俄罗斯社会与文化译丛：俄罗斯文明的起源与意义 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[俄] 维·费·沙波瓦洛夫 著，胡学星，王加兴，范洁清 译

图书标签:

• 俄罗斯文明
• 俄罗斯文化
• 俄罗斯社会
• 历史
• 文化研究
• 社会学
• 译文
• 文明起源
• 俄罗斯历史
• 文化认同

出版社： 南京大学出版社

ISBN：9787305136856

版次：1

商品编码：11662677

包装：平装

丛书名： 俄罗斯社会与文化译丛

开本：16开

出版时间：2014-01-01

用纸：胶版纸

页数：564

字数：545000

正文语种：中文

内容简介

　　《俄罗斯社会与文化译丛：俄罗斯文明的起源与意义》宗旨是向读者介绍作为一种特殊文明形态的俄罗斯的基本特征，并揭示俄罗斯在国际社会大家庭中的地位和意义。《俄罗斯社会与文化译丛：俄罗斯文明的起源与意义》从多方面阐述了俄罗斯现当代文明的种种特点，及其历史渊源，并与其他国家的文明作了比较。

目录

第一章现代俄罗斯文明的起源与本质及其研究方法
第二章俄罗斯文明的自然地理特征
第三章俄罗斯文明的多民族性质
第四章俄罗斯的政治制度
第五章俄罗斯的劳动和企业活动的意义
第六章科学和技术在俄罗斯的意义
第七章俄罗斯的土地和农业
第八章俄罗斯的城市和城市文化
第九章俄罗斯的男性和女性——俄罗斯的两性和婚姻
第十章西方认知中的俄罗斯
第十一章俄罗斯的社会与个人
第十二章俄罗斯的宗教和信仰
第十三章现代俄罗斯文明的地缘政治意义
第十四章境外俄罗斯

精彩书摘

　　第一节地域文明的定义
　　一般认为，地域文明这一理论的奠基人是H．丹尼列夫斯基、M．韦伯、Q斯宾格勒、Ⅱ．索罗金、A．汤因比等人。后来，在20世纪下半叶，一大批西方思想家也研究过地域文明问题，有大量的文献在探讨这些问题。研究者们付出努力要解决的主要问题，按兀．索罗金的话，旨在分离出“现实存在的、有着因果关系且内部相关联的结构，这些结构有别于全部的混合起来的文化组织和小型的文化体系，也有别于国家、民族，有别于政治、宗教、种族和人种，以及所有的社会团体。这些文明或文化的超级体系在很大程度上决定着小团体和文化体系的生活、组织和功能，决定着民族心理结构和个体行为、众多具体的历史进程和发展趋向”。
　　在对这一问题长达一个半世纪的研究过程中，形成了可靠而全面的文明理论。长期研究和讨论的最重要的结果之一就是，该理论克服了一系列的不精确、偏差因素，而获得了“纯化”，这些不精确和偏差在该理论诞生之时就曾伴随着它，也就是说，当初奠基者在阐述该理论时就已存在。尽管今天“文明”这个概念仍然保持着多义性（不过，许多社会科学的概念都是如此），对于本项研究的任务而言，下面的概念则更适合，也更相符合。
　　文明是“社会文化的总和，以共通的即超地域的价值为基础而成，这些价值表现为世界性宗教、道德、权利和艺术体系。这些价值与丰富的实践和精神知识体系，以及研究出来的象征体系相关联，这些象征体系有助于克服原始集体的地域封闭性……只有这样，在理论意义上‘文明’一词才获得了最为稳定的术语地位，并在文明理论自身中得到了验证”。
　　在世界大家庭中，在其每一个发展阶段上，都能分离出一系列文明（n．索罗金也曾称它们为“文化的超级体系”），这些文明作为一个现实存在的统一体而发挥着功能。它们并不一定和国家、民族或其他社会团体保持一致。文明的边界通常跨越民族、政治或宗教单位的地理边界。整体上，每一种文明都保持着自己的特性，保持着自我身份认同而不管牵涉其生活某些方面的变化。在文明内部的变化，符合每一种文明所固有的自身规律，保持着其全部重要构成部分的统一；外部作用可加快或延缓、促进或阻碍文明内在潜力的释放。在世界发展的普遍趋势中，任何一种文明的结构都会发生断裂，这种趋势也会以该文明特有的形式变为现实。
　　并非必须是语言和文化相近的众民族才能形成一种文明（就像这种理论的奠基者之一，H冠丹尼列夫斯基认为的那样）。一系列文明（特别是现代文明）会将来源完全不同的民族纳入自己的体系。确实如此，对于一种文明而言，并不要求某一种宗教信仰占主导地位。在很多情况下，一种文明会在自己的构成中将不同信仰的人们连成一体，更多情况下是将某一世界性宗教的信众联合起来。然而，在一种文明的初创和形成阶段，民族一信仰构成的核心会发挥特殊作用，换言之，通常是信仰一种宗教的某一民族群体，在将一种文明的全部要素进行整合、建立起文明各部分通用的象征体系时，该核心的语言和文化将发挥决定性作用。正是“核心”在很多方面决定着一种文明的特征、属性，并使之与其他文明相区分。
　　一种文明永远不会是“单一岩”（铁板一块），也就是说，不可能由同一样式的元素构成，不可能像由同样的砖块建成的建筑物那样，文明是多样性的统一。这种多样性或多或少，但在多数情况下这种多样性很广袤，以至于很难对其做出理论上的全面概括和描述。此外，在一种文明的框架内，可能存在体系之外的要素，也就是说，存在一些单独的共性，它们属于某些区域，但并没有完全进入该文明的结构和体系。
　　……

前言/序言

《东方棱镜下的俄罗斯：从蒙昧到强盛的文明轨迹》 本书旨在深入探究俄罗斯这个横跨欧亚大陆的民族，其独特文明的形成过程及其深远的文化意义。我们并非简单梳理历史年表，而是试图通过一系列关键的转折点、思想的碰撞、社会结构的演变以及由此塑造出的民族精神，来揭示俄罗斯文明的内在逻辑与外部张力。本书将带领读者穿越历史的迷雾，从早期斯拉夫部落的零散分布，到基辅罗斯的初步统一，再到蒙古西征的冲击与整合，以及莫斯科公国的崛起，最终见证俄罗斯帝国如何一步步成长为世界舞台上的重要力量。 第一章：斯拉夫的黎明与早期的族群融合 在遥远的过去，广袤的东欧平原上，一群说着相似语言的斯拉夫部落，在严酷的自然环境中艰难求生。他们围绕着氏族和部落组织起来，信仰着自然崇拜，过着相对原始的生活。然而，这些分散的族群并非孤立存在。他们的活动区域与日耳曼部落、波罗的海部落以及更东方的芬兰-乌戈尔部落产生了交集。贸易、迁徙、甚至是冲突，都在潜移默化地促进着族群间的文化交流与融合。我们将在这一章中，借助考古发现和零星的史料记载，勾勒出这片土地上早期人类活动的图景，以及斯拉夫民族早期文化特征的萌芽。我们将重点关注那些对后来俄罗斯文明产生深远影响的早期社会组织形式、语言特点以及宗教信仰的雏形。 第二章：基辅罗斯：古老国家的诞生与拜占庭的遗产 公元九世纪，瓦兰吉亚（北欧维京人）的到来，为东斯拉夫地区带来了新的秩序。留里克王朝的建立，标志着古罗斯国家的雏形——基辅罗斯的诞生。这是一个充满活力的时代，基辅成为了东斯拉夫世界的核心。更重要的是，基辅罗斯与拜占庭帝国的联系日益紧密。圣索菲亚大教堂的宏伟建筑，以及东正教的传入，为罗斯带来了全新的文化、宗教和政治思想体系。这一章将深入探讨基辅罗斯的政治结构、经济发展以及其在文化上如何深刻地受到拜占庭文明的影响。我们将分析东正教在罗斯社会中扮演的角色，它如何塑造了罗斯人的世界观、道德观，以及为罗斯文化注入了独特的精神气质。我们也会审视基辅罗斯在与邻近民族（如佩切涅格人、马扎尔人）的互动中所展现出的军事力量和外交策略。 第三章：蒙古的铁蹄与俄罗斯的“东方化” 十三世纪，一场席卷欧亚大陆的蒙古西征，彻底改变了东欧的政治格局。金帐汗国的统治，给罗斯带来了长达两个多世纪的压迫与掠夺，但也意外地促进了俄罗斯民族的整合。在蒙古统治的阴影下，莫斯科公国逐渐崭露头角，利用其地理位置和政治手腕，成为罗斯各公国中最为强大的力量。这一章将详细分析蒙古入侵对罗斯社会、经济和政治造成的巨大影响。我们将探讨蒙古统治如何改变了罗斯的行政体系、税收制度，以及社会等级。更重要的是，我们将深入研究这一时期的“东方化”进程，即俄罗斯在文化、政治乃至某些生活习俗上，如何受到蒙古及中亚文化的影响，这为后来俄罗斯文明的独特性奠定了基础。 第四章：莫斯科公国的崛起与中央集权的奠基 随着蒙古统治的衰落，莫斯科公国开始扮演起统一罗斯的领导者角色。伊凡三世继承了这一使命，他不仅摆脱了蒙古的羁绊，还成功地将周边公国纳入莫斯科的版图，并开始构筑强大的中央集权国家。这一章将聚焦于莫斯科公国如何通过政治联姻、军事征服以及宗教合法性，一步步巩固其统治地位。我们将分析“第三罗马”理论的兴起，它如何为莫斯科的统治者提供了宗教和政治上的合法性，并确立了俄罗斯作为东正教世界中心的地位。同时，我们也将探讨这一时期俄罗斯社会结构的进一步演变，以及沙皇专制统治的初步形成。 第五章：伊凡雷帝的时代：改革、恐怖与帝国雏形 伊凡四世，即伊凡雷帝，是俄罗斯历史上最具争议也最为重要的统治者之一。他一方面进行了具有深远影响的改革，强化了中央集权，另一方面也以其残暴的统治闻名于世。这一章将深入剖析伊凡雷帝的统治，包括他进行的军事改革、司法改革以及对贵族力量的压制。我们将探讨他所推行的“特辖区”（Oprichnina）政策，以及这场改革与恐怖并存的时代对俄罗斯社会造成的深刻创伤与影响。尽管如此，伊凡雷帝也为俄罗斯的扩张奠定了基础，并为未来俄罗斯帝国的发展埋下了伏笔。 第六章：彼得大帝的西化革命：破旧立新与帝国扩张 在经历了“混乱时期”的动荡之后，彼得大帝的登基，标志着俄罗斯历史上的一个崭新篇章。他以惊人的魄力和决心，开启了俄罗斯历史上规模最为宏大的西化改革。从建立强大的海军，到改革官僚体系，从引入西方科学技术，到强制推行社会习俗的改变，彼得大帝试图将俄罗斯从一个相对封闭落后的国家，转变为一个欧洲强国。这一章将详细考察彼得大帝改革的方方面面，分析其改革的动机、手段以及对俄罗斯社会产生的巨大冲击。我们将探讨他如何通过战争（尤其是北方战争）为俄罗斯赢得了波罗的海的出海口，并正式加冕为“全俄罗斯皇帝”，标志着俄罗斯帝国时代的到来。我们也将审视改革过程中对传统俄罗斯文化和宗教的压制，以及由此引发的社会矛盾。 第七章：叶卡捷琳娜时代：启蒙的辉煌与专制的阴影 彼得大帝之后，俄罗斯迎来了另一位富有远见的统治者——叶卡捷琳娜二世。她自诩为“开明专制君主”，积极吸收启蒙思想，推动文化、教育和法律的改革，并极大地扩张了俄罗斯的版图。这一章将回顾叶卡捷琳娜时代在文化、艺术、科学等领域的繁荣景象，以及她与伏尔泰、狄德罗等启蒙思想家的交往。同时，我们也将揭示“开明”之下掩盖的专制本质，例如农奴制的强化以及对农民起义的残酷镇压。我们将分析叶卡捷琳娜时代俄罗斯对外政策的扩张性，以及她如何在东西欧之间游走，为俄罗斯赢得了更多的地缘政治优势。 第八章：十九世纪俄罗斯：思潮的激荡与社会的转型 进入十九世纪，俄罗斯社会迎来了前所未有的思想解放与社会变革。贵族阶层对西方自由主义思想的借鉴，知识分子的普遍存在，以及社会矛盾的日益尖锐，都促使着俄罗斯社会进入一个动荡不安却又充满活力的时期。这一章将深入探讨十九世纪俄罗斯的主要社会思潮，包括斯拉夫派与西化派的激烈争论，民粹主义的兴起，以及无政府主义的萌芽。我们将审视亚历山大二世的改革，特别是农奴制的废除，分析这场改革的意义与局限性。同时，我们也将考察俄罗斯文学、艺术在这一时期的辉煌成就，这些作品深刻地反映了当时俄罗斯社会的精神困境与民族认同的探索。 第九章：俄国革命的序曲：走向动荡的二十世纪 十九世纪末至二十世纪初，俄罗斯社会积压的矛盾日益尖锐。工业化的推进带来了新的社会阶层，而政治上的专制与经济上的不平等，使得革命的火种在暗中积聚。这一章将回顾导致俄国革命爆发的诸多因素，包括农民的贫困、工人的不满、知识分子的激进以及民族矛盾的激化。我们将分析1905年革命的起因与结果，以及沙皇政府在表面改革下维护专制统治的策略。我们将关注布尔什维克等革命政党的兴起，以及他们如何利用社会矛盾，为最终的十月革命埋下伏笔。 第十章：俄罗斯文明的独特性与世界意义 在对俄罗斯文明的起源与演变进行了全面梳理之后，本书的最后一章将回归文明的本质，探讨俄罗斯文明的独特之处及其在全球文明史中的地位。我们将总结俄罗斯文明在吸收外来文化（尤其是拜占庭、蒙古、欧洲）的同时，如何保持其内在的独特性。我们将分析俄罗斯文化中的深层精神特质，例如对“灵魂”的追求、对苦难的承受能力、以及集体主义的倾向。同时，我们也将探讨俄罗斯文明对世界产生的深远影响，无论是在政治、军事，还是在文学、艺术、哲学等领域。本书的结论部分旨在引发读者对俄罗斯文明更深层次的思考，理解其复杂性，以及它在人类文明多样性中所扮演的重要角色。 通过这十个章节的层层递进，本书力图为读者构建一个关于俄罗斯文明的立体而深刻的认知。我们不回避其辉煌，也不掩饰其曲折，而是希望呈现一个真实、复杂且充满魅力的俄罗斯。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我最先是被这个系列的名字吸引的。那种带着某种史诗感的命名方式，立刻让人联想到广袤的土地和悠久的故事。我尝试着去阅读其中一章关于早期东正教传入对地方习俗冲击的论述，发现语言风格非常流畅，译者在处理那些复杂的历史名词和概念时，展现了极高的专业素养。很多涉及神学和政治制度的段落，本来很容易读得晦涩难懂，但这本书的翻译却做到了雅俗共赏，既保证了学术的严谨性，又兼顾了普通读者的接受度。我感觉作者在叙事时，非常善于将宏大的历史背景与微观的社会生活场景结合起来，比如描述某次重要会议的场景，人物的对话和环境的渲染都非常生动，仿佛将读者带回了那个时空。这种平衡感在学术著作中是相当难得的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种沉稳又不失厚重的质感，拿在手里就感觉分量十足。封面设计简约大气，虽然没有华丽的图案，但那种留白的处理方式和恰到好处的字体排版，透露出一种内在的学术深度。我一直对东欧历史文化抱有浓厚的兴趣，尤其是那种跨越欧亚大陆的复杂文明脉络，总让人着迷。这本书的字体选择和纸张质地都非常考究，阅读起来眼睛很舒服，长时间翻阅也不会觉得累。从拿到书的那一刻起，我就能感受到出版方在细节上的用心，这对于一本严肃的学术译丛来说至关重要。它不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品，那种对知识的尊重感油然而生。我期待着能尽快沉浸其中，探索那些隐藏在文字背后的历史烟云。它的存在本身，就是对传统阅读体验的一种提升。

评分☆☆☆☆☆

我最近一直在关注当代社会学对身份认同危机的探讨，而这本书似乎提供了一个极佳的历史参照系。它没有停留在对既有历史事件的简单复述，而是深入挖掘了在漫长历史演进中，特定地理和文化因素如何塑造了一个民族独特的集体心理底色。我印象最深的是它对于“边缘性”概念的探讨，即如何看待一个处于东西方交汇点上的文明所必然经历的张力与融合。这种分析视角，对于理解当下某些社会现象的根源性问题，提供了宝贵的历史纵深感。翻阅过程中，我忍不住在笔记本上做了很多批注和思考延伸，这本书无疑是那种需要带着笔去细读、反复咀嚼的作品，而不是走马观花地一目十行。它激发了我对更深层次问题的好奇心。

评分☆☆☆☆☆

这本书的深度和广度都超出了我的预期。我原以为这会是一本偏重于考古发现或政治史的著作，但它却巧妙地融入了大量关于民间信仰、艺术风格变迁乃至生活习俗的细节描写。例如，其中有一段关于中世纪商路贸易对语言融合影响的分析，描绘得极其细致，让我对当时普通人的日常生活有了更直观的认识。这种多维度的研究路径，极大地丰富了我对这个文明的整体认知。阅读体验上，它不像一些西方汉学著作那样带有明显的文化优越感，而是保持了一种恰到<bos> 的尊重和客观，这让读者能够更心平气和地去接受那些可能与自身文化背景相异的观念和事实。它为我们提供了一把认识复杂的钥匙，而不是一个预设好的答案。

评分☆☆☆☆☆

最近在整理书架时，无意中翻到了这本译丛的序言部分，才意识到它在学术界的影响力。我注意到作者在开篇就提出了一个极具挑战性的观点，关于文化传播的“双向渗透”而非单向输出的理论框架，这立刻抓住了我的注意力。作为一名业余历史爱好者，我常常苦于市面上很多通俗读物在深度上的欠缺，而这本译丛明显走的是另一条路线——它既有扎实的文献支撑，又不乏深刻的哲学思辨。尤其是对早期斯拉夫部族社会结构的分析，那种层层剥茧的逻辑推演，让人不得不佩服译者和原作者的功力。我特别欣赏它对“文明”概念的界定，避免了简单地用西欧标准去套用东方的经验，这才是真正的跨文化研究应有的态度。这本书的价值，绝不仅仅在于知识的堆砌，更在于它提供了一种看待历史的全新视角和方法论。