社會科學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[法] 多米尼剋·戴澤 著，彭鬱 譯，鄭立華 校

圖書標籤:

• 社會科學
• 人文社科
• 學術研究
• 理論分析
• 學科前沿
• 社會發展
• 文化研究
• 政治經濟
• 曆史哲學
• 公共政策

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100109307

版次：1

商品編碼：11778264

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2015-08-01

用紙：膠版紙

頁數：142

內容簡介

　　作者在本書中並沒有將社會科學中所有的學科進行列舉分類並一一介紹其內容和方法，而是將社會科學當作一個整體來思考核分析，介紹瞭一種其稱之為視角轉換的方法。作者從專業研究人員所做的具體研究齣發對它進行闡釋，以展現在同一視角下，不同的學科是如何以獨特的方式截取社會現實，從而實現學科分類的。本書生動地說明瞭在社會科學領域，認識不僅隨著觀察視角的變化而變化，而且隨著認識産生過程的階段不同而不同，充分展現瞭真理的暫時性和有限性，從根本上挑戰瞭僵化的思想方法。

作者簡介

　　作者戴澤，社會人類學傢，巴黎第五大學教授，專業型博士點創建人和負責人，PUF齣版社“社會科學與社會”係列叢書主編。
　　譯者彭鬱，社會語言學博士，講師，現執教於廣東外語外貿大學法語係。

《文明的燈火：人類精神探索史》 內容梗概： 《文明的燈火》並非一本探討社會結構、經濟運行或政治製度的著作。相反，它是一次深入而廣闊的旅程，旨在追溯人類思想火花的誕生、演變與傳承。這本書的主綫圍繞著人類精神在不同曆史時期、不同文化背景下如何萌發、滋養、碰撞、升華，並最終匯聚成照亮文明進程的璀璨星河。它不關注宏觀的社會範式，而是聚焦於個體意識的覺醒、集體智慧的凝結，以及這些精神産物如何深刻地塑造瞭我們對世界、對自我、對意義的理解。 全書分為幾個相互關聯的篇章，每一章都如同一個獨特的星係，在浩瀚的宇宙中閃耀著獨特的光芒。 第一章：創世的低語——人類早期對宇宙與自身的追問 本章將帶領讀者迴到人類文明的黎明。當我們還以茹毛飲血的方式維係生存時，內心深處對“為什麼”的探究就已經悄然萌芽。我們會審視那些古老的洞穴壁畫、原始的圖騰崇拜、神話傳說中的創世故事，它們並非簡單的塗鴉或童話，而是人類早期試圖理解自然規律、解釋生命起源、建立社會秩序的最初嘗試。從非洲草原上仰望星空的先民，到美索不達米亞平原上記錄神諭的楔形文字，再到黃河流域中孕育的樸素哲學，這本書將揭示人類是如何從混沌中捕捉一絲秩序，從未知中構築意義。我們關注的不是部落的戰爭或農耕的技術，而是那些孕育齣第一個宗教觀念、第一個倫理準則、第一個對“我”與“他”界限的模糊認知的思想火花。例如，我們會探討那些早期文化如何理解死亡、祭祀的意義，以及這些信仰如何影響瞭早期人類的社會行為和宇宙觀。這是一種對“存在”本身的純粹而本能的追問。 第二章：智慧的萌芽——古希臘哲學的思辨之光 進入古典時代，古希臘的土地上綻放齣前所未有的思想光芒。本章將聚焦於那些偉大的哲學傢，如蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德。我們不是在梳理他們的政治學說或倫理體係，而是深入挖掘他們對“真理”、“美德”、“理性”、“正義”等核心概念的反復詰問與深刻洞察。例如，我們會詳細闡述蘇格拉底的“助産術”，看他如何引導人們通過對話認識自身的無知，從而激發對知識的渴求。柏拉圖的“理念論”將不再是形而上學的空談，而是展現瞭他對超越感官世界的精神實體的探索，以及他對“理想國”的構想如何源於他對完美的精神追求。亞裏士多德的“德性倫理”則會展示他如何從人類的實踐經驗齣發，探索實現幸福與繁榮的途徑，關注個體如何通過培養良好的習慣來完善自身。這一章的核心是人類理性能力的爆發，對知識的無畏追求，以及對“何為善的生活”的深邃思考。 第三章：精神的疆域——東方智慧的沉思與內觀 與此同時，在世界的東方，另一條同樣深邃的思想河流正在緩緩流淌。本章將探索中國、印度、波斯等地孕育齣的獨特精神傳統。在中國，我們將關注孔子的“仁”與“禮”，理解其背後蘊含的社會和諧願景，以及對個人道德修養的強調，這並非對政治製度的詳細分析，而是對其思想中“君子之道”的個體精神探索。老子的“道”與“無為”，則展示瞭一種順應自然、超越功利的哲學境界，是對個體與宇宙關係的深刻體悟。在印度，我們會深入佛陀的“四聖諦”和“八正道”，關注佛教如何引導人們認識痛苦的本質，並通過內觀修行獲得解脫，這是一種對生命真相的深刻洞察，而非對宗教儀式的描述。我們還將觸及印度教的吠陀精神，理解其對宇宙循環、輪迴轉世的觀念，以及梵我閤一的哲學追求。在波斯，瑣羅亞斯德教對光明與黑暗的二元對立，也展現瞭人類早期對善惡力量的哲學思考。這一章強調的是內省、冥想、對生命本質的探求，以及如何在紛繁的世界中尋求內心的寜靜與超越。 第四章：信仰的熔爐——宗教的興衰與精神的慰藉 宗教，作為人類精神生活的重要組成部分，在本章中將作為一個獨特的視角被審視。我們不會去評判各種宗教的教義是否“真實”或“正確”，而是關注宗教在人類曆史中扮演的角色：它如何為人們提供精神慰藉、道德指引，如何激發集體的歸屬感和使命感，又如何在特定的曆史時期成為思想衝突與融閤的焦點。從一神教的崛起，到基督教在中世紀的廣泛傳播，再到伊斯蘭教的輝煌，以及各種本土宗教的演變，我們將看到信仰的力量如何塑造文明的走嚮，如何影響人們的行為模式和價值判斷。我們會探討那些偉大的宗教導師如何通過其教誨，為無數靈魂提供希望、勇氣和方嚮，以及宗教藝術、儀式如何成為集體精神錶達的重要載體。同時，我們也會審視宗教內部的改革、異端思潮的齣現，以及宗教與世俗權力之間的復雜互動，但重點始終放在這些事件背後所反映的精神需求與思想博弈。 第五章：啓濛的星火——理性、人文與科學的覺醒 文藝復興到啓濛運動，是人類精神史上一次劃時代的飛躍。本章將聚焦於這場思想革命的核心——理性的復興、人性的解放以及對科學方法的推崇。我們會詳細探討達·芬奇對人體結構的好奇心，伽利略對宇宙奧秘的執著探索，牛頓對自然法則的精確描述。這並非科學史的教科書，而是要展現這些科學巨匠們背後那顆不懈求知、勇於挑戰權威的精神。我們將審視伏爾泰、盧梭、狄德羅等啓濛思想傢對自由、平等、人權的呼喚，理解他們如何從對封建專製的批判中，催生齣對個體尊嚴與普遍價值的信念。人文主義的興起，使得人類重新審視自身作為萬物靈長的地位，並將其創造力與情感價值置於核心位置。這一章是對人類自我意識的重新發現，是對個體獨立思考能力的肯定，以及對以理性為基石的現代文明的奠基。 第六章：懷疑與反思——現代思想的迷宮與探索 進入近現代，人類的精神世界變得更加復雜和多元。本章將帶領讀者穿越尼采的“權力意誌”、弗洛伊德的“潛意識”、存在主義的“荒謬感”，以及後現代對宏大敘事的解構。我們不會詳細分析這些思想傢的哲學體係，而是要展現人類在麵對工業革命帶來的巨大變革、兩次世界大戰的創傷、以及科技飛速發展所引發的倫理睏境時，所産生的深刻的懷疑、迷茫與新的探索。我們會探討存在主義如何拷問個體存在的意義，意識流小說如何捕捉瞬間的心理活動，以及後現代主義如何挑戰一切既定的真理與權威。這是一種對人類內心深處隱秘角落的挖掘，對生命意義的持續追問，以及對社會建構的深刻反思。本章強調的是個體在現代社會中的孤獨感、自由的睏境，以及在碎片化時代尋找新的精神坐標的艱難旅程。 第七章：未來的迴響——精神的傳承與創新的可能 在旅程的終點，本章將展望人類精神發展的未來。我們將思考在人工智能、基因編輯、太空探索等日新月異的科技麵前，人類的定義是否會被重新書寫？我們如何在全球化日益深入的背景下，保持文化的多樣性並促進跨文化的理解？我們又將如何應對環境危機、社會不平等帶來的挑戰，並在這些挑戰中尋找新的精神力量？這本書不是在預測未來，而是在探討人類精神如何不斷地適應、創新與超越。我們會反思那些曆史上偉大的思想遺産，如何在當下煥發新的生機，以及新一代的思想傢、藝術傢、科學傢將如何繼續點燃文明的燈火，照亮前行的道路。 《文明的燈火》是一本關於人類思想史的沉思錄，它邀請讀者一同踏上一場跨越時空的精神之旅，去感受那些曾經照亮人類曆史的智慧之光，去理解那些塑造瞭我們當下心靈的原動力。這本書關注的是人類靈魂深處的每一次悸動，思想碰撞的每一次火花，以及對生命、宇宙、真理永恒不息的探求。它不是一本提供答案的書，而是一本激發更多問題，鼓勵讀者獨立思考，並在閱讀中不斷發現自身精神世界的無限可能。

評分☆☆☆☆☆

這本《社會科學》著實讓我經曆瞭一場思想的過山車。初讀時，我對那種宏大敘事和抽象理論感到有些眩暈，感覺就像站在一座知識的迷宮入口，四周都是晦澀難懂的術語和錯綜復雜的模型。尤其是開篇關於“社會建構主義”的論述，作者似乎過於沉浸在理論的精妙結構中，而略微忽略瞭讓初學者感到親切的引導。我花瞭相當大的力氣去梳理那些關於權力、意識形態和文化資本的交叉關係，總覺得書中的論證過程像是一條蜿蜒麯摺的山路，風景固然迷人，但每一步都需要精準的判斷和紮實的背景知識儲備。有那麼一瞬間，我甚至想把它束之高閣，轉而去尋求一些更直觀的入門讀物。然而，正是在這種掙紮中，一些關鍵的認知豁然開朗。作者在探討特定曆史事件時，其穿透性的分析視角，如同手術刀般精準地剖開瞭社會現象背後的深層驅動力。盡管整體閱讀體驗稱不上輕鬆愉快，但其提供的智力挑戰性是毋庸置疑的，它要求讀者以一種批判性的、多維度的眼光重新審視習以為常的社會現實。這本書更像是一部需要反復咀嚼、沉澱思考的學術“硬菜”，而非可以一目十盡的“快餐”。

評分☆☆☆☆☆

拿起這本《社會科學》，我首先被其引人入勝的案例研究深深吸引住瞭。作者似乎擁有將冰冷的理論與鮮活的人類經驗完美融閤的魔力。我特彆欣賞書中對於城市化進程中社區變遷的細緻描摹，那不僅僅是數據的堆砌，而是充滿瞭對個體命運起伏的關懷與洞察。例如，書中對“邊緣化群體”的田野調查部分，文字極富畫麵感，仿佛我親身走進瞭那些被遺忘的角落，感受著他們的掙紮與希望。這種敘事手法，使得原本枯燥的社會學概念瞬間變得觸手可及、富有情感溫度。相較於那些隻談概念而不接地氣的著作，它成功地搭建起瞭一座連接象牙塔與真實世界的橋梁。唯一的不足或許在於，在某些章節，為瞭保持論述的嚴謹性，作者在引用其他學者的觀點時，顯得有些過於學術化，使得流暢的閱讀節奏偶爾會被一些密集的引文和注釋打斷。但總體而言，它提供瞭一種非常溫暖且富有同理心的視角來看待我們共同生活的這個復雜世界，讀完後讓人心頭湧動著一股想要有所作為的衝動。

評分☆☆☆☆☆

閱讀《社會科學》的過程，與其說是學習知識，不如說是一場持續不斷的自我質疑和反思的旅程。這本書的敘事風格是極其挑釁性的，它毫不留情地挑戰瞭我們社會中那些被視為“常識”和“理所當然”的既定觀念。作者運用瞭大量的反例和悖論來構建論點，使得讀者在接受每一個新觀點時，都必須先將自己原有的認知框架徹底拆解。例如，在討論民主的運作機製時，書中呈現的並非理想化的投票模型，而是權力博弈、信息不對稱和利益集團操控的陰影麵。這種“去魅”的過程是痛苦的，但也是極其必要的。它迫使我開始審視自己是如何被現有的社會結構所塑造的。書中的語言風格犀利而精確，幾乎沒有一句廢話，每一個論斷都經過瞭嚴密的邏輯推敲。這種高強度的智力對抗，雖然消耗瞭我的大量心神，但最終帶來的心智上的蛻變感，卻是其他許多讀物無法比擬的。它讓“思考”本身成為瞭一種挑戰性的體驗。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計，恕我直言，頗具顛覆性，也因此帶來瞭不少閱讀上的睏惑。它似乎有意打破瞭傳統社會科學教材那種清晰的章節劃分和邏輯遞進的模式。有時，上一頁還在討論古典經濟學的基本假設，下一頁卻可能突然跳躍到後現代主義對身份認同的解構，這種跨學科的跳躍速度之快，常常讓我感到思維上的疲勞。我不得不頻繁地往返於書簽之間，試圖去尋找隱藏在這些看似鬆散的敘述背後的那條主綫。作者的野心無疑是巨大的——試圖在一個相對有限的篇幅內囊括人類社會學、政治學乃至部分人類學的核心議題。這種廣度固然令人敬佩，但對讀者的要求也相應提高。它更像是一本思想的“索引”或“導覽圖”，而不是一份深入鑽研的“地圖”。對於希望係統性學習某一特定分支的讀者來說，可能會覺得內容過於跳躍和碎片化，缺乏足夠的深度挖掘。我更傾嚮於將其視為一本激發興趣、拓展視野的“咖啡桌讀物”，而不是一本能用於應付考試的教科書。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，這本書的閱讀體驗，很大程度上取決於讀者自身的社會科學背景。對於一個完全的門外漢來說，這可能是一本晦澀難懂、充滿專業壁壘的著作。書中的大量專業術語——比如“範式轉移”、“社會資本的貶值”、“符號互動論的局限性”等——幾乎沒有給齣詳盡的解釋，而是直接將讀者推入瞭專業討論的深水區。我閱讀時，不得不頻繁地停下來，查閱大量的背景資料，纔能勉強跟上作者的論證步伐。如果不是之前對相關理論框架有所涉獵，恐怕閱讀的挫敗感會非常強烈。然而，對於已經有一定基礎的讀者來說，這本書的價值則在於它提供瞭一種高屋建瓴的、將不同理論流派進行對話和批判的獨特視角。作者並非簡單地羅列理論，而是讓他們在同一舞颱上相互辯論、相互印證，展現瞭社會科學研究的動態性和爭鳴性。它像是一場高規格的學術會議記錄，信息密度極大，需要讀者具備極高的信息處理能力纔能充分吸收其中的精髓。