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張其成著 著

圖書標籤:

• 中醫
• 象數
• 思維
• 中醫理論
• 傳統文化
• 養生
• 經絡
• 陰陽五行
• 中醫哲學
• 診斷學

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齣版社： 中國中醫藥齣版社

ISBN：9787513235570

商品編碼：11641985841

齣版時間：2016-09-01

作  者:張其成 著 定  價:42 齣 版 社:中國中醫藥齣版社 齣版日期:2016年09月01日 頁  數:215 裝  幀:平裝 ISBN:9787513235570 ●易學與中醫象數思維
●《周易》思維方式及其偏嚮發展
●《易經》是中醫思維的源頭
●援易入醫以易訓醫
●易學象數思維與中華文化走嚮
●走近國學體悟中醫
●象數思維方法
●論中醫思維及其走嚮
●“象數”與“義理”新論
●象數範疇論
●象數思維方式的特徵及其影響
●《黃帝內經》思維方法論
●張行成先天數學初探
●《周易參同契》卦爻涵義再探
●象數模型的構建
●生命的“二體三用”模型
●模型與原型：中西醫的本質區彆
●五行一五髒的配屬過程
●五髒調節模型的意義與不足
●中醫理論模型的特徵、意義與不足
●部分目錄

內容簡介

《中醫象數思維》主要從以下三個方麵對“中醫象數思維”進行論述：一是易學與中醫象數思維。指齣易經是中醫思維的源頭，中醫理論體係是在以《周易》為代錶的中華文化獨特思維方式指導下，以象數為模型構築起來的。《黃帝內經》以陰陽五行類分人體髒腑，直接受到《周易》象數思維的影響。《內經》十二經絡的定型和三陰三陽的命名同樣是在易學象數模式的深層次作用下確立的。中醫診斷辨證學說同樣受到《周易》思維模式的影響。
二是象數思維方法。指齣象數思維方式是中華傳統思維方式的元點和代錶，具有重整體和閤、輕個體分析的整體性特徵，重功能關係、輕形體結構的功能性特徵，重感性形象、輕抽象實體的形象性特徵，重循環變易、輕創新求異的變易性特徵。正是這種思維方式決定瞭中華傳統文化的麵貌、特性和走嚮，決定瞭中華民族特有的價值觀念、行為方式、審美意識及風俗習慣。
三是象數模型的構建。本部分集中論述瞭中醫理論模型的特徵、意等
張其成 著 張其成，有名國學專傢，中醫文化專傢，享受政府特殊津貼，政協委員，北京中醫藥大學國學院院長、教授、博士生導師，北京中醫藥文化研究基地首席專傢，國傢中醫藥管理局中醫文化學科帶頭人，世界中醫藥學會聯閤會中醫藥文化專業委員會會長，中華中醫藥學會中醫藥文化分會名譽主任委員。2009年被搜狐網評選為“當代四大國學領軍人物”之一。主要著作分四個係列：《易學研究叢書》《國學經典全解叢書》《國學養生叢書》《中醫思想文化叢書》。

《中醫象數思維》：融通古今，洞察生命的智慧圖譜 一、 穿越時空的智慧迴響：象數思維的濫觴與傳承 《中醫象數思維》並非一本孤立的學術著作，而是承載著中華民族數韆年生命智慧的結晶。它追溯的源頭，可以遠溯至《易經》的“象”、“數”之道。“象”者，萬物之形，天地之象；“數”者，天地之理，萬物之度。古人觀日月星辰之運行，察草木榮枯之節律，體察天地萬物生生不息的奧秘，逐漸形成瞭以象觀形、以數知理的思維模式。這種思維模式，以其宏大、整體、辯證的視角，深刻地影響瞭中國古代的哲學、科學、藝術，當然，也包括瞭我們今天所要探討的——中醫。 在中醫的早期萌芽階段，這種象數思維已然顯現。從《黃帝內經》中對人體髒腑、經絡的描述，到對病證的分類，再到治療方藥的選擇，無不體現著天人閤一、形神閤一的哲學思想。例如，“肝主春，其性升，喜條達而惡抑鬱”，這是將春天的生長之象賦予肝髒，以其“升發”的特性來解釋肝髒的功能；“腎主鼕，其性靜，喜藏瀉而惡燥烈”，則是將鼕天的收藏之象賦予腎髒，以其“閉藏”的特性來理解腎髒的功能。這種將自然界的普遍規律抽象化、類比化，並將其應用到解釋人體生命活動和疾病發生發展的思維方式，便是“象數思維”在中醫中的早期體現。 《中醫象數思維》將目光聚焦於這一獨具特色的思維方式，它不是簡單地羅列中醫理論，而是深入剖析其背後隱藏的象數邏輯。它會帶你一同迴溯，探尋“陰陽五行”理論是如何從宏觀世界的觀察中提煉齣來的，又是如何被用來解釋人體內部復雜的生理病理現象的。“五行”為何是木、火、土、金、水？它們之間的相生相剋又是如何對應著人體髒腑之間相互協調、相互製約的生理關係？《中醫象數思維》將為你揭示這些看似神秘的符號背後，蘊含的深刻的自然與生命智慧。 本書更會關注中醫的傳承與發展。曆代醫傢，如張仲景的“辨證論治”體係，李時珍的《本草綱目》對藥物的分類與藥理的闡釋，無一不深深烙印著象數思維的痕跡。張仲景在《傷寒雜病論》中，通過對疾病癥狀的細緻觀察（象），並結閤病程的推移和藥物的性味（數），建立起一套嚴謹的辨證施治體係。例如，“少陰病，咽中乾燥，煩躁，不得臥，脈微欲絕。”這裏的“咽中乾燥”、“煩躁”、“不得臥”便是疾病的“象”，而“少陰病”和“脈微欲絕”則指嚮瞭疾病的“數”和病位。通過對這些“象”與“數”的綜閤分析，纔能準確地辨識病機，製定治療方案。 《中醫象數思維》的價值在於，它不僅僅是在迴顧曆史，更是在發掘一種思維的“活水”。它希望通過對象數思維的深入解讀，幫助讀者理解中醫為何如此不同於西醫的“還原論”和“機械論”視角，而是以一種更加整體、更加動態、更加哲學的方式來認識生命。這種思維方式，在現代科學日新月異，信息爆炸的時代，反而展現齣其獨特的價值和生命力，為我們提供瞭一種看待事物、理解世界的全新視角。 二、 象數思維的內涵與方法：從宏觀到微觀的生命解讀 《中醫象數思維》將詳細闡述象數思維的核心內涵和關鍵方法。它不是一門抽象的哲學理論，而是具體地、實踐地體現在中醫的理論體係和臨床實踐之中。 首先，“象”的感知與理解。象，是事物的外在錶現，是可感知的現象。在中醫中，這包括瞭人體的形體特徵、麵色、舌苔、聲音、氣味，以及疾病的癥狀、體徵。例如，麵色蒼白常常與“氣虛”或“血虛”相關，舌苔厚膩則可能提示“濕邪內蘊”。《中醫象數思維》會帶領讀者學會如何細緻地觀察這些“象”，並理解這些“象”背後所蘊含的生理或病理信息。《黃帝內經》中“察色按脈，聽聲聞氣，問髒腑，知六淫”的診斷方法，正是對“象”的全麵感知和深入解讀。這種感知並非簡單的錶麵觀察，而是帶有醫者的經驗和理論指導，通過“象”來推斷“理”。 其次，“數”的推演與應用。數，是事物的規律、法則、度量。在中醫中，這體現在髒腑的生理功能、經絡的循行路綫、病程的變化、方藥的配伍以及治療的劑量等。例如，“脾主運化”，這是脾髒“數”的功能；“足太陰脾經”的循行路綫，是脾髒在人體空間分布的“數”；“溫病熱盛，脈數”則是疾病發展過程中的“數”的變化。象數思維強調，這些“數”並非孤立存在，而是相互關聯、相互作用的。五行學說中的“相生相剋”便是最典型的“數”的推演，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；木剋土，土剋水，水剋火，火剋金，金剋木。這種“數”的相互關係，在中醫中被廣泛應用於解釋髒腑之間的生理協調和病理傳變。 《中醫象數思維》還會深入探討“象”與“數”之間的辯證關係。象是數的外在錶現，數是象的內在根據。理解瞭“象”，纔能更好地把握“數”；反過來，理解瞭“數”，纔能更準確地解釋“象”。例如，看到患者麵色晦暗（象），這可能提示體內有“痰濕”（數）。再如，“脈浮”這個“象”，它可能提示外感風寒，“錶實”之“數”，需要辛溫解錶；也可能提示“血虛”，“氣不固攝”之“數”，需要補血益氣。因此，診斷的關鍵在於將“象”與“數”融會貫通，辨析清楚。 本書還將介紹象數思維在具體中醫理論中的應用，例如： 陰陽學說：如何從天地陰陽消長變化中體悟人體的陰陽平衡，如何通過陰陽的失調來解釋疾病的發生。 藏象學說：如何理解髒腑不僅僅是解剖學的器官，更是具有特定功能和象徵意義的“象”的集閤。 經絡學說：如何理解經絡作為人體氣血運行的通路，其循行路綫和聯絡作用的“數”的意義。 病因病機：如何運用象數思維來分析外邪的性質（如風、寒、暑、濕、燥、火）、內傷的七情（喜、怒、憂、思、悲、恐、驚）以及它們如何作用於人體，導緻“數”的失常。 辨證論治：象數思維是辨證論治的根本方法。通過對患者“象”的觀察，結閤對疾病“數”的推演，最終形成“證”，並據此製定相應的治療方案。 《中醫象數思維》強調，象數思維並非僵化的公式，而是活的智慧。它需要醫者具備敏銳的觀察力、深厚的理論功底和豐富的臨床經驗。它鼓勵讀者跳齣刻闆的知識記憶，去體悟、去領會，將抽象的理論轉化為生動的實踐。 三、 象數思維的現代價值與應用前景：重塑生命認知，激活現代智慧 在現代科技飛速發展的今天，人們對生命和健康的認知也日益深入。然而，隨著醫學的不斷細分和技術手段的日新月異，我們有時反而可能忽略瞭生命本身的整體性、係統性和動態性。《中醫象數思維》的齣現，恰逢其時，它為我們提供瞭一種全新的視角，來審視生命，理解健康。 1. 重塑生命整體觀：與西方醫學注重對病竈進行局部分析和乾預不同，象數思維始終強調“天人閤一”、“形神閤一”的整體觀。它認為人體是一個與自然環境相互影響、相互作用的有機整體，而人的身心又是密不可分的。這種整體觀，對於理解慢性疾病、亞健康狀態、以及與環境相關的疾病（如季節性疾病、過敏性疾病）具有重要的指導意義。《中醫象數思維》將幫助讀者認識到，健康不僅僅是生理指標的正常，更是一種身心和諧、與環境協調的狀態。 2. 激活辯證思維能力：象數思維的精髓在於其辯證性。它不拘泥於非此即彼的簡單判斷，而是善於在矛盾中尋找統一，在變化中把握規律。例如，中醫認為“寒者熱之，熱者寒之”，這並非簡單的對立，而是基於對疾病“象”和“數”的辯證分析。這種辯證思維，不僅適用於醫學領域，在日常生活中，麵對復雜的問題，我們也能夠運用這種思維方式，看到事物的多麵性，做齣更全麵、更周全的判斷。《中醫象數思維》將引導讀者掌握這種靈活而深刻的思維方式。 3. 促進學科交叉與融閤：《中醫象數思維》的價值不僅僅局限於中醫領域。它所蘊含的象數推理、模式識彆、係統化思考等方法，對於現代科學研究也具有啓發意義。例如，在生物信息學、復雜係統科學、生態學等領域，對事物之間相互關聯、相互作用的理解，與中醫的象數思維有著異麯同工之妙。本書的齣版，也為不同學科背景的學者提供瞭一個溝通和交流的平颱，激發跨學科的研究思路。 4. 提升個體健康管理能力：理解瞭象數思維，讀者將能更好地理解自身身體發齣的信號，並學會如何運用中醫的理念來調養身心，預防疾病。例如，根據季節的變化調整作息和飲食，根據情緒的變化進行疏導，這些都是象數思維在個體健康管理中的具體應用。本書將為讀者提供一套認識和管理自己身體的智慧工具， empowering the individual to take greater control of their well-being. 5. 傳統文化的現代闡釋與傳承：在全球化日益深入的今天，如何讓中華優秀傳統文化煥發新的生機，是擺在我們麵前的重要課題。《中醫象數思維》正是對這一課題的積極探索。它通過對中醫這一國粹的深入解讀，挖掘其背後所蘊含的東方哲學智慧，使之能夠被現代社會所理解和接受，從而更好地傳承和發揚中華民族的寶貴文化遺産。 《中醫象數思維》並非是一本枯燥的學術專著，它是一本充滿智慧的指南，一幅洞察生命的精美圖譜。它邀請您一同踏上這場探索之旅，穿越時空的阻隔，領略古人智慧的光輝，開啓對生命更深刻的理解，激活您內在的思考潛能，為現代生活注入古老而充滿活力的東方智慧。無論您是醫學專業人士，還是對生命哲學充滿好奇的讀者，都能從中受益匪淺，獲得全新的啓迪。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的難度超齣瞭我的預期，但也正是這份難度，激起瞭我極大的求知欲。作者並非采用傳統的“填鴨式”教學，而是更傾嚮於引導讀者自己去思考，去感悟。他對“象”的理解，絕非停留在錶麵，而是深入到其內在的哲學含義和宇宙規律。比如，書中對“象”的溯源，從天地萬物的生成演變，到人體的生理病理，都構建瞭一個嚴密的邏輯體係。而“數”的概念，也並非簡單的量化，而是蘊含著變化、發展和相互轉化的辯證思想。作者用極其精煉的語言，將這些復雜的概念娓娓道來，雖然偶爾會讓人覺得有些晦澀，但仔細品味，卻能發現其中蘊含的深邃智慧。我尤其欣賞作者在論述過程中，並非固守古籍，而是巧妙地將古代的“象數”理論與現代的哲學、甚至科學的一些理念進行對照和融閤，這讓整本書在保持傳統中醫精髓的同時，又具有瞭時代的前瞻性。我深信，如果能真正理解瞭這本書中所闡述的“象數”思維，對於學習和運用中醫，將會是一個質的飛躍。

評分☆☆☆☆☆

這本書的寫作風格非常獨特，不像我平時閱讀的那些專業醫學書籍，充滿瞭嚴謹的術語和明確的定義。它更像是一次思想的旅行，帶著讀者去探索中醫思維的奧秘。作者的語言充滿瞭想象力，他將抽象的“象”和“數”具象化，讓讀者能夠從中感受到中醫的生命力和宇宙觀。我注意到，書中大量的篇幅都在講解如何“看”，如何“聽”，如何“感悟”，而不是簡單的“記”和“背”。這種學習方式，對於我這樣習慣瞭綫性思維的人來說，確實是一個不小的挑戰。但我發現，當我去嘗試理解書中描繪的那些“象”和“數”時，我竟然能從中看到一些過去從未注意過的聯係，比如季節的變化與人體的微妙反應，甚至是一些生活中的小事，似乎都能找到一些“象數”的影子。這種感覺非常奇妙，仿佛打開瞭一扇新的窗戶，讓我看到瞭一個更廣闊、更生動的世界。我還在繼續深入閱讀，希望能從中學習到更多，讓我的中醫理解更上一層樓。

評分☆☆☆☆☆

這本書我剛拿到手，還沒來得及深入研讀，但僅僅翻看目錄和前言，就已經被它的宏大敘事和獨特的視角所吸引。作者似乎在試圖構建一個全新的理解中醫的框架，不同於我過去接觸到的任何一本醫書。它不像傳統的辨證論治那樣，直接教你如何診斷和開方，而是更側重於中醫背後那套抽象的、非綫性的、充滿象徵意義的思維模式。我常常覺得，中醫的博大精深之處，恰恰在於它那套難以言傳的“象數”之學，而這本書似乎正是要揭開這層神秘的麵紗。作者用瞭大量的篇幅去闡述“象”的形成，“數”的意義，以及它們如何在人體內外相互作用，形成復雜的動態平衡。這種從宏觀到微觀，從無形到有形，再從有形到無形的邏輯推演，讓我仿佛置身於一個精巧的思維迷宮。雖然有些概念對我來說還比較抽象，需要反復琢磨，但我能感受到其中蘊含的巨大智慧。我尤其期待書中關於“象”與“數”如何與現代科學概念進行對話的部分，這或許能為中醫的現代化提供一條全新的路徑。總而言之，這本書並非一本速成的學習教材，更像是一把開啓中醫智慧之門的鑰匙，需要讀者投入時間和耐心去細細品味。

評分☆☆☆☆☆

我本來是抱著學習中醫一些具體理論，比如經絡、腧穴、方劑等等的心態來找書的，但這本書的定位完全齣乎我的意料。它沒有直接進入具體的中醫知識點，而是像一位循循善誘的老師，先帶你走進中醫的“哲學殿堂”。作者非常細緻地剖析瞭中醫思維與西方思維在根本上的差異，強調中醫的整體觀、係統觀以及其獨特的“象”和“數”的概念。我過去學中醫，總覺得有很多地方難以理解，像是隔靴搔癢，尤其是那些關於“五行”、“六氣”、“八卦”與人體生理病理的聯係，總覺得似是而非。這本書就像一道閃電，瞬間照亮瞭我心中的迷霧。它解釋瞭為什麼中醫的“象”並非簡單的象徵，而是蘊含著豐富的自然規律和人體運行的模式；為什麼“數”也不是單純的數字，而是量化的、動態的、關係性的錶達。作者用非常生動的例子，比如從自然界的天象變化，到植物的生長周期，再到人體的生理節律，一一闡釋瞭“象數”在其中的角色。這讓我意識到，學習中醫，如果不能理解其底層邏輯和思維方式，就很難真正掌握其精髓。這本書提供瞭一個非常好的入口，它不是教你“是什麼”，而是教你“為什麼是這樣”。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中醫“形而上”的部分很感興趣，總是覺得中醫的智慧遠不止於那些看得見摸得著的藥材和針灸。這本書的齣現，正好滿足瞭我這種探索的渴望。作者的文字非常有力量，但又不失詩意，他將原本可能枯燥的哲學概念，通過生動的比喻和嚴謹的邏輯，展現得淋灕盡緻。我最喜歡的部分是作者對“象”的闡釋，他並非將“象”簡單理解為形象，而是將其上升到瞭宇宙萬物的運行規律和內在聯係的高度。比如，書中對於“天人閤一”的理解，不再是簡單的比附，而是深入到“象”與“象”之間相互對應的邏輯鏈條。同樣，“數”的概念也被賦予瞭更深的含義，不再是冰冷的數字，而是代錶著一種動態的、相互作用的、充滿變化的量。我尤其贊賞作者在論述過程中，不時引用古代經典的哲學思想，並將其巧妙地融入到中醫“象數”的體係中，這讓整本書顯得底蘊深厚，且具有跨越時代的生命力。雖然有些部分需要反復閱讀纔能完全領悟，但每一次的重讀，都能有新的發現和感悟，這正是一本好書的魅力所在。