青年学概论(新编21世纪思想政治教育专业系列教材)

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万美容 著
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出版社: 中国人民大学出版社
ISBN:9787300223582
版次:1
商品编码:11898925
包装:平装
丛书名: 新编21世纪思想政治教育专业系列教材
开本:16开
出版时间:2016-03-01
页数:220

具体描述

内容简介

《青年学概论》以马克思主义青年观为指导,以青年发展为逻辑主线,吸收青年学及社会学、心理学、文化学、思想政治教育学等学科有关青少年的研究成果,对青年的本质、身心发展、学习与成才、职业生涯、恋爱婚姻、生活方式以及青年群体、青年文化、社会思潮与青年发展等问题进行了系统的阐述。本书既勾勒出了青年学学科理论的基本体系框架,反映了学界相关研究的*新理论成果,又紧密结合思想政治教育专业青年学课程教学的实际进行内容取舍,具有基础性与前沿性、理论性与实践性相结合的特点。本书可作为思想政治教育专业本科生、硕士研究生的教材,也可作为从事思想政治教育实际工作和理论研究人员的阅读和参考用书。

作者简介

万美容1963年7月生,湖北石首人。华中师范大学“桂苑名师”,马克思主义学院教授、博士研究生导师,思想政治教育研究所所长。中国大学生教育与发展研究中心副主任,全国高校思想政治教育研究会理事、学术委员会委员,中国青少年研究会理事,《思想教育研究》等杂志编委。主要从事思想政治教育原理与方法论、大学生思想政治教育、青少年发展等方面的研究。出版著作十多部,发表论文六十余篇。主要著作有《思想政治教育方法发展研究》《当代青年发展研究》等,其中《思想政治教育方法发展研究》荣获全国高校科学研究优秀成果奖(人文社科类)二等奖。

目录

引论
一门对青年作整体研究的科学
第一节青年研究学科化的历程
第二节青年学的研究对象与内容
第三节青年学的研究方法

第一章
青年的本质
第一节青年的概念
第二节青年的本质
第三节马克思主义青年观

第二章
青年的身心发展
第一节青春期的生理发育
第二节青年的心理发展
第三节青年的身心健康

第三章
青年社会化
第一节青年与社会互动
第二节青年社会化的目标和内容
第三节青年社会化的过程与机制
第四节青年社会化中的角色问题

第四章
青年的学习与成才
第一节青年成才的特点及规律
第二节青年的素质提升与成才
第三节青年人才的培养和使用

第五章
青年的职业生涯
第一节青年的职业生涯意识
第二节青年职业生涯发展
第三节青年职业生涯管理

第六章
青年的恋爱与婚姻
第一节爱情在青年发展中的意义
第二节青年的恋爱
第三节青年的婚姻与家庭

第七章
青年的生活方式
第一节青年生活方式的概念
第二节青年的消费方式
第三节青年的交往方式
第四节青年的闲暇时间

第八章
青年群体
第一节青年群体的形成及其特点
第二节青年群体的分类及其构成
第三节青年非正式群体
第四节中国共青团组织的建设与转型

第九章
青年文化
第一节青年文化的发生与发展
第二节青年文化的特征与功能
第三节青年流行文化的引导

第十章
社会思潮与青年发展
第一节社会思潮的含义与类型
第二节社会思潮与青年成长
第三节多元社会思潮环境中的青年教育

后记

精彩书摘

在人的一生中,有一个虽不漫长但却有着特别意义的特殊时期,这就是青年时期。人类在自我认识的过程中,对人的青年期以及处于青年期的人似乎有着更多的偏爱。这不仅因为青年期是人的生命历程中发展速度最快、变化幅度最大的年龄阶段,更因为一代代青年人的成长对于人类社会的发展、民族的进步和国家的强盛具有最深刻最直接的影响。
“谁赢得青年,谁就赢得未来。”真正了解青年、正确认识青年、科学对待青年,是赢得青年的基础与前提。因此,千百年来人们从未失去对美妙青春的好奇与向往,从未放弃对青年的研究与探索。人们赞美青春、探索青年、研究青年问题,对青年的了解日益增多,有关青年的知识积累日益丰富,从而催生了人文社会科学大家族中一门年轻的新兴学科——青年学。
第一节青年研究学科化的历程
自人类进化完成以来,“我是谁”之类的问题就一直困扰着人类,对青年的认识和研究的发展就是人类为求解这道难题所作出的努力之一。人们对青年的有意识探索,经历了前学科认识、单学科研究、对策性研究等阶段,最后终于在20世纪80年代进入学科化阶段,正式创立了这门从整体上对青年作研究的学科——青年学。了解人类对青年认识和研究的历史,有助于我们更好地了解青春世界林林总总的奥秘,理解青年发展纷纷扰扰的问题。

一、
前学科认识阶段


远古氏族社会时代,生产力水平低下,社会规范简单,是一个老年人占统治地位的时代,高度尊重老年人,把长者看成经验和智慧的化身。在这种老年人统治、经验具有绝对权威的时代,青年实际上并不存在。当儿童少年具备一定的身体条件后就可以自然而然地变成成人,这个自然过渡是由氏族、部落组织的特定仪式来完成的。通过这种可以被称为“成人仪式”的传习仪式,不拥有任何权利和地位的少年迅速过渡到以老人为楷模的成年,瞬间完成的仪式赋予其在氏族、部落中的正式权利和地位,完成了自己的成人过程。因此,这时作为人的青年和作为社会现象的青年实际上都是不存在的,在原始部落当中,不存在我们现在所说的“青年”这样的人和人群。
随着社会生产力水平的提高,社会生产劳动的复杂性逐渐增加,儿童要想成长为成人,少年要想拥有成年人身份,不仅需要有成熟的体魄,还需要学习劳动的技能、生活的本领。这时候,从不成熟年龄阶段——儿童过渡到成熟年龄阶段——成人不再是简单的、自然的过渡,而是在获得生理上的成熟后还要通过一个考验期及某种仪式才能得以完成。所谓的考验期,就是儿童掌握生产生活必备知识、培养自己劳动技能的学习成长时期,在时间上近似我们现在所说的青春期。经历了这一时期的种种磨难与考验,儿童获得了成长,具备了进入社会、参与社会生产与生活的实际本领,社会通过某种特定的形式来接纳他,赋予他作为一个社会正式成员的权利与地位。处在考验期的儿童实际上类似我们现在所说的青年。尽管此时人们还没有青年这一概念,但青年已经现实地出现在人类生活当中,反映在人们的认识当中。关于这一点,我们可以从古代的神话或者民间故事中的青年原型找到证明。
比如,古希腊神话中的阿波罗神,在他出生4天之后就变成了一个体格上成熟的人,到北方人的国家旅行,在旅行中获得知识和教训,从而具有在德尔斐神庙中传达神谕的能力,成为在众多的奥林匹斯山神中最受推崇的神之一。又比如,欧洲童话中有许多“美少年与公主”的故事,其特定的故事结构是:漂亮、强壮的美少年在挑选一匹骏马后出发,来到一座密林,遇到一座宫殿或者废墟,长者(国王、巨人或者神秘人)派他去完成某些艰巨的任务,其间,他会遇到诸多困难(通常是3个)。然而,在骏马或一位或几位长者(奇怪的老人或者魔术师)的指引帮助下,他战胜了各种困难,终于完成任务。当他回到宫殿或者到达目的地时,一位美丽的公主正含情脉脉地等待着他……其实在中国神话故事中也不乏这样的例子,比如大家熟知的《宝莲灯》,故事的主人公陈香就是在经历了诸多困难考验后才获得劈山救母的本领,最后实现母子团圆的。
这些例子,是青年在古代社会总的状况的写照,也是古代社会对青年的特殊认识方式与青年概念的体现。由此我们得出一个基本印象:人类由没有青年的时代发展到了有青年的时代。青年通过隔离和考验期与家庭分开,外出旅行,得以认识世界和进行学习,最后作为一个成熟的人回到社会群体之中,正式拥有参与社会群体生活的能力与资格。尽管不同民族的历史和文化千差万别,但流传至今的传习仪式、童话与神话故事反映了古代人们对青年的认识状况,也说明了青年发生发展的某些共同的本质特征。这些特征包括 参见[罗]F�甭砗樟卸�:《青年问题和青年学》,17~18页,北京,社会科学文献出版社,1986。:
(1)在古代“原始”社会中,不存在近代意义上的青年;
(2)童年得不到社会承认,而被认为缺乏社会价值。它之所以能够存在并具有某种意义,只不过是因为它是补充成人队伍的来源;
(3)儿童要成为成年人,即达到培育的目标,成为毋庸置疑的楷模,必须“死去”,经历分离、过渡和重回群体的仪式,必须“经过学习”,亦即割断同以往环境和儿童生活的任何联系,掌握成年人生活的规范,经受考验,获得被吸收进成年男子群体的权利;
(4)进入成年人的世界被认为是一次再生,但它实际上又是作为一个“真正的人”的第一次诞生,是以接受成年人的行为、规范和价值为前提,并通过社会(部落)承认他们已经成熟的仪式来体现。因此这个过程既具有生理学的规定性,又同一系列文化的、社会的规范交织在一起。

前言/序言


《青年学概论(新编21世纪思想政治教育专业系列教材)》 本书简介 本书是一部系统阐述青年发展规律、青年特征、青年面临的时代挑战以及如何在新时代背景下开展有效的思想政治教育的学术专著。作为“新编21世纪思想政治教育专业系列教材”的重要组成部分,本书旨在为思想政治教育专业的学生、青年工作者、教育研究者以及关心青年发展的社会各界人士,提供一个全面、深刻、具有前瞻性的理论框架和实践指导。 第一编:青年发展及其时代特征 第一章 青年学研究的学科视角与理论基础 本章首先界定“青年”这一概念的内涵与外延,深入探讨不同学科(如社会学、心理学、教育学、政治学、哲学等)对青年的理解和研究视角。我们将梳理青年学研究的学科发展脉络,从早期对青年群体行为的关注,到系统性地探讨青年成长环境、社会化过程及其与宏观社会变迁的关系。 理论基础方面,本书将重点介绍并分析与青年发展紧密相关的经典与前沿理论。这包括但不限于: 社会学习理论: 强调个体通过观察、模仿和强化来学习行为和认知,在青年社会化过程中具有重要意义。 生态系统理论: 从微观、中间、外层和宏观系统多个层面解析影响青年发展的环境因素,揭示青年与家庭、学校、社区、社会文化之间的互动关系。 发展任务理论: 借鉴埃里克森等人的观点,分析青年期特有的发展任务,如同一性形成、亲密关系建立等,以及个体如何克服这些挑战。 批判理论视角: 关注青年在社会结构中的地位,分析权力关系、社会不平等对青年发展的影响,以及青年在社会变革中的能动性。 后现代主义与身份建构: 探讨在多元文化、信息爆炸的时代,青年身份的流动性、不确定性以及自我认同的建构过程。 文化与媒介研究: 分析流行文化、数字媒介对青年价值观、生活方式、认知模式的塑造作用,以及青年如何积极地参与和重塑文化。 通过对这些理论的梳理和应用,本书旨在构建一个多维度、动态性的青年发展理解模型,为后续章节的深入探讨奠定坚实的理论基础。 第二章 21世纪青年的基本特征与多元发展 本章将聚焦21世纪青年群体的核心特征。我们首先分析信息化、全球化、市场化等宏观社会变迁如何深刻地塑造了当代青年。具体而言,我们将探讨: 数字原住民的认知与行为模式: 分析互联网、社交媒体、智能终端对青年信息获取、知识学习、人际交往、情感表达方式的影响,以及由此带来的认知结构、思维方式的转变。 多元价值观与身份认同: 面对快速变化的社会和信息洪流,当代青年呈现出更加多元、个性化的价值观取向。本书将分析青年在职业选择、人生规划、情感婚姻、消费方式、社会参与等方面的价值偏好,以及他们在多元文化语境下如何进行身份的探索与构建。 就业观、创业观的变迁: 探讨青年在经济结构调整、新业态发展背景下的就业观念变化,如对稳定性的要求、对自我价值实现的追求、对灵活就业的接受度等。同时,分析青年创业的特点、面临的机遇与挑战。 社会参与意识与行动: 关注青年在环境保护、公益慈善、志愿服务、网络民主等方面的参与热情和实践,分析其参与的动机、形式以及对社会发展的影响。 心理健康与情感需求: 深入剖析当代青年面临的学业压力、就业竞争、人际关系困扰、情感焦虑等心理挑战,探讨其情感需求的多样性与复杂性,以及心理健康教育的紧迫性。 代际差异与共识构建: 分析青年群体内部以及青年与父辈、祖辈之间的代际差异,探讨代际沟通的难点与突破口,以及构建代际共识的意义。 本章强调,21世纪的青年是复杂、多元、充满活力的群体,他们的发展既受到时代洪流的裹挟,也展现出强大的能动性。理解这些特征,是开展有效思想政治教育的前提。 第三章 青年面临的时代挑战与机遇 本章旨在辨析当前时代赋予青年的双重性,即挑战与机遇并存。 挑战方面,我们将深入分析: 经济转型带来的就业压力与不确定性: 讨论产业结构升级、技术变革对传统就业岗位的影响,以及新兴经济形态下的就业结构性矛盾,可能导致的部分青年群体面临就业困难、职业发展迷茫等问题。 社会分化与阶层固化风险: 分析社会资源分配不均、贫富差距扩大等问题对青年发展机会的潜在影响,以及如何避免“寒门难出贵子”的社会困境。 文化冲击与价值迷失: 探讨西方思潮、消费主义、拜金主义等对青年价值观可能产生的负面冲击,以及在信息碎片化时代,青年辨别和坚守主流价值的难度。 网络空间的风险与诱惑: 分析网络欺凌、网络谣言、网络沉迷、不良信息泛滥等对青年身心健康和社会交往的潜在危害,以及如何引导青年健康上网、理性用网。 社会竞争的加剧与个体压力: 讨论日益激烈的学业竞争、升学竞争、就业竞争给青年带来的巨大心理压力,以及个体在重压之下可能出现的焦虑、抑郁等心理问题。 全球化背景下的身份认同困境: 在多元文化交融的环境下,部分青年可能在本土文化与外来文化之间产生摇摆,面临身份认同的困惑。 机遇方面,本书将重点阐述: 科技进步带来的学习与发展新空间: 论述大数据、人工智能、在线教育等技术如何为青年提供更便捷、更个性化的学习方式,拓宽知识视野,提升能力素质。 国家政策支持与发展红利: 分析国家在新兴产业发展、创新创业扶持、人才引进、社会保障等方面的政策举措,为青年发展提供的有利环境。 中国式现代化提供的宏大叙事与实践舞台: 探讨中国式现代化进程中,青年作为重要的建设者和受益者,如何在新时代的历史进程中实现个人价值,贡献社会力量。 社会开放与流动性增加带来的可能性: 尽管存在分化,但社会整体的开放性依然为青年提供了更多跨界、跨领域发展的机会,鼓励青年勇于尝试,实现自我超越。 青年成为社会变革的重要力量: 强调青年在推动社会进步、倡导新观念、参与社会治理等方面的积极作用,赋予青年以主人翁的身份。 国际交流与合作的深化: 分析全球化进程中,青年通过国际交流、留学、参与国际组织等方式,开阔国际视野,提升跨文化沟通能力。 本书认为,深刻认识和把握这些挑战与机遇,是制定有效思想政治教育策略,引导青年健康成长、报效国家、服务社会的基础。 第二编:新时代青年思想政治教育的理论与实践 第四章 思想政治教育的时代使命与价值追求 本章将从理论和实践层面,深入阐述新时代思想政治教育的核心使命和价值追求,特别关注其在青年群体中的特殊意义。 思想政治教育的本质与功能: 梳理思想政治教育的马克思主义基本原理,探讨其作为意识形态工作的重要组成部分,在塑造人类精神、培养合格公民、维护社会稳定等方面的根本作用。 新时代思想政治教育的时代特征: 分析在新的历史时期,思想政治教育面临的新形势、新任务、新要求。这包括应对复杂多变的国内外环境,回应社会思潮的挑战,服务于国家发展战略,培养担当民族复兴大任的时代新人。 价值引领的内在逻辑: 探讨思想政治教育如何通过价值引领,帮助青年树立正确的世界观、人生观、价值观,筑牢信仰之基,补足精神之“钙”。重点阐述中国特色社会主义共同理想、共产主义远大理想与个体人生理想的有机统一。 政治认同的构建: 分析如何在青年群体中增强对中国共产党领导的政治认同,对中国特色社会主义道路、理论、制度、文化的认同,以及对中华民族伟大复兴中国梦的认同。 道德养成与公民素养: 探讨思想政治教育在提升青年道德品质、培养法治意识、倡导社会公德、职业道德、家庭美德等方面的作用,塑造具备健全人格和良好社会责任感的公民。 创新能力与实践精神的培养: 强调思想政治教育并非僵化的说教,而是要激发青年的创新意识,培养勇于探索、敢于实践的精神,为国家发展和社会进步注入活力。 理想信念的教育与升华: 深入探讨如何将抽象的理想信念教育转化为青年可感可知、内化于心、外化于行的自觉行动,引导青年在具体实践中体悟真理,坚定信念。 马克思主义中国化最新成果的阐释与学习: 重点阐述习近平新时代中国特色社会主义思想等马克思主义中国化最新成果,如何为当代青年提供强大的思想武器和行动指南,指引青年的人生航向。 本章强调,新时代思想政治教育的根本任务是立德树人,其价值追求在于培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人,使之能够坚定理想信念,勇担时代重任,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。 第五章 青年思想政治教育的创新路径与方法 本章将聚焦于如何根据新时代青年的特点和需求,创新思想政治教育的理念、内容、形式和方法,提升教育的针对性、实效性和吸引力。 坚持以人为本,关注个体需求: 强调将青年个体作为教育的主体,深入了解青年的思想动态、价值取向、情感需求和困惑,开展个性化、差异化的教育。 内容创新,贴近现实生活: 探索将抽象的理论与青年的现实生活、热点问题、时代发展紧密结合,使教育内容更具说服力、感染力。例如,可以将国家大政方针、社会发展成就、榜样人物事迹等,融入到生动的故事和鲜活的案例中。 形式创新,增强吸引力与参与感: 充分运用现代传播技术和手段,拓展教育阵地,创新教育形式。这包括: 数字化与网络化教学: 充分利用慕课、微课、短视频、VR/AR等技术,打造线上线下相结合的混合式教学模式。 实践性教学: 组织社会调查、志愿服务、社会实践、红色教育、企业挂职锻炼等,让青年在实践中学习、体验、感悟。 体验式与互动式教学: 运用情景模拟、角色扮演、小组讨论、案例分析、辩论赛等方式,激发青年的学习兴趣和参与热情。 榜样示范与榜样引领: 挖掘和宣传各行各业先进青年的典型事迹,用榜样的力量激励青年。 文化熏陶与艺术教育: 结合中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化,利用文学、艺术、音乐、戏剧等形式,进行潜移默化的教育。 方法创新,注重引导与启发: 增强理论的解释力与说服力: 运用鲜活的语言、生动的案例,将复杂的理论问题讲清楚、讲透彻,让青年乐于接受。 注重情感的沟通与引导: 关注青年情感世界的变化,用真诚的态度、 empatía 的沟通,化解青年心中的疑虑和困惑。 提倡批判性思维与理性分析: 鼓励青年独立思考,理性分析问题,培养独立判断是非的能力。 强化价值的内化与认同: 引导青年在多元价值观的碰撞中,自觉认同并践行主流价值。 阵地拓展,构建全方位育人格局: 线上线下融合: 建设智慧校园、网络思政平台、新媒体矩阵,形成线上线下协同育人体系。 家校社协同: 加强与家庭、社会的沟通协作,形成育人合力,共同为青年成长保驾护航。 融入课堂教学: 将思想政治教育的要求渗透到各门课程中,实现“课程思政”。 效果评估与反馈机制: 建立科学的教育效果评估体系,及时收集反馈信息,不断改进教育内容和方法。 本章强调,思想政治教育的创新,关键在于“守正创新”,既要坚持马克思主义的根本立场和方向,又要根据时代发展和社会变迁,不断探索新的教育理念、内容、形式和方法,以期取得更好的育人成效。 第六章 思想政治教育在高校与社会的应用 本章将具体探讨思想政治教育在不同层面的应用,重点关注高校和更广泛的社会层面,旨在展现其普适性与针对性。 1. 高校思想政治教育的深化与发展: 课程体系的优化与协同: 深入分析高校思想政治理论课的建设,如何构建由“思政课程”和“课程思政”组成的协同育人体系。强调马克思主义基本原理、中国特色社会主义理论体系、习近平新时代中国特色社会主义思想等核心课程的地位,以及将思想政治教育融入专业课程、通识课程的必要性。 课堂教学的改革创新: 探讨如何提升课堂的吸引力和实效性,例如,通过小班化教学、案例教学、翻转课堂、情境教学等,增强学生的参与感和主动性。 课外实践与第二课堂: 强调依托学生社团、社会实践基地、志愿服务组织、学科竞赛等平台,开展丰富多彩的课外活动,让青年在实践中学习,在体验中成长。 校园文化建设: 分析如何通过校园的整体文化氛围,包括价值导向、行为规范、艺术氛围、活动载体等,潜移默化地影响学生的思想品德和价值观念。 心理健康教育与辅导: 关注高校思想政治教育与学生心理健康教育的有机结合,通过多种形式,帮助学生解决学习、生活、情感等方面的困扰,维护心理健康。 教师队伍建设: 强调思政课教师的专业素养、政治立场、理论水平、教育能力和人格魅力,是提升高校思想政治教育质量的关键。 2. 社会层面思想政治教育的拓展与渗透: 青少年思想政治教育的衔接: 探讨从基础教育到高等教育,再到社会成员的思想政治教育如何形成连贯的、递进式的教育链条,实现教育的系统性和持续性。 企事业单位思想政治工作: 分析在企业、机关、事业单位等不同单位,如何开展符合行业特点和职工需求的思想政治工作,提升员工的职业素养、团队意识和政治觉悟。 社区思想政治教育: 探讨如何利用社区平台,开展面向社区居民的思想政治宣传教育,弘扬主旋律,传播正能量,构建和谐社区。 网络思想政治教育的创新: 重点分析在新媒体环境下,如何构建具有传播力、引导力、影响力、公信力的网络思想政治教育体系。包括官方媒体、商业平台、自媒体的联动,以及如何应对网络谣言和不良信息。 社会组织与公益组织的参与: 探讨社会组织和公益组织在传播主流价值、倡导良好社会风尚、引导青年社会参与等方面可以发挥的作用。 家庭教育与代际传承: 强调家庭在青少年价值观形成中的重要作用,以及如何通过家庭教育,促进主流价值观的代际传承。 文化产品的育人功能: 分析优秀文化产品(如电影、电视剧、文学作品、音乐、动漫等)在思想政治教育中的潜在作用,以及如何引导创作生产更多有价值、有影响力的作品。 本章强调,思想政治教育不是孤立的教育活动,而是贯穿于教育、工作、生活各个领域的系统工程。只有构建起高校、社会、家庭协同联动,线上线下有机结合,全方位、多层次的思想政治教育格局,才能真正发挥其育人功能,为培养担当民族复兴大任的时代新人提供坚实支撑。 结论 本书通过对青年发展规律的深刻剖析,对21世纪青年特征的精准把握,以及对新时代思想政治教育的理论创新与实践探索,旨在为读者提供一个关于青年群体和思想政治教育的全面、系统、具有时代意义的认知框架。本书期待能成为思想政治教育专业系列教材中的重要一环,为培养德才兼备、全面发展的青年人才贡献力量,并为相关研究者和实践工作者提供有益的参考。

用户评价

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说实话,我之前对这类教材的印象是,它们通常是为应试而生的工具,内容高度格式化,知识点被切割得支离破碎,读起来味同嚼蜡。然而,这本《青年学概论》在我的阅读体验中,展现出了一种罕见的学术野心和思辨的勇气。它大胆地将跨学科的理论资源熔于一炉,从发展心理学到文化研究,再到政治经济学的视角,都被巧妙地整合进来,用来解释当代青年面临的困境与机遇。特别是关于“身份认同的碎片化”这一章节,作者将后现代思潮与现实的就业压力结合分析,描绘出了一幅令人深思的图景——我们如何在一个充满不确定性的世界中,去定义“我是谁”。这本书的叙事逻辑非常严密,像一条精心编织的绳索,引导读者从基础概念一步步走向复杂的理论辩论。它不像某些理论著作那样,在展示复杂性的同时牺牲了可读性;相反,它在保持深度和广度的同时,保证了阅读的连贯性,这对于自学或者初次接触该领域的读者来说,是极大的福音。

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拿到手后,我立刻被它的内容深度所吸引,与我过去翻阅的几本同名教材相比,这本书的视野明显更开阔,更具时代感。它没有囿于过去那种相对静态的、将青年视为一个等待被塑造的“中间阶段”的传统视角,而是将其置于一个快速变迁的社会动态流之中进行考察。书中对“风险社会”下青年选择的研究,结合了具体的教育分流和社会资本积累的分析,使得理论的落地性非常强。它不仅仅告诉你“青年有焦虑”,更进一步探讨了这种焦虑是如何被制度和市场机制所形塑和固化的。作者在文献引用和理论综述方面做得非常扎实,但令人赞叹的是,这些引用和综述并没有成为炫耀学识的工具,而是被有效地整合到作者自身的论证体系中,成为支撑观点的坚实基石。对于那些期望超越表面现象,深入探究青年现象背后的结构性力量的读者来说,这本书无疑提供了一个扎实且富有启发性的起点。

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这本书,坦白说,我本来是抱着一种相当审慎的态度去翻开它的。毕竟,“青年学概论”这个名字,听起来就带着一股子宏大叙事和理论灌输的味儿,像极了那种陈旧的、堆砌着晦涩概念的教科书。我的期待值其实很低,甚至做好了随时准备合上的打算。初翻时,那种熟悉的学术腔调确实扑面而来,大量的术语和引文,像是给初学者设置的迷宫。然而,随着阅读的深入,我开始注意到它在尝试搭建一个框架,一个解释当代青年现象的分析工具箱。它不像有些同类书籍那样,只停留在对“青年危机”的简单慨叹,而是试图深入到社会结构、代际差异乃至全球化背景下,去剖析“青年”这个群体的复杂性和多重性。尤其让我感到意外的是,它并没有完全沉溺于宏大的理论构建,而是时不时地穿插一些具体的案例分析,虽然这些案例的深度仍有待商榷,但至少为抽象的概念提供了可以触摸的参照点。这本书的价值,或许并不在于提供了完美的答案,而在于它迫使读者去提出更精准的问题,去审视我们习以为常的那些关于“年轻人就该怎样”的预设。对于一个刚刚接触这个领域的探索者而言,它像是一份粗略但必要的地图,指明了主要的地形特征,尽管具体的寻宝路线还需要自己摸索。

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当我拿到这本书的时候,首先映入眼帘的是它那略显朴素的封面设计,完全没有现在市面上那些为了吸引眼球而堆砌炫酷元素的教材的影子,这反而给我一种沉稳可靠的感觉。我是一名非教育学专业的学生,纯粹是出于对当前社会思潮中“青年”角色变迁的好奇才购入。阅读过程体验非常流畅,这得益于作者在行文时所展现出的那种克制而精准的语言风格。它没有使用那种哗众取宠的煽动性语言,而是以一种近乎冷静的、社会学调查般的语调,娓娓道来。书中对不同历史时期青年运动的梳理尤其精彩,它巧妙地避开了简单的“赞扬”或“批判”,而是着重分析了驱动这些运动的内在动力与外部环境的相互作用。这使得我对历史上的青年浪潮有了更立体、去标签化的理解。唯一让我觉得有些意犹未尽的地方,是某些新兴的网络亚文化现象的分析略显保守和滞后,似乎在捕捉当代数字原住民的行为模式上,还略微慢了半拍。但总的来说,它成功地构建了一个坚实的理论基础,能让读者迅速进入状态,理解“青年学”这门学科的核心关怀和研究范式。

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我购买这本书纯粹是出于职业发展的需要,因为我所在的领域经常需要与年轻人群体打交道,希望能找到一个系统的方法论来理解他们的行为逻辑。读完前三分之一后,我发现这本书的价值远超我的预期,它不仅仅是一本学术入门读物,更像是一份关于“代际理解”的实用指南。它的论述结构非常清晰,每一章都会先提出一个核心问题,然后分解出几个小论点进行论证,最后进行总结升华。这种模块化的处理方式,非常便于在繁忙的工作间隙进行碎片化学习和回顾。我尤其欣赏它对于“青年主体性”的强调,它拒绝将青年视为被动接受社会塑造的客体,而是着力刻画他们在特定社会结构下的能动性、抵抗与创造力。这本书的语气是充满尊重的,它没有居高临下的说教感,而是提供了一套理解和对话的语言框架,这对于提升人际沟通中的“共情商”是很有帮助的。

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