1)提供一種新的闡釋、認識宗教的角度
《宗教的形成》是懷特海1926年在波士頓四次演講的文字集結。懷特海在演講中應用瞭自己獨特的形而上學理論對宗教進行瞭闡釋,他認為宗教主要是人內在生命的一門藝術和一套理論,而並非主要是一樁社會事實。宗教的齣現,是人類認識史上的一大進步。
2)國內著名懷特海研究專傢周邦憲譯作
懷特海無疑是20世紀傑齣的哲學傢之一,他的影響在他生前就超齣瞭哲學的領域,廣泛地波及科學界,引起瞭包括愛因斯坦在內的一些大科學傢的關注。如今,這位過程哲學大師的學說早已成為人類共同的精神財富,其影響更是波及生態學、管理學、宗教學等多種領域。但是國內對懷特海的研究和介紹相對都較少,本書譯者周邦憲一直緻力於懷特海哲學在國內的傳播,翻譯瞭懷氏的一係列重要作品,他的譯本是國內公認好的譯本。
懷海德(Alfred North Whitehead,1861年——1947年),英國數學傢、哲學傢和教育理論傢。他齣生於英國的肯特郡,在美國麻薩諸塞州劍橋逝世。1885-1911年任教於劍橋大學,1924-1937年任教於哈佛大學。他與伯特蘭·羅素閤著的《數學原理》標誌著人類邏輯思維的巨大進步,是長久性的偉大學術著作之一。同時也創立瞭20世紀龐大的形而上學體係。“過程哲學”的創始人。代錶作有《自然的概念》、《過程與實在》、《觀念的冒險》等。
周邦憲,著名學者,翻譯傢,懷特海研究專傢,譯作有《觀念的冒險》、《宗教的形成、符號的意義及效果》、《朦朧的七種類型》等。
長遠地看來,人之品格、人如何駕馭生命,均取決於其內心的信仰。生命首先是一樁基於自身的內在事實,然後方成為一樁外在事實,將己身與它物相聯係。如何駕馭外在生命,這要受到環境的限製,但人之終極性質(那是其價值之基礎)卻來自其內在生命,那是其對存在的自我實現。宗教,由於要以人本身及事物性質中之永恒者為基礎,因而是有關人內在生命的一門藝術和一套理論。
評分書內容本身就很好,品相也很端正。
評分搞活動買的,現在在京東也就買的打摺的書瞭。覺得京東現在的整體客戶定位是人傻錢多,不再適閤我瞭。所以隻買搞活動的書。
評分恕我直言,京東客服就是一坨屎。
評分在《宗教的形成》一書中,作者運用自己獨特的形而上學對宗教進行瞭闡釋。作者認為,宗教主要是人內在生命的一門藝術和一套理論,而並非主要是社會事實。宗教的意義在於,它的關心不囿於一方一處,關心的是作為一個整體的世界,即突破瞭社會意識的樊籬,具有瞭世界意識。
評分2.自由:共同法律之下的團結的生活 解決問題的途徑:法治之下的和諧而自由的社會中公開和理性的爭論
評分很不錯的哲學書籍
評分懷特海是天纔數學傢、哲學傢。這麼薄的書定價38元是搶劫?
評分好書,非常值得一讀!而且物流也很快,迫不及待的趕緊看去。
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