唐代乾謁詩中的士人形象研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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韓立新 著

圖書標籤:

• 唐詩
• 乾謁詩
• 士人
• 士人形象
• 唐代文學
• 文學史
• 文化史
• 詩歌研究
• 社會史
• 唐代社會

齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010140988

版次：1

商品編碼：11694114

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2015-05-01

用紙：膠版紙

頁數：358

正文語種：中文

內容簡介

　　濫觴於1980年代的唐代乾謁詩於近年形成研究熱，然而現在成果多集中於乾謁詩類型、乾謁詩文比較、乾謁主體的心態等方麵的研究，這對於作為古代人際傳播、組織傳播亦或群體傳播媒介的乾謁詩而言是有缺的。對此展開的研究及其成果從一個新的視角觀察瞭乾謁詩及其意義，將成為乾謁詩研究中一項不可或缺的學術成果。本研究通過考察乾謁過程的諸要素，初次提齣瞭“謁事詩”的概念，將謁事詩分成乾謁詩、省謁詩、送謁詩、行謁詩、答謁詩五類。並在此基礎上，確立乾謁詩的研究樣本，考察瞭其塑造的士人乾謁形象。研究發現，隨著唐朝由盛轉衰，士人乾謁形象逐漸從積極性嚮復雜性和消極方麵演化，最終演變成瞭私恩結聚、攀附權貴的醜陋形象。至此，乾謁詩似乎有瞭革命性的一麵，它以日益庸俗化的麵孔和方式，成瞭動員和號召“遊離統治中心”的輿論動員工具，乾謁的士人通過嚮統治階級權力中心的靠攏而漸漸走嚮瞭它的對立麵，乾謁詩人在省謁詩中錶達的不滿和憤慨的情緒漸漸演化為一種士人階層的社會情緒，成為晚唐社會分裂的原因之一。

《唐代乾謁詩中的士人形象研究》 本書深入探究瞭唐代乾謁詩這一獨特的文學現象，並以此為切入點，細緻勾勒齣當時士人群體復雜多維的精神風貌與社會生態。乾謁詩，作為一種特定的社會交際工具，其背後承載著士人階層渴望實現政治抱負、尋求社會認可的殷切期望，也映射齣他們麵對現實睏境時的種種掙紮與無奈。 本書的研究不局限於對乾謁詩本身的文本解讀，更著重於挖掘其背後所蘊含的士人形象。我們將從以下幾個主要層麵展開深入探討： 一、 政治抱負與仕途追求： 唐代士人普遍懷有“學而優則仕”的傳統觀念，乾謁詩便是他們展示纔學、投遞敲門磚的重要手段。本書將分析乾謁詩中士人如何通過詩歌描繪自身經世緻用之纔，錶達對時政的關切，以及對政治理想的憧憬。我們將考察士人如何通過這些詩篇，策略性地嚮權貴推介自己，以期獲得賞識，進入仕途，實現“兼濟天下”的政治抱負。同時，也會探討在仕途艱難的環境下，士人所錶現齣的 persistence（堅持）、 ambition（野心）以及有時近乎卑微的 plea（懇求），這些都構成瞭他們仕途追求中不可或缺的麵嚮。 二、 士人的纔情展示與自我期許： 乾謁詩不僅僅是功利性的求官之作，它更是士人展示自身學識、纔華與個性的平颱。本書將深入分析詩歌中蘊含的文學修養、史學知識、哲學思考以及藝術鑒賞能力。士人通過這些精心雕琢的詩篇，期望在精神層麵獲得認同，證明自己不僅僅是政治的工具，更是具有獨立人格與高尚情操的文化人。我們將看到他們如何巧妙地將典故、意象融入詩中，以期達到“腹有詩書氣自華”的效果，從而提升自己的社會聲望與文化資本。這種自我期許，也反映瞭唐代士人對個人價值實現的高度重視。 三、 社會地位的焦慮與身份認同的掙紮： 盡管唐代社會相對開放，但士人階層在社會層級中的位置並非穩固。尤其是在科舉製度尚不完善、門閥製度依然有所影響的時期，許多士人麵臨著現實的經濟壓力和不確定的未來。乾謁詩中常常流露齣一種隱約的焦慮感，對自身纔華未能得到充分施展的失落，以及對社會評價的敏感。本書將探討士人在這種焦慮下，如何通過詩歌尋求心理慰藉，試圖鞏固自己的社會身份，並努力在文人階層內部建立起一種歸屬感和價值認同。這種身份認同的掙紮，也揭示瞭唐代士人所處的復雜社會環境中，他們不斷嘗試定義自身價值的過程。 四、 現實睏境與理想主義的張力： 乾謁詩的創作背景往往與士人身處的社會現實緊密相連。本書將考察士人如何在現實的政治鬥爭、人情世故以及經濟睏頓中，努力維係自己的理想主義情懷。詩歌中既有對“君子”美德的呼喚，也有對“小人”行徑的批判，這反映瞭他們在復雜環境中保持道德底綫和精神追求的努力。同時，也會分析他們在麵對現實的妥協與堅持之間的微妙平衡，以及這種張力如何塑造瞭他們的士人形象。 五、 情感錶達與人際交往的密碼： 乾謁詩作為一種社交媒介，其情感錶達方式也具有獨特性。本書將分析士人如何在詩歌中委婉地錶達感激、期盼、不滿甚至隱忍的情感。詩歌中的“情”，既是對求官過程中所經曆的人際互動的真實寫照，也是士人試圖通過情感共鳴來打動接收者的策略。我們將探討詩歌中“情”的運用，如何成為士人構建人際關係、傳遞自身意願的重要手段，以及其中蘊含的社交智慧。 本書的研究方法將結閤文獻學、文學史、社會史等多種視角，力求從宏觀的社會文化背景入手，到微觀的文本細讀，全麵呈現唐代乾謁詩中士人形象的豐富內涵。通過對大量乾謁詩的梳理與分析，本書旨在為讀者構建一個更為立體、生動、真實的唐代士人畫像，揭示他們作為時代文化與社會力量的獨特載體，所展現齣的復雜情感、精神追求與生存策略。本書的研究成果，將有助於深化對唐代文學、社會以及士人階層曆史的理解。

評分☆☆☆☆☆

《唐代乾謁詩中的士人形象研究》這本書，讓我對唐朝的士人有瞭全新的認識。我一直以為，唐朝的文人要麼是李白那樣纔情橫溢、灑脫不羈，要麼是杜甫那樣憂國憂民、寫盡蒼涼。然而，這本書卻讓我看到瞭唐朝文人最真實、最接地氣的一麵——那就是積極地通過“乾謁”來謀求仕途。乾謁詩，這個詞本身就帶著一種時代的印記，它不僅僅是簡單的求助，更是士人們在時代浪潮中為自己爭取位置的一種智慧和策略。作者沒有簡單地將這些士人定性，而是通過對大量乾謁詩的細緻解讀，為我們展現瞭一個個生動、復雜、充滿個性的士人形象。我特彆喜歡書中對士人“自我包裝”的分析。在那個信息相對閉塞的時代，詩歌就成瞭他們最有效的“名片”。他們通過詩歌，嚮潛在的贊助者和推薦人展示自己的纔華、抱負，甚至是對國傢大事的見解，試圖在權貴心中留下深刻的印象。書中對不同齣身和境遇的士人的形象差異分析，讓我看到瞭他們各自的獨特性。例如，齣身寒門的士人，他們的乾謁詩可能充滿瞭對機遇的渴望和對社會不公的抗議；而齣身名門的士人，他們的乾謁則可能更多地包含瞭對傢族榮耀的維護和對社會地位的鞏固。我尤其被打動的是書中對那些“落第”士人的描寫。他們雖然未能通過科舉實現夢想，但他們的詩歌卻展現瞭不屈的靈魂和對社會現實的深刻反思。作者並沒有簡單地將他們視為失敗者，而是看到瞭他們詩歌中蘊含的價值和對理想的堅守。這本書讓我明白，唐代士人並非是一個單一的群體，他們的生存狀態是豐富而多樣的，他們的“乾謁”行為背後，既有現實的考量，也有對理想的追求。作者的敘述既有學術的嚴謹，又充滿文學的魅力，讓我對唐代社會文化和士人心靈世界有瞭更深刻的理解，是一本非常有價值的書籍。

評分☆☆☆☆☆

《唐代乾謁詩中的士人形象研究》這本書，徹底改變瞭我對唐朝士人的固有印象。過去，我總覺得文人就應該是超凡脫俗的，但這本書卻讓我看到瞭唐朝士人更為真實、更為接地氣的一麵——他們也渴望功名，也需要為仕途奔波。乾謁詩，這個詞本身就帶著一種曆史的厚重感，仿佛能聽到士人們在時代浪潮中為自己爭取位置的呐喊。作者並沒有簡單地將這些士人標簽化，而是通過對大量乾謁詩的細緻解讀，為我們展現瞭一個個生動、復雜、充滿個性的士人形象。我特彆喜歡書中對士人“形象塑造”的分析。在那個信息相對閉塞的時代，詩歌就成瞭他們最有效的“名片”。他們通過詩歌，嚮潛在的贊助者和推薦人展示自己的纔華、抱負，甚至是對國傢大事的見解，試圖在權貴心中留下深刻的印象。書中對不同齣身和境遇的士人的形象差異分析，讓我看到瞭他們各自的獨特性。例如，齣身寒門的士人，他們的乾謁詩可能充滿瞭對機遇的渴望和對社會不公的抗議；而齣身名門的士人，他們的乾謁則可能更多地包含瞭對傢族榮耀的維護和對社會地位的鞏固。我尤其被打動的是書中對那些“落第”士人的描寫。他們雖然未能通過科舉實現夢想，但他們的詩歌卻展現瞭不屈的靈魂和對社會現實的深刻反思。作者並沒有簡單地將他們視為失敗者，而是看到瞭他們詩歌中蘊含的價值和對理想的堅守。這本書讓我明白，唐代士人並非是一個單一的群體，他們的生存狀態是豐富而多樣的，他們的“乾謁”行為背後，既有現實的考量，也有對理想的追求。作者的敘述既有學術的嚴謹，又充滿文學的魅力，讓我對唐代社會文化和士人心靈世界有瞭更深刻的理解，是一本非常有價值的書籍。

評分☆☆☆☆☆

《唐代乾謁詩中的士人形象研究》這本書，讓我對唐朝的文人有瞭顛覆性的認識。過去，我總以為唐朝的文人要麼是隱士，要麼是名垂青史的大傢，但這本書卻讓我看到瞭另一群同樣重要的群體——那些積極地投身官場，通過“乾謁”來謀求仕途的士人。乾謁詩，聽起來似乎有些卑微，但我讀完這本書，卻看到瞭其中蘊含的復雜人性、策略智慧以及時代洪流下的無奈與掙紮。作者並沒有將這些士人簡單地臉譜化，而是通過對大量乾謁詩的細緻解讀，層層剝開瞭士人復雜的內心世界和多元的形象。我尤其贊賞書中對士人“自我塑造”的分析。在那個講究門第和人脈的時代，士人需要通過詩歌這種方式，為自己構建一個理想的形象——他們可以是為瞭國傢大業而嘔心瀝血的棟梁，也可以是為瞭社會公正而敢於直言的諍臣，甚至可以是品德高尚、纔華橫溢的君子。這種“形象塑造”的過程，本身就摺射齣當時社會對於人纔的渴求，以及士人自身對於如何在復雜環境中求得生存和發展的深刻思考。書中對不同背景士人的比較研究，讓我看到瞭他們各自的獨特之處。例如，寒門士人的乾謁可能充滿瞭對機遇的渴望和對命運的呐喊；而齣身名門的士人，他們的乾謁則可能更多地包含瞭對傢族榮耀的維護和對社會地位的鞏固。我特彆被書中關於“落第”士人的描寫所打動，他們雖然未能通過科舉實現夢想，但他們的詩歌卻依然展現瞭不屈的靈魂和對社會現實的深刻洞察。作者並沒有將他們簡單地歸為失敗者，而是看到瞭他們詩歌中蘊含的價值和對理想的執著。這本書讓我明白，唐代士人並非一個單一的群體，他們的生存狀態是豐富而多樣的，他們的“乾謁”行為背後，既有現實的考量，也有對理想的追求。作者的筆觸既有學術的嚴謹，又不失文學的溫度，讓我對唐代社會文化和士人心靈世界有瞭更深層次的理解，是一本非常有價值的書籍。

評分☆☆☆☆☆

一直以來，我對唐代文人的認知，大多停留在李白、杜甫這些“詩仙”“詩聖”的形象上，他們似乎總是在與自然對話，或是在憂國憂民。然而，《唐代乾謁詩中的士人形象研究》這本書，徹底地將我的目光引嚮瞭那些在官場夾縫中求生存的士人。乾謁詩，這個詞本身就帶著一種卑微感，但我這本書讀下來，卻發現這其中的士人形象，遠比我想象的要復雜和多元。作者並沒有簡單地將這些乾謁詩中的士人標簽化，而是通過對大量文獻的細緻梳理和深入解讀，描繪齣瞭一個群體的眾生相。我特彆喜歡書中對士人“策略性”的分析。很多時候，乾謁並非是單純的“拍馬屁”或者“低三下四”，而是士人為瞭實現自身價值、追求政治抱負而采取的一種必要手段。他們懂得利用詩歌這種載體，巧妙地展示自己的纔華、品德和政治見解，試圖在權貴心中留下深刻的印象。書中對不同社會階層士人的區分，讓我對當時的社會結構有瞭更清晰的認識。比如，那些齣身寒門的士人，他們的詩歌中可能更多地充滿瞭對現實的無奈和對未來的憧憬；而那些齣身名門的士人，他們的詩歌則可能更多地包含瞭對傢族責任的擔當和對自身地位的維護。我印象最深刻的是書中對於一些“落第”士人的描寫，他們雖然考試失利，但他們的詩歌卻展現齣瞭不屈的鬥誌和對理想的執著。作者並沒有將他們視為失敗者，而是看到瞭他們詩歌中蘊含的深刻思考和對社會的反思。這本書讓我明白，唐代士人群體的生存狀態是豐富而復雜的，他們的“乾謁”行為背後，既有現實的壓力，也有對理想的追求。作者的分析深入淺齣，既有學術的嚴謹，又不失文學的趣味，讓我對唐代曆史和文化有瞭更深刻的理解，也對“士人”這一群體有瞭更全麵的認識。

評分☆☆☆☆☆

《唐代乾謁詩中的士人形象研究》這本書，確實讓我耳目一新。一直以來，我對唐朝文人的印象，大多是飄逸灑脫，或是胸懷天下，很少會想到他們為瞭仕途，也會有“低頭”的時候。這本書，就將目光聚焦在瞭“乾謁詩”這一獨特的文學現象上，讓我看到瞭唐朝士人更加真實、更加復雜的一麵。作者的分析非常細緻，他不僅僅是在羅列詩歌，更是在深入挖掘詩歌背後士人的生存狀態、心理活動和社會環境。我尤其欣賞書中對士人“形象建構”的解讀。在那個時代，詩歌是士人展示自己、謀求齣路的重要工具。他們通過詩歌，巧妙地塑造自己的纔華、品德、抱負，以期獲得權貴的青睞。這種“自我推銷”，既包含瞭現實的考量，也透露齣士人內心深處的抱負。書中對不同背景士人的形象差異分析，讓我看到瞭士人群體的多樣性。例如，齣身寒門的士人，他們的詩歌中可能充滿瞭對機遇的渴望和對社會不公的抗議；而那些齣身名門的士人，他們的詩歌則可能更多地摻雜著對傢族榮耀的維護和對社會地位的鞏固。我尤其被打動的是書中對那些“落第”士人的描寫。他們雖然未能通過科舉實現夢想，但他們的詩歌卻展現瞭不屈的靈魂和對社會現實的深刻反思。作者並沒有簡單地將他們視為失敗者，而是看到瞭他們詩歌中蘊含的價值和對理想的堅守。這本書讓我明白，唐代士人並非是一個單一的群體，他們的生存狀態是豐富而多樣的，他們的“乾謁”行為背後，既有現實的考量，也有對理想的追求。作者的敘述既有學術的嚴謹，又充滿文學的魅力，讓我對唐代社會文化和士人心靈世界有瞭更深刻的理解，是一本非常有價值的書籍。

評分☆☆☆☆☆

《唐代乾謁詩中的士人形象研究》這本書，為我打開瞭一扇認識唐代士人世界的新窗口。長期以來，我對唐朝文人的印象，要麼是高高在上、遺世獨立的雅士，要麼是叱吒風雲、名垂韆古的政治傢。然而，這本書卻讓我看到瞭另一群同樣重要，但常常被忽視的群體——那些在官場邊緣，用詩歌作為敲門磚、謀求仕途的士人。乾謁詩，這個詞本身就帶著一絲時代的烙印，仿佛能聽到士人們在時代浪潮中跌宕起伏的呼喚。作者並沒有將這些士人簡單地定義為“俗人”或“諂媚者”，而是通過對海量乾謁詩的細緻考證和深入分析，勾勒齣瞭一個極為復雜且充滿矛盾的士人形象。我特彆欣賞書中對士人“自我宣傳”的解讀。在信息不發達的唐朝，詩歌就成瞭士人展示纔華、訴說抱負、吸引關注的最佳載體。他們通過詩歌，為自己打造瞭一個理想化的“人設”，無論是纔高八鬥、學富五車，還是憂國憂民、心係天下，都是他們試圖嚮權貴傳遞的信息。書中對不同齣身和地位士人的形象差異分析，更是讓我受益匪淺。比如，齣身寒門的士人，他們的乾謁詩可能充滿瞭對機遇的渴望和對現實的挑戰；而那些擁有一定傢族背景的士人，他們的乾謁則可能更多地摻雜著對傢族榮耀的維護和對社會地位的鞏固。我尤其被打動的是書中對那些“落第”士人的描寫。他們雖然未能獲得功名，但他們的詩歌卻展現瞭不屈的靈魂和對社會現實的深刻反思。作者並沒有簡單地將他們視為失敗者，而是看到瞭他們詩歌中蘊含的價值和對理想的堅守。這本書讓我明白，唐代士人並非一個單一的群體，他們的生存狀態是豐富而多樣的，他們的“乾謁”行為背後，既有現實的考量，也有對理想的追求。作者的敘述既有學術的嚴謹，又充滿文學的魅力，讓我對唐代社會文化和士人心靈世界有瞭更深刻的理解，是一本不可多得的佳作。

評分☆☆☆☆☆

這本書《唐代乾謁詩中的士人形象研究》給瞭我一個全新的視角來審視唐代文人。我一直以為，寫詩的文人總是那種飄飄欲仙、不食人間煙火的形象，但這本書徹底顛覆瞭我的這種刻闆印象。乾謁詩，顧名思義，就是士人為瞭謀求官職或仕途而嚮權貴投書、求見、攀附的詩歌。讀這本書，我纔意識到，原來在繁華的唐朝背後，隱藏著如此龐大的一個群體，他們並非都生活在象牙塔裏，而是積極地介入當時的政治和社會生活，用自己的筆觸，編織著一張張人際關係網，試圖在這片土地上找到屬於自己的一席之地。作者的分析非常細膩，他不僅僅是在羅列詩歌，更是在挖掘詩歌背後的社會肌理。我特彆欣賞書中對“乾謁”行為的辯證分析，它既不是一味地貶低士人的“媚俗”，也不是一味地歌頌他們的“堅守”，而是將這種行為置於具體的曆史語境中，去理解士人的無奈、策略和偶爾的孤傲。書中對不同階層士人的區分，也讓我受益匪淺。例如，那些寒門齣身的士人，他們的乾謁可能充滿瞭 desperation，是對命運的呐喊；而那些齣身名門但仍然需要依附權貴的士人，他們的乾謁則可能更多地包含瞭維護傢族利益和個人地位的考量。我印象深刻的是書中對於一些“落第”士人的詩歌解讀，他們雖然沒有獲得功名，但他們的詩歌卻展現瞭不屈的靈魂和對社會的反思。作者並沒有將他們簡單地視為失敗者，而是看到瞭他們詩歌中蘊含的深刻洞察力和對理想社會的嚮往。這本書的學術價值毋庸置疑，但更重要的是，它讓我看到瞭一個更加立體、更加真實、更加有血有肉的唐代士人群體。它讓我明白，曆史並非隻有帝王將相，那些在時代洪流中默默努力、掙紮求存的普通人，同樣是曆史不可或缺的一部分。這本書讓我對唐朝有瞭更深的理解，也對“士人”這個概念有瞭更豐富的想象。

評分☆☆☆☆☆

《唐代乾謁詩中的士人形象研究》這本書，給我帶來瞭一種前所未有的閱讀體驗。我一直對唐朝的曆史和文化有著濃厚的興趣，但對於“乾謁詩”這個概念，之前接觸不多，總覺得似乎是文人的一種“求人”行為，難免帶有一些負麵的聯想。然而，這本書徹底改變瞭我的看法。作者以一種極為嚴謹而又不失人文關懷的筆觸，深入剖析瞭唐代士人“乾謁”現象背後的復雜動因和多元形象。我尤其被書中對於士人“形象”的構建所吸引。在我看來，乾謁詩不僅僅是士人的一紙書信或一句求懇，更是一種自我展示、自我包裝，甚至是自我辯護的藝術。作者通過對大量詩歌文本的細緻解讀，展現瞭士人們如何通過詩歌來塑造自己的理想形象——他們可以是纔華橫溢、誌嚮遠大的棟梁之纔，也可以是溫文爾雅、品德高尚的君子楷模，甚至是可以是為國分憂、心係黎民的忠臣良將。這種“形象塑造”的過程，本身就摺射齣當時社會對於士人價值的期待，以及士人自身對於如何在復雜的政治環境中求得生存和發展的深刻思考。書中對不同齣身、不同境遇的士人形象的比較分析，更是讓研究對象變得更加鮮活。例如，齣身寒門的士人，他們的乾謁可能充滿瞭對機遇的渴望和對不公命運的挑戰；而那些擁有一定傢世的士人，他們的乾謁則可能更多地摻雜著對傢族榮辱的考量和對社會地位的鞏固。我尤其欣賞書中對“落第”士人群體的關注，他們雖然未能實現功名，但他們的詩歌卻往往蘊含著更深刻的批判精神和對理想的執著追求。這本書讓我認識到，唐代士人並非是一個單一的群體，他們有著各自的掙紮、智慧和堅持。作者的分析既有曆史的厚度，又有文學的溫度，讀起來讓人既增長瞭知識，又受到瞭情感的觸動。這本書不僅是對乾謁詩的研究，更是對唐代社會文化和士人心靈世界的一次深度探索，非常值得一讀。

評分☆☆☆☆☆

《唐代乾謁詩中的士人形象研究》這本書，讓我對唐朝的士人群體有瞭非常立體和深刻的認識。過去，我總覺得文人就應該是超然物外的，但這本書卻讓我看到瞭，原來在繁華的唐朝背後，還有著如此龐大的一群士人，他們積極地介入政治，用“乾謁”這種方式來謀求仕途。乾謁詩，這個詞本身就帶著一種曆史的厚重感，仿佛能看到士人們在時代浪潮中努力搏擊的身影。作者並沒有簡單地將這些士人標簽化，而是通過對大量乾謁詩的細緻解讀，展現瞭一個個鮮活的士人形象。我特彆喜歡書中對士人“形象塑造”的分析。在那個講究門第和背景的時代，士人需要通過詩歌這種方式，為自己構建一個理想化的“人設”。他們會通過詩歌來展示自己的纔華、抱負、品德，甚至是對國傢大事的見解，試圖在權貴心中留下深刻的印象。書中對不同齣身和境遇的士人的形象差異分析，更是讓我看到瞭他們各自的獨特之處。例如，齣身寒門的士人，他們的乾謁詩可能充滿瞭對機遇的渴望和對社會不公的抗議；而齣身名門的士人，他們的乾謁則可能更多地包含瞭對傢族榮耀的維護和對社會地位的鞏固。我尤其被打動的是書中對那些“落第”士人的描寫。他們雖然未能通過科舉實現夢想，但他們的詩歌卻展現瞭不屈的靈魂和對社會現實的深刻反思。作者並沒有簡單地將他們視為失敗者，而是看到瞭他們詩歌中蘊含的價值和對理想的堅守。這本書讓我明白，唐代士人並非是一個單一的群體，他們的生存狀態是豐富而多樣的，他們的“乾謁”行為背後，既有現實的考量，也有對理想的追求。作者的敘述既有學術的嚴謹，又充滿文學的魅力，讓我對唐代社會文化和士人心靈世界有瞭更深刻的理解，是一本非常有價值的書籍。

評分☆☆☆☆☆

這本《唐代乾謁詩中的士人形象研究》真是讓我大開眼界！我一直對唐朝那個波瀾壯闊的時代充滿興趣，尤其是那些懷纔不遇、渴望施展抱負的文人墨客。乾謁詩，這個詞聽起來就帶著一種獨特的曆史厚重感，仿佛能看到士人們在官場夾縫中求生存、求發展的掙紮與智慧。我一直想象，這些詩歌背後，究竟隱藏著怎樣一群鮮活的人物？他們是卑微的乞求者，還是孤傲的殉道者？他們的“乾謁”是真的心甘情願屈膝，還是策略性的迂迴？讀完這本書，我感覺自己仿佛穿越迴瞭那個時代，親眼目睹瞭唐朝士人群體的生存狀態。作者通過對大量乾謁詩的細緻解讀，一點點剝離齣士人身上層層疊疊的社會身份、個人情感和精神追求。我特彆喜歡書中對不同時期、不同地域、不同齣身的士人形象的區分，這讓研究不再是泛泛而談，而是充滿瞭鮮活的個案。比如，書中對科舉製度下士人的焦慮與期盼的描繪，讓我看到瞭他們寒窗苦讀、金榜題名的艱辛，也看到瞭他們一旦落第後那種幾乎要將命運之神徹底放棄的絕望。又比如，書中對一些擁有門閥背景但仍然需要“乾謁”以鞏固地位的士人的分析，則展現瞭唐朝官場並非鐵闆一塊，士人間的競爭同樣激烈而復雜。書中對“乾謁”行為動機的探討，更是深入人心，不僅僅是簡單的利益交換，還包含瞭對自身價值實現的渴望，對政治理想的堅持，甚至是對社會不公的無奈反抗。我尤其被書中對於一些“落第士人”的描寫所打動，他們不僅僅是在宣泄情緒，更是在用詩歌的方式，為自己不被承認的纔華尋找一個齣口，為自己被壓抑的尊嚴爭取一綫生機。作者的文筆流暢而不失學術的嚴謹，既有對史料的精準考證，又有對詩歌意境的深刻體悟，讀起來絲毫不會感到枯燥，反而充滿瞭引人入勝的魅力。這本書填補瞭我對唐代士人研究的很多空白，也讓我對那個時代的社會文化有瞭更深層次的理解，強烈推薦給所有對中國古代文學、曆史以及社會文化感興趣的讀者。