、摸不著的東西——比如古人如何看待空間、如何理解自然——並試圖將這些抽象概念物化為可感的審美體驗。文字的雕琢感非常強,尤其是在描述那些充滿詩意的園林意境時,句子結構復雜多變,充滿瞭古典韻味。這使得閱讀過程本身成為一種需要耐心的體驗,像是在品鑒一幅工筆畫,每一個筆觸都小心翼翼,試圖捕捉那種難以言喻的“韻味”。然而,對於習慣瞭直接、清晰信息傳遞的現代讀者來說,這種文風可能會帶來一定的閱讀障礙。我個人在理解一些關鍵概念時,不得不反復迴溯前文,以求跟上作者那跳躍而又深邃的思緒。它更像是一本散文集,而非一本學術專著,缺少瞭清晰的目錄結構和圖錶來引導讀者,使得知識點的邏輯鏈條有時顯得不夠清晰和明確。

評分

從風格上講,這本書無疑走瞭一條較為小眾、偏嚮理論思辨的路綫。它似乎更關心“為什麼”中國建築會是這樣,而不是“是什麼樣”以及“如何建造”的。作者對儒傢、道傢思想對空間布局的影響進行瞭詳盡的闡述,文本中充滿瞭對中國傳統哲學中“序位”、“中和”、“陰陽”等概念的引用和闡釋。這種深度的挖掘,對於研究文化史的人來說是寶貴的財富,但對於建築設計專業齣身的讀者來說,可能會覺得有些“懸浮”。例如,書中對於榫卯結構或鬥拱體係的介紹,並非側重於其力學原理和構造細節,而是將其視為一種“秩序美學”的載體。我試圖從中尋找一些可以轉化為當代設計語言的靈感或技術啓示,但收效甚微。這本書更像是一部關於“中國空間精神”的論文閤集,而非一本涵蓋全麵、麵嚮實踐的建築文化教科書,讀後令人深思,卻難以即刻上手。

評分

這本書在探討中國建築的哲學根源時,展現齣相當大的深度和廣度,但它在實際案例的呈現上顯得比較剋製和保守。我本來很期待看到大量高質量的實景照片或者精細的測繪圖紙,哪怕是古代的木刻插圖也好,因為建築和園林終究是具象的藝術,文字的描述總是難以完全替代直觀的視覺衝擊。書中對不同曆史時期官式建築與民間建築的比例分配似乎有所失衡,更多的筆墨似乎傾注在瞭那些宏偉的宮殿和皇傢園林上,而那些蘊含著地域文化和生活智慧的普通民居或鄉野園囿,則鮮有提及。這使得整體的知識結構略顯“偏科”。閱讀時,我總是在腦海中努力構建這些文字所描繪的場景,但缺乏清晰的視覺參考,使得很多描述停留在瞭想象的層麵。對於一位希望通過本書係統學習中國建築造型和結構原理的初學者而言,這種對圖像資料的“吝嗇”,無疑是一種遺憾,它削弱瞭理論與實踐之間的有效連接點。

評分

這本書的敘事節奏相當緩慢,像是一條緩緩流淌的古老河流,蘊含著深厚的曆史積澱,但缺乏現代信息傳播所要求的緊湊感。作者的筆調平和而內斂,仿佛一位飽經風霜的長者,娓娓道來,不急不躁地鋪陳觀點。其中關於園林中“藉景”手法的討論,雖然理論上闡述得十分到位,但由於缺乏對不同地域(如江南園林與北方私傢園林)在“藉景”運用上的具體場景對比分析,使得這種美學手法顯得有些單薄和抽象。我渴望看到不同氣候、不同文人階層如何因地製宜地運用這些手法,但書中提供的對比案例不足,使得整體的論述缺乏足夠的生動性和說服力。對於想要瞭解中國園林藝術如何在不同文化場域中生長的讀者來說,這本書提供的地圖過於寬泛,缺乏精確的定位點,讓人感覺如同在浩瀚的古代典籍中漫步,雖美則美矣,卻難以鎖定明確的學習目標和知識邊界。

評分

這本關於中國建築與園林的著作,雖然未能滿足我對具體建築實例的深入探究,但它在宏觀層麵上為我們描繪瞭一幅廣闊的曆史圖景。作者似乎更側重於梳理不同曆史時期審美觀念的演變與社會文化背景的交織,而非對某一特定建築技術或園林布局的細緻剖析。閱讀過程中,我常常感覺自己站在一個高處俯瞰曆史的長河,看到瞭建築風格如何隨著朝代的更迭而悄然發生變化,比如唐代的雄渾大氣與宋代的精緻內斂之間的微妙過渡。然而,對於那些熱衷於考古發現、結構力學或者植物配置手法的讀者來說,這本書可能略顯抽象。它更像是一份哲學導論,而非一本技術手冊。書中對“天人閤一”思想在空間營造中的體現有著獨到的見解,但這部分的論述有時顯得過於理論化,缺少一些紮根於具體案例的佐證。我期待看到更多關於材料選擇的演變,或是不同地區建築工藝的差異對比,但這些內容在書中隻是被輕輕帶過,整體而言,它更像是一份文化概述,而非一份詳盡的專業研究報告。這使得我對書中宏大敘事的理解,始終隔著一層薄薄的理論麵紗,難以真正觸摸到磚石的紋理和泥土的氣息。

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不錯,有圖有真相。通俗易懂。

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一般一般一般一般一般一般一般一般一般一般一般一般一般

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一般一般一般一般一般一般一般一般一般一般一般一般一般

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好不錯好不錯

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