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發表於2024-11-28
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觀文化,看政治/媒體人類學譯叢z epub pdf mobi txt 電子書 下載奧林匹斯聖山的神衹真是個典型的父母子孫堂,它行使君主立憲製的政體,一點沒有共和製的特色。山上除瞭十二名常務主神以外,還有一大批職務低微的下級神衹。彩虹女神伊裏斯是服務於宙斯的女傭,該尼墨得斯是眾位神衹的侍酒童子,司美女神卡裏忒斯組成瞭阿佛洛狄忒的隨從。除此以外,詩人荷馬還經常把一些瞬間的動作人物化和人名化,例如恐懼稱為得埃摩斯,糾紛稱作厄裏斯,她是戰神阿瑞斯的妹妹,不和女神。詩人展開瞭詩意般的美好的想象,他把許多姓名化瞭的概念塞入神衹的行列,為燦爛輝煌的神衹世界添加瞭一支特殊隊伍。
評分西緒福斯是個暴君,死後被罰在地獄把巨石推上山頂。可是每當他把巨石推到山頂時,巨石又自動地滾落迴去。他隻得再作努力,重新再推,如此反復,循環不已。
評分坦塔羅斯也是一個有罪的國王,他把自己的兒子珀羅普斯剁成碎塊,燒成佳肴,端給神衹們享用。宙斯大怒,體罰他永遠站在水中,水深至下巴。坦塔羅斯想張口喝水時,水勢就減退;另外,在他的頭頂上還垂掛著果樹。果子晶瑩可愛。可是,等到他感覺飢餓想吃果子時,樹植就地自動升高,讓他可望而不可即,算是對他的罪孽的懲罰。
評分 評分 評分荷馬描述的死者全是哈得斯王國的居民,他們已經無力左右活人的生活,因為他們是沒有意識和沒有知覺的存在。他們的存在是曾經的存在,是過去的存在。哈得斯王國就其原意來說並沒有被看作懲罰或者錶彰的地方,雖然荷馬在這裏也舉有不少的例子,如西緒福斯和坦塔羅斯。
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