与《一九八四》《我们》并称“世界三大反乌托邦小说”
现代文库20世纪百佳英文小说第五名
BBC英国人最喜爱的百本小说之一
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《美丽新世界》为英国作家赫胥黎于1931年创作1932年发表的反乌托邦作品。故事设定在公元2540年(书中的福特632年)的伦敦,描述了与当今社会迥异的“文明社会”的一系列科技,如人类试管培植、睡眠学习、心理操控等,刻画了机械文明下的未来社会中,人性被机械剥夺殆尽,处于“幸福”状态的人们以几种种姓产生于工业化的育婴房,接受种种安于现状的教育,热爱机械化的工作与生活方式。该小说影响巨大,与《一九八四》和《我们》并列为世界三大反乌托邦小说。
阿道司·赫胥黎(Aldous Leonard Huxley,1894—1963),英格兰作家,属于著名的赫胥黎家族。祖父是著名生物学家、演化论支持者托马斯?亨利?赫胥黎。
他下半生在美国生活,1937年移居洛杉矶,在那里生活到1963年去世。他以小说和大量散文作品闻名于世,也出版短篇小说、游记、电影故事和剧本。通过他的小说和散文,赫胥黎充当了社会道德、标准和理想的拷问人,有时候也是批评家。他最著名的作品是《美丽新世界》。
奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们,而赫胥黎担心的是,我们将毁于我们热爱的东西。
——美国学者、批评家 尼尔.波兹曼
一座低矮的灰色建筑,仅仅有三十四层。大门之上写着几个大字:“中央伦敦孵化与条件训练中心”,大字旁边的盾形图案上刻着世界国的座右铭:“集体,同一,稳定”。
一楼的这个大房间是朝北的。薄薄的一束强光直射入窗户,尽管窗玻璃外就是夏天,尽管房间本身异常炎热,但光线依然清冷,它似乎在贪婪地搜寻着室内某个身穿大褂的人体模型,某个做学术研究而令人起鸡皮疙瘩的苍白形象,可是,它只发现了实验室里常见的玻璃器皿、镍器和泛着冷光的陶瓷。室内的冰冷感映衬着光线的寒意。工作人员们的罩衫是白色的,他们手上戴的橡胶手套是死尸般的惨白。于是,光线冻住了,死了,成了幽灵。只有当透过显微镜的黄色筒身后,它才获得了某种丰富的、活生生的实质,看上去如同黄油一样,映在擦得锃亮的试管上。这些试管便呈现为一道接一道的明亮光线,向工作台的远处延伸开去。
“这里,”主任推开了房门,“就是受精室。”
孵化与条件训练中心的主任进屋时,三百个孕育员正俯身在仪器上忙碌着,大家都全神贯注,屏息静气,间或有人心不在焉地喃喃自语般哼出声来,或者吹声口哨。一大群学生刚刚来到这里,他们都很年轻,脸蛋红扑扑的,一副乳臭未干的样子。他们紧张地、噤若寒蝉般跟在主任的身后,每个人都拿个笔记本,只要这个大人物一说话,他们就马上拼命记下来。这可是直接受教于权威人士啊,是不可多得的特权。中央伦敦孵化与条件训练中心的主任一向认为必须亲自带领新生们参观各个部门。
“只是为了让你们有个大概的了解。”他总是这样向学生们解释。如果要让他们将来工作得明白,当然必须得有个大概的了解,可是,如果他们将来只是要成为驯服而快乐的社会成员的话,那么,这个了解还是越少越好。因为,众所周知,具体细节有助于造就德行和幸福,而总体概况只是学习过程中的必要之恶。构成社会脊梁的不是哲学家们,而是那些细木工和集邮的人。
“明天,”主任接着说,他对学生微笑着,和蔼之中透着一丝威胁的意味,“你们就要安下心来,正儿八经地工作,没有多少时间了解全局了,同时……”
同时呢,这可是一大特权呀。从权威人士之口,直接记到笔记本上。学生们发疯般地做着笔记。
主任进入房间,他高高瘦瘦的身子非常挺拔。他长着长长的下巴,大而突出的牙齿,不说话的时候,丰满红润、曲线优美的嘴唇刚刚能够盖住他的牙齿。他是年老还是年轻?是三十还是五十?还是五十五?很难说。反正这个问题也没有人提出来。在这个安稳的年代,在福特纪元632年,没有人想得起要问一问年龄问题。
说实话,初读这本书时我有些吃力,因为它的节奏非常缓慢,充满了大段的内心独白和环境描写,似乎故意要抵抗现代阅读追求快节奏的潮流。但一旦适应了这种沉浸式的“慢读”方式,你就会发现其中蕴含的巨大能量。作者极其擅长运用环境来烘托人物的心理状态,书中的每一个街道、每一栋建筑,都像是有生命一般,无声地诉说着这个时代的压抑和荒诞。特别是对主角复杂情感的细腻捕捉,那种介于顺从与反抗之间的犹豫和挣扎,被刻画得入木三分。这让我联想到许多生活中的瞬间,那些我们选择沉默、选择妥协的时刻。这本书的价值在于它提供了一个可以让你放慢脚步,深入挖掘自身“非理性”和“情感需求”的契机。它教会我,有时候,最深刻的真相,恰恰隐藏在那些被社会高速运转所忽略的角落里。
评分这本书最吸引我的地方在于它毫不留情地揭示了权力运作的底层逻辑。它不是那种传统的英雄主义叙事,没有明确的反派,甚至连主角都带着强烈的宿命感和自我欺骗。作者通过一种近乎寓言的方式,探讨了“幸福”与“自由”之间那个永恒的悖论。你会清晰地看到,当一个社会以保障绝对稳定和多数人满意为最高目标时,必然要以牺牲个体的深度体验和精神探索为代价。我特别喜欢作者对“控制者”的刻画,他们并非面目可憎的暴君,而是彬彬有礼、深信自己行为的合理性的“工程师”。这种无形、温和的控制比铁腕统治更具颠覆性,因为它让你难以找到反抗的靶子。这本书迫使我重新审视我们所依赖的社会契约,并开始思考,我们为了这份安逸,到底放弃了哪些不可替代的东西。
评分这本书真是让人耳目一新,完全颠覆了我对传统文学的认知。作者的叙事手法非常大胆,充满了实验性,仿佛在用文字搭建一个全新的世界,充满了隐喻和象征。读这本书的时候,我感觉自己不是在阅读,而是在经历一场意识的漫游。情节的推进并不线性,更像是一团缠绕的丝线,需要读者投入极大的耐心去梳理和体悟。那些关于人性、自由和选择的深刻思考,被巧妙地融入到日常生活的细节之中,每一个场景都充满了张力。特别是对一些经典哲学命题的探讨,作者没有给出明确的答案,而是留下了广阔的想象空间,让人在合上书本后依然久久不能平静。这本书的文字本身就具有很强的音乐性,读起来有一种独特的韵律感,仿佛能听到作者内心的低语。它不是那种读完就忘的作品,更像是一面镜子,映照出我们自身存在的困惑和渴望。我特别喜欢作者在构建这个新世界时所展现出的那种冷峻而又充满悲悯的情怀,让人在敬畏之余,又感到一丝暖意。
评分这本书的语言风格极其冷峻、精准,仿佛是冰冷的雕塑,每一个词语都被打磨得棱角分明,毫不拖泥带水。它带来的阅读体验是纯粹的智力挑战,充满了后现代主义的疏离感。叙事者采取了一种近乎客观的、抽离的视角来审视这个世界,使得读者在阅读过程中很难找到情感的宣泄口,反而需要调动全部的理智去解析文字背后的结构和逻辑。我尤其欣赏作者在构建社会结构和行为准则时的那种严密性,每一个规则的设立似乎都有其深刻的内在逻辑,构成了一个自洽却又令人窒息的体系。书中对个体与集体的关系,以及被“优化”过的人生轨迹的描绘,让我感到一种强烈的不安和反思。这不仅仅是一个故事,更像是一个思想实验的详尽报告。阅读过程需要极高的专注力,因为它拒绝任何肤浅的代入,要求读者始终保持一个审视者的姿态,去解剖这个精心构建的牢笼。
评分我完全被这本书的想象力所震撼了。它构建的那个社会场景,细致入微到令人发指,完全超越了我以往读过的任何科幻或反乌托邦作品。这不是那种依靠宏大特效或外星生物来吸引眼球的故事,它的恐怖来自于对“完美”的极致追求所导致的对人性的阉割。作者对细节的把控简直是大师级的,比如那些日常用品的设定、教育体系的流程,都透露出一种冰冷的效率感。每当我以为我理解了这个世界的运行规则时,作者总会通过一个微小的矛盾或一个反常的举动,将我彻底打回原点,让我意识到自己对“被设定好的人生”的理解依然太过肤浅。这本书读起来,就像是戴着一副特殊的眼镜在观察现实世界,你会突然发现我们习以为常的许多“自由”和“选择”,或许也只是另一种形式的被规范。这是一次彻底的心智洗礼。
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评分苦,不是好滋味。人尝胆汁、黄连,其味即苦也。然而,偏就有卧薪尝胆者,明知味苦,定要[SM]尝之。何故?用以励志也。苦行、苦斗、苦恋、苦苦地折磨自已,坚忍、执著,心甘情愿、锲而不舍,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴“。苦,至此便成为一种镜界。为追求一种目的,达到一种镜界,虽苦犹乐,甘之如饴。苦之极,亦乐之极也。 读书之苦乐亦如此也。就本人自身而言我看过很多书,所以我也爱书,自然知道读书的苦与乐[ZZ][NRJJ]
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