近代名醫傷寒論著十人書：傷寒論通注 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　《近代名醫傷寒論著十人書：傷寒論通注》為硃壺山“壺山醫廬叢書”之一，即《傷寒雜病論精義摺衷》之《最新傷寒精義摺中》的單行本，《傷寒論通注》不分捲，依《傷寒論》原書次第分為“太陽篇”、“陽明篇”、“少陽篇”、“太陰篇”、“少陰篇”、“厥陰篇”及“附篇”，書前另列有“凡例”、“全書主旨”、“六經概論”。每條條文前冠以精練文字作為標題，使學者一目瞭然。注文匯通中西醫之義，擇曆代注傢之精論而摺中其說，解釋明白，條理清楚，以注重臨床、不作逐字逐句校考訂正為特色，足資學習研究《傷寒論》之參考。

作者簡介

　　硃壺山，名紹顯，以號行，桐柏縣平氏鎮人，後在縣城東關購置房産定居。自幼讀私塾，先中秀纔，清宣統元年（1909）為拔貢。後到開封公立中州法政學校上學，畢業後在開封任私立曆光法律學校教員，著有《民律釋義》一書。後曆任羅山、宜陽等縣承審員。和北洋軍閥靳雲鄂相交甚厚，被稱為“夫子”，受其所贈“大夫第”木匾。曾為靳雲鄂充當傢庭教師，因其女長進甚快，又受“養親課子，安貧東道”銅匾。此間，編選自己百餘首詩作，結成《壺山詩集》印行。同時，硃壺山潛心鑽研醫學。他於靳雲鄂兵敗後迴桐柏，受桐柏縣長張忠之請，任一科科長，負責籌辦自治。民國19年（1930）6月，因外甥桂仲錦參與領導中共組織的縣城武裝暴動，受其牽連逃往北平（今北京），開辦壺山醫廬行醫，頗有名氣，並於1940年編寫齣版瞭《傷寒論通注》。民國35年（1946）1月在北平病逝。

目錄

凡例
全書主旨
六經概論

太陽篇
太陽總論
辨太陽病脈證篇上①
太陽病提綱
太陽中風提綱
太陽傷寒提綱
傷寒傳經
太陽溫病提綱
發熱惡寒無熱惡寒
錶太陽裏少陰
太陽中風病脈證治
太陽風寒病證
太陽病由肌肉入經腧
太陽病不可與桂枝湯者六
太陽病誤汗陽虛於內
太陽病誤下陽衰於內
太陽病陰陽俱虛
服桂枝湯反煩不解者
服桂枝湯大汗脈洪者
服桂枝湯煩渴脈洪者
太陽之病脈微弱
太陽之水不下行
誤與桂枝湯之變證
誤與陽旦湯之變證
太陽病由皮膚入經腧
太陽與陽明閤病自下利
太陽與陽明閤病不下利
太陽病誤下利不止
太陽傷寒病證與治
太陽與陽明閤病不可下
太陽邪留少陽
大青龍湯裏熱證重者
大青龍湯裏熱證輕者
小青龍湯證寒不解
小青龍湯證寒欲解
……
陽明篇
少陽篇
太陰篇
少陰篇
厥陰篇

精彩書摘

　　《近代名醫傷寒論著十人書：傷寒論通注》：
　　太陽溫病提綱
　　太陽病，發熱而渴，不惡寒者為溫病。（第六條）
　　若發汗已，身灼熱者，名日風溫。（第七條）
　　風溫為病，脈陰陽俱浮，自汗齣，身重，多眠睡，鼻息必鼾，語言難齣。若被下者，小便不利，直視失溲。若被火者，微發黃色，劇則如驚癇，時瘛疭。若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。（第八條）
　　按：寒傷太陽之經，發見脈浮頭項強痛者，為太陽病。衛氣被外寒所壓迫，不能外齣，反內鬱與營氣閤，勢必發熱。肌肉之間，津液最多，鬱熱久蒸，津液大傷，勢必發渴。渴必飲水，濕被熱蒸，內熱益甚，外界風邪侵入既久，必從熱化，故不惡寒。而外寒未解，鬱熱又不能藉汗孔外泄，《內經》所謂鼕傷於寒，春必病溫是也。後賢所謂無汗者為溫病，有汗者為風溫是也。故論日為溫病。此宜解以寒涼，如麻杏甘石之類。若發熱汗齣，無頭項強痛之太陽病，又因熱而渴，不惡寒反惡熱者，為陽明病。此節程度僅至不惡寒，而尚未至反惡熱，且太陽證未罷者，故屬太陽，不屬陽明。又不適用太陽陽明並病之治法。
　　若無頭項強痛之太陽證，但見發熱而渴不惡寒，是太陽裏麵少陰病。《內經》所謂鼕不藏精，春必病溫者，少陰之髒虛，伏熱乘虛而人，抑其腎氣，不得上升與心陽相濟，緻心髒亦鼓蕩無力，現齣微細之脈，脈愈微細，熱愈熾昌，又現齣心中煩不得臥之癥，此用黃連阿膠雞子黃湯者也。若其人陽盛陰虛，熱氣布滿周身經絡，心中懊儂，舌上苔者，癥比黃連阿膠雞子黃湯稍輕，用梔子豉湯，以降熱升津。渴欲飲水，口乾舌燥者，主白虎加人參湯。脈浮發熱，渴欲飲水，小便不利者，主豬苓湯。切忌辛溫發汗。
　　若醫者誤以辛溫發汗，緻熱藥與內蘊之熱邪閤，以助其焰而張其勢，其身竟至灼熱者，是溫病為熱藥所壞，成為風溫者也。又本非風溫，因傷外感，誤以辛溫發汗，內閤伏熱，其身竟至灼熱者，此亦能成為風溫。是風溫之為病，不得以造溫機能亢盛之套語瞭之。脈陰陽俱浮者，溫傷陰液無以養陽，陽氣飛越，熱極生風，論外風為同氣之感召，論內風成肝陽之煽動，故《內經》日風氣通於肝，性速而善入，喜散而外齣，無陰無陽，風鬱火燔，脈中血液，脈外氣澤，俱感躁動不安，往外湊迫，所謂因風而浮，不得以淺層動脈充血瞭之。自汗齣者，營衛俱傷，屏翰不固，真陰內涸，虛陽外泄，不得日肌膚不收縮，汗腺不閉塞，體溫放散，不集中於肌錶，以普通之汗齣視之也。身重者，熱在骨，骨傷則不能轉動。多眠睡者，邪熱彌漫，真陽睏敝，不能齣陰行陽，不得日津液被灼，神經失養，運動知覺俱感遲鈍也。鼻息必鼾者，邪熱上壅於肺。語言難齣者，邪熱上壅於心，不得日鼻黏膜發炎，舌神經失養，齣此最簡單之判斷也。邪熱甚則津液竭，若下之則津液更竭，而邪熱更重。肺燥則金令不得下清水道，故小便不利。與某醫所謂水分悉從汗腺排齣，無從下泄之理路不同。肝燥則精華不能上榮目係，故目睛直視。腎燥則閉藏之力，不能攝及膀胱，故失溲。與某醫所謂視神經病、動眼神經病、膀胱括約肌病之研究不同。若被火灸或燒針，以熱攻熱，滋養液既被耗竭殆盡，一身膏油，勢必受其熏蒸，皮膚微現齣膏油之黃色，劇則火邪攻心，如發驚癇，熱極風甚，時發瘛疭。瘛者筋急而縮，疭者筋縱而伸，即某醫所謂運動神經病。
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前言/序言

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