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许钦彬 著

图书标签:

• 推背图
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• 历史
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• 易经
• 中国传统文化
• 预测学
• 修订版
• 经典

出版社： 社会科学文献出版社

ISBN：9787509783726

版次：1

商品编码：11873943

包装：平装

开本：16开

出版时间：2016-02-01

用纸：胶版纸

页数：448

字数：301000

正文语种：中文

编辑推荐

　　本书从学术角度阐述了《推背图》如同《周易》以及它的标识——太极图一样，是由阴阳两个部分构成的，阴的一部分由符号、卦象、易术理论组成，阳的那一部分由谶曰和颂曰的文字描述组成。这阴阳两部分相辅相成的组合构成了一个不可分割的整体，就是我们常说事物矛盾的两方面既是对立的又是统一的。只有将这阴阳两部分结合成一个统一的整体去理解和证明才能真正明白《推背图》的本意，以及易学思想的博大精深。

内容简介

　　《解读推背图(修订版述而作)(精) 》是作者根据流传下来的通行本《推背图》，结合帛 书和通行本《周易》，用易学的六爻易术筮法理论解 读破译出的演绎作品，是一部集学术与通俗于一体的 演绎读本。
　　本书从学术角度阐述了《推背图》如同《周易》 以及它的标识——太极图一样，是由阴阳两个部分构 成的，阴的一部分由符号、卦象、易术理论组成，阳 的那一部分由谶和颂的文字描述组成。这阴阳两部分 相辅相成的组合构成了一个不可分割的整体，就是我 们常说事物矛盾的两方面既是对立的又是统一的。只 有将这阴阳两部分结合成一个统一的整体去理解和证 明才能真正明白《推背图》的本意，以及易学思想的 博大精深。
　　其中谶和颂作为阳的那部分是对阴的(符号、卦 象、纳甲和易术筮法理论)那部分的文字描述，而符 号、卦象、纳甲和易术筮法理论作为阴的那部分利用 形象思维和逻辑思维所推导出的结论，则恰恰是打开 谶和颂真意的那把金钥匙，也是对阳的那部分文字描 述的推演证明。它们都是《推背图》的重要组成部分 。
　　所以本书也从无神论学术的角度，特别采用了六 爻易术纳甲筮法理论进行了逻辑分析，否则任何一个 人，如果只通过其中阴的或阳的那单独一部分内容就 想真正知道《推背图》的本意，则都只能是雾里看花 和水中望月。
　　通过作者的《解读(推背图)》，可以看出《周易 》的思想理论，以一种独特的方式，在中国历史旷古 盛世的大唐时期，就被使用于政治、经济、军事等指 导过程。通过《解读(推背图)》也可以看出，《周易 》就是中国古人将宇宙大自然的运行变化，完全融人 了华夏思想文化体系，可以证明《周易》不仅是泱泱 大中华，是全世界现存于世保存更早、更完善、更系统的哲学、科学著作，而且是在公元前11世纪就已 经成书的古老的(自然、历史、社会、政治、经济 、科学等)系统的唯物主义的文明文化教科书。

作者简介

　　钦彬，高级经济师，出生于山东的克拉玛依人，中国易学文化研究会理事，安泰炼化工程公司副总经理。1985年毕业于西北工业大学，1993年7月上海华东师范大学历史系获历史学博士学位。讲师--1987年8月，副教授--1994年8月，教授--2002年8月，博士生导师--2003年4月。研究方向：法国社会史，欧洲史；法国农村变革与现代化

目录

第一章 中国古代哲学体系简介
第一节 中国古人的自然哲学观
第二节 中国古代哲学中万事万物的归类
第三节 中国古代哲学中的事物具有自然关系的逻辑
体系
第四节 游魂卦与归魂卦、《连山易》与《归藏易》
第二章 古代历法
第三章 键[乾]宫八个卦中的太岁
第一节 第一象：甲子与键[乾]
第二节 第二象：乙丑与狗[娠]
第三节 第三象：丙寅与掾[遁]
第四节 第四象：丁卯与妇[否]
第五节 第五象：戊辰与观[观]
第六节 第六象：己巳与剥[剥]
第七节 第七象：庚午与潘[晋]
第八节 第八象：辛未与大有[大有]
第四章 习赣[坎]宫八个卦中的太岁
第一节 第九象：壬申与习赣[坎]
第二节 第十象：癸酉与节[节]
第三节 第十一象：甲戌与屯[屯]
第四节 第十二象：乙亥与既济[既济]
第五节 第十三象：丙子与勒[革]
第六节 第十四象：丁丑与丰[丰]
第七节 第十五象：戊寅与明夷[明夷]
第八节 第十六象：己卯与师[师]
第五章 根[艮]宫八个卦中的太岁
第一节 第十七象：庚辰与根[艮]
第二节 第十八象：辛巳与蘩[贲]
第三节 第十九象：壬午与泰畜[大畜]
第四节 第二十象：癸未与损[损]
第五节 第二十一象：甲申与乖[睽]
第六节 第二十二象：乙酉与礼[履]
第七节 第二十三象：丙戌与中後[中孚]
第八节 第二十四象：丁亥与渐[渐]
第六章 辰[震]宫八个卦中的太岁
第一节 第二十五象：戊子与辰[震]
第二节 第二十六象：己丑与馀[豫]
第三节 第二十七象：庚寅与解[解]
第四节 第二十八象：辛卯与恒[恒]
第五节 第二十九象：壬辰与登[升]
第六节 第三十象：癸巳与井[井]
第七节 第三十一象：甲午与泰过[大过]
第八节 第三十二象：乙未与隋[随]
第七章 箅[巽]宫八个卦中的太岁
第一节 第三十三象：丙申与箅[巽]
第二节 第三十四象：丁酉与少薮[小畜]
第三节 第三十五象：戊戌与家人[家人]
第四节 第三十六象：己亥与益[益]
第五节 第三十七象：庚子与无孟[无妄]
第六节 第三十八象：辛丑与筮盍[噬嗑]
第七节 ·第三十九象：壬寅与颐[颐]
第八节 第四十象：癸卯与笛[蛊]
第八章 罗[离]宫八个卦中的太岁
第一节 第四十一象：甲辰与罗[离]
第二节 第四十二象：乙巳与旅[旅]
第三节 第四十三象：丙午与鼎[鼎]
第四节 第四十四象：丁未与济[未济]
第五节 第四十五象：戊申与蒙[蒙]
第六节 第四十六象：己酉与涣[涣]
第七节 第四十七象：庚戌与讼[讼]
第八节 第四十八象：辛亥与同人[同人]
第九章 川[坤]宫八个卦中的太岁
第一节 第四十九象：壬子与川[坤]
第二节 第五十象：癸丑与後[复]
第三节 第五十一象：甲寅与林[临]
第四节 第五十二象：乙卯与柰[泰]
第五节 第五十三象：丙辰与泰壮[大壮]
第六节 第五十四象：丁巳与央[央]
第七节 第五十五象：戊午与襦[需]
第八节 第五十六象：己未与比[比]
第十章 夺[兑]宫四个卦中的太岁
第一节 第五十七象：庚申与夺[兑]
第二节 第五十八象：辛酉与困[困]
第三节 第五十九象：壬戌与卒[萃]
第四节 第六十象：癸亥与钦[咸]
参考文献
后记

精彩书摘

　　《解读 推背图（修订版）》：
　　袁李两位智者，借图画加谶，实际是在用比喻的方法，而且是非常谨慎、小心隐含地在向李世民述说：
　　“皇上，宫中难道就像月亮上的官阙一样，那么寒冷而没有一点温暖吗？您说，为了宫中的王位，兄弟之间也可以没有手足之情吗？”
　　“为了王位，兄弟之间把目标和能量都用到权力的竞争上去了，手足之情竟然都可以像在三尺之深的雪中行走一样。”
　　“为了王位，兄弟之间都能刀枪相见，成为敌人，不惜彼此杀戮。这样的事，不是让所有的人都寒心吗？”
　　“发生这样的事，最感到意外和哀叹的，就是您的父母亲。从做父母的角度出发，可是希望所有的弟兄们都能团结互助，一致对付外部的匈奴胡人。可是您却根本不念手足之情，在兄弟们之间制造了灾难和死亡。”
　　“而且您父亲是辛苦开创李家江山的元首，您把他也都给架空了。这样的结果，与您父母当初的目标和希望可真是南辕北辙啊！就连我们这些做下属的都感到寒心和害怕啊！”
　　袁天罡和李淳风在此用了极其隐晦的方式，在讥讽和挖苦李世民，同时在他俩的心理上，也在极其警惕地提防着李世民。他对待手足兄弟都可以像日全食一样地反目成仇，都能架空他的父亲当太上皇，更何况对待我们这些下属臣子呢。
　　2对颂的形象理解与逻辑分析
　　2.1图像的形象理解
　　图中那个身着匈奴马蹄袖长袍马褂的胡人，符合颂“妖氛未靖不康宁，北扫烽烟望帝京”诗句里的意思，图中并没有明确画出颂其他诗句里的意思。
　　……

前言/序言

　　序言

　　在我国历史上，唐太宗李世民执政时期，开创了我国历史上最为辉煌的旷古盛世。相传李世民曾邀请当时在他手下为官的著名的天象学家袁天罡和李淳风为其推算大唐的国运。袁天罡和李淳风就以推背的形式和《周易》的逻辑分析方法在现场作图画、谶曰及颂曰，为唐太宗演绎了著名的《推背图》。传说虽然唐太宗对其中有很多的不理解之处，也问他俩是何意，但袁天罡和李淳风则表示天机不可泄漏，予以婉言拒绝。

　　《推背图》最早见于南宋《桯史》中，《桯史·艺祖禁谶书》指出：唐袁天罡与李淳风共作图谶，预言历代变革之事，至六十图，袁推李背止之，故名其图谶为《推背图》。宋太祖即位后，曾下令禁止过谶书，但因为此书已流传了数百年，在民间或有藏本，难以禁绝，便取起旧本，紊其次而杂书之。

　　这件事明代郎瑛在《七修类稿》中也曾提到过：《推背图》，传李淳风作也，予尝于万都宪五溪处见之，杳难明验，因而告曰：“记忆宋禁谶书，犯者日众，（宋太祖）特以此书紊其次而杂书之，传数百本于人间，使传者懵其先后，不复可验，遂为弃之，此或是欤？”五溪曰：“得矣，可以告同类不观可也。”

　　另外，《推背图》见载于正史《宋史·艺文志》（仁寿本《二十六史》）内。

　　这样，根据《桯史》记载，我们就知道《推背图》有了两个传本，一为原本，一为赵匡胤紊乱其秩序的本子。今天我们看到的《推背图》是清乾隆年间的举人金圣叹评批的版本，原本仍保存于中国台湾的台北故宫博物院，与我们看到的没有什么出入。

　　笔者通过多年的研究发现，我们现在看到的《推背图》，确实是曾经被人紊乱其秩序的本子，这与宋太祖赵匡胤所为的“特以此书紊其次而杂书之”就刚好对应上了。

　　《推背图》中的六十象，原本就是根据中国历法中的十天干和十二地支相互组合成的六十甲子，对照中国龙文化中的易学理论，将后天八卦的排序与六十甲子一一对应，里面的谶曰诗句与颂曰诗句和图画中的画意，也全部用的是《周易》中的卦爻辞及六爻易数中的自然科学和哲学的逻辑分析，是对封建帝王加强政治管理的一些建议。

　　虽然谶曰诗句与颂曰诗句里的意思非常隐晦，令人难以理解，但从中我们仍可以看出，《推背图》与《周易》的写作手法恰恰是一致的，它们都是由中国龙文化中阴与阳这两个最基本的，既是相互对立的，又是相互统一的哲学概念所构成，其中阴的一部分是由符号、卦象、纳甲和易术筮法理论组成的，阳的那一部分是由谶曰诗句和颂曰诗句所描述的哲学思想和理论组成的。

　　笔者试着在这一方面做了一些努力和尝试，利用筮法中的六爻易术结合古汉语知识，再将帛书《周易》和通行本《周易》与《推背图》加以对比，发现这样来解读《推背图》，反而对《推背图》有了一个更全新的认识。

　　笔者发现《推背图》中体现的大唐盛世的管理思想，也完全是汲取了《周易》中最优秀的取自于宇宙大自然运行的自然法则和客观规律，它与中国的儒家思想和法家思想，甚至老子的道家思想都有联系。所以笔者怀疑，唐太宗李世民在治理大唐时所使用的“海纳百川，兼收并蓄，为我所用”的思想，与经他治理后而达到的“旷世盛唐”与“四海之内皆兄弟”的辉煌景象，令世界各地的访客都惊羡的大唐长安的富庶、美丽和强盛，以及大唐在世界的政治、经济、文化舞台上占据了实力中心的地位，这些是否与袁天罡和李淳风的《推背图》有关呢？

　　在《推背图》中，袁天罡和李淳风用《周易》中取自于宇宙大自然运行的自然法则和客观规律，利用中国易学中政治经济哲学的理论（或政治与经济的哲学关系理论）阐述了对国家如何进行管理，如何去做一代杰出的君王，并对国家内政和外交事务以及未来世界的格局都做了明确客观的分析，不仅有积极的建议，甚至还有极其隐晦的批评。

　　可以肯定，《推背图》之所以用极其隐晦的语句表述，原因在于这是一部王者治国的宝典，系统地阐述了君王如何治国的理论，特别是对大唐的经济发展和如何提高国家的综合实力方面的建议，即使在今天对全世界各个国家的发展都有着积极的借鉴意义。

　　另外，《推背图》的这种写作方式对我们今天所有研究中国文化特别是研究易学思想的人都会很有帮助，也能打开一个全新的思路。

　　由于科学本身就是一个不断探索、不断发现和发展的过程，对《推背图》的评价也是一样。由于笔者只是一位易学爱好者，水平还很有限，书中对《推背图》的逻辑分析和演绎论述观点，也只代表本人的一家之言，演绎方法和解读得准确与否，还有待于历史学家和易学研究专家来下最后的结论。语言描述欠准确及作品中的错误之处，还希望更多的读者、学者、专家给予批评和斧正。

《推背图》：一部穿越时空的玄学预言，洞悉历史兴衰的密码 自古以来，人类对未来总是充满好奇与探求。在浩瀚的中华文明长河中，《推背图》无疑是一颗璀璨的星辰，它以其 enigmatic 的预言和深刻的洞察力，吸引了无数仁人志士、文人墨客的目光，流传至今，依然散发着神秘而迷人的光彩。这部被誉为“千古奇书”的预言经典，究竟蕴含着怎样的智慧？它又如何引领我们解读历史的脉络，洞察时代的变迁？ 《推背图》相传为唐朝李淳风和袁天罡所作，以其精妙绝伦的卦象、图像和谶语，预言了自唐朝开始直至未来数千年的历史走向。它并非一本简单的图画集，更不是街头巷尾的占卜术，而是一套高度浓缩、意境深远的文化符号系统。每一个卦象、每一幅图像、每一句谶语，都如同一个加密的宝藏，等待有心人去开启。 溯源与流传：神秘的诞生与千年的回响 关于《推背图》的起源，最广为流传的说法便是唐朝贞观年间，李淳风与袁天罡在奉唐太宗之命推算国家气运时，所共同创作的。据说，李淳风精通天文历法，袁天罡擅长相术，两人观天象、察地理、悟阴阳，耗费心血，推演万年，最终绘制出这卷包含六十甲子的神秘预言。而“推背”二字，则取自卦象推演至最后一张时，两人相视一笑，无言以对，其中一人推了另一人的后背，示意天机不可泄露，尽在不言中。 然而，《推背图》的流传过程并非一帆风顺。历经乱世，其原版几经散佚，后世亦有诸多版本流传，真伪难辨。但这并未减弱其神秘光环，反而激起了人们对其真伪和内容的更多探究。从宋朝的太白山人、明朝的刘伯温，到近现代的各路学者，无数人投身于《推背图》的研究之中，试图拨开迷雾，还原其本貌，解读其内涵。 结构与内容：卦、图、谶、颂的四重奏 《推背图》的独特魅力，在于其严谨而精妙的结构。它以六十甲子为序，共包含六十幅图，每一幅图对应一个卦象，并配有谶语和颂曰。 卦象： 作为预言的骨架，《推背图》的卦象选择了易经中的六十四卦，但排列方式独特，并非完全遵循易经的顺序。每个卦象都蕴含着丰富的阴阳变化和象征意义，是解读预言的关键。 图像： 每一幅图都是一幅寓意深刻的象征性画面。这些画面往往意境深远，包含着对历史事件、人物特征、社会风貌等方面的暗示。观图解义，是理解《推背图》的重要途径。 谶语： 谶语，即预言的文字部分，通常简短而富有深意，如同谜语一般，直接点明预言的主题和核心信息。它们往往以隐晦的词语和象征性的表达方式出现，需要结合卦象和图像一同理解。 颂曰： 颂曰是对谶语的进一步阐释和补充，以诗歌的形式出现，语言更加形象生动，有助于揭示谶语的含义，并对预言的指向进行更具体的描绘。 这四者相互印证，构成了一个完整的预言体系。卦象提供了理论基础，图像展现了视觉意象，谶语直指核心，颂曰则加以润色和深化。只有将这四者融会贯通，才能逐步 decipher《推背图》所传达的深邃信息。 解读的艺术：历史的镜子与未来的回响 《推背图》的解读，是一项充满挑战的智力活动。它要求解读人具备深厚的中国传统文化功底，对历史事件的了解，以及对易学、谶语、诗歌等多种形式的敏感度。 历代学者们在解读《推背图》时，往往采取“以史证图，以图证史”的方法。他们将《推背图》中的预言与已发生的历史事件进行对照，从历史的长河中寻找印证，从而验证预言的准确性，并进一步推断其未来的指向。例如，对于预言秦始皇统一六国的卦象，人们会将其与秦朝的兴衰史联系起来；对于预言唐朝盛衰的卦象，则会对照唐朝各个时期的历史人物和事件。 《推背图》的预言并非简单的历史事件的堆砌，它更注重揭示历史发展的内在规律和逻辑。它关注的是王朝的兴衰、政治的变迁、社会的动荡、民族的融合，乃至重大科技的发明和宗教的传播。通过这些预言，我们可以窥见历史进程中的一些关键节点，理解不同时期的人文精神和社会形态。 文化意义与现实价值：镜鉴古今，启迪未来 《推背图》的意义，早已超越了单纯的预言本身。它承载了中华民族深厚的文化底蕴，体现了中国古代哲学思想的智慧结晶。 历史观的体现： 《推背图》展现了一种 cyclical 的历史观，认为历史的发展并非线性前进，而是存在着循环往复的规律。这种观念在古代中国广泛存在，并对人们认识历史产生了深远影响。 哲学思想的载体： 易学是中国古代最重要的哲学思想之一，《推背图》便是易学在预言领域的具体应用。它蕴含着阴阳五行、天人合一等深刻的哲学理念。 文学艺术的瑰宝： 《推背图》的图像和诗句，本身就是精妙的文学艺术作品。其象征手法、意境营造，都展现了古代文人高超的艺术造诣。 对现实的启示： 尽管《推背图》预言的是遥远的未来，但其所揭示的历史规律和人生智慧，对我们理解当下，乃至规划未来，仍具有深刻的启示意义。通过对《推背图》的解读，我们可以更加客观地审视历史，更加审慎地面对未来，从而做出更明智的选择。 结语： 《推背图》是一部充满智慧的经典，它以其独特的预言方式，为我们打开了一扇窥探历史与未来的窗户。它并非简单地告知我们“将要发生什么”，而是通过深刻的寓意和象征，引导我们去思考“为何会发生”以及“如何应对”。在信息爆炸、瞬息万变的现代社会，重温《推背图》，不仅是对古老智慧的传承，更是对人生哲学的一次深刻探索。它让我们在纷繁复杂的历史进程中，找到一丝宁静与洞察，以更开阔的视野，去理解世界，去拥抱未来。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始我对这本书抱持着一丝保留的态度，毕竟市面上同类主题的书籍太多了，很容易流于表面。但这本书完全超出了我的预期。它没有选择走那种浮夸的、堆砌华丽辞藻的路线，而是用一种近乎朴实的语言，层层递进地构建起一个严密的知识体系。其中关于某个历史事件的重新解读部分，让我对过去的一些固有认知产生了强烈的冲击和反思，那种颠覆性的观点呈现得如此自然而然，让人心服口服。更难得的是，作者在深入探讨宏大叙事的同时，也关注到了个体经验的价值，使得整本书在宏伟与微观之间取得了绝妙的平衡。文字功底毋庸置疑，行文流畅，逻辑严密，几乎找不到任何可以诟病的地方。这是一本需要静下心来，细细品味的著作，绝非快餐式的消遣读物。

评分☆☆☆☆☆

这本书真是让我大开眼界，从头到尾都充满了令人深思的洞察力。作者的笔触细腻而精准，将复杂的概念娓娓道来，让人在轻松阅读的同时，也能感受到知识的深度和广度。特别是对其中一些关键理论的阐述，简直是教科书级别的清晰明了，让我这个对相关领域知之甚少的读者，也能迅速抓住核心要点。书中引用的案例也十分贴切，仿佛就在我眼前展开了一幅幅生动的画面，极大地增强了阅读的沉浸感。我特别欣赏作者那种不拘一格的叙事方式，既有严谨的逻辑推导，又不乏充满人文关怀的探讨，使得整本书读起来毫不枯燥乏味，反而像是一场与智者的深度对话。读完之后，我感觉自己的思维模式都受到了启发，对世界看待的角度也变得更加多元和深刻。这本书绝对是那种值得反复品读、每次都能发现新亮点的佳作。

评分☆☆☆☆☆

我向来对那些喜欢“故弄玄虚”的书籍敬而远之，但这本书完全是清流一股。它坦诚地展现了作者的研究过程和思考路径，没有故作高深，而是用最直白、最负责任的态度去面对每一个需要解释的问题。我注意到，书中对一些专业术语的解释非常到位，即便是初次接触这些概念的读者，也能很快进入状态。最让我感到惊喜的是，作者引用了大量跨学科的佐证材料，这让整个论述显得更加丰满和可信。每一次翻阅，都像是进行了一次高效的头脑风暴，它提供了一个全新的参照系来审视我们习以为常的世界运行规律。如果非要挑剔一点，也许是某些章节的论证强度略有起伏，但瑕不掩瑜，总体而言，这是一部极具价值的案头常备书。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和排版设计也给我留下了极佳的印象，这或许不直接关乎内容，但对阅读体验的加成是实实在在的。纸张的质感很好，字体大小适中，阅读起来非常舒适，长时间阅读也不会感到疲劳。内容上，我必须称赞作者在研究深度上的造诣。他似乎有一种魔力，能将看似毫不相干的领域巧妙地联系起来，形成一个相互印证的巨大网络。我特别喜欢他在章节末尾设置的“思考留白”，这给了读者足够的时间去消化吸收前面复杂的信息，并鼓励我们主动参与到知识的建构过程中去，而不是被动地接受灌输。这种互动的阅读体验，在当下的出版物中实属少见。它不仅仅是知识的传递，更像是思维的激发器。

评分☆☆☆☆☆

我是在一个朋友的强烈推荐下接触到这本书的，老实说，起初我只是抱着随便翻翻的心态。然而，这本书在不知不觉中完全抓住了我的注意力，让我体验到了一种久违的“废寝忘食”的阅读状态。作者的叙事节奏掌握得炉火纯青，高潮迭起，低谷沉稳，总能在我快要感到理论疲劳的时候，用一个巧妙的转折或一个引人入胜的小故事将我的兴趣重新点燃。这种高超的控场能力，体现了作者深厚的文字驾驭能力和对读者心理的精准把握。读完后，那种意犹未尽的感觉非常强烈，仿佛刚看完一场精彩绝伦的戏剧，久久不能散去。这本书不仅传授了知识，更重要的是，它重塑了我对探求真理的热情，我会毫不犹豫地向所有追求深度阅读的人推荐它。

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评分☆☆☆☆☆

很不错，价格便宜，洗完很舒服，已经买了多次了。

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感觉很不错啊，字迹很清晰，很清楚，质量很好，快递很快，支持一下

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不是讲预言的，解释得有些勉强，有点失望

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好书，质量也不错，下次还会再买。

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非常棒！继续购买！

评分☆☆☆☆☆

快，儿子要的!

评分☆☆☆☆☆

书不咋样。

评分☆☆☆☆☆

书的印刷质量，纸质都挺好。字稍小，老年人看时注意买大字版的。