具體描述
編輯推薦
★角度新穎，富有創新“民國傷寒新論叢書”所選之書，都是民國時期一批傑齣醫傢在西學東漸後吸取西醫理論來闡釋中醫傷寒的理論與病案，是民國時期的獨創，也是學術界關注的新焦點。“民國傷寒新論叢書”的創新點主要有：①總結民國名醫在傷寒學研究上的學術新見解。②反映民國傷寒學研究的時代特徵。③呈現民國融貫中西醫以闡釋《傷寒論》的新思維、新模式。★關注傷寒，啓迪未來《傷寒論》是我國首部理法方藥完備、理論聯係實際的臨床著作，民國時期中醫先賢們將《傷寒論》視為中醫學的縮影，著力論證《傷寒論》的科學性，從而證明中醫的科學性，並取得瞭一定的成果，對於我們當代進一步推動中醫現代化極富啓迪意義。
★版本珍貴，填補空白“民國傷寒新論叢書”中，除祝味菊、陸淵雷、張锡純的著作在新中國成立後有再版，其餘的均未齣版過，有的甚至是孤本，如惲鐵樵的《傷寒論研究》《傷寒論講義》，王和安的《傷寒論新注》等，都是較為珍稀的版本。“民國傷寒新論叢書”的齣版，將彌補當今傷寒論學術發展史上著作齣版的空白。
內容簡介
《閻德潤傷寒論評釋/民國傷寒新論叢書》，原名《仲景傷寒論評釋》，初版於1936年，作者閻德潤（1898—1984），是著名的西醫生理學傢。該書以衷中參西的方式評釋瞭《傷寒論》，論述瞭“六經之命名”、“陰陽”、“寒熱”、“傳變”等中醫核心問題；並以方類證，分彆論述瞭桂枝湯類、麻黃湯類、葛根湯類、柴鬍湯類等證候。書中以西醫的生理、病理、微生物等學說解讀瞭《傷寒論》的病因、病機和病理，並以西醫藥理學說來解釋《傷寒論》的方劑，歸納瞭近代關於傷寒的邪由皮毛入說、寒邪並傳染說、皮膚反射說、代謝産物堆積說、理化學現象說、電氣說、細菌傳染說等，討論瞭發熱的類型及生理病理反應、發汗的機轉和意義，以及頭痛、嘔吐、便秘、下利等主證的類型及病理。閻德潤對《傷寒論》的“評釋”也是對整個中醫學體係進行評釋的嘗試。作者簡介
王緻譜，中國中醫科學院醫史文獻研究所研究員，博士生導師，資深醫史學專傢，師承秦伯未、陳邦賢等，主攻民國時期中醫學發展史。參編《中國醫學通史》、《中醫大辭典》、《中醫人物辭典》、《中國急診醫學》(獲第十屆中國圖書奬)、《中醫痛證大成》、《實用中醫臨床手冊叢書》等，主編《中國中醫藥五十年》“民國名醫著作精華叢書”(“十五”國傢重點圖書齣版規劃項目)、《溫病大成》(“十一五”國傢重點圖書齣版規劃項目、第三屆中華優秀齣版物奬、第三屆“三個一百”原創齣版工程)等。農漢纔，中國中醫科學院醫史文獻研究所副研究員，碩士生導師。參編“民國名醫著作精華叢書”(“十五”國傢重點圖書齣版規劃項目)、《溫病大成》(“十一五”國傢重點圖書齣版規劃項目、第三屆中華優秀齣版物奬、第三屆“三個一百”原創齣版工程)等。
目錄
第一章 緒言第二章 六經之命名
第三章 《傷寒論》中之陰陽、寒熱、傳變
第一節 陰陽
第二節 寒熱
第三節 傳變
第四章 六經病之證候
第一節 太陽病
第二節 陽明病
第三節 少陽病
第四節 太陰病
第五節 少陰病
第六節 厥陰病
第七節 小結
第五章 六經病主證之新誌
第一節 論熱
第二節 發汗
第三節 頭痛
第四節 嘔吐
第五節 便秘
第六節 下利
第七節 鼓脹（痞）
第八節 循環障礙（厥冷）
下編 《傷寒論》治療辯證論
第一章 桂枝湯類
第一節 桂枝湯主方（健胃、鎮靜）
第二節 桂枝湯變方
第二章 麻黃湯類
第一節 麻黃湯主方（發汗解熱）
第二節 麻黃湯變方
第三章 葛根湯類
第一節 葛根湯主方（滋養、發汗、健胃）
第二節 葛根湯變方
第四章 柴鬍湯類
第一節 柴鬍湯主方
第二節 柴鬍湯變方
第五章 梔子湯類
第六章 承氣湯類
第七章 瀉心湯類
第一節 瀉心湯主方
第二節 瀉心湯變方
第八章 白虎湯類
第九章 五苓散類
第十章 四逆湯類
第十一章 理中湯類
第十二章 雜法方類
附錄一 處方
附錄二 古方權量之考證
前言/序言
用戶評價
我一直認為，中醫的學習，如同攀登一座高山，而《傷寒論》便是這座高山之上最巍峨的山峰。要真正領會其精髓，非得有精深的指引不可。《閻德潤傷寒論評釋》給我的感覺，就像是山間的一位經驗豐富的嚮導，他不僅熟悉每一條小徑，更懂得隱藏在路途中的風景。 這本書的語言風格，我個人覺得相當親切。雖然內容是關於古籍的解讀，但並沒有那種高高在上、難以接近的感覺。相反，它像是長輩在循循善誘，將復雜的理論拆解開來，用通俗易懂的語言娓娓道來。這對於許多中醫初學者來說，無疑是極大的福音。 我特彆喜歡書中對辨證論治的強調。中醫的精髓，就在於“辨證”，在於“論治”。《閻德潤傷寒論評釋》這本書，似乎在這方麵下瞭很大的功夫，不僅講授瞭如何辨彆證型，更重要的是，它教會瞭我們如何根據不同的證型，靈活運用方藥。 我注意到，書中對於每一個方劑的講解，都力求深入。不僅僅是“是什麼”，更是“為什麼”。它會去探究藥物的性味歸經，方劑的君臣佐使，以及這些藥味是如何協同作用，達到治療目的的。這種“知其然，更知其所以然”的學習方式，對於鞏固我們對中醫理論的理解，起到瞭關鍵作用。 《民國傷寒新論叢書》這個係列，我一直非常關注。民國時期的中醫，可以說是承前啓後，將傳統中醫與現代醫學思潮相融閤，湧現齣瞭一大批大師。而《閻德潤傷寒論評釋》作為其中一本，我想，它必然也蘊含著那個時代的智慧和創新精神。
評分每次閱讀關於《傷寒論》的現代解讀，我都像是在跟古人對話，又像是在跟現代的同行交流。而《閻德潤傷寒論評釋》這本書，給我的感覺更像是後一種體驗，它充滿瞭現代的思維和視角，但又不失對經典的尊重。《民國傷寒新論叢書》這個係列，本身就充滿瞭研究的價值。 我對於書中那種“實事求是”的態度印象深刻。在解讀《傷寒論》原文時，作者並不是一味地去附和前人，而是結閤自己的臨床經驗，提齣瞭一些獨到的見解。這種敢於質疑和創新的精神，對於中醫的發展，是非常寶貴的。 我尤其關注書中對“經方”的解讀。經方，作為《傷寒論》的核心，其簡練而高效的特點，一直為後世所稱道。而《閻德潤傷寒論評釋》這本書，似乎在如何理解和應用經方方麵，提供瞭一些新的思路。 書中對於“病機”的闡述，也讓我受益匪淺。中醫的治療，關鍵在於抓住病機的根本。《閻德潤傷寒論評釋》這本書，能夠幫助我們更深入地理解疾病發展的內在規律，從而製定齣更有效的治療方案。 我還會關注書中是否有關於“治法”的詳細講解。不同的疾病，不同的證型，需要不同的治法。《閻德潤傷寒論評釋》這本書，我相信在這方麵，也會提供很多有價值的內容。
評分一直以來，我對中醫古籍都懷著一種敬畏之心，總覺得其中的智慧如同深邃的古井，值得我們一次次地去汲取。近來，有幸接觸到一些關於《傷寒論》的現代解讀著作，其中一本《閻德潤傷寒論評釋》給我留下瞭深刻的印象。雖然我尚未能細讀其精髓，但僅從書名和零散的介紹中，便能感受到作者對於《傷寒論》的深入鑽研和獨到見解。 我特彆關注的是，現代中醫的學者們是如何在傳承古籍的同時，融入新的臨床觀察和理論思考的。古老的方劑和辨證體係，在不同的時代背景下，麵對著不同的疾病挑戰，是否會展現齣新的生命力？《傷寒論》作為中醫的經典之作，其理論體係的嚴謹和方證對應的精準，一直是後世學習的典範。而《閻德潤傷寒論評釋》這本書，讓我看到瞭傳承與創新的可能性。 通過朋友的介紹，我得知《閻德潤傷寒論評釋》的作者閻德潤教授，在臨床實踐中積纍瞭豐富的經驗，並將這些寶貴的經驗融入到對《傷寒論》的解讀之中。這對於我們這些學習中醫，尤其是希望將理論與實踐相結閤的讀者來說，無疑是一筆寶貴的財富。想象一下，當我們在閱讀《傷寒論》原文時，能夠結閤現代醫傢的臨床體會，理解那些古老條文背後所蘊含的生動病機和靈活方藥，那將是多麼富有啓發性的體驗。 《民國傷寒新論叢書》這個係列，本身就充滿瞭吸引力。民國時期，是中國中醫發展的一個重要轉摺點，許多中醫大傢都在這一時期，對經典的著作進行瞭深入的研究和創新，試圖在新的時代背景下，發揚光大中醫。而《閻德潤傷寒論評釋》作為其中的一員，必然承載著這樣的曆史使命。 我對於這類深入淺齣的解讀著作，一直有著濃厚的興趣。畢竟，《傷寒論》原文精煉，初學者往往望文生義，難以領會其深意。《閻德潤傷寒論評釋》這本書，據說在語言上更加通俗易懂，能夠幫助讀者更好地理解《傷寒論》的精髓，尤其是在學習辨證論治的過程中，如何舉一反三，靈活運用。
評分初次翻閱《閻德潤傷寒論評釋》，我被其編排的匠心所打動。書中不僅僅是對《傷寒論》原文的逐條解釋，更重要的是，它將閻德潤教授多年的臨床經驗和深刻理解，融入到瞭對每個條文的剖析之中。這使得原本晦澀的古籍，瞬間變得鮮活起來。我尤其欣賞的是，書中對於一些疑難條文的解讀，並非生搬硬套，而是結閤現代醫學的視角，旁徵博引，提齣瞭許多發人深省的見解。 這種“評釋”的方式，在我看來，是一種更高層次的學習和傳承。它不僅僅是簡單地復述前人觀點，而是通過現代學者的智慧，賦予經典新的生命力。對於我們這些在臨床一綫的中醫師而言，這樣的著作具有極強的指導意義。它能夠幫助我們更好地理解疾病的本質，更準確地把握方證的精髓，從而在實際的診療中，更加得心應手。 我注意到，《閻德潤傷寒論評釋》在闡釋方劑時，非常注重其配伍原理和功用。不僅僅是列齣藥味和劑量，而是深入分析每味藥物在方劑中的作用，以及它們之間是如何相互配閤，共同發揮療效的。這種細緻入微的講解，對於理解方劑的整體觀有著至關重要的作用。 此外，書中還穿插瞭許多經典的醫案，這些醫案真實地反映瞭《傷寒論》理論在臨床上的應用。通過這些鮮活的案例，我們可以直觀地感受到辨證論治的魅力，以及方證對應的準確性。這對於提高我們的臨床思維能力，有著不可估量的價值。 總而言之，《閻德潤傷寒論評釋》不僅僅是一本解讀《傷寒論》的書籍，更是一位經驗豐富的中醫大傢，在傳授其畢生所學。它為我們打開瞭一扇通往《傷寒論》更深層理解的大門，也為我們指明瞭在現代中醫臨床實踐中，如何更好地運用經典理論的道路。
評分對於《傷寒論》的研究，我一直抱有一種“溫故而知新”的態度。《閻德潤傷寒論評釋》這本書，給我帶來的正是這種感覺。它在傳承經典的同時，也融入瞭現代的學術思想和臨床實踐。《民國傷寒新論叢書》這個係列，也是我一直在關注的。 我比較看重的是，書中對於“六經辨證”的深入剖析。六經辨證，是《傷寒論》的核心理論體係，理解它，纔能真正掌握《傷寒論》的精髓。《閻德潤傷寒論評釋》這本書，想必在這方麵，會有獨到的見解。 我注意到，書中在講解每一個條文時，都會結閤臨床實際，舉齣大量的例子。這些例子，不僅僅是簡單的病案羅列，更是對《傷寒論》理論的生動詮釋。這對於我們這些臨床醫生來說，具有極強的參考價值。 我還在期待書中對“傷寒雜病”的論述。雖然《傷寒論》以傷寒為主，但也包含瞭對雜病的論述。《閻德潤傷寒論評釋》這本書，我想，也會在這一方麵，有所貢獻。 總而言之，《閻德潤傷寒論評釋》這本書，對我來說，不僅僅是一本工具書，更是一位良師益友。它能引導我在中醫的道路上，不斷前行，不斷探索。
評分質量很好，價格便宜，值得購買。
評分★角度新穎，富有創新“民國傷寒新論叢書”所選之書，都是民國時期一批傑齣醫傢在西學東漸後吸取西醫理論來闡釋中醫傷寒的理論與病案，是民國時期的獨創，也是學術界關注的新焦點。“民國傷寒新論叢書”的創新點主要有：①總結民國名醫在傷寒學研究上的學術新見解。②反映民國傷寒學研究的時代特徵。③呈現民國融貫中西醫以闡釋《傷寒論》的新思維、新模式。
評分2007-02-2512有用文化藝術齣版社2004版
評分1.“倫子はバケツに湯と水をとり、雑巾を絞った。ベッドの上のレザーと、周りの床には血痕が飛び散っている。” 翻譯：倫子在桶裏用熱水洗完抹布，來擦沾在油布和床上的血跡。 漏掉信息暫且不論，把日語的“床（ゆか）”翻譯成漢語“床”讓我頓時失語。 2.“看護婦は正看、準看、見習いを含めて二十二名いる。... （11迴應）
評分本世紀二三十年代是《傷寒論》研究比較活躍的時期,藉鑒日本漢醫治傷寒論學的觀點,運用西醫學的理論和方法闡述評譯《傷寒論》,成為這個時期傷寒學的鮮明特徵。在眾多的傷寒傢中,西醫齣身的閻德潤尤為引入注目,他的著作《傷寒論評釋》以新穎的學說贏得瞭廣大讀者的歡迎。原名《仲景傷寒論評釋》，初版於1936年，作者閻德潤（1898—1984），是著名的西醫生理學傢。該書以衷中參西的方式評釋瞭《傷寒論》，論述瞭“六經之命名”、“陰陽”、“寒熱”、“傳變”等中醫核心問題；並以方類證，分彆論述瞭桂枝湯類、麻黃湯類、葛根湯類、柴鬍湯類等證候。書中以西醫的生理、病理、微生物等學說解讀瞭《傷寒論》的病因、病機和病理，並以西醫藥理學說來解釋《傷寒論》的方劑，歸納瞭近代關於傷寒的邪由皮毛入說、寒邪並傳染說、皮膚反射說、代謝産物堆積說、理化學現象說、電氣說、細菌傳染說等，討論瞭發熱的類型及生理病理反應、發汗的機轉和意義，以及頭痛、嘔吐、便秘、下利等主證的類型及病理。閻德潤對《傷寒論》的“評釋”也是對整個中醫學體係進行評釋的嘗試。
評分來自豆瓣讀書的評論80
評分★版本珍貴，填補空白“民國傷寒新論叢書”中，除祝味菊、陸淵雷、張锡純的著作在新中國成立後有再版，其餘的均未齣版過，有的甚至是孤本，如惲鐵樵的《傷寒論研究》《傷寒論講義》，王和安的《傷寒論新注》等，都是較為珍稀的版本。“民國傷寒新論叢書”的齣版，將彌補當今傷寒論學術發展史上著作齣版的空白。
評分喜歡男主角這樣的人設，冷酷無情，絕對理性，專業高手，玩弄異性。我的理想人格（注意這不是我的理想的戀人的人格，是我自己的理想人格)。
評分好
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