中層理論:東西方思想會通下的中國史研究（增訂本） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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楊念群 著

圖書標籤:

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齣版社： 北京師範大學齣版社

ISBN：9787303195091

版次：1

商品編碼：11834103

包裝：平裝

叢書名： 新史學&多元對話係列

開本：16開

齣版時間：2016-01-01

頁數：262

內容簡介

中層理論的建構對於中國史研究的意義至少可錶現在兩個方麵：一是盡量可使我們擺脫宏大敘事的糾纏。目前許多曆史著作行文敘述總是宏闊而不細緻，概論式的判斷比比皆是，本質主義式的斷語草草形成，裏邊唯獨看不到日常生活狀態下人的蹤跡，人變成瞭冷冰冰的趨勢與規律的符號錶徵。二是討論如何改變史界隻拉車不看路式的工匠型治史方式。作者新刊長序，收入其近十年的反思，趨嚮更加圓融的曆史敘事。

作者簡介

楊念群，中國人民大學清史研究所教授。主要著作有《儒學地域化的近代形態：三大知識群體互動的比較研究》、《楊念群自選集》、《中層理論：東西方思想會通下的中國史研究》、《雪域求法記：一個漢人喇嘛的口述史》（閤編）、《再造“病人”—中西醫衝突下的空間政治1832—1985》、《何處是“江南”：清朝正統觀的確立與士林精神世界的變異》、《“感覺主義”的譜係：新史學十年的反思之旅》等，主持《新史學》叢刊及“新史學&多元對話係列”。主要學術興趣是中國政治史、社會史研究，並長期緻力於從跨學科、跨領域的角度探究中國史研究的新途徑。

目錄

第一章 現代中國史研究“正統觀念”的源起及其反思
一“國民史學觀”的興起與現代國傢的創構
二 社會史的錶述方式與世界體係的關聯性
三 美國中國學思潮中的“世界觀念”與國內史學的關係
四 中國史學的傳統淵源：“正統觀”與現代意識的悖論關係
五 起源神話的迷思：現代意識的陷阱
六 “復原論”的魔影：實證主義的誤區
七 剋服“正統觀”束縛的可能性：一種推測
第二章 從8年代到9年代：中國思想史問題意識的演變
一 啓濛話語與“心理主義”解釋傳統的復歸
二 傳統如何被創造性地轉化？
三 超越“激進”與“保守”的二元對立框架
四 中國思想史研究與“現代性”問題
五 由西徂東：“理論旅行”的現代性意義
第三章 “市民社會”理論視野下的中國史研究
一“國傢—社會”的對峙框架與地方史研究的興起
二“公共領域”概念與中國經驗
三“韋伯式圈套”與中國城市史研究
四 衝突與控製：漢口的近代化模式
五 對“漢口模式”的批評與反批評
六 “市民社會”概念在中國史研究中的適用限度
七 “市民社會”研究在中國的前景
第四章 從“士紳支配”到“地方自治”“基層社會研究的範式轉變
一 士紳理論：從“身份論”到“支配模式”
二 村落共同體的功能演變與地方組織詮釋的多義性
三 從結構功能分析到社區史研究
……
第五章 “中層理論”的建構與中國史問題意識的纍積和突破
第六章 身處後現代思潮中的我們：曆史如何重新書寫？
主要參考文獻

前言/序言

《曆史的張力與轉型：現代中國思想脈絡的再審視》 內容提要： 本書旨在深入剖析自晚清以降，中國知識分子在麵對西方思潮衝擊與自身傳統斷裂時，所經曆的復雜思想蛻變與理論建構過程。作者不再將中國近現代思想史視為簡單的“學習”或“排斥”西方模式的綫性敘事，而是將其置於一個充滿內在張力與多重互動的場域中進行考察。全書聚焦於在特定曆史情境下，知識精英如何調和、吸收、批判，乃至重塑既有的儒傢思想資源，以期迴應“救亡圖存”的時代課題。 全書主要圍繞以下幾個核心議題展開：一、傳統知識體係的瓦解與重建路徑的探索；二、特定思想流派（如新文化運動中的自由主義、社會主義思潮的本土化）在精英群體中的傳播、變異與實踐睏境；三、知識分子群體在不同政治運動中的角色定位與自我認知危機；以及四、對“現代性”概念在中國語境下的多重解讀與實踐後果的批判性反思。 第一部分：傳統的黃昏與現代性的召喚 本部分著重考察十九世紀末至二十世紀初，清末新政與維新運動背景下，傳統儒傢士大夫階層在麵對內憂外患時所産生的思想動搖。我們詳細梳理瞭“中學為體，西學為用”的理論睏境，並分析瞭早期思想傢如康有為、梁啓超等人，如何在保留“國粹”外殼的前提下，試圖以變通的解釋框架來接納西方的政治學、社會學概念。 重點探討瞭“民族主義”概念在中國的首次係統性引入及其與傳統“天下”觀念的衝突。梁啓超在《新民叢報》中對“新民”的闡釋，不再僅僅是道德教化，而是與現代政治參與和國民意識的培養緊密相連，這標誌著中國知識界主動介入現代性建構的開端。然而，這種建構過程充滿瞭內在的矛盾：一方麵是對西方政治文明的渴望，另一方麵是對自身文化根源被徹底拋棄的深深焦慮。這種焦慮，並非簡單的保守主義復闢，而是對如何在“失根”狀態下獲得持續生命力的深層追問。 第二部分：思潮的湧入與觀念的“煉金術” 進入民國時期，隨著政治格局的劇烈變動，各種外來思潮以前所未有的速度湧入中國。本部分著力於分析這些思潮的本土化過程，即它們如何被裁剪、解釋，並與中國的社會現實發生化學反應。 2.1 自由主義的睏境：從“德先生”到“科學” 我們詳盡考察瞭以陳獨秀、鬍適為代錶的自由主義思潮在中國知識界的傳播與演變。鬍適所倡導的“大膽的假設，小心的求證”，意在引進科學精神以祛除迷信和專製。然而，在軍閥混戰、民生凋敝的現實麵前，抽象的個體自由與權利觀念顯得蒼白無力。本書認為，自由主義在中國的傳播，更多地停留在知識分子精英層麵，未能有效轉化為社會大眾的政治實踐，其最大的挑戰在於如何構建一個有效的“公共領域”來承載這些理念。陳獨秀後期轉嚮激進主義，正是對自由主義在特定曆史條件下效力不足的一種深刻反思。 2.2 激進主義的本土化：馬剋思主義的“中國化”前奏 本部分對二十年代初期馬剋思主義在中國的早期傳播進行瞭細緻描摹。重點分析瞭早期宣傳者如何運用已被“中國化”的社會學框架（如從日本傳入的社會達爾文主義影響下的進化論），來解釋階級鬥爭理論。這種解釋往往將社會問題簡化為“落後”與“進步”的對立，為後來的革命理論提供瞭初步的話語基礎。我們特彆關注瞭早期對“農民問題”的認識差異，為後來革命道路的選擇埋下瞭伏筆。 第三部分：知識分子的“在場”與“缺席”：理論與實踐的張力 本部分轉嚮考察思想精英在國傢危機時期的角色定位。從五四運動的短暫高昂到國民政府建立後的政治壓製，知識分子的思想圖景經曆瞭劇烈的收縮與重組。 3.1 地方主義與區域現代性 本書引入“區域現代性”的概念，考察瞭在中央權力衰弱時期，不同地域（如京津學界、上海文化界、西南聯大群體）知識分子在理論傾嚮上的分化。例如，以梁漱溟為代錶的“鄉村建設派”對城市現代化的反思，以及他們試圖從傳統農業社會中尋找穩定秩序的努力，構成瞭對激進城市革命路綫的另一種聲音。這些地方性的思想實踐，展現瞭中國現代性並非鐵闆一塊，而是多元、碎片化的。 3.2 知識的“工具化”與知識分子的自我馴化 在國民黨威權統治下，知識界麵臨著“效忠”與“批判”的兩難境地。本書深入分析瞭官方意識形態如何試圖將學術研究納入國傢敘事體係。在這一過程中，許多學者為瞭保護研究的獨立性或僅僅為瞭生存，被迫進行“自我審查”或將研究轉嚮相對“安全”的古典學術領域。這種現象揭示瞭在強力政治環境下，思想的自由流動如何受到製度性的製約。 第四部分：曆史哲學的重構：對“曆史終結”的抵抗 本書最後一部分探討瞭二十世紀中葉以後，一些學者試圖超越既有的西方曆史哲學框架，重建具有中國特色曆史敘事模型的努力。 4.1 對“曆史終結論”的東方迴應 麵對西方社會對曆史進步性的懷疑，一些中國思想傢試圖重新發掘中國曆史的“循環”或“螺鏇式”發展規律，以期為中國的未來提供一個不同於西方綫性模式的理論參照係。這並非是對現代化的徹底否定，而是對“現代性”本身所包含的內在悖論的深刻反思：為何追求自由與平等的過程，往往伴隨著新的壓迫和異化？ 4.2 史學方法的“去政治化”與“再政治化” 本書對特定曆史時期（如二十世紀中葉）史學研究方法的變化進行瞭批判性迴顧。分析瞭在特定的政治語境下，傳統史學對社會結構、製度變遷的解釋如何被簡化為服務於特定政治論斷的工具，以及這種簡化對中國曆史理解的深遠影響。最後，本書呼籲迴到對曆史細節、多元經驗的細緻考察，以期在宏大敘事之外，重建一個更具厚度和張力的中國思想與社會曆史圖景。 總結： 《曆史的張力與轉型》力圖提供一個審慎、細緻的視角，去理解中國近現代思想的復雜性。它認為，中國的現代轉型不是一個簡單的“選擇題”，而是一個持續的、在傳統與外來、理想與現實之間反復拉鋸的“過程”。理解這一過程，需要我們放棄簡化論的傾嚮，正視知識分子在時代洪流中復雜的心靈活動和理論抉擇。

評分☆☆☆☆☆

讀罷全書，最讓我印象深刻的是作者所展現齣的那種極強的批判性思維和曆史同理心之間的完美平衡。作者並沒有簡單地用當代標準去審判過去，而是努力地站在曆史情境之中，去理解特定時代背景下人們的選擇與局限。這種深入骨髓的共情能力，使得書中的人物和事件都立體瞭起來，不再是教科書上扁平的符號。同時，作者的質疑精神也從未鬆懈，對於既有的主流解釋保持著審慎的距離，並勇敢地提齣新的解讀視角。這種“既入世又齣世”的觀察角度，令人佩服。它教導的不僅僅是知識，更是一種思考曆史應有的姿態——既要尊重史實，又要敢於超越定論。這種思想上的啓迪，遠比具體的史料搬運要寶貴得多。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得極為精妙，它不像有些理論著作那樣堆砌術語，讓人望而生畏。作者似乎深諳如何將復雜的思想脈絡用一種近乎講故事的方式娓娓道來。初讀之下，我驚奇地發現自己竟然能流暢地跟上作者的思路，即便是涉及那些需要深厚曆史功底的概念，也能被巧妙地拆解和闡釋。這種敘述技巧的運用，極大地降低瞭學術門檻，讓一個非專業人士也能窺見宏大曆史圖景的一角。特彆是那些章節之間的過渡，銜接得如同行雲流水，讓人在不知不覺中就被引導到瞭下一個論點的高地，絲毫沒有生硬的轉摺感。這種流暢性，使得閱讀過程變成瞭一種愉悅的探索，而不是枯燥的攀登。它成功地證明瞭深刻的洞見，完全可以配上優雅且易於理解的錶達方式，這纔是真正大傢手筆的體現。

評分☆☆☆☆☆

這本書在引入跨文化視角時，其處理的細膩程度超乎我的預期。很多探討區域史或斷代史的作品，往往在引入外來理論框架時顯得生硬或工具化，變成瞭一種“標簽化”的分析。然而，這本書的作者顯然花費瞭巨大的心力去消解這種隔閡，使得東西方思想的交匯點仿佛是自然生成的，而非強行嫁接的産物。這種“會通”的努力，體現在對概念辨析的反復推敲上，每一個術語的引用都伴隨著深入的本土語境化過程。這使得整部作品具有瞭一種罕見的包容性和對話性，它似乎在嚮讀者證明，真正的理解，一定是在不同視角的碰撞與融閤中纔能達成的最高境界。這對於我們理解當今世界多元文化間的互動，也提供瞭極具價值的思維模型。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實吸引人，拿到手時，那種沉甸甸的質感和封麵那種略帶復古的字體排版，就讓人感覺到作者在內容上必然是下瞭大功夫的。我尤其欣賞它在排版上的剋製，沒有過多花哨的圖文乾擾，讓讀者能心無旁騖地沉浸在文字構建的世界裏。內頁紙張的選取也很有講究，閱讀起來眼睛不易疲勞，這對於需要長時間研讀的學術著作來說，簡直是福音。說實話，現在很多齣版物為瞭追求速度和成本，對細節的打磨越來越敷衍，但這本書顯然是按照“作品”的標準來製作的，每一個細節都透露齣對知識的尊重和對讀者的體貼。光是看著它安靜地躺在書架上，就覺得這是一件值得珍藏的物件，不僅僅是閱讀的工具，更像是一件能帶來思考的媒介。對於熱衷於精裝本和實體書體驗的讀者來說，這本書的物理形態本身就是一種享受，它成功地將嚴肅的學術內容與精美的書籍工藝結閤得天衣無縫。

評分☆☆☆☆☆

從結構上看，這本書的邏輯框架構建得極其宏大而又縝密，如同一個精密的鍾錶，每一個齒輪——無論是時間段的劃分還是理論視角的轉換——都精確地咬閤在一起，共同推動著整體論證的前進。我尤其欣賞作者在處理長篇論述時，依然能保持清晰的主綫索不被旁枝末節所稀釋的能力。每次深入到某個細節的分析後，作者總能適時地將視野拉迴到整體的框架中，提醒讀者我們正在探索的宏觀圖景是什麼。這種張弛有度的結構掌控，使得閱讀過程充滿瞭確定性，讀者始終知道自己在哪兒，將往何處去。這不僅僅是一堆知識點的簡單堆砌，而是一次精心策劃的、有方嚮感的思想旅程，讓人在跟隨中感到充實和被引導。

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書非常棒，從一個不同視角去瞭解曆史

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好

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好

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不錯

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非常值得閱讀和學習的一本書，論述很好，京東送貨快

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