修辭學原理:論據化的一種一般理論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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米歇爾·梅耶 著

圖書標籤:

• 修辭學
• 論證理論
• 批判性思維
• 溝通技巧
• 說服力
• 語言學
• 哲學
• 認知科學
• 傳播學
• 學術著作

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787516178973

版次：1

商品編碼：11980206

包裝：平裝

叢書名： 哲學的叩問譯叢

開本：16開

齣版時間：2016-04-01

用紙：膠版紙

頁數：281

字數：319000

內容簡介

　　本書為“哲學的叩問”譯叢中的一部。米歇爾?梅耶試圖賦予修辭學這門學科一種和諧的、統一的風貌。米歇爾?梅耶在20世紀六七十年代的一代學者的努力基礎上，終於從哲學的高度和修辭學實踐總結的高度，恢復瞭修辭學的領導學科的地位。作者建議從三個基本概念討論修辭學：性情（ethos）錶達說話者及其所支持的價值觀點；邏各斯（logos）屬於言語的風格，即辯論要有論據，行文要有邏輯性；情感（pathos）引入對話方或受眾的感動之情。這三種風貌主導著問題與迴答的耦閤，其中某些問題和迴答把對話雙方（或數方）團結起來，而其他一些問題或迴答則反映或導緻瞭他們之間的分歧。因此，“修辭學是圍繞一定問題的個人之間距離的協商”。

作者簡介

　　米歇爾·梅耶，1950年生，布魯塞爾自由大學哲學和修辭學教授，法國《國際哲學與修辭學》雜誌主編，著作甚豐，被譽為當代偉大的哲學傢之一。

前言/序言

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《修辭學原理：論據化的一種一般理論》 圖書簡介 在人類的認知活動與社會交往中，說服與被說服始終占據著核心地位。無論是政治辯論、法律審判，還是日常的交流，我們都不斷地在構建、呈現和評估論據。然而，對於“論據”本身，其本質、結構、功能以及在不同語境下的生成機製，卻常常被籠統概括，缺乏係統深入的理論梳理。本書《修辭學原理：論據化的一種一般理論》正是為瞭填補這一理論空白而誕生，它旨在構建一個普遍適用的論據化理論框架，深入剖析論據如何在思想的熔爐中被鍛造，如何在話語的空間中被呈現，又如何在受眾的心靈中産生影響。 本書的齣發點，是認識到修辭學作為一門古老而又充滿活力的學科，其核心價值在於對“如何有效溝通”的探索。而論據化，即是有效溝通中最具挑戰性也最關鍵的一環。我們並非僅僅將已有的觀點簡單陳述，而是需要通過一係列精心設計的步驟，將抽象的理念轉化為令人信服的理由，將模糊的判斷轉化為確鑿的證據。這一過程，既需要嚴密的邏輯推理，也需要對情感、價值和文化背景的深刻洞察。 《修辭學原理：論據化的一種一般理論》並非僅僅停留在對修辭學經典理論的復述，而是力求在吸收前人智慧的基礎上，進行創新性的發展。本書將論據化置於一個更廣闊的修辭學視野下進行考察，強調論據的生成與運用並非孤立的事件，而是與修辭情境、作者意圖、受眾接受等多重因素緊密交織的動態過程。 第一部分：論據化的哲學基礎與理論溯源 在進入論據化的具體探討之前，本書首先將追溯其深厚的哲學根基。我們將考察古希臘修辭學奠基人亞裏士多德對“說服的手段”（pistis）的分類，即邏輯（logos）、情感（pathos）和人格（ethos）的有機結閤。這些概念至今仍是理解論據效力的重要維度。同時，我們也將迴顧柏拉圖對修辭學在追求真理方麵的擔憂，以及亞裏士多德如何嘗試為修辭學正名，將其與哲學聯係起來。 在此基礎上，本書將梳理近代以來修辭學的發展脈絡，例如新修辭學（New Rhetoric）的興起，以裴爾曼（Chaim Perelman）和奧爾德雷希特（Olga Tyteca）的《新修辭學：論證理論》（The New Rhetoric: A Treatise on Argumentation）為代錶的理論，強調論證的普遍受眾以及論證的結構。我們還將藉鑒語言哲學、認知科學以及社會學等相關學科的視角，豐富對論據的理解。例如，從語言哲學的角度，我們將探討語用學在理解論據的實際運用中的作用；從認知科學的角度，我們將審視人類的認知偏差如何影響論據的接受和評估；從社會學的角度，我們將考察社會結構和文化規範如何塑造論據的有效性。 第二部分：論據的本質、結構與生成 本書的核心章節將深入剖析“論據”的本質。我們認為，論據並非簡單的斷言，而是由一個或多個“理由”（reasons）支撐“主張”（claim）的結構。每一個理由本身也可能需要進一步的論證，從而構成復雜的論證鏈條。 我們在此將區分不同類型的論據，並對其生成機製進行細緻分析。例如： 演繹論據（Deductive Arguments）：從一般原理推導齣具體結論，強調推理的必然性。我們將考察三段論、假言推理等形式，並討論其在數學、邏輯等領域的應用。 歸納論據（Inductive Arguments）：從具體事例中概括齣一般規律，強調證據的充分性和代錶性。我們將分析枚舉歸納、類比歸納等，並探討其在科學研究和日常推理中的局限性。 類比論據（Analogical Arguments）：通過比較兩個不同事物之間的相似性來得齣結論，強調相似的性質可以推斷齣其他性質的相似。我們將深入探討類比的有效性標準，以及誤用類比可能帶來的謬誤。 因果論據（Causal Arguments）：建立事物之間的因果關係，分析原因與結果的聯係。我們將區分必要條件、充分條件、共同原因、連帶原因等，並探討因果推斷的復雜性。 權威論據（Arguments from Authority）：依賴於特定領域的專傢或權威的觀點來支持主張。我們將探討如何評估權威的可靠性，以及“訴諸權威”的局限性。 情感論據（Arguments from Emotion）：通過喚起受眾的情感來達到說服的目的。我們將審慎地考察情感在論據中的作用，以及如何避免濫用情感來操縱受眾。 本書將著重討論“論據化”這一過程，即如何將零散的信念、證據和思想轉化為有說服力的論據。我們將探討以下關鍵環節： 識彆與界定主張：清晰地確立我們要證明或反駁的中心觀點。 搜集與篩選證據：尋找與主張相關的、可靠的、充分的證據。 組織與構建論證：將證據與主張有機地聯係起來，形成邏輯嚴密的論證結構。 預見與迴應反駁：考慮可能存在的反對意見，並提前準備反駁或辯護。 第三部分：論據在修辭實踐中的呈現與評估 論據的生成是第一步，而如何在具體的修辭情境中有效地呈現論據，並讓受眾理解和接受，則是論據化理論的關鍵應用。本書將深入探討論據在不同傳播媒介和語境下的呈現方式。 口頭論證：分析演講、辯論、對話等口頭交流中論據的特點，例如語速、語調、肢體語言等非語言因素對論據呈現的影響，以及即時反饋在論證過程中的作用。 書麵論證：探討文章、報告、學術論文等書麵形式中論據的組織結構、語言風格、引用規範等，以及如何通過清晰的段落劃分、有效的過渡句等手段增強論據的可讀性和說服力。 視覺論證：分析圖像、圖錶、視頻等視覺元素如何在論證中發揮作用，以及如何解讀和評估視覺證據的可靠性。 在論據的呈現之後，對論據的評估至關重要。本書將提供一套評估論據的工具和方法： 識彆邏輯謬誤：係統地梳理常見的邏輯謬誤，例如滑坡謬誤、稻草人謬誤、循環論證、人身攻擊等，並提供識彆和避免這些謬誤的策略。 評估證據的可靠性：分析證據的來源、時效性、一緻性、代錶性等，以及如何區分事實、觀點和猜測。 考察論證的充分性：判斷論據是否足以支持其主張，是否存在邏輯跳躍或證據不足的情況。 分析情感與價值觀的影響：審慎地評估情感因素在論據中的作用，以及論據是否契閤受眾的價值觀。 第四部分：論據化在不同領域的應用與倫理考量 本書的最後一章將探討論據化理論在各個領域的實際應用，並強調論據化過程中的倫理責任。 政治修辭：分析政治傢如何構建論據以爭取選民支持，以及公共政策辯論中的論據呈現。 法律修辭：探討律師在法庭上如何構建論據以說服法官和陪審團，以及證據規則在論證中的作用。 商業與廣告：分析廣告商如何利用論據來推廣産品和服務，以及消費者如何識彆廣告中的說服策略。 學術研究：強調學術研究中論據的嚴謹性、可重復性和透明度，以及同行評審在論據評估中的作用。 公共辯論與媒介素養：探討在信息爆炸的時代，提升公眾的論據評估能力和媒介素養的重要性，以應對虛假信息和操縱性言論。 最後，本書將迴歸倫理的維度，強調論據化並非不擇手段的說服，而是以真誠、尊重和負責任的態度進行溝通。我們必須警惕那些以虛假論據、情感操縱或邏輯謬誤為手段的“暗黑修辭”，緻力於構建一個更加理性、公正和健康的公共討論空間。 《修辭學原理：論據化的一種一般理論》是一本理論性與實踐性並重的著作。它不僅為學術研究者提供瞭深入的理論框架，也為所有希望提升自身溝通與說服能力的人提供瞭寶貴的指導。通過本書，讀者將能夠更深刻地理解論據的力量，更敏銳地辨識論證的優劣，最終更有效地參與到各種社會交往與知識生産的實踐中。

評分☆☆☆☆☆

這本書的學術價值毋庸置疑，它在當代語境下對經典理論進行瞭大膽的重構，甚至可以說開闢瞭一個新的研究方嚮。雖然它的理論框架十分宏大，但作者始終沒有忘記迴歸實踐。書的結尾部分，對如何將這些原理應用於現代媒體傳播和公共政策辯論的探討，尤為精彩和及時。它並非一本空談理論的著作，而是鼓勵讀者去實踐和檢驗這些理論框架的工具書。總而言之，這是一部需要耐心，但迴報豐厚的作品，它不僅拓展瞭我的知識邊界，更重塑瞭我觀察和分析世界的方式。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的最大衝擊在於它對“論據有效性”的討論。過去我傾嚮於相信事實勝於雄辯，但這本書讓我看到，事實本身也需要被精心“搭建”纔能發揮作用。它探討瞭從原始信息到被接受的論點之間，所需要經曆的轉化過程，以及其中蘊含的權力關係和認知偏見。這本書的結構非常工整，每一章都像是為下一章做鋪墊，環環相扣，顯示齣作者對整體脈絡的完美掌控。我甚至開始反思我過去撰寫的一些報告和文章，它們似乎在結構上缺少瞭這種深層的、體係化的支撐。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，就像是走入一個精心設計的迷宮，每當你以為找到瞭齣口時，作者又會拋齣一個新的、更深層次的視角。我最欣賞的是它對“說服”這個行為的解構方式，不同於傳統修辭學中側重於語言技巧的討論，這本書似乎更關注於論證背後的結構性支撐。它讓我開始重新審視日常交流中的許多潛在假設，意識到我們是如何在不經意間構建和接受“證據”的。書中有幾個關於案例分析的部分，雖然我無法完全掌握其背後的數學模型，但那種嚴謹的推導過程本身就極具啓發性，讓人不得不佩服作者深厚的學術功底和跨學科視野。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的閱讀門檻並不低，我用瞭比預期更長的時間來消化其中的核心觀點。某些章節涉及的理論深度，確實需要讀者具備一定的背景知識儲備，否則可能會感到吃力。不過，一旦跨過瞭最初的障礙，那種豁然開朗的感覺是非常美妙的。我感覺自己仿佛獲得瞭一把萬能鑰匙，可以去開啓很多過去看似無法觸及的知識領域。它不僅僅是一本關於“如何更有力地錶達”的書，更像是一本關於“如何更清晰地思考”的指南。我特彆留意瞭作者在處理復雜概念時所使用的類比，它們往往精準而富有洞察力，極大地降低瞭理解難度。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計給我留下瞭深刻的印象，它采用瞭一種極簡主義的風格，黑白灰的主色調配上燙金的書名，顯得既莊重又富有現代感。裝幀的質感很棒，紙張厚實，拿在手裏沉甸甸的，讓人感覺這是一本值得細細品味的學術著作。我是在偶然間看到朋友在推薦，說它在某種程度上重新定義瞭我們對信息組織和錶達方式的理解，所以滿懷期待地入手瞭。雖然我對這方麵的專業知識瞭解不多，但閱讀過程中的體驗卻齣乎意料地流暢。作者的行文邏輯非常清晰，即使是初次接觸這些概念的讀者，也能很容易地跟上他的思路。特彆是對於那些需要進行深度分析和論證工作的研究者來說，這本書提供瞭一個非常紮實的框架。

評分☆☆☆☆☆

敘事學是文學研究中的熱門領域，而本成果所開展的“空間敘事研究”則是此領域中新的理論方嚮，是目前敘事學研究中最有發展前景、最具學術潛力的領域之一。其研究目的，是對傳統敘事學重視不夠甚至嚴重忽視的敘事的空間維度或敘事作品的空間元素進行係統考察，進而對敘事與空間所涉及的問題展開瞭全麵、係統的論述，從一個新的視角對敘事問題進行瞭深入的思考，屬於文藝基礎理論的創新研究，對於敘事學本身的學科建設，對於文學乃至其他學科的理論創新和研究方法的革新，都具有較為重大的價值。龍迪勇，江西宜春人，1972年齣生，文學博士，文藝學、藝術學博士後，先後就學於四川大學、上海師範大學、南京大學、東南大學。現為江西省社會科學院研究員、《鄱陽湖學刊》主編、江西省社會科學院中國敘事學研究中心常務副主任、中國敘事學會副秘書長。主要從事敘事學和文藝學基礎理論研究，主持過國傢社科基金項目和省級課題多項，論著獲省級以上科研成果奬多項。近年來所從事的空間敘事研究，拓展瞭敘事學研究的領域，是國內最早提齣建構“空間敘事學”的學者。

評分☆☆☆☆☆

本書為“哲學的叩問”譯叢中的一部。米歇爾?梅耶試圖賦予修辭學這門學科一種和諧的、統一的風貌。米歇爾?梅耶在20世紀六七十年代的一代學者的努力基礎上，終於從哲學的高度和修辭學實踐總結的高度，恢復瞭修辭學的領導學科的地位。 包裝破瞭

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非常好 物流很快 包裝很好 質量滿意 內容很棒 效率很高

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不錯

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