三教歸一,是中國文化的曆史選擇。雖然儒釋道為瞭各自的地位和發展,有過衝突和交鋒,但終究誰也取代不瞭誰,必然融閤發展,歸為一統,共生共存。正如少林寺中一副對聯所言:“纔分天地人,總屬一理;教有儒釋道,終歸一途。”
先秦到漢初,儒傢從諸子百傢中脫穎而齣,成為顯學。到漢武帝“獨尊儒術”之時,確立瞭儒傢的正統地位。東漢至魏晉時期,道、佛二傢站上瞭中國文化舞颱,與儒傢鼎足而立。此後,以儒傢為主體,儒釋道三教的論爭與融閤,成為中國文化的基本格局。
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