序言
第一篇 政治和道德的一般原則的缺點
本論文的主題
對《巴齊裏阿達》的結構和主旨的總看法
通常道德的根深蒂固的錯誤;這些錯誤漆黑一團、積聚成堆並難於打破
古今道德傢的錯誤根源;為瞭認識和避免這些錯誤,他們本應做些什麼
利己心變質的原因
從自然界脫胎齣來的人的狀態,自然界為瞭培養社會性的人做瞭些什麼
詳細說明社會性的真正基礎
道德和政治應當根據什麼原則建立自己的規則和製度
自然正直之觀念;怎樣纔能防止其變質
反對意見
迴答
什麼樣的教育可以防止一切惡習
什麼樣的教育使得道德的錯誤永遠存在下去
大多數立法者破壞瞭社會性的聯係,引起或保持瞭這種破裂的可悲後果
為什麼自然法變成行不通
第二篇 政治的特彆缺點
我們的原則的實驗證明
能夠接受英明政府法治的野蠻民族的自然狀態
通行的政治觀念以及對其準則的簡短批駁
通行的政治準則多麼違反情理
對在尚未接受法律的民族中建立我們的製度的可能性提齣異議
迴答;或以自然為基礎的法律在不帶我們的偏見的民族中可能獲得成功的新證明
愛好休息也是人的活動的本原
懶惰的真正原因
對喋喋不休的大量無聊的反對意見講幾句離題話
民族的真正起源和社會感情衰落的原因
立法者沒有糾正任何混亂
為什麼要製定法律
一切政治或道德論證的真正論據和一切混亂的始因
*初的立法者要認識自然的意圖並使自己的製度符閤這種意圖多麼容易
比我們的法律還完善的法律會有多大力量
民法和國際公法之原理的虛僞性
基督教精神使人們接近自然法
為什麼基督教精神維持不下來
修道精神與自然法完全對立
什麼是自由和依存
我們**統治者的政權的弱點
*興盛的國傢的衰落和變動的真正原因
道德秩序中的偶然性是什麼
什麼東西可以保證帝國安定
政治以什麼藉口為一個人的利益而犧牲大多數人的利益
君主在自然法中的權力和職責;他們的真正偉大之處
第三篇 通行道德的特彆缺點
什麼是惡;惡的不同種類
在神靈麵前沒有自然之惡
道德之惡隻觸及到人
自然秩序和道德秩序之間的相似
行善是我們**個道德觀念
什麼東西使人擺脫任何道德之惡的觀念
在神靈麵前,人的道德缺陷是什麼
無論是在實在世界或在道德世界中,一切都在逐漸完善
道德之惡的正確範圍
造成一切惡的暫時原因也就是其補救的手段
精神和內心的矛盾的真正原因
我們的原則不容許惡習和罪行
人的一切行為的主要動機與社會一切和諧的原則
道德觀念的真正連貫性和進展;用以證明道德觀念的假說
慈善是神性觀念的**原則
說明神的觀念怎樣形成、發展和完善的**個假說
神性觀念僅産生於對自然感覺的思考
宇宙的景象隻不過令人擴大神的觀念
神的觀念是怎樣逐漸完善的
第二個假說:按這種假說,神的觀念將達到新的完善程度
在什麼體係中神的觀念能日益完善或受糟蹋
人類行為的腐敗怎樣影響到神的觀念;應當如何防止腐敗
被哲學傢們所忽視的人類行為墮落的顯著原因
從上述觀察中所應得齣的結論
慈善不應當依存於哪一種恐懼和希望
道德應從何處開始它的教誨
本書的結論
第四篇 閤乎自然意圖的法製藍本
可以從根本上消除社會的惡習和禍害的基本的和神聖的法律
分配法或經濟法
土地法
市政法
取締**法
可以防止産生一切暴政的政府組成法
行政管理法
可以防止産生一切荒淫的婚姻法
可以防止父親溺愛子女的教育法
可以防止人們心智迷誤和一切超驗幻想的研究法
刑法,瀆職現象不多故條文很少,既溫和而又有實效
附錄(一)
告讀者
《巴齊裏阿達》的重要節段
公有土地平均分配的悲慘後果
個體所有製造成感情對立的*初影響
齣於考慮卑劣的私利而實行的人為道德的起源
政權的腐敗
不同職業之間的奇怪的區分
戰爭的原因,徵服者的醜行
欲念、尤其是愛情的敗壞
人對於神可能有的閤乎情理的觀念;崇拜和宗教感情的敗壞
對人們的最後忠告
《巴齊裏阿達》摘譯
第一首
第二首
第三首
附錄(二)
【蘇聯】舒瓦耶娃:摩萊裏作品的齣版和翻譯
閱讀《自然法典》的過程,對我來說,更像是一場心靈的洗禮。我一直對“秩序”這個概念感到好奇,覺得世間萬物應該都遵循著某種規律,但卻很難找到一個清晰的框架去理解。這本書,就是我一直在尋找的那個框架。作者用一種非常係統性的方式,將看似雜亂無章的自然現象,都歸納到瞭“法典”之下。我尤其欣賞的是,作者在講解“因果”關係時,沒有用枯燥的邏輯推演,而是通過一個個生動的案例,展現瞭看似微小的行為,如何引發一係列連鎖反應,最終導嚮一個意想不到的結果。這讓我對自己的行為更加謹慎,也更加珍惜每一個當下。書中的語言簡潔有力,沒有絲毫多餘的贅述,卻又能精準地觸及事物的本質。我常常在讀完一句話後,會陷入深深的沉思,迴味其中蘊含的深意。它讓我明白瞭,我們所處的宇宙,並非是隨機而無序的,而是充滿瞭內在的邏輯和精密的運作。這種對秩序的認知,讓我在麵對混亂和不確定時,不再感到迷茫,而是能夠找到內心平靜的港灣。
評分我真的沒想到,《自然法典》會帶給我如此深刻的啓發。我平時是一個比較務實的人,不太喜歡空泛的理論,所以一開始並沒有抱太大希望。但這本書,完全是以一種全新的視角,打破瞭我固有的思維模式。作者對於“適應”的解讀,讓我看到瞭生命體的強大之處。那些在極端環境中生存下來的生物,它們所展現齣的驚人韌性和創造力,在書中被描繪得淋灕盡緻。我尤其喜歡作者在對比不同物種的“生存策略”時,所展現齣的細緻觀察和深入分析。它讓我意識到,所謂的“成功”,並非隻有一種模式,而是由無數種可能性組成的。這本書也讓我對“多樣性”的重要性有瞭更深刻的認識。我以前總覺得,統一和標準化是效率的保證,但《自然法典》告訴我,正是因為存在差異,纔使得整個係統更加穩健和有韌性。它讓我看到瞭,尊重和包容不同,纔是走嚮進步和繁榮的真正途徑。讀完這本書,我感覺自己的視野被打開瞭,看待問題的方式也更加全麵和辯證。它不僅僅是一本關於自然的科普讀物,更是一本關於人生智慧的啓示錄。
評分我必須承認,一開始我拿到《自然法典》這本書的時候,是抱著一種“試試看”的心態。我對“自然”這個概念其實挺模糊的,總覺得它離我生活太遠,更像是一種抽象的概念。但這本書,真的把我拉迴瞭最真實、最根本的層麵。它不是那種讓你去背誦晦澀術語的書,也不是讓你去進行復雜的推演,而是通過一種非常“接地氣”的方式,引導你去觀察、去感受。我印象特彆深刻的是其中關於“循環”的部分,作者描繪瞭水循環、碳循環,甚至生命的生生不息,讓我感覺自己就像置身於一個巨大的生命體之中,每一個呼吸、每一次心跳,都與這個整體息息相關。這種宏大的視角,又通過一個個微小的細節展現齣來,讓我既感到震撼,又覺得親切。書中的語言樸實無華,卻又充滿瞭力量,讀的時候,我常常會停下來,望著窗外的天空,或者手中的一杯水,默默地體會著作者所說的道理。它讓我重新審視瞭自己的生活方式,思考我與周圍環境的關係,甚至開始關注一些我以前從未留意過的小細節。這本書就像一位循循善誘的長者,用最簡單的方式,教會你最深刻的道理。
評分這本書真的太棒瞭!我本來對這種類型的書沒什麼期待,因為我平時更喜歡讀小說,情節跌宕起伏的那種。但是《自然法典》完全顛覆瞭我的認知,它以一種我從未接觸過的方式,將一些看似枯燥的原理講得生動有趣。我記得最清楚的是其中關於“平衡”的章節,作者用瞭很多貼近生活的例子,比如植物的生長、動物的捕食,甚至是社會經濟的運行,都巧妙地串聯起來,讓我看到瞭萬物之間那種微妙而又強大的聯係。讀完之後,我感覺自己對周圍的世界有瞭更深的理解,之前很多我無法解釋的現象,現在似乎都有瞭閤理的解釋。而且,作者的文筆也非常優美,雖然是在講道理,但讀起來一點都不費力,反而像是在品味一首詩,每一個字句都充滿瞭智慧的閃光。我尤其喜歡作者在描述自然現象時所用的比喻,既形象又深刻,能夠瞬間抓住讀者的注意力,並且引發我的思考。這本書讓我對“學習”這件事本身産生瞭新的興趣,它不僅僅是知識的灌輸,更是一種思維方式的啓迪。我毫不猶豫地將它推薦給瞭我所有的朋友,希望他們也能和我一樣,在這本書中找到屬於自己的那份驚喜和啓迪。
評分說實話,《自然法典》這本書給我帶來的衝擊是巨大的,而且是持續性的。我本以為我會很快看完,但事實上,我花瞭很長的時間,反復咀嚼,時常還要停下來做筆記,甚至會與傢人朋友討論。作者對於“演化”的闡述,讓我第一次真正理解瞭生物的復雜性和多樣性並非偶然,而是經過瞭漫長歲月的沉澱和篩選。那些精妙的適應性,那些令人驚嘆的生存策略,在作者的筆下,就像一幅幅生動的畫捲徐徐展開。我記得其中有關於“共生”的例子,聽起來像是科幻小說裏的情節,但作者卻用嚴謹的科學原理將其解釋得閤情閤理,讓我不禁感嘆大自然的鬼斧神工。這本書也讓我對“變化”有瞭新的認識。我一直覺得“穩定”是好的,而“變化”往往意味著動蕩和不安。但《自然法典》讓我看到,變化恰恰是生命得以延續和發展的根本動力,是通往更高級形態的必經之路。這種觀念上的轉變,讓我對生活中的一些挑戰和睏難,有瞭更積極的心態去麵對。它不僅僅是一本書,更像是我人生中一個重要的轉摺點,讓我看到瞭更廣闊的視野,也讓我對未來充滿瞭信心。
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