中國古醫籍整理叢書·醫經03:內經評文素問 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

中國古醫籍整理叢書·醫經03:內經評文素問 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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[清] 周學海 著,鄒純樸,薛輝,李海峰 注

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發表於2024-11-25

商品介绍



齣版社: 中國中醫藥齣版社
ISBN:9787513222204
版次:1
商品編碼:11661027
包裝:平裝
叢書名: 中國古醫籍整理叢書
開本:16開
齣版時間:2015-01-01
用紙:膠版紙
頁數:304
字數:159000
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

  《中國古醫籍整理叢書·醫經03:內經評文素問》為《內經評文》之一,與《內經評文靈樞》為姊妹篇,由清末著名醫學傢周學海撰。全書分為二十四捲,作者仿茅坤、儲欣評《左傳》《戰國策》手法,對《黃帝內經素問》進行評注,每篇或旁注,或批注,或尾評,對文中疑問處精當校勘,並對文中義理加以闡發,以助讀者理解,可師可法。本次整理以清光緒二十四年-1898)皖南建德周氏藏版《內經評文》單行本為底本。
  《內經評文》分為《內經評文素問》與《內經評文靈樞》兩部分,為清·周學海所撰。周學海,字澄之。生於1856年,卒於1906年,安徽建德人(今東至縣),清代著名醫學傢。他對中醫學的重要貢獻在於校勘評注古醫籍,輯為叢書,推廣流傳。其主要著作收於《周氏醫學叢書》。
  《內經評文》於清光緒二十四年(1898)初刻完成,分《內經評文素問》《內經評文靈樞》兩部分。《內經評文素問》共二十四捲。《內經評文》初以單行本先行於世,後又收錄於《周氏醫學叢書》,所以《內經評文》有單行本和叢書本兩種形式。現存版本有四種,均為清光緒二十四年皖南建德周氏藏版重印或影印而得。因單行本印刷最早,故該書印製精良,文字清晰,錯漏之處甚少,為清代古醫籍中的精刻本。所以,我們采用1898年最早刊行的《內經評文》單行本作為底本。
  參校本采用上海涵芬樓影印明顧氏翻宋本《重廣補注黃帝內經素問》(簡稱顧本);中國國傢圖書館藏元讀書堂刻本影印《新刊黃帝內經素問》(簡稱讀書堂本);上海涵芬樓《道藏》影印本《黃帝內經素問補注釋文》,文物齣版社、天津古籍齣版社、上海書店聯閤齣版1988年版(簡稱道藏本)。
  他校本采用晉·皇甫謐著,黃龍祥整理,人民衛生齣版社2006年版《針灸甲乙經》(簡稱《甲乙經》);隋·楊上善著,王洪圖、李雲點校,科學技術文獻齣版社2005年版《黃帝內經太素》(簡稱《太素》);明-張介賓著,人民衛生齣版社1965年版《類經》等。

目錄

捲一
上古天真論篇第一
四氣調神大論篇第二
生氣通天論篇第三
金匱真言論篇第四

捲二
陰陽應象大論篇第五
陰陽離閤論篇第六
陰陽彆論篇第七

捲三
靈蘭秘典論篇第八
六節藏象論篇第九
五藏生成篇第十
五藏彆論篇第十一

捲四
異法方宜論篇第十二
移精變氣論篇第十三
湯液醪醴論篇第十四
玉版論要篇第十五
診要經終論篇第十六

捲五
脈要精微論篇第十七
平人氣象論篇第十八

捲六
玉機真藏論篇第十九
三部九候論篇第二十

捲七
經脈彆論篇第二十一
藏氣法時論篇第二十二
宣明五氣篇第二十三
血氣形誌篇第二十四

捲八
寶命全形論篇第二十五
八正神明論篇第二十六
離閤真邪論篇第二十七
通評虛實論篇第二十八
太陰陽明論篇第二十九
陽明脈解篇第三十

捲九
熱論篇第三十一
刺熱篇第三十二
評熱病論篇第三十三
逆調論篇第三十四

捲十
瘧論篇第三十五
刺瘧篇第三十六
氣厥論篇第三十七
咳論篇第三十八

捲十一
舉痛論篇第三十九
腹中論篇第四十
刺腰痛篇第四十一

捲十二
風論篇第四十二
痹論篇第四十三
痿論篇第四十四
厥論篇第四十五

捲十三
病能論篇第四十六
奇病論篇第四十七
大奇論篇第四十八
脈解篇第四十九一

捲十四
刺要論篇第五十
刺齊論篇第五十一
刺禁論篇第五十二
刺誌論篇第五十三
針解篇第五十四
長刺節論篇第五十五

捲十五
皮部論篇第五十六
經絡論篇第五十七
氣穴論篇第五十八
氣府論篇第五十九

捲十六
骨空論篇第六十
水熱穴論篇第六十一

精彩書摘

  《中國古醫籍整理叢書·醫經03:內經評文素問》:
  帝日:盛衰何如?岐伯日:非其位則邪,當其位則正,邪則變甚,正則微。帝日:何謂當位?岐伯日:木運臨卯,火運臨午,土運臨四季,金運臨酉,水運臨子,所謂歲會,氣之平也。帝日:非位何如?岐伯日:歲不與會也。帝日:土運之歲,上見太陰;火運之歲,上見少陽、少陰;金運之歲,上見陽明;木運之歲,上見厥陰;水運之歲,上見太陽,奈何?岐伯日:天之與會也。故《天元冊》日天符。天符歲會何如?岐伯日:太一天符之會也。帝日:其貴賤何如?岐伯日:天符為執法,歲位為行令,太一天符為貴人。帝日:邪之中也奈何?岐伯日:中執法者,其病速而危;中行令者,其病徐而持;中貴人者,其病暴而死。帝日:位之易也何如?岐伯日:君位臣則順,臣位君則逆,逆則其病近,其害速;順則其病遠,其害微:所謂二火也。以上敘運氣之加臨,並敘其病變,是亦應盛衰之時,亦閤上段為一節。
  帝日:善。願聞其步何如?岐伯日:所謂步者(以“步”字領“數”字,暗頂“序”字),六十度而有奇,故二十四步積盈百刻而成日也。帝曰:六氣應五行之變何如(以“變”字領“用”字,暗頂盛衰)?岐伯日:位有終始,氣有初中,上下不同,求之亦異也。帝日:求之奈何?岐伯日:天氣始於甲,地氣始於子,子甲相閤,命日歲立,謹候其時,氣可與期。以上是後半之提綱,全篇之中紐也。
  帝日:願聞其歲,六氣始終,早晏何如(承位有終始,應“因天之序”)?岐伯曰:明乎哉問也!甲子之歲,初之氣,天數始於水下一刻,終於八十七刻半;每步凡六十日又八十七刻半也,歲三百六十五日四分日之一,六步分之,每步得此數也。二之氣,始於八十七刻六分,終於七十五刻;三之氣,始於七十六刻,終於六十二刻半;四之氣,始於六十二刻六分,終於五十刻;五之氣,始於五十一刻,終於三十七刻半;六之氣,始於三十七刻六分,終於二十五刻。所謂初六,天之數也。乙醜歲,初之氣,天數始於二十六刻,終於一十二刻半;二之氣,始於一十二刻六分,終於水下百刻;三之氣,始於一刻,終於八十七刻半;四之氣,始於八十七刻六分,終於七十五刻;五之氣,始於七十六刻,終於六十二刻半;六之氣,始於六十二刻六分,終於五十刻。所謂六二,天之數也。丙寅歲,初之氣,天數始於五十一刻,終於三十七刻半;二之氣,始於三十七刻六分,終於二十五刻;三之氣,始於二十六刻,終於一十二刻半;四之氣,始於一十二刻六分,終於水下百刻;五之氣,始於一刻,終於八十七刻半;六之氣,始於八十七刻六分,終於七十五刻。所謂六三,天之數也。
  ……

前言/序言


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