长安四旧系列丛书:长安节令与旧俗

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宗鸣安 著
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出版社: 陕西人民出版社
ISBN:9787224112511
版次:1
商品编码:11591640
包装:平装
丛书名: 长安四旧系列丛书
开本:16开
出版时间:2015-01-01
用纸:胶版纸
页数:218
字数:120000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《长安四旧系列丛书:长安节令与旧俗》主要内容包括:夏日漫长、庙会与鼓社、端午与端阳、长安消夏图、秋月皎洁、七夕与乞巧、八月节与忙罢会、九月菊与酒等。

作者简介

  宗鸣安,文化学者,文史专家。出版著作“长安四旧”丛书(《西安旧事》、《长安旧影》、《关中旧歌谣》、《长安节令与旧俗》)、《老西安人的生活》、《皕明楼金文考说》、《汉代文字考释与欣赏》、《碑帖收藏与研究》、《历代善本碑帖选刊》。

精彩书评

  ★在这些记述的生活中,叙述者大多还少不更事,而唯其少年,看取的人和事便更真实;唯其少年,才以天真和赤诚对待生活,从而成为民俗的积极参与者。他捉过红庙坡的蚰蛐,精心地养过“临潼蝈蝈”,曾浸沉于城隍庙占会,也挤在小伙伴中在马神庙的斜坡上忘情地滑冰。书中遍写长安吃食,细心的读者定会注意到,对每种吃食,作者都详细地描述了它的制作过程,可见作者参与生活的踏实和热情。正因记述得细致入微,作者便是历史遗案最直接的人证,其口供感性而翔实,随着时日推移,此书会越来越显出珍贵,成为一部脍炙人口的《西京梦华录》。
  ——费秉勋

目录

第一章 春风鼓荡
一、正月的喜庆
二、龙抬头,炒豆豆
三、踏春与祭祖

第二章 夏日漫长
一、庙会与鼓社
二、端午与端阳
三、长安消夏图

第三章 秋月皎洁
一、七夕与乞巧
二、八月节与忙罢会
三、九月菊与酒

第四章 冬雪雪冬
一、鬼节送寒衣
二、冬至吃饺子
三、腊月无闲日
后记

精彩书摘

  《长安四旧系列丛书:长安节令与旧俗》:
  用爆米花机崩豆子尽管有它的好处和快乐,但要说到应节的趣味和口感纯香,还是那家里炒的面豆。普通的面豆就是将小麦面粉加适当的盐、茴香水和好,面要和得稍硬。然后擀成一厘米厚的饼子,再用刀切成一厘米大小的方块,放进锅里微火炒,约十来分钟,面豆泛黄后即可出锅了。炒面豆千万不能火大或时间长,一旦炒焦就苦得不能吃了。小时候,每到二月二,乡间亲戚总要送些面豆来,乡间的面豆除味道香外,总觉得要比我们家所炒的面豆要酥、要蓬松许多。我们家炒的面豆基本上保持了方块形,而乡间所送来的面豆像个小圆球,难道他们把面饼切好后放进爆米花机爆了不成?不会吧!我至今没弄明白他们用的是什么材料,怎么炒出的这种味道。
  二月二也有说是龙王生日,也有说是药王生日的。所以,长安旧时二月二这天有舞狮子的,有踩高跷的,也有要社火的。为的是敬神娱神,求神灵保佐。
  舞狮子、舞龙灯多是药店组织的,龙灯长达二十几米,身子分为七个节或九个节,也就是由七个或九个人来舞。表演时踏着鼓点,随着锣钹,屈曲蜿蜒,上下翻动。表演精细的龙灯,九个人动作极协调,就像真龙在翻滚一样。舞龙的后面一般配有舞狮和跑旱船的,这样看起来也就热闹多了。过去文化娱乐活动不多,过年过节人们找点话题弄点这类的娱乐很是吸引入,参加的入也会很感兴趣。
  踩高跷,长安旧时又称柳木腿。所谓柳木腿,不一定说是高跷的木腿是由柳木做的,而是说那木腿如细细的柳树枝一样又长又直。踩高跷的表演者腿上要绑上近两米长的木腿,然后再装扮成戏剧里的人物,如孙悟空、猪八戒等。踩高跷的也要随鼓点表演各种动作。你想,一般人在平地上表演一会儿也会累的,何况要踩在两根细细的木腿上。既要保持平衡,又要表演动作,那是需要有很大力量的。所以表演高跷的都是身强力壮的年轻人。
  社火是旧时长安过年过节的重要活动和表演项目。社火又叫高台、社贺、射虎,按今天的话来说,就是立体的、用真人表现的一个戏剧故事或场面。表演社火的大多是十来岁的儿童,将这些儿童扮成戏剧中的人物,如《白蛇传》中的白娘子、许仙之类,如许仙在下面打着伞,伞顶上必定站着白娘子。这样的造型提前是要做好一个架子的,将上下两个儿童固定在一起,两个儿童并不需要用力,甚至还可以借着架子歇一歇,靠一靠,要不,走不了多远儿童岂不累得掉下来了?
  一般一组社火是要由几个戏剧故事组成的,一个故事又由几个儿童表演。然后把这些组合固定到车子上,推着车子来回巡游表演。早年是用人推或牛拉车子,后来有了拖拉机就用上了机械,当然,拖拉机是要装饰一下的,就像彩车一样,这样才能有气氛。现在城郊之外还保留了不少社火节目,汽车也就用得多了,毕竟这要稳当安全些。
  ……

前言/序言


长安四旧系列丛书:长安节令与旧俗 内容简介 长安,这座千年古都,不仅承载着辉煌的历史,更沉淀着独特的地域文化。在岁月的长河中,无数的节令习俗在这里生根发芽,与这座城市的气息融为一体,形成了世代相传的独特风貌。本套“长安四旧系列丛书”之《长安节令与旧俗》,正是对这些珍贵文化遗产的一次深入挖掘与悉心呈现。 本书聚焦于长安地区(泛指古长安及其周边地区,重点围绕今西安市及关中腹地)在传统节令中所蕴含的丰富多样的旧时风俗。它并非一本简单的日历式的节令罗列,而是深入剖析每一个重要节日的来龙去脉,追溯其历史渊源,考证其演变过程,并着重展现节令背后所承载的长安人的生活智慧、情感寄托以及社会文化。 核心内容深度解析: 春节(岁首): 从腊月二十三的“祭灶”开始,本书将带您一同体验长安人如何迎接新年的到来。您将了解到,在那个没有现代电子产品的年代,人们如何通过一系列精心准备的仪式来辞旧迎新。包括: 祭灶与扫尘: “灶王爷”在民间信仰中的地位,送灶的讲究,以及扫尘的意义,不仅仅是物理上的清洁,更是对过去一年不顺的扫除,对新的一年好运的期盼。 年夜饭与守岁: 长安年夜饭的特色菜肴,家庭团聚的温馨场面,以及守岁的习俗,它象征着对亲人的守护和对长寿的祈愿。 拜年与压岁钱: 传统拜年方式的礼仪,不同长辈给晚辈压岁钱的寓意,以及其中蕴含的家族伦理和长幼尊卑。 庙会与社火: 春节期间,长安城内外热闹非凡的庙会景象,各种民间艺术表演(如舞狮、舞龙、秦腔戏曲等)如何营造出浓厚的节日氛围,以及社火活动在驱邪纳福、祈求丰收中的作用。 元宵节: 花灯的制作与赏玩,猜灯谜的乐趣,以及在月圆之夜,人们如何通过赏灯、吃元宵来庆祝新年第一个月圆之夜,并寄托对美好生活的向往。 清明节: 作为祭祀祖先和踏青游玩的节日,清明在长安有着特殊的意义。 扫墓祭祖: 详细介绍长安地区扫墓的习俗,包括如何祭拜祖先,焚烧纸钱的讲究,以及其中蕴含的孝道文化和慎终追远的精神。 踏青赏春: 在祭扫之后,人们如何走出家门,到郊外踏青,感受春天的气息,如放风筝、荡秋千等活动,展现了古人对自然的热爱和对生命的珍视。 寒食节的遗风: 探讨清明节与寒食节的融合,曾经禁火食寒的习俗在现代清明节中的残留和演变。 端午节: 纪念爱国诗人屈原的节日,在长安也形成了独特的风俗。 包粽子与赛龙舟: 长安地区粽子的制作特色,不同馅料的讲究,以及龙舟竞渡的热闹场面,体现了团结协作和勇于拼搏的精神。 挂艾叶与佩香囊: 介绍挂艾叶、菖蒲以驱邪避瘟的习俗,以及佩戴香囊以防疫病、避邪气的传统,展现了古人对健康的关注和对美好事物的追求。 饮雄黄酒的传说与禁忌: 解释饮雄黄酒的传说来源,以及其在驱虫避毒方面的作用,同时也会提及相关的禁忌。 七夕节: 源于牛郎织女爱情故事的节日,在古代长安更是文人墨客抒发情怀、普通百姓祈求姻缘的重要日子。 乞巧习俗: 详细介绍古代女子在七夕夜进行的各种乞巧活动,如穿针引线、拜织女星等,展现了女性对心灵手巧的期盼。 观星与祭拜: 人们如何在七夕夜仰望星空,寻找牛郎织女星,并进行祭拜,祈求姻缘美满。 节日的诗词与传说: 穿插介绍与长安相关的七夕诗词,以及牛郎织女故事在长安的流传和演变。 中秋节: 象征团圆和思念的节日,在长安有着浓厚的文化底蕴。 赏月与祭月: 中秋之夜,长安人如何沐浴在月光下,进行祭月仪式,感谢月神的恩赐,祈求家庭和睦。 吃月饼的渊源与变化: 介绍月饼在长安的起源和发展,不同时期月饼的形状、口味和制作工艺,以及其象征团圆的意义。 猜灯谜与赏花灯: 中秋节与灯笼的结合,以及猜灯谜的趣味性,展现了节日期间的文化娱乐活动。 重阳节: 登高避灾、敬老养亲的节日。 登高望远: 在长安,人们选择何处登高?登高时有哪些讲究?它又寄托着怎样的祈愿? 赏菊与饮酒: 菊花在重阳节的象征意义,以及饮菊花酒的习俗,展现了古人对生命、自然的感悟。 敬老与感恩: 重阳节如何体现对长辈的尊敬和关爱,以及相关的敬老活动。 本书的特色与价值: 1. 地域特色鲜明: 本书紧密围绕“长安”这一地域展开,深入挖掘并呈现了具有鲜明长安地域特色的节令与旧俗,与其他地区的节日习俗形成对比,更显其独特性。 2. 史料考证严谨: 引用大量史籍、地方志、民间传说、文献资料等,对各种习俗的起源、发展和演变进行考证,力求真实、准确。 3. 民俗生活生动: 摆脱枯燥的学术说教,通过生动有趣的笔触,描绘出一幅幅充满生活气息的民俗画卷,让读者仿佛置身于那个时代,亲历节日的喜悦与庄重。 4. 文化内涵丰富: 不仅介绍节日的表面形式,更深入挖掘其背后蕴含的哲学思想、伦理观念、审美情趣、宗教信仰以及社会经济状况,展现了传统节令在传承中华文明中的重要作用。 5. 图文并茂(假定): (此处为便于理解,假设本书配有插图,实际内容请根据本书实际情况调整)本书将配以精美的历史图片、线描图或老照片,直观展示当年的节日场景、服饰、器具等,增强阅读的趣味性和直观性。 《长安节令与旧俗》是一次对逝去时光的温柔回溯,是一份对传统文化的深情致敬。它不仅能帮助读者了解长安的历史风貌,更能激发人们对传统节令文化的思考和传承。无论是对历史研究者,还是对民俗文化爱好者,亦或是对故土情感的普通读者,本书都将是一份珍贵的读物。它将带领您穿梭于古老的长安城,在每一个流转的节令里,感受这座城市不曾褪色的脉搏,品味那些温润而深沉的旧时风情。

用户评价

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《长安四旧系列丛书:长安节令与旧俗》这本书,给我带来的震撼是层层递进的。我一开始以为它只是一本介绍传统节日的书,但随着阅读的深入,我才发现它远不止于此。作者以极其宏大的历史视野,将每一个节令都置于唐代社会的大背景下进行考察。例如,在描写春节的到来时,书中不仅仅提及了家庭团聚和祭祀活动,还详细阐述了春节在古代政治、经济、文化上的重要意义,以及它如何影响着人们的日常生活和社会秩序。书中对“社日”的描写,更是让我大开眼界。我之前对这个节日了解甚少,但书中却详细介绍了社日祭祀土地神的习俗,以及它在农业社会中对于祈求丰收的重要性。这种对底层民众生活和信仰的关注,让我觉得非常可贵。书中对“花朝节”的描绘,也让我感受到了古代文人对自然的热爱和对美的追求。那种在百花盛开的时节,举行各种雅致的活动,吟诗作对,赏花品茗,充满了诗情画意。我尤其喜欢书中对“七夕”节的深入剖析。它不仅仅是传说中的牛郎织女相会,书中还详细介绍了古代女子在这一天进行的乞巧活动,以及社会各阶层对七夕的不同庆祝方式,让我看到了一个更加丰富立体的七夕节。更让我感动的是,书中对一些已经消失的旧俗的重现,例如一些古老的民间游戏、祭祀仪式,这些都仿佛穿越时光而来,让我看到了一个充满活力和创造力的古代社会。这本书不仅仅是知识的传递,更是一种情感的连接。它让我感受到了古人对生活的热情,对自然的敬畏,以及对家庭和社会的珍视。

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《长安四旧系列丛书:长安节令与旧俗》这本书,无疑是我近期读到的一本非常优秀的作品。它以一种非常独特的方式,带领我走进了一个充满历史韵味和文化底蕴的长安。作者的文字功底非常扎实,他能够将那些枯燥的历史资料,转化为生动有趣的叙述。我尤其喜欢书中对“春节”的描写,那种温馨的家庭氛围,那种对新年的期盼,仿佛能够穿透纸页,直达人心。书中不仅仅是简单地介绍习俗,更是深入挖掘了每个节令背后所蕴含的文化意义和社会价值。例如,在描写“上元节”时,书中不仅仅介绍了灯会的盛况,更阐述了它在古代政治、经济、文化上的重要作用,以及它如何体现了唐代社会的开放与包容。书中对“清明节”的描绘,也让我看到了一个充满生机的春天。踏青、插柳、祭扫,这些活动都充满了对生命的热爱和对自然的敬畏。我尤其喜欢书中对“七夕节”的深入解读,它不仅仅是浪漫的爱情故事,更是古代女子乞巧、祈福的节日,这种从女性视角出发的描写,让我感到非常特别。书中对“中秋节”的描绘,更是充满了温馨与哲思。月饼的起源,赏月的习俗,以及中秋节所代表的团圆与思念,都让我感受到了中华民族独特的文化情感。这本书最让我惊艳的是,作者能够将一些已经消失的旧俗,通过其严谨的考证和生动的描写,再次呈现在读者面前,让我们得以一窥古代社会生活的全貌。

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不得不承认,《长安四旧系列丛书:长安节令与旧俗》这本书,给我带来了前所未有的阅读体验。作者仿佛拥有一种神奇的魔力,能够将那些沉睡在历史中的文字,唤醒成一幅幅生动鲜活的画面。我至今还清晰地记得,书中关于“上元节”的描写,那是一种怎样的热闹与繁华!火树银花,万家灯火,人们穿着盛装,走上街头,感受着节日的喜悦。书中不仅描绘了宫廷中的盛大庆典,更细致地展现了市井小民的欢愉,猜灯谜、赏花灯、舞狮子,各种民俗活动层出不穷,让我仿佛置身于那个盛世之中。而对于“清明节”,我原以为只是扫墓祭祖,但书中却揭示了它更深层的文化内涵,踏青、插柳、蹴鞠,这些活动都充满了春天的气息和生命的活力。书中对“端午节”的描写,更是让我看到了一个多层面的端午。除了赛龙舟、吃粽子,还融入了驱邪避疫的传统,以及与古代诗人屈原的联系。这种多角度的解读,让我对这个节日有了全新的认识。书中对“重阳节”的描写,更是充满了诗意。登高望远,赏菊饮酒,文人雅士借此机会抒发情感,普通百姓则享受家庭团聚的温馨,这种温情脉脉的描绘,让我感受到了中华民族深厚的家庭观念。这本书最让我着迷的地方在于,作者能够将一些看似零散的节令习俗,巧妙地串联起来,形成一个完整的文化体系。它不仅仅是关于节日的介绍,更是关于生活方式、价值观念、审美情趣的展现。它让我明白,每一个节令和习俗,都蕴含着古人的智慧和情感,它们是中华文明的重要组成部分。

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当我翻开《长安四旧系列丛书:长安节令与旧俗》这本书时,我并没有预料到它会给我带来如此深刻的感受。作者以一种极其考究和充满人文关怀的方式,为我们描绘了一幅古长安节令习俗的宏伟画卷。书中对“春节”的描写,不仅仅是简单的习俗介绍,更是深入挖掘了春节在中国人心目中的特殊地位,以及它所承载的家庭情感和文化传承。我仿佛看到了古人如何在寒冷的冬日里,用热闹的鞭炮和温馨的团圆饭,迎接新的一年,寄托对美好生活的向往。对于“上元节”,书中更是展现了其辉煌的一面。那是一种怎样的灯火辉煌,人潮涌动!书中详细介绍了各种各样的花灯,以及元宵节期间丰富多彩的娱乐活动,让我感受到了大唐盛世的开放与包容。书中对“清明节”的描绘,也让我看到了一个充满生机的春天。踏青、插柳、祭扫,这些活动都充满了对生命的热爱和对自然的敬畏。我尤其喜欢书中对“端午节”的深入解读,它不仅仅是赛龙舟、吃粽子,更融入了驱邪避疫的传统,以及与爱国诗人屈原的联系。这种多层面的解读,让我对这个节日有了全新的认识。书中对“重阳节”的描绘,更是充满了诗意与温情。登高望远,赏菊饮酒,文人雅士借此机会抒发情感,普通百姓则享受家庭团聚的温馨,这种温情脉脉的描绘,让我感受到了中华民族深厚的家庭观念。这本书最让我感动的是,作者并没有回避一些现在看来可能有些“落后”的旧俗,而是以一种尊重的态度去呈现它们,让我们看到了历史的多样性和丰富性。

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《长安四旧系列丛书:长安节令与旧俗》这本书,给我带来的不仅仅是知识,更是一种穿越时空的沉浸式体验。作者以其深厚的学养和细腻的笔触,将古长安的节令和旧俗,描绘得淋漓尽致。读到书中关于“春节”的描写,我仿佛能听到鞭炮声声,看到家家户户张灯结彩,闻到饭菜的香气。书中不仅仅讲述了基本的习俗,还深入挖掘了春节背后蕴含的文化意义,如祭祀祖先、祈求新年、以及家庭团聚的重要性。对于“元宵节”,我更是被书中描绘的盛况所震撼。那是一种怎样的灯火辉煌,人声鼎沸!书中详细介绍了各种各样的花灯,以及元宵节期间丰富多彩的娱乐活动,让我感受到了大唐盛世的繁华与活力。书中对“清明节”的描写,也让我看到了一个充满生机的春天。踏青、放风筝、祭扫,这些活动都充满了对生命的热爱和对自然的敬畏。我尤其喜欢书中对“七夕节”的阐释,它不仅仅是浪漫的爱情故事,更是古代女子乞巧、祈福的节日,这种从女性视角出发的描写,让我感到非常特别。书中对“中秋节”的描绘,更是充满了温馨与哲思。月饼的起源,赏月的习俗,以及中秋节所代表的团圆与思念,都让我感受到了中华民族独特的文化情感。这本书最让我印象深刻的是,作者对一些已经消失的旧俗的重现。这些被遗忘在历史长河中的习俗,通过作者的笔触,再次焕发了生命力,让我看到了古代社会生活的丰富多彩。

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《长安四旧系列丛书:长安节令与旧俗》这本书,给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一种深沉的文化情感共鸣。作者以一种非常接地气的方式,将那些曾经鲜活的生活场景,一一呈现在我的眼前。读到书中关于“上巳节”的描写,我仿佛置身于唐代曲江池畔,看到人们在春水浣涤,祓除不祥,那种充满生机与活力的场面,让我感受到了古人对生命的热爱和对自然的敬畏。书中对“重阳节”的描写,不仅仅是简单的登高赏菊,更是展现了文人雅士如何借此机会饮酒赋诗,表达对人生的感慨,以及普通百姓如何与家人团聚,享受天伦之乐。我特别欣赏书中对“腊月”的描绘,那种年味儿十足的氛围,从备年货到祭灶,再到除夕夜的守岁,每一个细节都充满了温馨和期盼。作者甚至细致地描写了唐代人们家家户户贴门神、挂灯笼的习俗,以及除夕夜的合家欢宴,让人仿佛能闻到厨房里飘出的饭菜香,听到家家户户传来的欢声笑语。书中对“中元节”的描写,也让我看到了古人对逝去亲人的思念和对鬼神的敬畏,那种既有仪式感又不失温情的祭祀方式,让人感受到一种跨越时空的亲情。这本书最打动我的地方在于,它不仅仅是记录了这些节令的表象,更是挖掘了隐藏在习俗背后的情感和哲学。例如,在描写“冬至”时,书中不仅仅说了吃饺子,更阐述了“冬至大如年”的观念,以及人们在一年中最长黑夜里,对光明和希望的期盼。这种对人性深处情感的捕捉,让这本书充满了温度。它让我明白,无论时代如何变迁,人们对团圆、对亲情、对美好生活的向往,是永恒不变的。

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我不得不说,《长安四旧系列丛书:长安节令与旧俗》这本书,简直是一部活着的历史教科书,但它又不像我们通常理解的那些枯燥的历史书籍。作者的文笔非常生动,仿佛有一位老者坐在我身边,用充满智慧和幽默的语言,给我讲述一个个关于长安的故事。读到书中关于“上元节”的描写,我完全想象出了那个灯火辉煌、万人空巷的长安城,街头巷尾挂满了各式各样的花灯,人们摩肩接踵,欢声笑语。书中还提到了元宵节期间的猜灯谜、赏花灯、踩高跷等各种娱乐活动,让我感受到了大唐盛世的开放与包容。而对于“乞巧节”,我更是充满了好奇。书中描绘了古代女子在月下穿针乞巧的场景,以及她们对美好爱情和幸福生活的向往,这种细腻的女性视角,让我觉得非常亲切。书中还穿插了许多与节令相关的诗词歌赋,这些优美的诗句,为古老的习俗注入了更加灵动的生命力。例如,读到描述清明踏青的诗句,我仿佛能闻到郊外泥土的芬芳,听到燕子的呢喃。书中对“中秋节”的描写,更是让我感受到了中国人对团圆的深切渴望。作者不仅讲述了月饼的起源,还描绘了古人赏月、吟诗、玩月的情景,那种宁静而又温馨的氛围,让人心生向往。这本书的独特之处在于,它将历史的厚重感与生活的烟火气巧妙地结合在一起。作者并没有回避一些现在看来可能有些“落后”的旧俗,而是以一种尊重的态度去呈现它们,让我们看到了历史的多样性和丰富性。比如,书中对一些祭祀仪式的详细描述,虽然在现代社会可能不再被广泛采用,但它却展现了古人对神灵的敬畏,对自然的顺应,以及对生命循环的理解。这本书让我重新审视了我们所传承下来的许多习俗,它们不仅仅是简单的仪式,更是连接过去与现在,连接人与人,连接人与自然的纽带。

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这本《长安四旧系列丛书:长安节令与旧俗》宛如一位饱学多识的智者,用娓娓道来的方式,为我揭开了古长安神秘的面纱。初读此书,我便被其宏大的视角和严谨的考证所吸引。作者并没有停留在表面地介绍节庆的名称和大致活动,而是深入到每一个节令的每一个细节,细致入微地考究其起源、发展以及在唐代社会生活中的具体体现。例如,关于春节,书中不仅讲述了贴春联、放鞭炮这些我们耳熟能详的习俗,还详细介绍了唐代人们如何祭拜祖先,如何举行盛大的宫廷宴会,以及民间有哪些独特的娱乐活动。书中对“扫墓”这一习俗的描写,更是让我看到了唐代人们对孝道的深刻理解和实践。他们不仅仅是简单地清理坟墓,更是借此机会与家族成员团聚,祭奠先人,传承家族精神。而对于端午节,我原以为只是赛龙舟和吃粽子,但书中却揭示了其驱邪避瘟的古老传统,以及与屈原故事的渊源,让我对这个节日的文化内涵有了更深的认识。书中对“七夕”的描写尤其让我着迷,它不仅仅是牛郎织女鹊桥相会的浪漫传说,更是古代女子祈求智慧和巧艺的“乞巧节”,描绘了女子们在月光下穿针引线,向织女星祈祷的场景,充满了生活气息和女性的柔美。更让我惊叹的是,作者对一些已经鲜为人知的旧俗的挖掘,例如一些地方性的祭祀活动,一些已经消失的民间手工艺,通过文献的梳理和考古的佐证,栩栩如生地展现在读者面前。这种对历史细节的尊重和对文化遗产的珍视,让我深感敬佩。这本书就像一座宝库,每一次翻阅都能发掘出新的宝藏,让我对长安这座古老而充满魅力的城市,有了更立体、更深刻的认识。它让我明白了,节令和习俗不仅仅是时间的标记,更是承载着一个民族的集体记忆、价值观念和生活智慧的载体。

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读完《长安四旧系列丛书:长安节令与旧俗》这本书,我感觉自己仿佛真的去过古长安一样,对那个时代有了更加真切的认识。作者的笔法非常独特,他并没有生硬地罗列史实,而是将历史融入到了鲜活的生活场景中。例如,在描写“春节”时,书中不仅仅是介绍了年夜饭、拜年等习俗,更是通过对当时人们的心理活动、社会交往的描绘,让我们体会到了那个时代人们对新年的期盼和喜悦。对于“上元节”,我更是被书中描绘的盛大场面所吸引。那是一种怎样的热闹与繁华!书中详细介绍了各种各样的灯会、焰火表演,以及人们在节日期间的各种娱乐活动,让我感受到了大唐盛世的开放与包容。书中对“清明节”的描写,也让我看到了一个充满生机的春天。踏青、插柳、祭扫,这些活动都充满了对生命的热爱和对自然的敬畏。我尤其喜欢书中对“端午节”的深入解读,它不仅仅是赛龙舟、吃粽子,更融入了驱邪避疫的传统,以及与爱国诗人屈原的联系。这种多层面的解读,让我对这个节日有了全新的认识。书中对“重阳节”的描绘,更是充满了诗意与温情。登高望远,赏菊饮酒,文人雅士借此机会抒发情感,普通百姓则享受家庭团聚的温馨,这种温情脉脉的描绘,让我感受到了中华民族深厚的家庭观念。这本书最让我赞叹的是,作者能够将一些看似零散的节令习俗,巧妙地串联起来,形成一个完整的文化体系。它不仅仅是关于节日的介绍,更是关于生活方式、价值观念、审美情趣的展现。

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读完《长安四旧系列丛书:长安节令与旧俗》后,我的心情久久不能平静,仿佛穿越时空,亲身经历了那个繁华而充满韵味的长安。这本书不仅仅是一本关于节令习俗的百科全书,更是一扇打开大唐盛世历史长卷的窗口。它以极其细腻的笔触,描绘了古长安在一年四季中,人们如何遵循自然规律,融入传统节日的脉络。从春节的鞭炮齐鸣、家家户户的团圆饭,到元宵的灯火阑珊、全民共赏的花灯;从清明的踏青扫墓,寄托对先人的思念,到端午的龙舟竞渡、粽叶飘香;从七夕的乞巧传说,到中秋的月圆人团圆;再到重阳的登高望远、菊花满山;以及冬至的饺子热气腾腾,辞旧迎新的期盼,每一个节令都被赋予了生动的画面和深刻的文化内涵。我尤其喜欢书中对每一个节日背后故事的挖掘,那些流传千古的诗词歌赋,那些融入日常生活中的民间传说,都仿佛在我眼前活了起来。作者并没有简单地罗列习俗,而是深入浅出地剖析了这些习俗的起源、演变,以及它们如何与当时的社会生活、宗教信仰、哲学思想紧密相连。比如,在描写清明时,我仿佛看到了文人墨客们在春风中挥毫泼墨,士大夫们在郊外举行雅集,而普通百姓则忙碌于祭扫,为先人送去纸钱,祈求平安。这种多层次、多角度的展现,让我对长安的文化有了更全面的认识。书中对旧俗的描绘也同样精彩,那些如今已渐行渐远的民俗活动,如市井的叫卖声、庙会的喧嚣、婚丧嫁娶的仪式,都被作者用饱含深情的笔触一一呈现。我仿佛能闻到老街巷里飘出的各种食物的香气,听到孩童的嬉闹声,感受到古老市井生活的热闹与淳朴。这本书让我意识到,我们今天所传承的许多文化基因,都深深地根植于古代的节令和习俗之中。它不仅是一次知识的普及,更是一次情感的唤醒,让我对自己的文化根源有了更深的认同感和自豪感。

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