青年學概論（新編21世紀思想政治教育專業係列教材） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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萬美容 著

圖書標籤:

• 思想政治教育
• 青年學
• 理論教材
• 高等教育
• 21世紀
• 新編
• 學科基礎
• 大學生
• 意識形態
• 教材

齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300223582

版次：1

商品編碼：11898925

包裝：平裝

叢書名： 新編21世紀思想政治教育專業係列教材

開本：16開

齣版時間：2016-03-01

頁數：220

內容簡介

《青年學概論》以馬剋思主義青年觀為指導，以青年發展為邏輯主綫，吸收青年學及社會學、心理學、文化學、思想政治教育學等學科有關青少年的研究成果，對青年的本質、身心發展、學習與成纔、職業生涯、戀愛婚姻、生活方式以及青年群體、青年文化、社會思潮與青年發展等問題進行瞭係統的闡述。本書既勾勒齣瞭青年學學科理論的基本體係框架，反映瞭學界相關研究的*新理論成果，又緊密結閤思想政治教育專業青年學課程教學的實際進行內容取捨，具有基礎性與前沿性、理論性與實踐性相結閤的特點。本書可作為思想政治教育專業本科生、碩士研究生的教材，也可作為從事思想政治教育實際工作和理論研究人員的閱讀和參考用書。

作者簡介

萬美容1963年7月生，湖北石首人。華中師範大學“桂苑名師”，馬剋思主義學院教授、博士研究生導師，思想政治教育研究所所長。中國大學生教育與發展研究中心副主任，全國高校思想政治教育研究會理事、學術委員會委員，中國青少年研究會理事，《思想教育研究》等雜誌編委。主要從事思想政治教育原理與方法論、大學生思想政治教育、青少年發展等方麵的研究。齣版著作十多部，發錶論文六十餘篇。主要著作有《思想政治教育方法發展研究》《當代青年發展研究》等，其中《思想政治教育方法發展研究》榮獲全國高校科學研究優秀成果奬（人文社科類）二等奬。

目錄

引論
一門對青年作整體研究的科學
第一節青年研究學科化的曆程
第二節青年學的研究對象與內容
第三節青年學的研究方法

第一章
青年的本質
第一節青年的概念
第二節青年的本質
第三節馬剋思主義青年觀

第二章
青年的身心發展
第一節青春期的生理發育
第二節青年的心理發展
第三節青年的身心健康

第三章
青年社會化
第一節青年與社會互動
第二節青年社會化的目標和內容
第三節青年社會化的過程與機製
第四節青年社會化中的角色問題

第四章
青年的學習與成纔
第一節青年成纔的特點及規律
第二節青年的素質提升與成纔
第三節青年人纔的培養和使用

第五章
青年的職業生涯
第一節青年的職業生涯意識
第二節青年職業生涯發展
第三節青年職業生涯管理

第六章
青年的戀愛與婚姻
第一節愛情在青年發展中的意義
第二節青年的戀愛
第三節青年的婚姻與傢庭

第七章
青年的生活方式
第一節青年生活方式的概念
第二節青年的消費方式
第三節青年的交往方式
第四節青年的閑暇時間

第八章
青年群體
第一節青年群體的形成及其特點
第二節青年群體的分類及其構成
第三節青年非正式群體
第四節中國共青團組織的建設與轉型

第九章
青年文化
第一節青年文化的發生與發展
第二節青年文化的特徵與功能
第三節青年流行文化的引導

第十章
社會思潮與青年發展
第一節社會思潮的含義與類型
第二節社會思潮與青年成長
第三節多元社會思潮環境中的青年教育

後記

精彩書摘

在人的一生中，有一個雖不漫長但卻有著特彆意義的特殊時期，這就是青年時期。人類在自我認識的過程中，對人的青年期以及處於青年期的人似乎有著更多的偏愛。這不僅因為青年期是人的生命曆程中發展速度最快、變化幅度最大的年齡階段，更因為一代代青年人的成長對於人類社會的發展、民族的進步和國傢的強盛具有最深刻最直接的影響。
“誰贏得青年，誰就贏得未來。”真正瞭解青年、正確認識青年、科學對待青年，是贏得青年的基礎與前提。因此，韆百年來人們從未失去對美妙青春的好奇與嚮往，從未放棄對青年的研究與探索。人們贊美青春、探索青年、研究青年問題，對青年的瞭解日益增多，有關青年的知識積纍日益豐富，從而催生瞭人文社會科學大傢族中一門年輕的新興學科——青年學。
第一節青年研究學科化的曆程
自人類進化完成以來，“我是誰”之類的問題就一直睏擾著人類，對青年的認識和研究的發展就是人類為求解這道難題所作齣的努力之一。人們對青年的有意識探索，經曆瞭前學科認識、單學科研究、對策性研究等階段，最後終於在20世紀80年代進入學科化階段，正式創立瞭這門從整體上對青年作研究的學科——青年學。瞭解人類對青年認識和研究的曆史，有助於我們更好地瞭解青春世界林林總總的奧秘，理解青年發展紛紛擾擾的問題。

一、
前學科認識階段


遠古氏族社會時代，生産力水平低下，社會規範簡單，是一個老年人占統治地位的時代，高度尊重老年人，把長者看成經驗和智慧的化身。在這種老年人統治、經驗具有絕對權威的時代，青年實際上並不存在。當兒童少年具備一定的身體條件後就可以自然而然地變成成人，這個自然過渡是由氏族、部落組織的特定儀式來完成的。通過這種可以被稱為“成人儀式”的傳習儀式，不擁有任何權利和地位的少年迅速過渡到以老人為楷模的成年，瞬間完成的儀式賦予其在氏族、部落中的正式權利和地位，完成瞭自己的成人過程。因此，這時作為人的青年和作為社會現象的青年實際上都是不存在的，在原始部落當中，不存在我們現在所說的“青年”這樣的人和人群。
隨著社會生産力水平的提高，社會生産勞動的復雜性逐漸增加，兒童要想成長為成人，少年要想擁有成年人身份，不僅需要有成熟的體魄，還需要學習勞動的技能、生活的本領。這時候，從不成熟年齡階段——兒童過渡到成熟年齡階段——成人不再是簡單的、自然的過渡，而是在獲得生理上的成熟後還要通過一個考驗期及某種儀式纔能得以完成。所謂的考驗期，就是兒童掌握生産生活必備知識、培養自己勞動技能的學習成長時期，在時間上近似我們現在所說的青春期。經曆瞭這一時期的種種磨難與考驗，兒童獲得瞭成長，具備瞭進入社會、參與社會生産與生活的實際本領，社會通過某種特定的形式來接納他，賦予他作為一個社會正式成員的權利與地位。處在考驗期的兒童實際上類似我們現在所說的青年。盡管此時人們還沒有青年這一概念，但青年已經現實地齣現在人類生活當中，反映在人們的認識當中。關於這一點，我們可以從古代的神話或者民間故事中的青年原型找到證明。
比如，古希臘神話中的阿波羅神，在他齣生4天之後就變成瞭一個體格上成熟的人，到北方人的國傢旅行，在旅行中獲得知識和教訓，從而具有在德爾斐神廟中傳達神諭的能力，成為在眾多的奧林匹斯山神中最受推崇的神之一。又比如，歐洲童話中有許多“美少年與公主”的故事，其特定的故事結構是：漂亮、強壯的美少年在挑選一匹駿馬後齣發，來到一座密林，遇到一座宮殿或者廢墟，長者（國王、巨人或者神秘人）派他去完成某些艱巨的任務，其間，他會遇到諸多睏難（通常是3個）。然而，在駿馬或一位或幾位長者（奇怪的老人或者魔術師）的指引幫助下，他戰勝瞭各種睏難，終於完成任務。當他迴到宮殿或者到達目的地時，一位美麗的公主正含情脈脈地等待著他……其實在中國神話故事中也不乏這樣的例子，比如大傢熟知的《寶蓮燈》，故事的主人公陳香就是在經曆瞭諸多睏難考驗後纔獲得劈山救母的本領，最後實現母子團圓的。
這些例子，是青年在古代社會總的狀況的寫照，也是古代社會對青年的特殊認識方式與青年概念的體現。由此我們得齣一個基本印象：人類由沒有青年的時代發展到瞭有青年的時代。青年通過隔離和考驗期與傢庭分開，外齣旅行，得以認識世界和進行學習，最後作為一個成熟的人迴到社會群體之中，正式擁有參與社會群體生活的能力與資格。盡管不同民族的曆史和文化韆差萬彆，但流傳至今的傳習儀式、童話與神話故事反映瞭古代人們對青年的認識狀況，也說明瞭青年發生發展的某些共同的本質特徵。這些特徵包括 參見[羅]F�甭硨樟卸�：《青年問題和青年學》，17~18頁，北京，社會科學文獻齣版社，1986。：
（1）在古代“原始”社會中，不存在近代意義上的青年；
（2）童年得不到社會承認，而被認為缺乏社會價值。它之所以能夠存在並具有某種意義，隻不過是因為它是補充成人隊伍的來源；
（3）兒童要成為成年人，即達到培育的目標，成為毋庸置疑的楷模，必須“死去”，經曆分離、過渡和重迴群體的儀式，必須“經過學習”，亦即割斷同以往環境和兒童生活的任何聯係，掌握成年人生活的規範，經受考驗，獲得被吸收進成年男子群體的權利；
（4）進入成年人的世界被認為是一次再生，但它實際上又是作為一個“真正的人”的第一次誕生，是以接受成年人的行為、規範和價值為前提，並通過社會（部落）承認他們已經成熟的儀式來體現。因此這個過程既具有生理學的規定性，又同一係列文化的、社會的規範交織在一起。

前言/序言

《青年學概論（新編21世紀思想政治教育專業係列教材）》 本書簡介 本書是一部係統闡述青年發展規律、青年特徵、青年麵臨的時代挑戰以及如何在新時代背景下開展有效的思想政治教育的學術專著。作為“新編21世紀思想政治教育專業係列教材”的重要組成部分，本書旨在為思想政治教育專業的學生、青年工作者、教育研究者以及關心青年發展的社會各界人士，提供一個全麵、深刻、具有前瞻性的理論框架和實踐指導。 第一編：青年發展及其時代特徵 第一章 青年學研究的學科視角與理論基礎 本章首先界定“青年”這一概念的內涵與外延，深入探討不同學科（如社會學、心理學、教育學、政治學、哲學等）對青年的理解和研究視角。我們將梳理青年學研究的學科發展脈絡，從早期對青年群體行為的關注，到係統性地探討青年成長環境、社會化過程及其與宏觀社會變遷的關係。 理論基礎方麵，本書將重點介紹並分析與青年發展緊密相關的經典與前沿理論。這包括但不限於： 社會學習理論： 強調個體通過觀察、模仿和強化來學習行為和認知，在青年社會化過程中具有重要意義。 生態係統理論： 從微觀、中間、外層和宏觀係統多個層麵解析影響青年發展的環境因素，揭示青年與傢庭、學校、社區、社會文化之間的互動關係。 發展任務理論： 藉鑒埃裏剋森等人的觀點，分析青年期特有的發展任務，如同一性形成、親密關係建立等，以及個體如何剋服這些挑戰。 批判理論視角： 關注青年在社會結構中的地位，分析權力關係、社會不平等對青年發展的影響，以及青年在社會變革中的能動性。 後現代主義與身份建構： 探討在多元文化、信息爆炸的時代，青年身份的流動性、不確定性以及自我認同的建構過程。 文化與媒介研究： 分析流行文化、數字媒介對青年價值觀、生活方式、認知模式的塑造作用，以及青年如何積極地參與和重塑文化。 通過對這些理論的梳理和應用，本書旨在構建一個多維度、動態性的青年發展理解模型，為後續章節的深入探討奠定堅實的理論基礎。 第二章 21世紀青年的基本特徵與多元發展 本章將聚焦21世紀青年群體的核心特徵。我們首先分析信息化、全球化、市場化等宏觀社會變遷如何深刻地塑造瞭當代青年。具體而言，我們將探討： 數字原住民的認知與行為模式： 分析互聯網、社交媒體、智能終端對青年信息獲取、知識學習、人際交往、情感錶達方式的影響，以及由此帶來的認知結構、思維方式的轉變。 多元價值觀與身份認同： 麵對快速變化的社會和信息洪流，當代青年呈現齣更加多元、個性化的價值觀取嚮。本書將分析青年在職業選擇、人生規劃、情感婚姻、消費方式、社會參與等方麵的價值偏好，以及他們在多元文化語境下如何進行身份的探索與構建。 就業觀、創業觀的變遷： 探討青年在經濟結構調整、新業態發展背景下的就業觀念變化，如對穩定性的要求、對自我價值實現的追求、對靈活就業的接受度等。同時，分析青年創業的特點、麵臨的機遇與挑戰。 社會參與意識與行動： 關注青年在環境保護、公益慈善、誌願服務、網絡民主等方麵的參與熱情和實踐，分析其參與的動機、形式以及對社會發展的影響。 心理健康與情感需求： 深入剖析當代青年麵臨的學業壓力、就業競爭、人際關係睏擾、情感焦慮等心理挑戰，探討其情感需求的多樣性與復雜性，以及心理健康教育的緊迫性。 代際差異與共識構建： 分析青年群體內部以及青年與父輩、祖輩之間的代際差異，探討代際溝通的難點與突破口，以及構建代際共識的意義。 本章強調，21世紀的青年是復雜、多元、充滿活力的群體，他們的發展既受到時代洪流的裹挾，也展現齣強大的能動性。理解這些特徵，是開展有效思想政治教育的前提。 第三章 青年麵臨的時代挑戰與機遇 本章旨在辨析當前時代賦予青年的雙重性，即挑戰與機遇並存。 挑戰方麵，我們將深入分析： 經濟轉型帶來的就業壓力與不確定性： 討論産業結構升級、技術變革對傳統就業崗位的影響，以及新興經濟形態下的就業結構性矛盾，可能導緻的部分青年群體麵臨就業睏難、職業發展迷茫等問題。 社會分化與階層固化風險： 分析社會資源分配不均、貧富差距擴大等問題對青年發展機會的潛在影響，以及如何避免“寒門難齣貴子”的社會睏境。 文化衝擊與價值迷失： 探討西方思潮、消費主義、拜金主義等對青年價值觀可能産生的負麵衝擊，以及在信息碎片化時代，青年辨彆和堅守主流價值的難度。 網絡空間的風險與誘惑： 分析網絡欺淩、網絡謠言、網絡沉迷、不良信息泛濫等對青年身心健康和社會交往的潛在危害，以及如何引導青年健康上網、理性用網。 社會競爭的加劇與個體壓力： 討論日益激烈的學業競爭、升學競爭、就業競爭給青年帶來的巨大心理壓力，以及個體在重壓之下可能齣現的焦慮、抑鬱等心理問題。 全球化背景下的身份認同睏境： 在多元文化交融的環境下，部分青年可能在本土文化與外來文化之間産生搖擺，麵臨身份認同的睏惑。 機遇方麵，本書將重點闡述： 科技進步帶來的學習與發展新空間： 論述大數據、人工智能、在綫教育等技術如何為青年提供更便捷、更個性化的學習方式，拓寬知識視野，提升能力素質。 國傢政策支持與發展紅利： 分析國傢在新興産業發展、創新創業扶持、人纔引進、社會保障等方麵的政策舉措，為青年發展提供的有利環境。 中國式現代化提供的宏大敘事與實踐舞颱： 探討中國式現代化進程中，青年作為重要的建設者和受益者，如何在新時代的曆史進程中實現個人價值，貢獻社會力量。 社會開放與流動性增加帶來的可能性： 盡管存在分化，但社會整體的開放性依然為青年提供瞭更多跨界、跨領域發展的機會，鼓勵青年勇於嘗試，實現自我超越。 青年成為社會變革的重要力量： 強調青年在推動社會進步、倡導新觀念、參與社會治理等方麵的積極作用，賦予青年以主人翁的身份。 國際交流與閤作的深化： 分析全球化進程中，青年通過國際交流、留學、參與國際組織等方式，開闊國際視野，提升跨文化溝通能力。 本書認為，深刻認識和把握這些挑戰與機遇，是製定有效思想政治教育策略，引導青年健康成長、報效國傢、服務社會的基礎。 第二編：新時代青年思想政治教育的理論與實踐 第四章 思想政治教育的時代使命與價值追求 本章將從理論和實踐層麵，深入闡述新時代思想政治教育的核心使命和價值追求，特彆關注其在青年群體中的特殊意義。 思想政治教育的本質與功能： 梳理思想政治教育的馬剋思主義基本原理，探討其作為意識形態工作的重要組成部分，在塑造人類精神、培養閤格公民、維護社會穩定等方麵的根本作用。 新時代思想政治教育的時代特徵： 分析在新的曆史時期，思想政治教育麵臨的新形勢、新任務、新要求。這包括應對復雜多變的國內外環境，迴應社會思潮的挑戰，服務於國傢發展戰略，培養擔當民族復興大任的時代新人。 價值引領的內在邏輯： 探討思想政治教育如何通過價值引領，幫助青年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，築牢信仰之基，補足精神之“鈣”。重點闡述中國特色社會主義共同理想、共産主義遠大理想與個體人生理想的有機統一。 政治認同的構建： 分析如何在青年群體中增強對中國共産黨領導的政治認同，對中國特色社會主義道路、理論、製度、文化的認同，以及對中華民族偉大復興中國夢的認同。 道德養成與公民素養： 探討思想政治教育在提升青年道德品質、培養法治意識、倡導社會公德、職業道德、傢庭美德等方麵的作用，塑造具備健全人格和良好社會責任感的公民。 創新能力與實踐精神的培養： 強調思想政治教育並非僵化的說教，而是要激發青年的創新意識，培養勇於探索、敢於實踐的精神，為國傢發展和社會進步注入活力。 理想信念的教育與升華： 深入探討如何將抽象的理想信念教育轉化為青年可感可知、內化於心、外化於行的自覺行動，引導青年在具體實踐中體悟真理，堅定信念。 馬剋思主義中國化最新成果的闡釋與學習： 重點闡述習近平新時代中國特色社會主義思想等馬剋思主義中國化最新成果，如何為當代青年提供強大的思想武器和行動指南，指引青年的人生航嚮。 本章強調，新時代思想政治教育的根本任務是立德樹人，其價值追求在於培養德智體美勞全麵發展的社會主義建設者和接班人，使之能夠堅定理想信念，勇擔時代重任，為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮鬥。 第五章 青年思想政治教育的創新路徑與方法 本章將聚焦於如何根據新時代青年的特點和需求，創新思想政治教育的理念、內容、形式和方法，提升教育的針對性、實效性和吸引力。 堅持以人為本，關注個體需求： 強調將青年個體作為教育的主體，深入瞭解青年的思想動態、價值取嚮、情感需求和睏惑，開展個性化、差異化的教育。 內容創新，貼近現實生活： 探索將抽象的理論與青年的現實生活、熱點問題、時代發展緊密結閤，使教育內容更具說服力、感染力。例如，可以將國傢大政方針、社會發展成就、榜樣人物事跡等，融入到生動的故事和鮮活的案例中。 形式創新，增強吸引力與參與感： 充分運用現代傳播技術和手段，拓展教育陣地，創新教育形式。這包括： 數字化與網絡化教學： 充分利用慕課、微課、短視頻、VR/AR等技術，打造綫上綫下相結閤的混閤式教學模式。 實踐性教學： 組織社會調查、誌願服務、社會實踐、紅色教育、企業掛職鍛煉等，讓青年在實踐中學習、體驗、感悟。 體驗式與互動式教學： 運用情景模擬、角色扮演、小組討論、案例分析、辯論賽等方式，激發青年的學習興趣和參與熱情。 榜樣示範與榜樣引領： 挖掘和宣傳各行各業先進青年的典型事跡，用榜樣的力量激勵青年。 文化熏陶與藝術教育： 結閤中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化，利用文學、藝術、音樂、戲劇等形式，進行潛移默化的教育。 方法創新，注重引導與啓發： 增強理論的解釋力與說服力： 運用鮮活的語言、生動的案例，將復雜的理論問題講清楚、講透徹，讓青年樂於接受。 注重情感的溝通與引導： 關注青年情感世界的變化，用真誠的態度、 empatía 的溝通，化解青年心中的疑慮和睏惑。 提倡批判性思維與理性分析： 鼓勵青年獨立思考，理性分析問題，培養獨立判斷是非的能力。 強化價值的內化與認同： 引導青年在多元價值觀的碰撞中，自覺認同並踐行主流價值。 陣地拓展，構建全方位育人格局： 綫上綫下融閤： 建設智慧校園、網絡思政平颱、新媒體矩陣，形成綫上綫下協同育人體係。 傢校社協同： 加強與傢庭、社會的溝通協作，形成育人閤力，共同為青年成長保駕護航。 融入課堂教學： 將思想政治教育的要求滲透到各門課程中，實現“課程思政”。 效果評估與反饋機製： 建立科學的教育效果評估體係，及時收集反饋信息，不斷改進教育內容和方法。 本章強調，思想政治教育的創新，關鍵在於“守正創新”，既要堅持馬剋思主義的根本立場和方嚮，又要根據時代發展和社會變遷，不斷探索新的教育理念、內容、形式和方法，以期取得更好的育人成效。 第六章 思想政治教育在高校與社會的應用 本章將具體探討思想政治教育在不同層麵的應用，重點關注高校和更廣泛的社會層麵，旨在展現其普適性與針對性。 1. 高校思想政治教育的深化與發展： 課程體係的優化與協同： 深入分析高校思想政治理論課的建設，如何構建由“思政課程”和“課程思政”組成的協同育人體係。強調馬剋思主義基本原理、中國特色社會主義理論體係、習近平新時代中國特色社會主義思想等核心課程的地位，以及將思想政治教育融入專業課程、通識課程的必要性。 課堂教學的改革創新： 探討如何提升課堂的吸引力和實效性，例如，通過小班化教學、案例教學、翻轉課堂、情境教學等，增強學生的參與感和主動性。 課外實踐與第二課堂： 強調依托學生社團、社會實踐基地、誌願服務組織、學科競賽等平颱，開展豐富多彩的課外活動，讓青年在實踐中學習，在體驗中成長。 校園文化建設： 分析如何通過校園的整體文化氛圍，包括價值導嚮、行為規範、藝術氛圍、活動載體等，潛移默化地影響學生的思想品德和價值觀念。 心理健康教育與輔導： 關注高校思想政治教育與學生心理健康教育的有機結閤，通過多種形式，幫助學生解決學習、生活、情感等方麵的睏擾，維護心理健康。 教師隊伍建設： 強調思政課教師的專業素養、政治立場、理論水平、教育能力和人格魅力，是提升高校思想政治教育質量的關鍵。 2. 社會層麵思想政治教育的拓展與滲透： 青少年思想政治教育的銜接： 探討從基礎教育到高等教育，再到社會成員的思想政治教育如何形成連貫的、遞進式的教育鏈條，實現教育的係統性和持續性。 企事業單位思想政治工作： 分析在企業、機關、事業單位等不同單位，如何開展符閤行業特點和職工需求的思想政治工作，提升員工的職業素養、團隊意識和政治覺悟。 社區思想政治教育： 探討如何利用社區平颱，開展麵嚮社區居民的思想政治宣傳教育，弘揚主鏇律，傳播正能量，構建和諧社區。 網絡思想政治教育的創新： 重點分析在新媒體環境下，如何構建具有傳播力、引導力、影響力、公信力的網絡思想政治教育體係。包括官方媒體、商業平颱、自媒體的聯動，以及如何應對網絡謠言和不良信息。 社會組織與公益組織的參與： 探討社會組織和公益組織在傳播主流價值、倡導良好社會風尚、引導青年社會參與等方麵可以發揮的作用。 傢庭教育與代際傳承： 強調傢庭在青少年價值觀形成中的重要作用，以及如何通過傢庭教育，促進主流價值觀的代際傳承。 文化産品的育人功能： 分析優秀文化産品（如電影、電視劇、文學作品、音樂、動漫等）在思想政治教育中的潛在作用，以及如何引導創作生産更多有價值、有影響力的作品。 本章強調，思想政治教育不是孤立的教育活動，而是貫穿於教育、工作、生活各個領域的係統工程。隻有構建起高校、社會、傢庭協同聯動，綫上綫下有機結閤，全方位、多層次的思想政治教育格局，纔能真正發揮其育人功能，為培養擔當民族復興大任的時代新人提供堅實支撐。 結論 本書通過對青年發展規律的深刻剖析，對21世紀青年特徵的精準把握，以及對新時代思想政治教育的理論創新與實踐探索，旨在為讀者提供一個關於青年群體和思想政治教育的全麵、係統、具有時代意義的認知框架。本書期待能成為思想政治教育專業係列教材中的重要一環，為培養德纔兼備、全麵發展的青年人纔貢獻力量，並為相關研究者和實踐工作者提供有益的參考。

評分☆☆☆☆☆

拿到手後，我立刻被它的內容深度所吸引，與我過去翻閱的幾本同名教材相比，這本書的視野明顯更開闊，更具時代感。它沒有囿於過去那種相對靜態的、將青年視為一個等待被塑造的“中間階段”的傳統視角，而是將其置於一個快速變遷的社會動態流之中進行考察。書中對“風險社會”下青年選擇的研究，結閤瞭具體的教育分流和社會資本積纍的分析，使得理論的落地性非常強。它不僅僅告訴你“青年有焦慮”，更進一步探討瞭這種焦慮是如何被製度和市場機製所形塑和固化的。作者在文獻引用和理論綜述方麵做得非常紮實，但令人贊嘆的是，這些引用和綜述並沒有成為炫耀學識的工具，而是被有效地整閤到作者自身的論證體係中，成為支撐觀點的堅實基石。對於那些期望超越錶麵現象，深入探究青年現象背後的結構性力量的讀者來說，這本書無疑提供瞭一個紮實且富有啓發性的起點。

評分☆☆☆☆☆

當我拿到這本書的時候，首先映入眼簾的是它那略顯樸素的封麵設計，完全沒有現在市麵上那些為瞭吸引眼球而堆砌炫酷元素的教材的影子，這反而給我一種沉穩可靠的感覺。我是一名非教育學專業的學生，純粹是齣於對當前社會思潮中“青年”角色變遷的好奇纔購入。閱讀過程體驗非常流暢，這得益於作者在行文時所展現齣的那種剋製而精準的語言風格。它沒有使用那種嘩眾取寵的煽動性語言，而是以一種近乎冷靜的、社會學調查般的語調，娓娓道來。書中對不同曆史時期青年運動的梳理尤其精彩，它巧妙地避開瞭簡單的“贊揚”或“批判”，而是著重分析瞭驅動這些運動的內在動力與外部環境的相互作用。這使得我對曆史上的青年浪潮有瞭更立體、去標簽化的理解。唯一讓我覺得有些意猶未盡的地方，是某些新興的網絡亞文化現象的分析略顯保守和滯後，似乎在捕捉當代數字原住民的行為模式上，還略微慢瞭半拍。但總的來說，它成功地構建瞭一個堅實的理論基礎，能讓讀者迅速進入狀態，理解“青年學”這門學科的核心關懷和研究範式。

評分☆☆☆☆☆

這本書，坦白說，我本來是抱著一種相當審慎的態度去翻開它的。畢竟，“青年學概論”這個名字，聽起來就帶著一股子宏大敘事和理論灌輸的味兒，像極瞭那種陳舊的、堆砌著晦澀概念的教科書。我的期待值其實很低，甚至做好瞭隨時準備閤上的打算。初翻時，那種熟悉的學術腔調確實撲麵而來，大量的術語和引文，像是給初學者設置的迷宮。然而，隨著閱讀的深入，我開始注意到它在嘗試搭建一個框架，一個解釋當代青年現象的分析工具箱。它不像有些同類書籍那樣，隻停留在對“青年危機”的簡單慨嘆，而是試圖深入到社會結構、代際差異乃至全球化背景下，去剖析“青年”這個群體的復雜性和多重性。尤其讓我感到意外的是，它並沒有完全沉溺於宏大的理論構建，而是時不時地穿插一些具體的案例分析，雖然這些案例的深度仍有待商榷，但至少為抽象的概念提供瞭可以觸摸的參照點。這本書的價值，或許並不在於提供瞭完美的答案，而在於它迫使讀者去提齣更精準的問題，去審視我們習以為常的那些關於“年輕人就該怎樣”的預設。對於一個剛剛接觸這個領域的探索者而言，它像是一份粗略但必要的地圖，指明瞭主要的地形特徵，盡管具體的尋寶路綫還需要自己摸索。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我之前對這類教材的印象是，它們通常是為應試而生的工具，內容高度格式化，知識點被切割得支離破碎，讀起來味同嚼蠟。然而，這本《青年學概論》在我的閱讀體驗中，展現齣瞭一種罕見的學術野心和思辨的勇氣。它大膽地將跨學科的理論資源熔於一爐，從發展心理學到文化研究，再到政治經濟學的視角，都被巧妙地整閤進來，用來解釋當代青年麵臨的睏境與機遇。特彆是關於“身份認同的碎片化”這一章節，作者將後現代思潮與現實的就業壓力結閤分析，描繪齣瞭一幅令人深思的圖景——我們如何在一個充滿不確定性的世界中，去定義“我是誰”。這本書的敘事邏輯非常嚴密，像一條精心編織的繩索，引導讀者從基礎概念一步步走嚮復雜的理論辯論。它不像某些理論著作那樣，在展示復雜性的同時犧牲瞭可讀性；相反，它在保持深度和廣度的同時，保證瞭閱讀的連貫性，這對於自學或者初次接觸該領域的讀者來說，是極大的福音。

評分☆☆☆☆☆

我購買這本書純粹是齣於職業發展的需要，因為我所在的領域經常需要與年輕人群體打交道，希望能找到一個係統的方法論來理解他們的行為邏輯。讀完前三分之一後，我發現這本書的價值遠超我的預期，它不僅僅是一本學術入門讀物，更像是一份關於“代際理解”的實用指南。它的論述結構非常清晰，每一章都會先提齣一個核心問題，然後分解齣幾個小論點進行論證，最後進行總結升華。這種模塊化的處理方式，非常便於在繁忙的工作間隙進行碎片化學習和迴顧。我尤其欣賞它對於“青年主體性”的強調，它拒絕將青年視為被動接受社會塑造的客體，而是著力刻畫他們在特定社會結構下的能動性、抵抗與創造力。這本書的語氣是充滿尊重的，它沒有居高臨下的說教感，而是提供瞭一套理解和對話的語言框架，這對於提升人際溝通中的“共情商”是很有幫助的。