感悟人生智慧書係：捨得的智慧 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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山湖居士 著

齣版社： 廣東人民齣版社

ISBN：9787218099224

版次：1

商品編碼：11683825

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2015-05-01

用紙：膠版紙

頁數：192

字數：166000

編輯推薦

　　心靈的修煉是每個人都需要進行的，無論身處廟堂還是江湖，生活在繁忙的現代社會，每個人都需要讓內心充滿寜靜，讓精神富有營養，纔能更容易地感受幸福。心靈修煉、情操培養的圖書是具有社會正能量的一類圖書，也是值得大力推廣提倡的一類圖書。

內容簡介

　　《感悟人生智慧書係：捨得的智慧》分彆從“有生皆苦，斬不斷煩憂：捨不下如何得”“功名利祿俱是空：三韆繁華盡，孑然一身憑何依”“欲望是把垂心利劍：捨棄執念方得圓滿”“人間多迷障，戒焦躁，斷癡狂：捨我纔能得清醒”“世間浮雲遮望眼：一花一世界，捨棄妄想埋頭乾”“晨鍾暮鼓，行高山，趟流水：捨消極得坦然”“韆金難買一世安：不求富貴求心安”“自古多情空餘恨：忘得瞭纔能看得開”“古來聖賢皆寂寞：捨紅塵俗事方得進階之道”等方麵來論述佛傢的觀點，闡述捨得的智慧。
　　《感悟人生智慧書係：捨得的智慧》沒有乾巴巴地說教，而是配以生動又有哲理的故事，使人在輕鬆的閱讀中受到醍醐灌頂般的啓發。書內的故事文辭優美，短小精悍，且大多富有禪意，能讓人受到深刻啓發，增強自己本有的悟性，打通自己阻滯的靈心。

作者簡介

　　山湖居士，本名趙一凡，字鴻濛，青年勵誌作傢，喜好佛學，酷愛禪意生活，曾著有《我們身邊的禪——感悟生活中的禪意和智慧》等佛學類暢銷書，深受讀者好評。

目錄

第一章 有生皆苦，斬不斷煩憂：捨不下如何得
佛傢有雲：“捨得，有捨有得，大捨大得，欲求有得，先學施捨。”這句話闡釋的正是捨與得的關係。捨與得看似矛盾對立，但又和諧統一，密切相關。有時候，捨棄是為瞭更好地得到，有時候，得到是為瞭不至於捨棄。世事如棋，得到時珍惜，捨棄時堅定果斷，這樣纔能在艱難坎坷、風雲變幻的生命中遊刃有餘、收放自如，讓人生之旅閃耀齣熠熠光輝。

捨得是一種智慧
有些東西該珍惜，有些東西要捨棄
得而不捨，非仁善之心
捨得是一種贈與
施之不求，求之無功
患得患失者最苦

第二章 功名利祿俱是空：三韆繁華盡，孑然一身憑何依
繁華三韆，引無數人競摺腰。功名利祿，凡塵中盡顯鈎心鬥角。多少人為名纍，多少人因得失而喪失心智，多少人執迷，多少人輸不起……而這些終究如同水中花，遲早會散去。人存於世間，不必依靠任何外物的支撐，因為隻有自身的強大纔是真正的強大。

捨棄小利，成就大事
淡泊名利，寜靜緻遠
不為名利，潛心嚮學
不求急功，持之以恒
捨棄虛名，得自然心
過於追求外在，就會被名繮利鎖絆住雙腳
眼光長遠，捨棄眼前誘惑

第三章 欲望是把垂心利劍：捨棄執念方得圓滿
欲望本是激發我們生存的動力，可是有些人的欲望在引誘下改變瞭本質，在催化之下，變成垂心利劍，一個不小心，劍落便會傷人。在這樣的情況下，我們隻有懂得捨棄執念，本著得之我幸，失之我命的心態，方能求得圓滿。

鎖不住欲望，人就會變得貪婪
沒有欲望，就沒有煩惱
減少貪念，纔能遠離禍患
彆讓欲望成為生活中的包袱
今日的執著會造成明日的後悔
捨棄執念，人纔能活得不那麼纍
捨棄一份欲望，纔能得到一份幸福

第四章 人間多迷障，戒焦躁，斷癡狂：捨我纔能得清醒
這個世界有各種各樣的誘惑與迷障，人置身其中很容易迷失方嚮，變得不再如往昔那般純粹。不知從何時起，某些人已經習慣焦躁度日，癡迷於金錢與權力，斤斤計較得失……這是你當初想成為的自己嗎？這是你當初想要的生活嗎？捨棄已變得陌生的自己，放下無謂的得失吧，給勞纍的身體放一個假，讓迷茫的心靈開一束花。

捨棄執念得豁達
捨棄富貴得安寜
捨棄仇恨得自由
捨棄嫉妒得輕鬆
捨棄雜念得自在
捨棄麵子得“青山”
捨棄自我，纔能實現自我
捨棄消極得陽光

第五章 世間浮雲遮望眼：一花一世界，捨棄妄想埋頭乾
人都心懷理想，都愛登高望遠，看遠方的日齣照亮遼闊的地平綫。但有很多目標脫離瞭實際，是很難完成的；很多想法，是如同海市蜃樓那般虛無縹緲的。人有追求是好事，但不能盲目去追求，讓自己陷入擔憂與煩惱之中難以脫身。想法雖重要，但做法更重要，人隻有捨棄妄想，埋頭苦乾，纔能打造美好未來。

得不到的不一定美好
痛苦在於追求錯誤的東西
切莫太執著，該放必須放
踏實而勤奮，是成功的唯一路徑
彆苛求，你不能讓所有人滿意
打斷妄念，順其自然
再短的路，邁不開雙腿也無法到達
捨棄浮躁，欲速則不達
著眼現實，找準自己的位置

第六章 晨鍾暮鼓，行高山，趟流水：捨消極得坦然
在塵世間行走，我們難免會沾染俗世的煩惱與憂愁，麵對這些生命中消極的事物，我們該怎樣纔能獲得心靈的自由呢？隻有做好人生的加減法，捨棄生命中的消極情緒，保持內心的明淨與澄澈，我們纔能獲得生命的豁達與坦然。

陽光人生，再苦也要笑一笑
放下恐懼，邁開大步嚮前走
捨棄焦慮，悠然自得享受一切
捨棄怯懦，鍛造堅強的心
停下匆匆的腳步，適時給自己放個假
做好人生的減法，品味生活的意蘊
原諒生活，是為瞭更好地生活

第七章 韆金難買一世安：不求富貴求心安
無錢寸步難行，有錢卻也無法逍遙韆裏。能用錢買到的東西，其價值始終是有限的。錢財雖然無法如糞土那般可以隨時捨棄，但也不能像對待生命那般去珍惜。如若對於錢財的追求已經乾擾瞭我們的正常生活，那麼不妨適當捨棄，畢竟人活一世，最重要的還是身健心安。

腰纏萬貫未必快樂，一貧如洗未必煩惱
擁有太多的金錢，往往會失去快樂
賺錢不應該是一種負擔，而應是一種遊戲
有多少金錢，就會産生多大的欲望
吝嗇的人，彆人對他也會吝嗇
超然物外，纔不會為富貴所纍

第八章 自古多情空餘恨：忘得瞭纔能看得開
魏子安在《花月痕》中說：“多情自古空餘恨，好夢由來最易醒。”在紅塵中行走，一個“情”字，讓多少人感到無與倫比的幸福，又讓多少人感到痛徹心扉的哀傷。正如佛傢所雲：“人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。”麵對注定逝去的愛情，隻有忘得瞭，纔能看得開，隻有看得開，纔能收獲人生的幸福。

擁有愛但不要執著，因為分離是必然的
不要追趕愛情
失戀不等於失去瞭愛，隻是失去瞭一個人
忘得瞭纔能看得開
過去不代錶現在或將來
弱水三韆，隻取一瓢飲
愛不僅是一種情感，更是一種激勵
放下情執，纔能得到自

第九章 古來聖賢皆寂寞：捨紅塵俗事方得進階之道
在這個喧囂、快節奏的塵世間，孤寂是一個人心靈升華的必經之路，縱觀那些在人生道路上取得大成的人，大多是經過獨處修行，經過寂寞洗禮的人。所以，我們要善於捨棄那些紅塵俗世中的瑣事，享受喧囂中的寜靜和孤寂，這樣纔能讓心中青山常在，讓眼裏綠水長流，讓思想深邃、生命充實、靈魂高飛。

自古聖賢皆寂寞
成長，就是在寂寞中蛻變
獨處，是一種修行
唯有在孤獨中，人纔能與自己的靈魂相遇
人生不能總是忙碌，還需要一份寜靜
能慎獨和靜處，則內省不疚，可以對天地質鬼神
耐得住寂寞，纔能經得住風浪
收起虛榮心，你的人生無須炫耀
清零思想，就是更新自我

精彩書摘

　　捨得是一種智慧
　　佛傢有雲：“有捨便是得。”捨得，是一種人生胸懷的體現，更是一種哲學智慧的錶現。捨與得呈現的是因果關係：有捨有得，敢捨敢得，不捨不得，小捨小得，大捨大得。這句話雖似繞口令，捨得的哲學智慧卻已全然包含在裏麵。
　　有生皆苦，在於太多的人都喜歡追逐一些不可得的東西。這痛苦的根源便是在該捨時，捨不得，該得時，忘瞭該怎麼得。人生總不完美，想要得到，就先要捨棄，就像一個手裏麵已經抓瞭一把糖的小孩，如果想要去拿蘋果，就必須把糖放下。可惜太多人不懂得這個道理，魚和熊掌欲兼得，把自己摺騰得疲憊不堪，最後是竹籃打水一場空，魚跑瞭，熊掌也沒瞭。
　　有一隻海鳥趁著捕魚的漁民不注意，悄悄飛下叼走瞭一條魚。這個舉動被一群烏鴉看見瞭，烏鴉扯著嗓子追逐海鳥，企圖搶走那條魚。海鳥雖然飛得快，但烏鴉的數量實在太多瞭，最後海鳥把自己摺騰得十分疲纍，心神渙散下不小心將嘴裏的魚掉瞭齣去。而這時候，一直捨命追趕海鳥的烏鴉終於放棄瞭目標，開始朝著魚落下的地方飛。
　　海鳥終於擺脫瞭被追逐的命運，它如釋重負地棲息在樹枝上，心想：看來那條魚不是什麼好東西，在銜著它的時候，我恐懼煩惱；現在沒有瞭這條魚，我倒是內心平靜，去除瞭憂患。
　　海鳥想要得到魚，就必須捨棄輕鬆與自由，被一群烏鴉追趕；想要得到輕鬆與自由，就必須捨棄嘴裏的魚。這便是捨得的精髓所在：有捨纔有得，捨在前，得居後。
　　捨得之道體現於萬事萬物中。人的一生，無不麵臨著選擇，麵臨著捨與得。當然，不僅是人，自然界的生物也無不麵臨選擇，麵臨捨與得。
　　自然界中的很多生物雖然弱小，亦知捨得的智慧。諸如壁虎捨尾，而得寶貴生命；夏蟬捨外殼，而得自由高歌；雄蜘蛛捨命求愛，而得繁衍。
　　有兩個人死後，靈魂飄到瞭上帝麵前。
　　上帝說：“你們倆生前並未有過什麼惡行，因此下輩子還可以做人。”
　　這兩個人一聽，都為自己下輩子依舊擁有做人的資格，而不是變成豬馬羊之類的動物而欣喜不已。
　　上帝又說：“不過這做人也分兩種，一種是專注於‘得’，這種人一生都得在嚮彆人索取，並且可以得到。一種是專注於‘捨’，這種人一生都在放棄與付齣。”
　　聽瞭上帝這麼說，其中一人馬上搶先說：“我要做‘得’之人，我要索取和得到！”
　　上帝點點頭，對另一個人說：“那你就隻能做‘捨’之人瞭！”
　　那人點頭說：“能做人已屬不易，不敢再奢求！”
　　這兩人後來迴到瞭人間，重新做瞭人。他們各自過的是什麼樣的生活呢？
　　“得”之人變成瞭乞丐，他每天都在嚮彆人索取，並且可以得到一些殘羹剩飯。
　　“捨”之人變成瞭富翁，他樂善好施，每天都在放棄與付齣，資助那些貧睏人士。
　　【感悟】
　　在這個世界上沒有無緣無故的得到，也沒有無緣無故的付齣，一味想獲取而不願付齣的人，往往都無法達成心中所想。
　　捨得是一種豁達的人生態度，懂得捨得之道的人，永遠不會患得患失。當你與第一名的鮮花失之交臂時，想想第二名的掌聲也很動聽；當你的彆墅和跑車被突如其來的災禍摧毀時，想想還有傢人的關懷與溫暖；捨棄瞭太陽的光輝，還有星星的璀璨；捨棄瞭花朵的芬芳，還有小草的繁盛。豁達的人總善於在失去一些東西之後，發掘齣其他美好的事物。
　　【捨得的智慧】
　　有人說，人生如戲，隻不過演繹的不是戲麯，而是選擇；也有人說，人生如茶，隻不過品味的不是茶香，而是捨得。選擇瞭一個方嚮，也就放棄瞭另一個方嚮；捨棄瞭一件東西，或許會得到另一件東西。所以人生的得失其實無法去衡量，那些真正有智慧的人，都是看淡得失的人。
　　有些東西該珍惜，有些東西要捨棄
　　歲月如河，誰也無法挽留它匆匆逝去的波濤。然而，在漫漫人生路上，有繁復的瑣事，有無情的傷害，也有幸福的微笑，春日的溫暖，如何纔能為自己的人生減負呢？
　　佛法之中，最常被世人利用的智慧，就是“隨緣”和“放下”，然而也恰恰是被誤解最深的。正如放開腳步纔能往前邁進一樣，佛陀教導我們要捨得、布施，隻有捨掉陳舊不堪的執著，纔能得到新的觀念、思維；隻有放下不切實際的妄想，纔能輕鬆上路，纔有機會比彆人跑得快、跑得遠。所以，捨得的真意是珍惜，放下的本義是愛惜。
　　人生還要學會珍惜，珍惜那些來之不易的、對我們有利的事物。諸如友誼、愛情、榮譽、人格、事業等，一切真善美的東西，我們都需要珍惜。甚至在不幸的遭遇、平淡的生活、普通的交往當中，我們也應該學會珍惜。
　　人生要學會捨棄。捨棄暫時的安逸，可以獲得一生的幸福；捨棄一條殘臂，可以保全整個生命；捨棄一時的執念，可以贏得一世的輕鬆。
　　很久以前，有一座香火很旺的寺廟，寺廟裏有一隻蜘蛛，長年纍月，它也染上瞭佛性。有一天，佛路過這座寺廟，進入寺廟裏，他看見瞭這隻蜘蛛，便問：“蜘蛛，你知道這個世界上最該放棄和最值得珍惜的是什麼嗎？”蜘蛛迴答：“得不到的和已經失去的。”佛說：“我三韆年以後再來問你這個問題吧。”佛說完便走瞭。
　　之後，蜘蛛仍然在這座寺廟中生活。人們依然每天前來寺廟許願，而蜘蛛每天也為他們的故事而感動。時光如梭，就這樣不知不覺中過去瞭三韆年。佛又來到瞭這座寺廟，他仍然問這隻蜘蛛：“蜘蛛，你現在知道什麼是這個世界上最該放棄和最值得珍惜的嗎？”蜘蛛沒有悟齣，仍然迴答：“得不到的和已經失去的。”佛笑瞭笑，說道：“好，那我三韆年後再來問你這個問題。”佛說完又走瞭。
　　蜘蛛仍然在這座寺廟裏生活。然而，有一天，它的平靜生活被打破瞭——一陣風颳來瞭一滴甘露，這滴甘露就落在蜘蛛的網上。這隻蜘蛛非常喜歡這滴甘露，它每天都看著它，覺得自己幸福極瞭，時間仿佛也過得快瞭許多。但是，有一天，又颳來瞭一陣風，把甘露也帶走瞭。蜘蛛失去瞭甘露，非常傷心，就這樣悲傷地熬過瞭漫長的日子。
　　又過瞭三韆年，佛再一次來到瞭這座寺廟，他又問蜘蛛：“蜘蛛，你現在知道什麼是這個世界上最該放棄和最值得珍惜的嗎？”蜘蛛深有感觸，但仍然迴答：“得不到的和已經失去的。”佛說：“你和我一起到人間一趟吧，你會明白一切的。”於是，蜘蛛便隨佛來到瞭人間。
　　佛幫蜘蛛投胎轉世，蜘蛛成瞭一個官宦人傢的小姐，取名叫珠兒。同年，它曾經愛慕的甘露也投胎轉世，成瞭當朝的金科狀元。
　　一次，皇宮設宴，珠兒和甘露又一次相遇瞭。甘露生得儀錶堂堂，舉止溫文爾雅，自然獲得眾人的矚目，這其中包括皇帝的女兒——長風公主。珠兒並沒有著急，因為她固執地認為，她和甘露的緣分是上天注定的。
　　一天，珠兒去寺廟燒香，正好遇到瞭陪母親來還願的甘露。珠兒含情脈脈地朝甘露走去，然而，甘露文質彬彬地問：“小姐，您有什麼事嗎？”珠兒臉色一白：“怎麼，你不認識我瞭嗎？我是珠兒呀，就是兩韆多年前遇到你的那隻蜘蛛啊。”甘露非常不解，他仍然客氣地說道：“這位小姐，非常不好意思，我想你是認錯人瞭吧，我並不認識你，也不明白你說什麼。”說完，甘露就扶著母親走瞭。
　　珠兒陷入瞭無比的悲痛之中，她很不解：既然這是一份上天注定的姻緣，又為何這麼難？幾天後，當珠兒還沉浸在痛苦之中時，她得知瞭兩件事情：一是皇帝把自己的女兒長風公主許配給瞭金科狀元——甘露；二是皇帝把她許配給瞭自己的兒子——甘草。
　　聽到這個消息以後，珠兒徹底崩潰瞭，她突然覺得人生沒有瞭任何意義，從此一病不起。甘草正歡天喜地地準備珠兒和自己的大婚，當得知珠兒大病不起時，他傷心極瞭。他經常去看望珠兒。最後一次，甘草握著昏迷之中的珠兒的手說：“珠兒，你知道嗎，自從在父皇的大宴上看見你的那一刻起，我就已經深深地愛上瞭你，所以我纔費盡韆辛萬苦請求父皇把你許配給我。如果你死瞭，我也不想獨活瞭……”此時的珠兒，已經漸漸聽不見瞭，因為她的靈魂已經慢慢地離開瞭自己的軀體，她看到默默流淚的甘草，感覺心在尖銳地疼痛。
　　正在這時，佛齣現瞭，他依然問珠兒：“現在，你能告訴我什麼是世界上最該放棄和最值得珍惜的嗎？”珠兒依舊含著眼淚說：“得不到的和已經失去的。”佛搖搖頭，說道：“難道你還不明白嗎？甘露隻是你生命中的一個過客，他是由長風帶來的，也是被長風帶走的，所以他注定是屬於長風公主的。而甘草在你生活在寺廟中的那段日子裏，一直默默地注視著你，愛慕著你，隻是他沒有勇氣告訴你。而你，甚至從來沒有低下你那高貴的頭顱看他一眼。”
　　這時的珠兒早已經是滿含熱淚，她看著自己身邊的甘草，突然明白瞭，她喃喃自語地說：“原來，在這個世界上最該放棄的是執念，最值得珍惜的是身邊所擁有的美好。”
　　【感悟】
　　珠兒因為不懂得及時捨棄妄念，珍惜眼前的美好，纔導緻幾韆年的徒勞守候。而一個能夠讓自己的人生不留遺憾的人，在麵對抉擇時，總是能夠做齣正確的選擇——該捨棄的毫不猶豫堅決捨棄，該珍惜的義無反顧永遠珍惜。
　　然而，縱觀俗世中的人群，將珍惜與捨棄錯位的大有人在：有人捨棄瞭親情的美好，將物質享受視為一切；有人捨棄瞭高尚的人格，將權利欲望視為所有；有人捨棄瞭純潔的心靈，將追名逐利的奔波視作生活的全部。這樣的人，隻會與歡樂漸行漸遠，嚮晦暗和悲劇步步逼近。
　　所以，不重視親情、友情、時間、機會、健康的人，隻能等到無法挽救時，纔發現原來它們的重要性。而那些能果斷放棄貪心、攀比、嫉妒、仇恨的人，自然會擁有自由自在的靈魂。
　　【捨得的智慧】
　　佛曰：“執念是苦，放下近佛。”“夢幻雖美終是夢，珍惜眼前始為真。”所以，珍惜該珍惜的，放下該放下的，我們纔能夠抵製塵世的煩惱和痛苦，靜享內心的祥和與寜靜。
　　……

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不錯

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非常給力，點贊，物流及時，每本都很經典的書籍。

評分☆☆☆☆☆

正版全正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新正版全新

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挺好的,感覺 不錯的一本書.....

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收到

評分☆☆☆☆☆

還可以吧，雖然活動力度不大

評分☆☆☆☆☆

還可以吧，雖然活動力度不大

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不錯

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沒有外包裝紙，快遞過程也沒有氣泡膜包裝，收的時候，書本外錶很髒～