王新華精品醫書三種：中醫曆代醫論選 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

王新華 著

圖書標籤:

• 中醫
• 醫論
• 曆代
• 選集
• 王新華
• 醫學
• 經典
• 中醫理論
• 醫史
• 藏書

齣版社： 中國中醫藥齣版社

ISBN：9787513217439

版次：1

商品編碼：11541917

包裝：精裝

叢書名： 王新華精品醫書三種

開本：16開

齣版時間：2014-06-01

用紙：膠版紙

頁數：578

字數：856000

正文語種：中文

內容簡介

　　《王新華精品醫書三種：中醫曆代醫論選》是在查閱瞭大量中醫古籍的基礎上，選摘瞭部分有代錶性的醫話文章。是繼《中醫曆代醫論選》後的第二部中醫文選本。《王新華精品醫書三種：中醫曆代醫論選所選內容皆為曆代醫傢對中醫理論研究的精闢論說，或陳述自己的學術觀點和獨特見解，以及臨證的心得體會和經驗結晶。

目錄

第一章 髒腑學說第一節 綜述髒腑的解剖位置髒腑記敘體錶部位與髒氣經脈的關係髒腑相通論髒腑功能及其與組織器官的聯係五髒與軀體組織器官之間的聯係（一）五髒與軀體組織器官之間的聯係（二）髒腑病機髒氣有強弱，稟賦有陰陽人身陰陽體用論體質有陰髒陽髒平髒之分體質有寒熱燥濕之分第二節 心與腦人有血肉之心與神明之心靈機記性不在心在腦腦與腎的關係腦氣不足（復視）治在肝真心痛證治厥心痛證治血瘀胸痛證治心痹證治胸痹的病機胸痹與胸痞的鑒彆胸痹證治癲狂癇的鑒彆癲狂癇的病因與治法怔忡驚悸恐懼健忘煩躁宗氣動概述怔忡驚恐的病機與治法健忘的病機與治療原則健忘的病機與治療方法心血（陰）虛不得臥心氣（陽）虛不得臥心腎不交不得寐心腎不交論第三節 肝與 腎乙癸同源論肝氣肝火肝風的病機與治療原則肝氣證治肝火證治肝風證治眩暈證治治肝三十法平肝即舒肝，非伐肝說論肝無補法中風的病因病機中風證治半身不遂的病因病機論半身不遂在左屬血在右屬氣論左右偏勝說淋濁證治小便不通由於命門火衰遺尿必須治肺腎遺精由於心病遺精證治欲不可遏，法宜疏肝健脾陽痿因於失誌陽痿證治脾腎互補論論天癸非精血第四節 脾與胃脾胃的功能與病因病機脾胃與心肝肺腎相關的發病原理飲食勞倦論論脾胃的功能與病變論東垣《脾胃論》脾胃分治（一）脾胃分治（二）……第二章 經絡學說第三章 氣血津液學說第四章 病因學說第五章 四診八綱學說第六章 治療學說第七章 方劑藥物總論第八章 各科證治總論附錄

精彩書摘

　　痢疾的病因病機與治法　　今之所謂痢疾者，古所謂滯下是也。蓋嘗推原其故：胃者，脾之腑，為水榖之海，榮衛充焉。大腸者，肺之腑，為傳導之官，化物齣焉。夫人飲食起居失其宜，運動勞役過其度，則脾胃不充，大腸虛弱，而風冷暑濕之邪，得以乘間而人，故為痢疾。大凡傷熱則為赤，傷冷則為白，傷風則純下清血，傷濕則下如豆羹汁，冷熱交並則赤白兼下。或飲冷酒物，恣情房室，勞傷精血，而成久毒痢者。雖可因證辨治，然常嘆世人初感此病，往往用罌粟殼、石榴皮、訶子、肉豆蔻輩以止澀之。殊不知痢疾多因飲食停滯於腸胃所緻，倘不先以巴豆等劑，推其積滯，逐其邪穢，鮮有不緻精神危睏，久而贏弱者。餘每遇此證，必先導滌腸胃，次正根本，然後辨其風冷暑濕而為治法。故傷熱而赤者清之，傷冷而白者溫之，傷風而純下清血者祛逐之，傷濕而下如豆羹汁者分利之。又如冷熱交並者，則溫涼以調之，傷損而成久毒痢者，則化毒以保衛之。夫如是藥無不應，而疾無不愈者。然又當觀脈之虛實如何。如下利脈微小者生，脈浮洪者難治。腸澼頻下膿血者，脈宜滑大，若弦急者必死。又身寒則生，身熱則死。苟臨病之際，由此驗治，萬不失一矣。（《濟生方》）　　痢疾的治法與用藥　　痢是濕熱及食積，治者彆赤、白、青、黃、黑五色，以屬五髒。白者濕熱傷氣分，赤者濕熱傷血分；赤白相雜，氣血俱傷，黃者食積。治法瀉腸胃之濕熱，開鬱結之氣，消化積滯，通因通用。其初隻是下，下後未愈，隨證調之。痢稍久者不可下，胃虛故也。痢多屬熱，然亦有虛與寒者。虛者宜補，寒者宜溫。年老及虛弱人不宜下。方用黃芩（炒）、黃連（炒）各五分，白芍藥（炒）二錢。已上三藥，乃痢疾之必用者。木香、積殼（炒）各五分，甘草（炙）三分，檳榔一錢，薑水煎服。若腹痛加當歸一錢五分，縮砂一錢，再加木香、芍藥各五分。　　若後重加滑石（炒）五分，再加枳殼、檳榔、芍藥、條芩各五分。　　若白痢，加白術、白茯苓、滑石（炒）、陳皮各一錢。初欲下之，再加大黃五錢。兼食積，加山楂、枳實各一錢。　　若紅痢，加當歸、川芎、桃仁各一錢五分。初欲下之，再加大黃五錢。　　若紅白相雜，加川芎、當歸、桃仁各一錢五分以理血，滑石、陳皮、蒼術各一錢五分以理氣。有餘食積者，加山楂、枳實以消導。　　若白痢久，胃弱氣虛，或下後未愈，去檳榔、枳殼，減芩、連、芍藥各七分，加白術一錢五分，黃芪、陳皮、茯苓各一錢，縮砂、乾薑（炙）各五分。　　若紅痢久，胃弱血虛，或下後未愈，減黃芩、黃連各五分，加當歸、川芎、熟地、阿膠、陳皮各一錢，白術一錢五分。　　……

前言/序言

《經典中醫入門：從源頭探尋智慧》 本書並非收錄某一特定作者的特定醫書，而是旨在為廣大中醫愛好者、初學者以及希望深化中醫理論理解的從業者，提供一個係統、深入的學習路徑。我們從源頭齣發，追溯中醫最古老、最根本的理論體係，力求剝離繁雜的現代解讀，迴歸經典，還原中醫的本來麵貌。 第一部分：陰陽五行——中醫的宇宙觀與生命觀 中醫的理論體係，如同一棵根深葉茂的大樹，而陰陽五行便是其賴以生存的土壤與空氣。本部分將帶領讀者深入理解這一核心概念，並非簡單羅列“木生火，火生土”等相互關係，而是著重闡釋其背後蘊含的哲學思想、宇宙運行規律以及在人體生命活動中的具體體現。 陰陽的辯證統一： 我們將詳細探討陰陽的對立統一、相互依存、相互轉化等屬性。例如，為何晝為陽，夜為陰？為何人體錶麵為陽，內部為陰？我們將通過生動的比喻和貼近生活的例子，讓讀者體會陰陽在自然界和人體中的普遍性和動態性。更重要的是，我們將深入研究陰陽失調所緻的疾病，如陽虛則寒，陰虛則熱，理解其病理機製，為後續的辨證論治打下堅實基礎。 五行的生剋製化與相乘相侮： 五行並非簡單的五種物質，而是對自然界和人體各種事物屬性及其相互關係的抽象概括。本部分將深入剖析五行的“生”（促進、滋生）與“剋”（製約、抑製）的關係，並闡釋“製化”（製約與生成相結閤）的動態平衡。我們將詳細解讀五行與五髒（肝、心、脾、肺、腎）、五誌（怒、喜、思、憂、恐）、五味（酸、苦、甘、辛、鹹）等對應關係，以及它們在人體健康與疾病中的互動。例如，為何“怒傷肝”？為何“思傷脾”？通過對五行生剋製化規律的深刻理解，讀者將能夠初步掌握中醫辨彆病因、分析病情的思維框架。 陰陽五行在診斷與治療中的應用： 本部分將展示陰陽五行理論如何貫穿於中醫的望、聞、問、切四診之中。例如，觀察麵色（五色對應五行），聆聽聲音（五音對應五髒），詢問情誌（五誌對應五行），觸診脈象（脈象的浮沉滑數與陰陽虛實），都離不開陰陽五行的指導。在治療上，我們將探討如何根據陰陽五行的偏盛偏衰來製定治療原則，如“虛則補之，實則瀉之”、“寒者熱之，熱者寒之”，以及如何通過五行配穴、五味調食等方法來調整機體平衡。 第二部分：精氣血津液——人體生命物質的奧秘 如果說陰陽五行是中醫的哲學框架，那麼精、氣、血、津液便是構成人體生命活動的物質基礎。本部分將深入剖析這些基本物質的來源、生成、功能以及相互關係，揭示中醫對人體生命物質的精妙認識。 氣的生成與運行： 我們將從“先天之氣”（腎精所化）與“後天之氣”（水榖之氣與清氣）兩個層麵，詳細闡述氣的生成過程。我們將探討氣的不同功能，如推動作用（推動血液運行、推動津液輸布）、溫煦作用（維持體溫）、防禦作用（抵禦外邪）、固攝作用（防止精、血、尿、便滑脫）。通過對氣虛、氣滯、氣逆等病證的分析，讀者將能理解氣對於維持人體正常生理活動的重要性。 血的生成、運行與功能： 本部分將詳細闡述血的生成與脾胃、肝、腎等髒腑的密切關係，以及血在脈中的運行規律。我們將重點講解血的濡養作用（濡養全身髒腑組織），以及其在維持生命活動中的核心地位。對血虛、血瘀、齣血等病證的探討，將幫助讀者理解血液病變對人體造成的損害。 津液的生成、輸布與排泄： 津液作為人體內正常的液體，其生成、輸布和排泄過程與肺、脾、腎、三焦等髒腑密切相關。我們將詳細講解津液的組成，其滋潤、營養、滑利等功能，以及津液不足（如口渴、便秘）或津液代謝失常（如水腫）的病理錶現。 精、氣、血、津液的相互關係： 本部分將強調這四種基本物質並非孤立存在，而是相互依存、相互轉化、相互影響的。例如，“氣為血之帥”、“血為氣之母”、“精生血”、“氣足則血行”等重要論斷，將通過具體分析幫助讀者理解這種動態平衡。 第三部分：髒腑生理與病理——人體功能單元的智慧 中醫的髒腑理論，是對人體各器官功能及其相互關係的係統性認識，遠不止於現代解剖學意義上的器官。本部分將深入探討五髒（心、肝、脾、肺、腎）和六腑（膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦）的生理功能、病理變化及其相互關係。 五髒的生理功能與藏象學說： 我們將詳細講解“藏象學說”，即髒腑的功能不僅局限於其形體，更體現在其對外在生理、病理現象的反映。例如，心主血脈，其華在麵；肝主疏泄，其生在於怒；脾主運化，其竅在於口；肺主氣，其華在毛；腎藏精，其竅在於二陰。我們將通過具體事例，闡釋髒腑功能紊亂時，如何在外部錶現齣來，從而為診斷提供綫索。 六腑的傳化與糟粕排齣： 相較於五髒的“藏”與“不瀉”，六腑的主要功能是“傳”與“化”。我們將詳細解讀胃主受納、脾主運化、小腸主化物、大腸主傳導、膽主決斷、膀胱主貯尿與排尿等功能。理解六腑的傳導功能異常，對於治療消化係統、泌尿係統等疾病至關重要。 髒腑之間的相互關係： 中醫認為髒腑之間並非各自獨立，而是通過經絡、氣血津液等相互聯係，形成一個有機的整體。本部分將詳細闡述“子母”、“錶裏”、“相生”、“相剋”等髒腑間的病理傳變關係。例如，肝鬱導緻脾虛，心火亢盛影響腎水等，這些都將通過理論講解和案例分析來闡明，幫助讀者建立整體觀。 第四部分：經絡學說——人體生命信息的通道 經絡是運行氣血、聯係髒腑、溝通內外、感應邪正的通路。本部分將深入解讀經絡係統的組成、功能及其在疾病發生、發展和治療中的作用。 經絡係統的組成與功能： 我們將詳細介紹經絡分為經脈和絡脈，以及十二經脈、奇經八脈的循行路綫、歸經和功能。我們將重點講解經絡的“行血氣”、“營周不息”的作用，以及其作為人體生命信息傳遞的樞紐地位。 經絡與髒腑、肢體的聯係： 本部分將通過具體經絡的循行路綫，展示其如何與特定的髒腑和肢體部位相聯係。例如，足三陽經與足三陰經如何分布於四肢，又如何與內髒相連，從而理解“循經取穴”的理論依據。 經絡在疾病診斷與治療中的應用： 我們將探討經絡在疾病發生中的作用，如邪氣侵襲經絡，導緻經絡阻滯，氣血運行不暢。在治療上，我們將重點講解針灸、推拿等療法如何通過刺激經絡穴位，達到調和氣血、疏通經絡、扶正祛邪的目的。 第五部分：病因、病機與辨證論治——中醫認識與解決疾病的智慧 本部分將迴歸到中醫認識和解決疾病的根本方法論，引導讀者掌握中醫獨特的思維模式。 病因的分類與機製： 我們將深入剖析六淫（風、寒、暑、濕、燥、火）、七情（喜、怒、憂、思、悲、恐、驚）、飲食不節、勞逸失度、外傷等內外緻病因素，並詳細闡述它們是如何作用於人體，導緻髒腑功能失調、氣血津液紊亂的。 病機的闡釋： 病機是疾病發生、發展、變化的內在規律。本部分將重點闡釋陰陽失調、氣血津液失常、髒腑功能紊亂等基本病機，並結閤具體病證，分析其病機演變過程。 辨證論治的核心： 辨證論治是中醫認識和治療疾病的根本原則。我們將詳細講解“辨證”（通過望、聞、問、切四診收集信息，進行歸納、分析，判斷疾病的性質、部位、病因、病程）和“論治”（根據辨證結果，確立治則、治法、方藥）。我們將通過經典的辨證案例，展示如何從復雜多變的病情中，抓住主要矛盾，做齣準確判斷，並製定齣切實有效的治療方案。 本書特色： 強調基礎理論的係統性與深度： 不同於碎片化的知識點羅列，本書力求建立一個完整、嚴謹的中醫理論體係。 迴歸經典，去僞存真： 藉鑒曆代醫傢對經典的解讀，但更側重於理論本身的闡釋，避免過度現代化的、可能偏離原意的演繹。 語言通俗易懂，例證豐富： 盡量使用生動形象的語言，結閤生活實際，幫助讀者剋服理解上的障礙。 注重實踐指導性： 理論的講解與臨床應用緊密結閤，讓讀者在理解理論的同時，也能初步掌握其在實踐中的應用方法。 本書適閤所有對中醫感興趣的人士，無論是初學者希望建立紮實的基礎，還是有一定基礎的學習者希望深化理解，都能從中獲益。它將帶領您開啓一段探索中醫智慧的奇妙旅程，領略古老醫學的博大精深。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，遠超我最初的預期。作為一名在臨床一綫摸爬滾打多年的醫生，我常常會遇到一些疑難雜癥，感覺現有的教材和知識體係有時顯得不夠用。這時候，迴溯中醫經典的深刻思想就顯得尤為重要。《中醫曆代醫論選》正是滿足瞭我的這種需求。它就像一把鑰匙，為我打開瞭通往中醫智慧寶庫的大門。書中的選文，涵蓋瞭從戰國到清代的各個時期，幾乎是將中醫理論發展的精華提煉齣來。我尤其欣賞書中對“辨證論治”核心思想的闡述。從早期的“辨證”雛形，到後來的“論治”體係的完善，這本書通過不同醫傢的論述，展現瞭這個偉大思想的演變過程。讀到那些經典論述，我常常會聯想到自己臨床上遇到的具體病例，然後嘗試用古人的智慧去分析和解決問題，這種感覺非常奇妙。書中有些論述雖然語言古樸，但其蘊含的道理卻異常深刻，對現代臨床仍然具有極強的指導意義。而且，這本書不僅僅是理論的堆砌，它還滲透著一種人文關懷和哲學思辨，讓我深刻體會到中醫作為一門“仁學”的本質。我推薦這本書給所有希望深化中醫理論理解、提升臨床思維能力的同行們。

評分☆☆☆☆☆

我是一位對中醫文化有著濃厚興趣的普通讀者，一直想更深入地瞭解中醫的理論根基。《中醫曆代醫論選》這本書，可以說是給我提供瞭一個絕佳的切入點。它不像很多科普讀物那樣淺嘗輒止，而是直接搬齣瞭曆代名醫的經典論述，讓我能夠直接接觸到最原始、最純粹的中醫思想。這本書的選材非常考究，每一篇文章都堪稱中醫理論史上的瑰寶。我特彆喜歡書中關於“養生”和“治未病”的論述，那些古人關於如何順應自然、調養身體的智慧，在當今這個快節奏的時代顯得尤為珍貴。閱讀的時候，我仿佛能感受到一股來自曆史深處的寜靜與力量。書中對一些概念的解釋，雖然語言上可能有些古老，但其核心思想卻很容易理解，而且常常能引發我自己的思考。例如，關於“情誌緻病”的論述，讓我更加意識到情緒對身體健康的重要性。這本書的編纂者顯然是下瞭一番苦功，他們不僅僅是簡單地將文章羅列齣來，而是通過精心的編排和簡明的導讀，讓讀者能夠更輕鬆地走進中醫的殿堂。對於想要係統瞭解中醫理論發展脈絡的讀者來說，這本書絕對是一個不容錯過的選擇。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始拿到這本書，我抱著一種非常謹慎的態度。畢竟“精品醫書”和“曆代醫論選”這樣的字眼，很容易讓人覺得是那種枯燥乏味的理論堆砌。但齣乎意料的是，這本書的閱讀體驗比我想象的要豐富得多。它不是簡單地羅列文章，而是精心挑選瞭那些真正能夠代錶中醫發展脈絡的關鍵醫論。閱讀過程就像是在品味一壺陳年的佳釀，每一口都有不同的風味。我印象最深的是關於“病因病機”的論述部分，不同時代的醫傢對疾病發生的根本原因有著不同的理解，有的側重外感，有的側重內傷，有的則強調情誌失調。這些觀點之間的碰撞和融閤，恰恰展現瞭中醫理論的博大精深。書中的編者似乎對每一篇選文都有深入的研究，不僅收錄瞭原文，還附帶瞭一些簡練但切要的介紹，點明瞭該醫傢所處的時代背景、學術流派以及其論述的重點。這一點非常重要，因為沒有這些背景信息，很多古老的論述會顯得晦澀難懂。而且，這本書的排版設計也比較人性化，字跡清晰，閱讀起來不費眼力。我尤其喜歡其中關於“治法”的選文，看到曆代醫傢如何根據不同的病機製定不同的治療原則，真是受益匪淺。感覺這本書不僅是知識的積纍，更是一種思想的啓迪。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我最初是被這本書的“精品”二字吸引的。作為一名對中醫理論有著孜孜不求的學者，我一直在尋找那些真正具有裏程碑意義的著作。《中醫曆代醫論選》滿足瞭我對“精品”的期待。它所選取的醫論，涵蓋瞭中醫理論發展的關鍵時期和重要學派，堪稱一部中醫理論史的縮影。我印象最深的是其中關於“溫病學說”的發展。從早期對“傷寒”和“溫病”的區分，到後期溫病學說的獨立成篇，這本書通過不同醫傢的論述，清晰地勾勒齣瞭這一重要理論體係的形成過程。這種梳理方式，對於理解中醫理論的演進和發展非常有幫助。書中不僅僅是簡單地收錄瞭文章，而是通過對每篇選文的簡要介紹，點明瞭該醫傢所處的時代背景、學術貢獻以及其論述的重點。這使得讀者在閱讀過程中，能夠更好地理解原文的內涵和價值。我尤其喜歡書中對於一些抽象概念的闡釋，比如“氣機”的升降齣入，不同醫傢從不同的角度進行瞭深入的探討，讓我對這些概念有瞭更全麵、更深刻的認識。這本書不僅僅是理論的集閤，更是一種思維方式的引導，它鼓勵讀者去批判性地思考，去聯係臨床實踐，去探索中醫的無限可能。

評分☆☆☆☆☆

這本書真的讓我大開眼界！我一直對中醫的理論發展很感興趣，但總是感覺資料零散，難以係統地梳理。這次有幸讀到《中醫曆代醫論選》，真是太及時瞭。它就像一個寶藏，將不同時期、不同學派的醫傢對中醫核心概念的闡述一一呈現。從《內經》的精深思想，到金元四大傢的創新突破，再到明清時期溫病學說的崛起，這本書幾乎涵蓋瞭中醫理論發展史上的重要裏程碑。每篇文章的選材都非常精煉，點齣瞭該醫傢最核心、最具代錶性的學術觀點。閱讀的時候，我仿佛能穿越時空，與那些偉大的醫傢對話，感受他們嚴謹的治學態度和深邃的洞察力。特彆是一些經典的論述，比如關於“氣”、“血”、“陰陽”、“五行”的闡釋，雖然年代久遠，但其深刻的哲學內涵和臨床指導意義至今仍未過時。書中對這些論述的解讀也相當到位，既保留瞭原文的原汁原味，又輔以必要的注釋和解讀，對於初學者來說非常友好，能夠幫助理解那些古奧的文字。我特彆喜歡書中對醫傢學術思想的梳理，能夠清晰地看到同一概念在不同時代是如何被理解和發展的，這種縱嚮的對比非常有價值。總的來說，這本書是我在學習中醫道路上遇到的一本寶典，強烈推薦給所有對中醫理論感興趣的同仁。