格调--社会等级与生活品味(修订第3版)(精) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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梁丽真乐涛... 编

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• 社会心理学

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出版社： 北京联合

ISBN：9787550292918

商品编码：11789151681

开本：32

出版时间：2017-02-01

基本信息

• 商品名称：格调--社会等级与生活品味(修订第3版)(精)
• 作者：(美)保罗·福塞尔|译者:梁丽真//乐涛//石涛
• 定价：68
• 出版社：北京联合
• ISBN号：9787550292918

其他参考信息（以实物为准）

• 出版时间：2017-02-01
• 印刷时间：2017-02-01
• 版次：2
• 印次：1
• 开本：32开
• 包装：精装
• 页数：295
• 字数：200千字

编辑推荐语

保罗·福塞尔著，梁丽真、乐涛、石涛译的《格调--社会等级与生活品味(修订第3版)(精)》是一本**而剌痛人的社会等级指南、畅销三十年的品味评判毒舌之作。本书为人们提供了一个窗口，看看别人的生活状态和群体特征，也许我们能在追求物质的同时，想想生活趣味的多种可能。作者以丰富、密集、富于洞见和批判性使你不得不爱不释手地在一个晚上读完这本书，并且还满怀乐趣。

内容提要

等级是什么？为什么约翰·肯尼迪在电视上看到 理查德？尼克松时一脸吃惊地冲他的朋友说：“这家 伙一点没档次？” 等级是刻意忽视也无法否认的现实存在，不仅体 现在容貌、衣着、职业、住房、餐桌举止、休闲方式 、谈吐上，也不仅仅是有多少钱或者能挣多少钱。等 级是一系列细微事物的组合，很难说清楚，但正是这 些细微的品质确立了你在这个世界上的位置。评判等 级的标准*非只有财富一项，风范、品味和认知水平 同样重要。
     保罗·福塞尔著，梁丽真、乐涛、石涛译的《格 调--社会等级与生活品味(修订第3版)(精)》通过独 特的视角、敏锐的观察、鞭辟入里的分析、机智幽默 的文笔，将美国社会中的社会等级现象描绘得淋漓尽 致，对三六九等人的品味作了细致入微的对比，引人 发笑又富于启发性。书中对美国社会的诸多描述无不 折射出当下中国的众生百态，因此本书也可作为观察 中国社会的一面明镜。
    

作者简介

保罗·福塞尔(Paul Fussell)，作家、文化批评家、美国宾夕法尼亚大学英语系荣修教授、英国皇家文学学会会员，曾任教于德国海德堡大学、美国康涅狄格学院和拉特格斯大学。福塞尔的写作题材宽泛，包涵18世纪英语文学研究、美国等级制度评论、战争记忆等。福塞尔在1975年所著的《“一战”和现代记忆》一书，获得“美国**图书奖”和“美国**书评奖”，并被美国兰登书屋“现代丛书”编委会收入“20世纪100本蕞佳非虚构类图书”。

目录

译者序
**篇 敏感话题
第二篇 解剖等级
看不见的顶层
上层
中上层
等级地图
中产阶级
上层贫民
中层贫民
下层贫民
赤贫阶层
看不见的底层
第三篇 以貌取人
容貌
微笑
身高
体重
衣着
颜色
质地
易读性
整洁
西装
总统衣着
政客穿着
低品味标志
衬衫领子
饰物
雨衣
长裤
领带
帽子
**品味：古风崇拜
第四篇 住房
车道
围墙
门牌号码
车库
草坪
家畜
院内摆设
花草
谁的房子
户外家具
汽车
室内陈设和装潢
上流社会起居室
中上层阶级起居室
中产阶级起居室
贫民阶层起居室
电视机
电视节目
厨房和卫生间
宠物
第五篇 消费、休闲和摆设
喝酒
用餐
食品
甜食
购物场所
下馆子
电视食品广告
超级杯派对
度**
旅游
体育运动
邮购商品
“收藏”
可读性装饰
各阶级商品目录
个人化饰物
第六篇 精神生活
大学
读物
《圣经》
观念
第七篇 “一张口，我就能了解你”
第八篇 升与降：贫民化趋势
往上爬
沉沦
贫民化趋势
第九篇 冲破常规的另类
第十篇 练习题、客厅评分表与读者来信问答
中译本**版序言：等级、格调，新的社会话题
中译本第2版序言：品味——社会等级的*后出路
出版后记

《格调——社会等级与生活品味（修订第3版）（精）》一书，深入剖析了贯穿人类社会始终的一个核心议题：格调（Taste）。这并非仅仅关乎个人喜好，而是一套复杂的社会符号系统，它悄无声息地界定着我们的身份，划分着群体，塑造着我们对世界和他人的认知。本书如同一面锐利的镜子，映照出社会等级的隐秘运作，以及生活品味如何在其中扮演至关重要的角色。 作者以其精湛的社会学洞察力，引领读者穿越错综复杂的社会图景，揭示“品味”作为一种社会资本，如何被用来确立、维持甚至挑战社会地位。从艺术收藏、音乐欣赏到日常饮食、穿着打扮，再到语言风格、休闲方式，本书将这些看似私人的选择，置于更广阔的社会文化语境中进行审视。它告诉我们，我们选择喜爱什么，以及如何表现我们的喜爱，并非纯粹的个人自由，而是深受我们所处阶层、教育背景、社会经历以及文化环境的影响。 修订第3版在原有基础上，对这一经典理论进行了更新和深化。作者不仅回顾了社会学家皮埃尔·布尔迪厄（Pierre Bourdieu）等奠基性研究的精髓，更紧密结合了当下快速变化的社会现实，探讨了新媒体、全球化、消费主义等因素如何重塑着格调的表达与意义。在信息爆炸、文化多元的时代，格调的界限是否变得模糊？抑或以更隐蔽、更复杂的方式运作？本书将逐一解答这些疑问。 品味：社会等级的隐秘编码 格调，在本书的语境下，远非浮于表面的“好品味”或“坏品味”之争。它是一种内化的、习得的实践，一种“区分”的机制。我们通过品味来区分“我们”与“他们”，区分“高雅”与“庸俗”，区分“我们”所属的群体与“我们”希望保持距离的群体。这种区分行为，往往是无意识的，却又具有强大的社会力量。 作者指出，社会的阶层结构并非仅仅是经济上的贫富差距，更体现在文化资本的分配上。而品味，正是文化资本最直接、最微妙的体现。那些被社会广泛认可的“高雅品味”，通常与精英阶层的教育、知识和阅历紧密相连。学习欣赏古典音乐、掌握艺术史知识、对名家名作了如指掌，这些都构成了“良好品味”的组成部分，它们既是知识的证明，也是社会地位的象征。拥有这些“品味”，能够帮助个体在社交场合中获得认可，建立联系，从而巩固其在社会等级中的位置。 反之，那些被视为“大众品味”或“低俗品味”的，则往往与工人阶级或下层社会的生活方式联系在一起。对流行音乐的追捧、对大众娱乐的偏爱、对实用性而非象征意义的追求，虽然同样构成了这些群体的生活方式，但在精英眼中，这些往往被视为缺乏鉴赏力、缺乏文化素养的表现。这种评价标准，无疑加剧了社会的分化与隔阂。 本书深入分析了这种“品味”的代际传递。父母的品味如何通过家庭教育、成长环境、生活习惯等方式，潜移默化地影响下一代？这种代际传承，是如何在无形中确保社会等级的稳定性，让“出身”在品味的选择中扮演着重要的角色？作者通过大量的案例分析，揭示了品味传承的复杂机制，以及它如何成为一种“社会再生产”的力量。 生活品味：从日常细节到身份认同 《格调》一书并非止步于对宏观社会结构的分析，它将目光投向了构成我们日常生活方方面面的细节。我们的每一项选择，从早餐的选择到周末的消遣，从家里的装饰到旅行的目的地，都可能成为我们格调的表达，以及社会等级的注脚。 例如，在饮食方面，作者探讨了不同阶层在食物选择上的差异。精英阶层可能更倾向于有机食品、精致烹饪、品尝葡萄酒，这些不仅是味蕾的享受，更是一种身份的彰显。而下层阶级可能更注重食物的饱腹感和经济实惠，这反映了他们生活 priorities 的不同。在服饰方面，名牌服饰、剪裁考究的西装、设计师品牌的包袋，都是精英阶层用来界定身份的符号。而快时尚、休闲服饰，则可能被视为平民化的选择。 本书还特别关注了文化消费在格调形成中的作用。去哪里度假？欣赏什么展览？阅读什么书籍？参加什么类型的演出？这些选择不仅反映了个人的兴趣，更重要的是，它们指向了我们所认同的文化群体。例如，热衷于参观艺术画廊、听古典音乐会、阅读严肃文学作品的人，往往被视为具有较高文化品味，并可能更容易与具有相似品味的人建立联系。 更深层次的是，格调的选择不仅仅是为了“区分”，更是为了“认同”。我们选择某种品味，是在向世界宣告“我是谁”，以及“我属于哪个群体”。这种身份认同，既是内在的心理需求，也是外在的社会交往需要。我们希望被理解，被接纳，而品味的统一，正是建立这种连接的有效方式。 新时代下的格调变迁 修订第3版特别关注了当代社会环境下格调的变化。互联网的普及，社交媒体的兴起，极大地改变了信息的传播方式和文化的生产与消费模式。 一方面，信息获取的便捷性，使得过去被视为精英专属的知识和文化，变得触手可及。任何人都可以通过网络学习艺术史，欣赏名曲，甚至在线体验虚拟展览。这是否意味着格调的门槛正在降低，社会等级的划分将变得不那么明显？ 另一方面，社交媒体也催生了新的品味表达方式。网红的穿搭、流行趋势的快速迭代、短视频中的生活方式展示，这些都成为了新的格调符号。然而，这些新的格调是否能够真正撼动传统的社会等级结构？它们是否只是在旧有的框架下，以更具象、更视觉化的方式重新演绎着品味的差异？ 本书深入探讨了这些问题。作者认为，尽管信息传播的渠道发生了变化，但品味作为社会区分机制的核心本质并未改变。反而，在新的时代背景下，格调的运作可能变得更加隐蔽和复杂。例如，对“小众文化”、“独立艺术”的追求，可能成为一种新的“区分”方式，以区别于主流的“大众品味”。对“真实性”、“反消费主义”的强调，也可能成为一种新的“格调”标签。 此外，全球化使得不同文化元素以前所未有的速度融合与碰撞。这为格调的表达提供了更丰富的素材，但也可能导致品味标准的多元化甚至混乱。在这样的背景下，个体如何选择和构建自己的格调，如何在多元文化中确立自己的身份认同，成为一个更具挑战性的课题。 总结 《格调——社会等级与生活品味（修订第3版）（精）》是一部极具深度和社会洞察力的著作。它不仅仅是一本关于品味的指南，更是一部关于社会结构、文化资本以及身份认同的深刻剖析。通过阅读本书，读者将能够更清晰地认识到，我们看似自由的个人选择，是如何与更宏大的社会力量交织在一起。品味，作为一种社会编码，无声地塑造着我们的生活，界定着我们的位置。本书的修订版，更是将这一经典理论置于当代社会变迁的洪流中进行审视，为理解当下错综复杂的社会现象提供了宝贵的视角。它鼓励我们反思自身的品味选择，理解它们背后的社会意义，以及在不断变化的社会环境中，如何更自觉地构建和表达我们的独特性。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排得非常有层次感，不像某些理论著作那样让人感到迷失方向。它从宏观的社会变迁谈起，逐步深入到微观的日常行为选择，最后落脚到个体身份的构建，整个脉络清晰流畅，即便是对社会学理论不甚熟悉的读者也能跟上节奏。我尤其欣赏作者在处理敏感话题时的那种克制而又精准的语言风格，既没有过度煽情的口号，也没有冰冷的公式堆砌，而是用一种冷静的、近乎于讲故事的方式，将复杂的理论娓娓道来。每一次翻页，都像是在进行一次有趣的侦探工作，跟随作者的线索，拼凑出“格调”是如何在历史长河中被塑造、被争夺、又被继承的。它成功地将学术的严肃性与大众的可读性完美地结合了起来，让“社会分层”这样一个沉重的话题，变得触手可及，引人深思，而不是高高在上。

评分☆☆☆☆☆

这本书真是让人眼前一亮，完全颠覆了我对日常消费和个人选择的一些根深蒂固的看法。我一直以为，一个人的生活品味主要取决于他拥有的物质财富，但读完之后才意识到，所谓的“格调”远不止于此，它更像是一种深植于文化资本和社会环境中的隐性语言。书里对各种生活场景的细致描摹，比如在咖啡馆里点单的方式，或者对特定品牌服装的选择，都被巧妙地解读为一种无声的身份宣言。我特别喜欢作者探讨的那种“区分”的机制，即人们如何通过看似随意的选择来构建和维护自己的社会位置。这种分析的深度，让我开始审视自己生活中的每一个小细节，思考它们背后可能隐藏的文化编码。它不是一本教你如何“变得更有品味”的实用指南，反而更像是一份精妙的社会学田野调查报告，用一种近乎于学术的严谨，剖析了品味与社会等级之间那种微妙而又坚固的联结。读完后，我对周围世界的看法变得更加复杂和有趣了，每一个擦肩而过的路人，似乎都带着一本无形的“格调之书”，等待着被我——这个新晋的“阅读者”——去解读。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的视角是相当尖锐和批判性的，它毫不留情地揭示了“美”与“权力”的共谋关系。我原以为品味是一种纯粹的个人审美偏好，是心灵的自由表达，但作者通过大量的历史和跨文化比较，让我不得不承认，这种“审美”的背后，往往站着强大的社会结构在进行背书。特别是关于“自然”与“人工”的品味之争那几章，简直是神来之笔。比如，那种对“毫不费力”的美感的追求，实际上需要付出巨大的经济和时间成本去达成，这本身就是一种高段位的炫耀。我感受到了作者那种近乎于“不忍直视”的社会观察力，她把我们精心包装起来的体面生活，一层层剥开，露出了其社会阶层固化的本质。读完之后，我对待广告、时尚杂志、甚至朋友间的闲聊，都多了一层警惕和思辨的色彩。这本书更像是一个强力的X光机，让你看穿光鲜外表下的骨骼结构。

评分☆☆☆☆☆

这本著作的叙事方式非常引人入胜，它不像传统社会学书籍那样枯燥乏味，而是充满了生动的案例和犀利的洞察力。最让我印象深刻的是作者对于“模仿”与“原创”之间界限的探讨。我们常常歌颂个性和原创性，但作者却指出，我们所追求的“独特”品味，往往不过是对上层阶级某种生活方式的延迟性或变异性模仿。这种洞察力简直是醍醐灌顶！它让我回想起自己曾经为了追求某种“小众”爱好所付出的努力，现在回看，可能只是在不自觉地扮演着某种被预设好的角色。书中对不同社会群体如何使用“艺术品味”来巩固其边缘性或中心性的论述尤其精彩，逻辑严密，论据充分。虽然有些段落的分析略显密集，需要反复阅读才能完全消化，但这恰恰证明了其内容的厚度和密度，它不是那种可以一目十行读完的轻松读物，而是一本需要沉下心来与之“对话”的文本。阅读过程是挑战性的，但收获是巨大的，它提供了一套全新的分析工具来解构我们习以为常的文化现象。

评分☆☆☆☆☆

这本书最大的价值，在于它提供了一种看待世界的“新镜头”。它迫使我跳出自己固有的生活圈子和价值判断体系，去理解那些与我截然不同的生活方式是如何运作并自我合理化的。作者对“真实性”的质疑特别到位——我们为了显得“真实”，采取的行动往往比刻意迎合主流更具表演性。这让人不禁反思，在追求所谓的“自我实现”的过程中，我们究竟是真正地自由了，还是仅仅换了一种更隐蔽的枷锁？这本书的阅读体验是持续性的，它不是那种读完就束之高阁的书，而是会时不时地跳出来，在你做某个决定时，悄悄在你耳边低语，提醒你：嘿，你刚才的选择，又透露了什么信息？这种持久的影响力，是衡量一本好书的黄金标准。它成功地将书本知识转化为一种持续性的生活智慧，让“格调”不再是遥不可及的奢侈品，而是一种需要时时反思的社会现实。