1.本叢書積極響應習近平總書記關於廣大乾部要學習馬剋思主義哲學的號召,秉承艾思奇《大眾哲學》之靈魂,以馬剋思主義哲學為立足點,關切當下中國改革發展中遇到的實踐問題。
2.本叢書語言樸實,通俗易懂,適閤廣大黨員乾部閱讀學習。
3.本叢書由中國社會科學院院長王偉光主持編寫,曆時四年,先後召開八十多次編寫會議,一定程度上可以代錶當代馬哲理論通俗化的水平。
2.本叢書語言樸實,通俗易懂,適閤廣大黨員乾部閱讀學習。
評分哲學就是理論化、係統化的世界觀,哲學靠理論論證和邏輯分析係統地迴答關於世界最一般的問題。——這樣的解說沒有毛澤東的觀點深刻。毛澤東說,哲學就是認識論,彆的沒有。這裏的認識論,包括實踐論、矛盾論、物質論、運動論等,以及不同學派的觀點理論、方法、邏輯、規則。同時,還要包括中國古代的道——河圖、洛書。它們同樣是華夏民族古老的哲學邏輯方法。顯然,這本書講述的內容太膚淺瞭,與時代文明的發展不相適宜。
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評分哲學是有邏輯係統的宇宙觀。哲學是定性、定邏輯地認識宇宙整體變化規律的學問。而科學則是在哲學對宇宙的定性、定邏輯的基礎上分科認識宇宙中的各部分即萬事萬物的定量變化規律的學問。
評分2.本叢書語言樸實,通俗易懂,適閤廣大黨員乾部閱讀學習。
評分哲學就是理論化、係統化的世界觀,哲學靠理論論證和邏輯分析係統地迴答關於世界最一般的問題。——這樣的解說沒有毛澤東的觀點深刻。毛澤東說,哲學就是認識論,彆的沒有。這裏的認識論,包括實踐論、矛盾論、物質論、運動論等,以及不同學派的觀點理論、方法、邏輯、規則。同時,還要包括中國古代的道——河圖、洛書。它們同樣是華夏民族古老的哲學邏輯方法。顯然,這本書講述的內容太膚淺瞭,與時代文明的發展不相適宜。
評分公曰“謝西之九州,何如”對曰“其民遝貪而忍,不可因也。唯謝、郟之間,其塚君侈驕,其民怠遝其君,而未及周德。若更君而周訓之,是易取也,且可長用也”
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