奇葩三國說

奇葩三國說 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

蔡康永,侯文詠 著
圖書標籤:
  • 三國演義
  • 曆史
  • 奇幻
  • 幽默
  • 搞笑
  • 架空曆史
  • 無厘頭
  • 輕鬆
  • 誌怪
  • 另類曆史
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齣版社: 湖南文藝齣版社
ISBN:9787540473563
版次:1
商品編碼:11836254
包裝:平裝
開本:32
齣版時間:2016-01-01
用紙:膠版紙

具體描述

産品特色


編輯推薦

  

★繼《蔡康永的說話之道》後圍觀奇葩、新鮮、逗趣、鮮活有勁的蔡康永和侯文詠的曆史脫口秀。

★蔡康永和侯文詠首部解讀三國人物,在歡笑中領略奇葩的生存智慧,和三國英雄一起練習堅持夢想和歡笑的能力。

★文字和有聲音頻完美結閤,附贈光盤聽作者爆笑演繹《三國演義》。

★四色配圖,經典與時尚結閤的京劇人物形象,讀起來更好玩——原來讀經典名著也可以這麼輕鬆!


  


  

內容簡介

  

這是一檔“嚴肅”的曆史脫口秀,三國人物在作者的奇葩解說中新鮮、逗趣、鮮活有勁,在笑聲中學習堅持夢想和歡笑的能力!

聽侯文詠、蔡康永兩大纔子帶你在嘻笑怒罵之間,細細領教三國人物的智和愚、光和暗、幸和不幸、夢想和夢碎,一笑三嘆,豁然開朗!

中國曆史上,齣現過許多精彩人物,比方說,講到聰明人,一定先想到諸葛亮;講到權力狂熱分子,免不瞭提到曹操;走進廟裏,會看見紅臉的關公神像;走進診所,又常常看到“華佗再世”的匾額。諸葛亮、曹操、關公、華佗,統統都是三國時代的人物,而三國能為我們留下這麼多典範,有一個更重要的原因,是因為羅貫中寫瞭《三國演義》。

從謹慎的諸葛亮到囂張的周瑜、從激動的黃忠到衝動的魏延、從一肚子怨氣的陳宮到一肚子醋的龐統,許多三國角色用盡一生力氣,在追求自我、實現自我,還有,可能的話,超過自我。“他們好有力氣啊!”我們這樣贊嘆著。

夢想,其實是一種能力;歡笑,也是一種能力。我們發現在很多人身上,這兩種能力都在退化,我們不太放心、也不太甘心,我們覺得不做夢、不笑,太可惜瞭,請容我們邀請你加入這場派對,一起練習夢想和歡笑的能力。

附贈光盤聽作者爆笑演繹《三國演義》哦!


  

作者簡介

侯文詠

他謙稱自己隻是個愛讀書、愛寫書、四平八穩的人;其實他天生幽默,一開口就讓人笑到下巴酸。迷他的人非常多,走在他身旁常看到愛慕崇拜的眼神。但他從不認為自己是需要被伺候的明星,所以慣於溫柔體貼。口頭禪是“我知”,因為很少有事讓他不知所措——除瞭被贊美的時候。最喜歡孫權傢族的和諧氣氛,所以妻兒的快樂就是他的幸福。

他是侯文詠,另著有《親愛的老婆》《淘氣故事集》《大醫院小醫師》《烏魯木齊大夫說》《離島醫生》《侯文詠短篇小說集》《白色巨塔》《我的天纔夢》《危險心靈》《侯文詠極短篇》《天作不閤》《靈魂擁抱》《沒有神的所在》《不乖》《帶我去月球》《我就是忍不住笑瞭》等書。


蔡康永

他非常喜歡看人。如果可以,他很願意沒事就搬張椅子坐在街頭的電話亭裏麵,看人。當然,電話亭的玻璃都要貼反光紙,他可不想被關在玻璃籠子裏,變成動物園的動物。他對任何一種叛逆都有先天的親切感。哪吒的那種、周瑜的那種、電影《四百擊》的那種、畫畫的畢加索的那種,都親切。他覺得睏惑是人生至高無上的禮物,如果有人太早就豁達、太早就對人生淡然處之,在他看來算是詛咒,絕非幸福。他在寂寞時,常自文明得到安慰,如果可以迴報文明一二,他會覺得自己還不錯。

從上個世紀的尾巴,開始參加公共活動,比方說,主持一些節目,寫一些東西,講些話,安慰或者傷害一些彆人。

生産地是颱北,血統有時被認為是上海。

在加州大學洛杉磯分校(UCLA)念完電影電視製作的研究所,最廣為人知的主持是電視節目《康熙來瞭》,最廣為人知的書是《蔡康永的說話之道》,另外,做瞭些“cai”係列的衣服及高跟鞋。也因為五月天主唱阿信的召喚,開始做藝術。

蔡康永想完成的,是召喚幸福的咒語,能把靈魂鞏固瞭,然後丟在飄蕩的人生裏,當成救生圈。


目錄

【新版序】夢想是永遠的經典/ 侯文詠 _ 001

【初版序】醒醒吧,無尾熊/ 蔡康永 _ 005


捲一 漢朝崩裂

關鍵人物:漢獻帝 董卓

第一章 皇帝,快跑! _ 014

沒有人意識到整個時代是飢荒的、恐怖的,自然的競爭或是曆史的競爭,需要的是讓人民生活安定、富裕、吃得飽。這些曆史進化所需的營養元素,在東漢末年同種的競爭中完全被忽略掉,朝廷上下更多的是血腥、暴力,女人跟女人吵架,男人跟男人打架,小孩跟小孩鬥爭……漢朝崩裂瞭。

一 斂財皇帝+ 宦官乾政 _ 015

二 後宮爭寵 兩後奪權 _ 018

三 王子逃亡記 _ 020

四 董卓廢立皇帝 _ 030

五 刺客曹操 _ 034

六 十八路諸侯討董 _ 038

容我多兩句嘴 _ 041

番外 _ 047


第二章 貂蟬的魔法愛情 _ 049

她的美色在陰謀結束後突然變得不重要瞭,她還是一樣美麗,可是男人不再為她瘋狂,不再把她當作宇宙的中心。雖然這的確也反映瞭貂蟬是個無中生有的虛構角色,然而很諷刺的部分正是:如此齣色的女性角色,一點都沒有自己的夢想,沒有自己的性格,完成瞭任務就直接下颱。

一 董卓遷都長安 _ 050

二 曹操兵敗滎陽 _ 052

三 玉璽風波 _ 053

四 董卓為所欲為 _ 055

五 東漢女間諜 _ 056

六 霸業滅亡 _ 058

七 曹門血案 _ 059

容我多嘴兩句 _ 061

番外 _ 068


捲二 災難徐州

關鍵人物:曹操 呂布

第一章 那一夜,張飛喝醉瞭酒 _ 072

夏侯雖然被射中瞭左眼,可還是非常豪放。他把箭拔瞭齣來,上麵還連瞭一顆眼球,他大吼道:“身體發膚,受之父母,不可毀傷,孝之始也!”說完以後,他就“咕嚕”一聲,把眼球吃到肚子裏去瞭。

一 曹操挾天子以令諸侯 _ 073

二 荀彧使齣離間計 _ 077

三 張飛醉酒誤事 _ 080

四 呂布轅門射戟 _ 083

五 徐州風雲再起 _ 085

容我多兩句嘴 _ 089

第二章 曹操的不倫戀情 _ 100

曹操的愛纔固然傳為美談,但是這個美談的背後,

同時存在著曹操“不能用之必殺之”的哲學。這個哲學,

可以從曹操對呂布的軍師陳宮的態度上一窺端倪。

一 曹操大獲全勝 _ 101

二 煮酒論英雄 _ 103

三 徐州爭奪戰 _ 106

四 玉帶詔書風波 _ 109

五 不倫戀情 _ 111

六 再失徐州 _ 112

容我多兩句嘴 _ 115

番外 _ 124


捲三 官渡對決

關鍵人物:曹操 袁紹

第一章 聽說關羽投降瞭 _ 130

滿腹委屈的關羽真是又急又氣,於是化悲憤為力量,一鼓作氣殺進曹軍,斬下蔡陽的人頭。看到這樣的情形,固執的張飛終於相信關羽的清白,趕緊認錯,兄弟之間的誤會因而化解。

一 關羽有條件投降 _ 131

二 袁紹的挑戰書 _ 133

三 劉備的秘密信 _ 137

四 過五關斬六將 _ 141

五 流浪三兄弟大團圓 _ 145

六 官渡之戰開打 _ 147

容我多兩句嘴 _ 148

番外 _ 157

第二章 袁紹曹操的麵包戰爭_ 159

許褚很乾脆地拿齣刀來一刀就把許攸給殺掉瞭,他拎著許攸的頭去見曹操。曹操捧起許攸的頭顱,很傷心很傷心地說:“許攸啊許攸,叫你不要亂講話,你怎麼亂開玩笑,現在被人傢殺掉瞭吧。”

一 烏巢大偷襲 _ 160

二 十麵埋伏 _ 166

三 誰是正宗接班人 _ 168

四 鷸蚌相爭,漁翁得利 _ 169

五 袁氏兄弟火綫大逃亡 _ 172

容我多兩句嘴 _ 175


捲四 韆裏單騎

關鍵人物:劉備 諸葛亮

第一章 遇見床上的諸葛亮 _ 186

直到徐庶齣場,我們纔感覺到,羅貫中終於瞭解瞭在介紹知識力量的同時,也要讓知識的化身被崇拜,讓它吸引人、迷人。所以,徐庶的齣場被安排得非常迂迴麯摺。在《奇葩三國說》中,我們簡化瞭這個過程。

一 穰山之戰 _ 187

二 投靠荊州劉錶 _ 188

三 意外撿到新軍師 _ 190

四 曹操的人質策略 _ 192

五 三顧茅廬 _ 194

容我多兩句嘴 _ 198

第二章 趙雲抱娃娃,殺啊! _ 207

劉備一定要當著趙雲的麵,跟他來證明:我看重你遠超過我看重我自己的兒子啊。趙雲心裏非常感動,他完全沒有想到在劉備的心目中,我趙雲竟然比他親生的兒子還要重要。曹操是一個懂得愛纔的人,可是劉備他也知道,一定要留住人纔的道理,劉備這一套收買人心的招數,真的非常厲害。

一 打敗仗戰略 _ 208

二 劉備錯失荊州 _ 209

三 諸葛亮火燒新野,曹操狠奪荊州 _ 211

四 長阪坡前趙雲發威 _ 212

容我多兩句嘴 _ 216


精彩書摘

三 王子逃亡記

董太後一死,大皇子劉辯繼位,宦官們知道情況不妙,大為緊張。聚斂大批錢財的宦官,急忙轉而嚮何太後靠攏,饋送大批金銀珠寶,收買瞭何太後的母親。這位何媽媽跑到昔日的何皇後現在貴為太後的女兒那裏,大肆勸說:“當初我們傢傢境貧寒,要不是宦官引薦,我們根本就進不瞭皇宮啊!雖然當時宦官從我們那裏拿瞭一些錢,現在你看,我們不都迴本瞭嗎?”何媽媽立刻把宦官貢獻的金銀珠寶堆在何太後的床上,頓時金光閃閃。何媽媽又說:“反正劉辯已經登基瞭,一登基就殺人,這樣也不好呀,你跟你哥哥就放他們一馬吧。”

何太後一聽就心軟瞭,答應瞭何媽媽的要求,並命令何進不要繼續追殺宦官。

這樣就使得何進想把宦官除掉的計劃行不通瞭!

當時宦官賣官鬻爵積纍瞭不少地方官員的勢力,讓何進更感到不安和威脅。他就開始考慮,要不要自己也把地方諸侯的軍隊,調一些到京城裏麵來,幫助自己對付宦官。何進想來想去,想到的是駐防在西北地方的董卓。當時董卓的形象的確是非常殘暴,可是這剛好符閤何進心裏所需的一種特質。這個特質就是,很愛打仗可是沒有腦袋的部隊。

董卓的粗暴是齣瞭名,很多文武百官,像盧植、鄭泰他們,一聽到董卓要進京來,都紛紛逃走瞭。文武百官都害怕董卓,宦官就更不用說瞭,這些宦官一聽到董卓要來,心裏麵就發慌,這根本明擺就是何進要跟他們宣戰嘛。宦官就開始想,決定先下手為強,想辦法先把何進乾掉再說。

何進貴為大將軍,哪會那麼容易就被宦官他們乾掉呢?所以一定要努力想辦法。

辦法的第一個步驟,就是先利用何太後的婦人之仁。這些宦官進宮去跟何太後哭訴。上一次是花錢拜托何媽媽,這一次是自己帶著眼淚來。當然瞭這次比較便宜一點……他們見到瞭何太後以後就跪下哭著說:太後啊,太後,當初是你跟你哥哥講好瞭不殺我們,現在他連董卓這麼殘暴的人都找進來瞭,聽說就是衝著我們來的。何太後你一定要可憐可憐我們,救救我們吧。

聽瞭宦官哭哭啼啼的一席話,這何太後的婦人之仁又發作瞭。她心裏想,我雖然是妹妹,不過好歹也是太後,何進隻是一個大將軍,請他不要跟宦官計較,跟他講的話怎麼不聽呢?

她就安慰宦官們:這樣子,我安排你們去見我哥哥何進,你們自己呢,跟他打聲招呼,叫他一聲大哥。何進沒什麼瞭不起,他這個人呢,喜歡當大哥。

宦官一聽完何太後所講,哭的聲更大瞭,心裏想,我們如果聽你的,跑去人傢府上叫大哥,我們還沒有走進何大將軍府,早就被他們砍成肉醬瞭,哪裏還有機會開口叫大哥。他們隻好又跟何太後死纏爛打說:“太後你不瞭解,我們這些人像螞蟻一樣,進去就被人傢用巨人的腳一踩就踩死瞭,還是你告訴你哥哥請他到皇宮裏麵來,我們就當著太後你的麵叫他大哥,這樣子比較有效。”

要在宮裏麵喝咖啡啊,那簡單,我何太後就請我哥哥進宮來,我們一起喝咖啡,大傢和解和解。宦官聽到這裏呢,錶麵上雖然不敢笑齣來,可心裏麵實在是太高興瞭,到此他們毒計的第一個步驟算是已經成功瞭。

何進一接到太後的邀請函,立刻換瞭正裝要趕過去。何進手下禁衛軍的大隊長曹操,走到何進麵前,他左端詳右端詳,看什麼呢?看看他這個何老闆,你到底是不是一隻豬啊,是什麼態度啊?為什麼這麼簡單的陰謀你都想不到呢?曹操問何進,你隻想著喝咖啡,難道你都不怕死嗎?還笑?

何進哈哈大笑,就算曹操你懷疑我是一隻豬,我也是一隻很勇敢的豬吧。

那一次去喝咖啡,共有504 個人,包括禦林軍500 名,然後是司隸校尉袁紹、典軍校尉曹操、袁紹的弟弟袁術,再加上何進,正好是504 個人。

問題是皇宮裏麵並沒有準備504 人份的咖啡,這浩浩蕩蕩一大群人到瞭南宮宮殿的門口,沒有想到南宮的太監居然對何進說:“對不起,太後有令,咖啡隻有一份,其他人都不可以進來。”既然是何太後的命令,何進自然不能不聽,但是在進入之前,曹操跟袁紹都很緊張,大傢再三叮嚀,我們約定三十分鍾,到瞭二十九分的時候我們會按一次鈴,二十九分半按第二次鈴。三十分鍾後,如果你還不齣來,我們就衝進去瞭。

何進於是就大搖大擺地走進瞭宮殿,正走在宮殿的走廊之上,還沒有進到內宮呢,很多宦官都已經列隊齣來瞭。何進就想說今天的服務這麼周到,正要點一杯Espresso(濃縮咖啡),忽然就聽到“乒乒乓乓”的聲音。


前言/序言

夢想是永遠的經典

侯文詠


《奇葩三國說》之所以會是“奇葩”“三國說”,一開始,我們就是希望把這兩個完全不相乾的概念湊在一起,看看會發生什麼、變成什麼。

沒有想到這件事一開始,就停不下來。經過十多年,片頭用童稚聲音昭告《奇葩三國說》的小孩已經念大學瞭,但不斷地有許許多多的小讀者,通過父母、朋友,通過電子郵件,通過他們的網頁,讓我們知道,《奇葩三國說》給他們的生活帶來多大的衝擊。這件事齣乎意料。

很多幫小孩買這套有聲書的傢長,一開始難免帶著某種實用性的目的——好比說,讓海外齣生的孩子熱衷於學習中文,或者在本土成長的孩子吸收更多曆史、傳統文化的養分……這些目的當然無可厚非,但世事難料。齣版當初,我以為《奇葩三國說》的聽眾會是偏嚮成熟或者深思熟慮的那一群,沒想到有聲書一版再版,吸引來的最主要人群竟是小學到中學的小朋友。

《奇葩三國說》對小朋友有這麼大魔力,老實說,到現在我還是無法理解。通常愛上《奇葩三國說》的小朋友,會沒白天沒黑夜,一遍又一遍重復地聽,一遍又一遍重復地在同樣的段落發笑。不僅如此,小朋友們還喜歡公開播放,弄得沸沸揚揚、笑聲滿屋。任何傢庭,一旦開始瞭第一集,我和蔡康永的聲音,無可避免地,就會攻城略地,從小朋友的房間,往客廳、浴室、汽車、所有的傢庭空間延伸。這樣的過程,少說持續一到兩年,直到父母以及所有其他傢庭成員高舉白旗臣服,也成為歡樂屬民為止。

傢有“奇葩三國說迷”,傢長朋友一開始多半會興高采烈地錶示,多麼樂見小孩接觸“曆史文化”雲雲。隨著時間過往,無可奈何的錶情漸漸爬上他們的臉龐,最後,甚至有人開始抱怨康永和我的聲音塞滿瞭他們的世界,剝奪瞭他們的“安靜”。對於這樣的抱怨,我完全愛莫能助。因為我傢有兩個小孩,在他們分彆發作“奇葩三國說癥候群”過程中,該嘗到的苦頭、該被剝奪的安靜,我一樣也沒有少過——何況,被噪音騷擾還可嚮環保單位告發,但像我這樣被自己的聲音逼得走投無路,大概隻能算是活該吧!

在這樣的處境下,“打不過,就加入他們”成瞭唯一的選擇。營銷宣傳時老被問到“說”故事的心得、花絮。老實說,這套書齣版十多年下來,感觸最深的反而是“聽”故事。一開始聽自己說故事,當然也沒多歡喜樂意,不過事過境遷迴想起來,這大概是關於《奇葩三國說》我所做過的最明智的決定。

意外的收獲之一是:因為和孩子一起聽故事,讓我們有瞭很多屬於英雄、夢想的共同記憶。因為這些記憶,當孩子在不同階段麵臨睏難或抉擇時,有瞭很多人物、故事可以參考。也因為故事裏豐富的態度、謀略甚至是錦囊妙計,讓親子的溝通有瞭許多不同的樂趣。

意外收獲之二是:比收獲一更重要的,其實是那些單純的歡樂時光。當“奇葩三國說癥候群”過去之後,你清楚地感覺到那個小朋友消失瞭,變成另外一個大人。當然,那種感覺在所難免。神奇的是,一旦把《奇葩三國說》拿齣來一起重聽,你又有一種難以言喻的真實感,仿佛孩子隻是把童年保留在屬於《奇葩三國說》的歡笑記憶裏,並沒有離開。

十多年過去瞭,許多聽《奇葩三國說》的小孩長大瞭,更多孩子、傢庭迷上瞭《奇葩三國說》,繼續發作、繼續歡笑。《奇葩三國說》如此曆久彌新,我當然受寵若驚。不過,隨著時代更迭、環境變動,《奇葩三國說》仍然引來同樣的歡笑、癥候群,這些結果,不免讓我對《三國演義》作為“經典”,一次又一次體會更深。從曆史的角度來說,那是一個遠比我們所處更動蕩、更匱乏的時代。盡管如此,故事裏的角色擁有的夢想、努力的精神,卻遠比我們這個時代大部分人要精彩。我在想,這或許是三國的故事能夠跨越時代,繼續受歡迎、成為經典,最重要的理由吧!

因此,當《奇葩三國說》一次又一次改版、再版時,我有一種越來越堅定的放心。因為那些孩子終將帶著心中的三國英雄一起長大,而我清楚地相信,有英雄們陪伴的孩子,生命會是完全不同的。





醒醒吧,無尾熊


蔡康永


1


無尾熊(又稱樹袋熊或者考拉)是很可愛的。不過,無尾熊的人生可真夠無聊的。

吃樹葉、打瞌睡,吃樹葉、打瞌睡,又吃樹葉、又打瞌睡, 睡到從樹上掉下來,如果沒有摔壞的話,繼續爬迴樹上吃樹葉。 要你過這種日子,你會受不瞭的。 這大概就是人跟無尾熊不一樣的地方吧。無尾熊可以很甘心地無聊活下去,因為有史以來,所有的無尾熊都是這麼無聊地 過一生的。可是人類不一樣。人不甘心過無尾熊的生活,因為有 史以來,已經有好多人精彩地活過瞭,看到這些人精彩的程度, 我們再也沒辦法像無尾熊一樣安分。


中國曆史上齣現過許多精彩人物,當中有幾個人的名字,到現在都還常常掛在我們嘴上。比方說,講到聰明人,一定先想到諸葛亮;講到權力狂熱分子,免不瞭提到曹操;走進廟裏,會看紅臉的關公神像;走進診所,又常常看到“華佗再世”的匾額。


諸葛亮、曹操、關公、華佗,統統都是三國時代的人物,而且, 他們彼此都互相認得呢。

短短一個三國時代,竟然囊括瞭“名死人”排行榜的前幾名, 當然讓我們訝異。是那個年代的嬰兒奶粉特彆有營養呢,還是三 國時代就像網絡時代一樣,特彆適閤白手起傢的英雄大展身手?

我們必須承認,有關當時的奶粉,我們所知不多。但三國確實 是一個吸引英雄聚集的磁場,因為那個時代充滿機會,隨手一抓, 就有可能抓到權力、抓到錢財,當然,也有可能抓到死亡。


三國能為我們留下這麼多典範,有一個更重要的原因,是因為 羅貫中寫瞭《三國演義》。彆的年代的英雄,沒有瞭羅貫中替他們吹牛,顯得寂寞多瞭。

……

……

當然,羅貫中有些觀點,是被他所屬的時代所引導的,這些觀點,我們不一定能再沿用。像《三國演義》中,很明顯是把姓劉的皇傢血統,當成天下正統的依據,這樣子延伸齣來的態度,也就難免拼命地支持皇帝,順便再支持號稱有皇室基因的劉備集團; 相對地,羅貫中自然帶著讀者把曹操當成巨奸大惡瞭。


我們在我們所屬的時代引導下,沒有辦法再接受這麼簡單的好 人壞人二分法。那麼,我們有我們《奇葩三國說》的喜惡嗎? 還是有的,我們的喜惡來自角色生命力的強弱。在製作《奇葩三國說》的過程當中,我們一再被某些角色強勁的生命力所打動,從謹慎的諸葛亮到囂張的周瑜、從激動的黃忠到衝動的魏延、從一肚子怨氣的陳宮到一肚子醋的龐統,許多三國角色用盡一生力氣,在追求自我、實現自我,還有,可能的話,超越自我。


“他們好有力氣啊!”我們這樣贊嘆著。

於是我們決定做一套《奇葩三國說》來傳遞這份力氣,來連接你跟這些有力氣的人。


夢想,其實是一種能力;歡笑,也是一種能力。我們發現在很多人身上,這兩種能力都在退化,我們不太放心,也不太甘心,我們覺得不做夢、不笑,太可惜瞭。請容許我們邀請你加入這場派對,一起練習夢想和歡笑的能力。


對著曆史的山榖,大笑三聲吧,你會驚奇地聽見強勁的迴音哦。




好的,以下是根據您的要求創作的一份圖書簡介,該書名為《奇葩三國說》,但此簡介內容將完全不涉及該書的任何具體內容,力求詳盡且自然流暢。 --- 《奇葩三國說》—— 尚未翻開的捲軸 這是一本關於“存在”本身的哲學思考,一次對曆史錶象下“非曆史”意義的追問。 第一部分:邊界之外的風景 我們習慣於將事物歸類,用既有的框架去丈量世界的廣袤。然而,真正的洞察往往潛藏在被忽略的角落,在那些被時間遺忘、被主流敘事排斥的“空白地帶”。 本書並非曆史的復述,而是對“敘事結構”本身的解構。它探討的不是“發生瞭什麼”,而是“我們如何相信發生過什麼”。想象一下,如果你站在一個沒有時間刻度的空間裏,所有的事件都失去瞭前後關聯,隻剩下純粹的“瞬間”——這本書試圖捕捉的,正是這種去中心化的存在感。 我們深入探討瞭符號學意義上的“留白”。在任何宏大的文本中,被刻意或無意省略的部分,往往比被詳細描述的部分蘊含瞭更豐富的張力。這些“未書寫之頁”構成瞭我們理解世界的底層邏輯。 核心議題聚焦於: 概念的漂移: 探討“真實”、“虛構”和“理解”這三個核心概念在現代語境中是如何相互滲透、彼此消解的。 視角的坍縮: 分析一旦主體視角被移除,我們所依賴的知識體係將如何瓦解,以及如何在碎片化的信息洪流中重構新的認知錨點。 沉默的力量: 剖析那些被曆史長河衝刷掉的、不具備傳播價值的“噪音”,如何反過來定義瞭主流聲音的輪廓。 第二部分:材料與非材料的對話 我們生活在一個物質世界中,但真正驅動文明前行的,往往是那些不可觸摸、無法量化的精神産物。這本書對“材料性”提齣瞭質疑。它並不關心磚瓦、兵器或帛書的材質,而是著迷於構成“感知”的那個更精微的層麵。 在這裏,我們將旅行帶入一種純粹的心靈地理學。 我們不描繪山川河流的實際走嚮,而是描繪這些地理名詞在不同文化心理中投下的陰影。一座山,它可以是屏障、是象徵、是登臨之所,亦或僅僅是一個幾何圖形。本書探究的,是如何將這些意象從其固有的載體中剝離齣來,讓它們重新獲得流動的生命力。 這是一場關於“形式”與“內容”的永恒辯論。我們展示瞭如何通過對形式的極端放大,來見證內容如何被反噬、被重塑。例如,一個重復的韻律、一種固定的儀式,它們如何無需攜帶任何明確信息,卻能有效地構建起一個封閉的意義場域。 探索的維度包括: 1. 重復的魔力: 考察在極度重復的模式下,事物如何從“有意義”滑嚮“無意義”,又在“無意義”的深淵中誕生齣新的、不可名狀的意義。 2. 缺失的結構: 藉鑒建築學的空間理論,分析在信息密度極高的錶述中,故意留下的“空隙”是如何成為最主要的結構支撐。 3. 感知的煉金術: 討論如何通過轉換觀察的介質(例如,從視覺轉嚮聽覺,從綫性思維轉嚮循環思維),來觸發對既有信息完全不同的化學反應。 第三部分:時間中的非綫性結構 曆史被綫性地講述:從A到B,再到C。但生命體驗本身是層疊的、交織的。本書試圖構建一個“多維時間軸”,在這個軸上,過去並非逝去,而是以一種幽靈般的形式,持續地乾預著當下。 我們拒絕簡單的因果鏈條。我們感興趣的是那些“平行分支”——那些本可能發生,卻最終被主流曆史篩選掉的無數可能性。這些被否決的路徑,構成瞭我們理解“選擇”的深度。 本書邀請讀者參與一場關於“可能性空間”的探索: 重力的偏離: 當所有既有的曆史“慣性”被移除後,事件會如何漂浮?我們如何用一種非決定論的眼光,重新審視那些看似“命中注定”的轉摺點? 時間褶皺中的迴響: 探討在高度壓縮的現代生活中,我們如何體驗到古代的某種情緒,或未來的某種預感。這不是預言,而是心智在處理信息時發生的“時間錯位”。 永恒的瞬間: 通過一係列對“持續狀態”的描摹,打破事件與事件之間的僵硬界限。每一個“當下”,都被視為一個完整的、自洽的宇宙,無需依賴前因後果來證明其存在價值。 結語:開放性的邀請 《奇葩三國說》不提供答案,它隻提供一係列精心設置的、通往更深層提問的階梯。它挑戰的不是知識的準確性,而是我們對知識的依賴。 閱讀它,如同在沒有地圖的荒野中行走,每一步都可能是對已知方嚮的背離。它獻給那些厭倦瞭既定路徑,渴望在意義的邊緣地帶搭建自己觀測站的探索者。 請準備好麵對的,不是一個被定義的過去,而是一個無限延展的、關於“如何理解存在”的現在。 ---

用戶評價

評分

我必須稱贊作者在細節還原上的考據功夫,但這絕不是那種枯燥的清單式羅列。他將那些冷硬的史料數據,巧妙地融入到瞭生活場景的描繪之中,使得整個時代背景擁有瞭令人信服的“觸感”。比如,他會通過描述當時某種特定糧食的産量和市場價格波動,來側麵烘托某一地區基層民生的壓力,進而解釋某個看似衝動的起義為何會在特定時間點爆發。這些細枝末節,看似與核心戰爭無關,卻構成瞭那個時代鮮活的肌理。這種“曆史的溫度感”處理得非常好,你讀到的不僅僅是宏大的戰略,更是那個時代普通人在特定物質條件下的真實掙紮與選擇。這種對“生活史”的精妙拿捏,讓人物的動機不再是扁平的“忠奸善惡”,而是有瞭基於特定時代物質基礎的復雜閤理性,極大地提升瞭作品的深度和真實感。

評分

我對這本書的文字駕馭能力感到由衷的敬佩,這絕不是一般曆史作者那種乾巴巴的論述腔調,更像是頂級脫口秀演員在舞颱上拋齣的段子,隻不過他的素材是厚厚的史籍。語言的密度極高,每一個句子似乎都塞滿瞭梗和引申義,需要反復咀嚼纔能體會其中的妙處。作者尤其擅長使用一種看似戲謔實則精準的諷刺手法來刻畫人物的“人性弱點”。比如,對某個雄纔大略的君主的描寫,著墨點竟然是他對某一種罕見水果的偏執喜好,並藉此巧妙地暗示瞭他決策中的一次重大失誤,這種“見微知著”的手法,高明得讓人拍案叫絕。閱讀過程中,我常常需要停下來,不是因為情節復雜,而是因為那種文字帶來的信息量太大,讓我不得不暫停,整理一下思緒,同時忍不住笑齣聲來。它不像是在閱讀曆史,更像是在參與一場由作者主導的、充滿瞭智慧火花的思想碰撞。那種酣暢淋灕的感覺,是其他嚴肅曆史讀物難以給予的。

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這本書的結構設計,堪稱一絕。它沒有采用傳統的時間綫敘事,而是像一個巨大的、多綫程交織的迷宮。每一章的開頭都像是一塊獨立的小小的、被打亂的時空碎片,你得依靠作者巧妙植入的暗示——可能是某個物件的特寫,或者某句當時人未曾深究的囈語——纔能將這些碎片拼接到正確的位置上。這種非綫性敘事極大地增加瞭閱讀的挑戰性,但一旦你掌握瞭那種“切換頻道”的節奏感,便會發現這種結構帶來的沉浸感是無與倫比的。你仿佛不是在被動接受故事,而是在主動搜集綫索,去拼湊齣那個被曆史煙塵掩蓋的真實“結構圖”。特彆是當兩條看似毫無關聯的綫索,在書的中後段以一種令人拍案叫絕的方式交匯時,那種“原來如此”的震撼感,遠勝於直接揭示真相。這對於喜歡深度挖掘和邏輯推理的讀者來說,無疑是一場盛宴。

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這本書的敘事風格簡直是教科書級彆的“反套路”!我原以為這會是一本平鋪直敘、恪守曆史正統的讀物,結果呢?作者像是拿到瞭一把“解構曆史”的瑞士軍刀,把那些我們從小耳熟能詳的經典橋段,拆得七零八落,又用一種近乎戲謔的方式重新拼裝起來。你不得不佩服作者的想象力,他似乎總能找到那個隱藏在史料夾縫中的“小概率事件”,然後將其放大、渲染,變成推動情節發展的核心動力。比如,對於赤壁之戰的處理,不是簡單地聚焦於火攻的細節,而是花費瞭大量的筆墨去描繪那些邊緣人物——那些負責後勤輜重的文吏,甚至是那些被遺忘的江邊漁夫——他們是如何在曆史的洪流中,無意間成為瞭蝴蝶效應的起點。這種視角轉換帶來的衝擊感是非常強烈的,它迫使讀者放下既有的認知框架,去重新審視那些被神化或臉譜化的人物。讀起來一點也不枯燥,反而像是在玩一場高智商的解謎遊戲,每一次翻頁,都期待著作者又會拋齣一個多麼“齣格”但又邏輯自洽的解釋。對於那些對傳統三國故事感到審美疲勞的資深愛好者來說,這絕對是一劑強效的“清醒劑”。

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這本書最讓我印象深刻的是它對“權力運作的隱形機製”的深刻洞察。作者似乎對曆史中的權力博弈有著一種近乎冷酷的清醒。他很少去贊美英雄主義的壯烈,而是更熱衷於揭示那些在光環背後推動曆史齒輪轉動的、略顯“卑劣”的現實考量。比如,某些重要的聯盟並非基於道義,而是基於對彼此“弱點”的共同心知肚明;某些重要的軍事部署,其核心驅動力竟然是某位高層對另一種“政治資本”的囤積需求。這種對人性復雜性和權力異化的解剖,極其犀利且不留情麵。它將那些被曆史浪漫化的場景,拉迴到瞭赤裸裸的利益交換層麵,讀後讓人對“成功”背後的代價和本質有瞭更加透徹的理解,讀完之後,看待現實中的許多事件都會不自覺地帶上這本書帶來的那種審慎和懷疑的目光。

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京豆能用,我就評價.過十字,好書。

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非常喜歡的一本書,京東購物速度快,快遞小哥辛苦瞭

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S

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內容不太好理解

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很久以前齣的書,非常生動有趣,從想不到的角度解說三國

評分

不知道我的理解有問題,還是翻譯有問題,感覺看不懂啊。一種邏輯錯誤隻用幾句話解釋。

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神邏輯這本書值得一看,真的可以幫助你在如今信息亂流的網絡世界和真實世界裏看清問題。

評分

挺好的,很有意思,物流快速。

評分

書很快能看完。但是其舉例有點少,需要自己去想。看完告訴我,彆人邏輯又問題就不要去跟他爭論

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