中国通史5:明清

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卜宪群 著
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你会得到大惊喜!!
出版社: 华夏出版社
ISBN:9787508086637
版次:1
商品编码:11921875
包装:精装
丛书名: 中国通史
开本:32开
出版时间:2016-03-01
用纸:胶版纸
页数:467
字数:285000
正文语种:中文

具体描述

产品特色

编辑推荐

  1.两次在中共中央政治局集体学习中讲解中国历史的卜宪群先生,领衔全国百名知名学者,历时八年,精心撰著出这部以科学性为前提的高端史学大众化之作。近百位采访嘉宾包括李学勤、杜维明、毛佩琦、阎崇年等知名学者深入解读重大历史。

  2.本书是专业史学工作者对于当下“历史热”的一次集体回应,兼具学术性与可读性。

  3.全书用100个专题叙述了从中国境内的人类起源到晚清的中国历史,脱离了一般历史书编年体或章节体的窠臼。

  4.新的体例、新的史料、新的观点、新的评价。许多新近的出土文物和研究成果都囊括其中;对人物或事件的评价更加多元化、立体化,展示了历史多面性的魅力。

  5.本书系“中国社会科学院创新工程2015年度基础研究重大成果”,中央电视台新闻联播于2015年12月25日播出。

  6.新华社2016年5月17日电:人物传记与重大事件相结合,中国社科院撰《中国通史》问世。

  7.其姊妹篇CCTV-6百集《中国通史》近期也将播出。

  全球视野,中国叙事。全书站在21世纪的历史高度来把握、透视与思考中华民族所走过的历程,同时把中国历史放到世界史的大背景下考察,在全球化时代郑重回答了中国人对本国历史的重大关切。

内容简介

  全书用100个专题叙述了从中国境内的人类起源到晚清的中国历史,脱离了一般历史书编年体或章节体的窠臼;许多新近的出土文物和研究成果都囊括其中;对人物或事件的评价更加多元化、立体化,展示了历史多面性的魅力。

  历史是民族的记忆,不能忘却,它的真正价值在于当下和未来。两次在中共中央政治局集体学习中讲解中国历史的卜宪群先生,领衔全国百名知名学者,历时八年,精心撰著出这部以科学性为前提的高端史学大众化之作。近百位采访嘉宾包括李学勤、杜维明、毛佩琦、阎崇年等知名学者深入解读重大历史。

  本书系“中国社会科学院创新工程2015年度基础研究重大成果”,中央电视台新闻联播于2015年12月25日播出。新华社2016年5月17日电:人物传记与重大事件相结合,中国社科院撰《中国通史》问世。

  本书是专业史学工作者对于当下“历史热”的一次集体回应。近年来,图书市场出现了“历史热”,引领这场历史热的,主要是非史学专业人员。虽然有些讲史图书以“学者品位解读”的姿态出现在读者面前,也聘请了一些史学专家,但具体到讲史这个领域,并不一定就是特定领域的专家,不少是其他专业的学者在跨界行动。至于网络写手,大多没有受过系统的专业训练。许多所谓的讲史著作,无视历史研究的基本准则,热衷于“恶搞历史”,对广大读者,尤其是青年学生造成了严重的负面影响。

  与其他版本的《中国通史》比较,本书具有以下特点:1。兼具学术性与可读性。本书的每一时段都由在本领域有重要影响的学者撰写,从人物、事件的细节入手,采用了人物传记与重大事件结合的方式,如周公摄政、诸葛亮治蜀、炀帝功过、永乐迁都等,着重写出了人物身上体现的时代特点以及对历史的贡献和影响,以普及化的方式表述对历史的解读。2。广阔的全球视野。全书站在21世纪的历史高度来把握、透视与思考中华民族所走过的历程,同时把中国历史放到世界史的大背景下考察,在全球化时代郑重回答了中国人对本国历史的重大关切。

  总体而言,五卷本《中国通史》具有新的体例、新的史料、新的观点、新的评价的特点,是21世纪以来高端史学大众化的力作。其姊妹篇CCTV-6百集《中国通史》近期也将播出。

作者简介

  中国社会科学院院长王伟光、国家新闻出版广电总局副局长童刚作序,中国社会科学院历史研究所所长卜宪群总撰稿、中国社会科学院历史研究所撰稿。本书的每一时段都由在本领域有重要影响的学者撰写,同时邀请了中国社会科学院学部委员陈祖武、王震中、方克立,清华大学教授李学勤,美国人文与科学院院士、北京大学高等人文研究院院长杜维明,中国社会科学院研究员马勇,中国人民大学教授毛佩琦,北京社会科学院研究员阎崇年等国内外近百名知名学者参与创作。

内页插图

精彩书评

  你不可能要求一个普通读者、观众去读大学的学报或学术期刊。这是少数人的事,但是怎么把少数人的研究成果传达给大众,需要有对这些研究成果的诠释”。

  ——中国人民大学历史系教授、中国明史学会常务副会长毛佩琦

  人物传记与重大事件相结合,中国社科院撰《中国通史》问世。全书摒弃编年体或章节体,采用人物传记与重大事件结合的方式,用100个专题叙述了从中国境内的人类起源到晚清的中国历史,且包含了新近的考古和研究成果。

  ——新华社

  该作品面向大众,书中通过大的历史事件展现某一时期的历史面貌,以当代学者的研究为基础,同时保留了受访嘉宾的评论与深入解读。

  ——中国新闻网

  社科院的这部通史,充分借鉴了其他通史著作的优点,并力图有所创新。在卷帙上更适合普通读者阅读;开创了专题式的综合体叙述中国历史的先例,从人物、事件等细节入手,采用人物传记与重大事件结合的方式,如周公摄政、诸葛亮治蜀、隋炀帝功过等,体现了新的观点、新的视角和评价。在此基础上,充分吸收了当代考古学和历史研究的新成果。

  ——光明日报

目录

《中国通史》总目

第五卷《明清》

明太祖朱元璋

永乐迁都

郑和下西洋

内阁制度

土木堡之变

王阳明心学

海疆与互市

张居正改革

耶稣会士来华

江南市镇

白银资本

崇祯帝

明清更迭

清王朝的稳固

统一大业

收复台湾

军机处

摊丁入亩

文治与文字狱

鸦片战争

太平天国

自强运动

甲午战争

维新与革命

帝制的终结

精彩书摘

  《中国通史5:明清》:
  永乐三年(1405年),郑和率领由六十三艘大船和二百五十五艘小船、两万七千八百余人组成的船队,满载丝绸、棉布、麻布、瓷器、铁制用品、茶叶等物品,在祭拜过天妃宫的妈祖神之后,由刘家港(今江苏太仓东浏河镇)下海。据说,船上还载有船员们的生活必用品,如盐、酱、茶、油、酒、食用的淡水、不变质的干货、米麦等粮食。
  船队在福建短暂停留后,继续南行,陆续抵达占城(今越南)、爪哇,沿海岸线往南经由满剌加(今马六甲海峡)进入印度洋,沿途不断补充食物和淡水。
  船队到达锡兰(今斯里兰卡),受到锡兰国王的冷淡对待。到当年的冬天,船队到达了明人所说的“西洋大国”古里(今印度南部科泽科德)。接下来,郑和可能一直在古里进行贸易。次年,船队回航。在马六甲海峡,郑和船队剿灭了占据苏门答腊岛北部最重要城市旧港的海盗陈祖义,确保了马六甲海峡通航的顺畅。
  永乐五年(1407年)九月,郑和船队回到南京,前后历时两年三个月。他们将这次航海的顺利归来,归功于妈祖的保佑,向朝廷请求给天妃娘娘加上“护国庇民妙灵昭应宏仁普济天妃”的徽号。
  第一次远洋航行结束之后,朱棣命令郑和陆续展开了接下来的五次远航。不同的记载中有关这几次远航的时间略微有一些差异。郑和船队在多次远航中积累下了丰富的经验,船队通常会利用占城、苏门答腊、锡兰、古里等交通中心站,向外派出小型船队,而贸易则相对集中在满剌加、古里、忽鲁谟斯等地进行。郑和的船队,最远到达赤道以南、非洲东海岸的麻林,即今天肯尼亚的马林迪。船队给朱棣带回了奇异的非洲动物,如鸵鸟、斑马、犀牛、长颈鹿等。
  永乐二十年(1422年),郑和第六次远航归来。此时,文官们已经开始批评皇帝的海外政策了,他们认为,皇帝从遥远的海外取来的通常无益的物品耗费了巨额的金钱。两年后,永乐皇帝朱棣在出征蒙古回师的途中病逝于榆木川。继位的洪熙皇帝朱高炽对远洋航行没有兴趣,命令停止远航,并且将郑和安置在南京。郑和在南京提督南京城外大报恩寺的修筑工作。
  郑和的第七次远航。宣德五年(1430年),宣德皇帝朱瞻基决定第七次派郑和下西洋。《明史·郑和传))对郑和最后一次远航的动机是这样描述的:“帝以践阼岁久,而诸番国远者犹未朝贡,于是和、景弘复奉命历忽鲁谟斯等十七国而还。”在朱瞻基登基之后的第五年,因为由远方前来朝贡的国家越来越少,他决定派郑和再度下西洋。当然,也有学者认为,第七次远航决定的做出,是因为需要下西洋继续采购皇室所需要的奢侈品。
  宣德八年(1433年),第七次远航的郑和船队回到中国。然而,关于此时郑和是否还活着却是一个谜,因为据说郑和在当年航海途中逝世于印度的古里。人们怀疑南京江宁区牛首山南麓的郑和墓只是一座衣冠冢而已。然而,清修((明史》却记载说:“自宣德以还,远方时有至者,要不如永乐时,而和亦老且死。”按照《明史·郑和传))的说法,郑和是老死的,而不像是逝于远航途中。到今天为止,郑和之死依旧是一个未解之谜。
  1905年,梁启超先生发表((祖国大航海家郑和传》,盛赞郑和是与哥伦布、达·伽马并时而兴的“全世界历史上所号称航海伟人”。然而,郑和的逝去,却似乎标志着明初大航海时代的结束。
  关干郑和之死,时间、地点与安葬之所,都有不同的说法:一、郑和逝世干船队回航的途中,船队对郑和实行海葬,让这位大海之子回归了大海,他的一撮头发则被带回到南京安葬j二、郑和回到南京之后逝世,葬在牛首山麓。1959午,在该山的周叻村发现了“马回回墓”,1985年地方政府出资将墓重新修缮,题为“郑和墓”。但是,对于该墓究竞是实际墓葬,还是郑和的衣冠冢,议论扔是喋喋不休。例如,有一种说法便认为郑和的骨灰葬干弘觉寺塔下地官之中,而牛首山墓只是衣冠冢。
  ……

前言/序言


《中华文明的曙光:先秦至汉代》 第一编:文明的起源与早期形态 本书追溯中华文明的源头,深入探讨了远古时代母系氏族、父系氏族的社会变迁,以及从旧石器时代晚期到新石器时代的文化演进。重点考察了仰韶、河姆渡、红山、良渚等重要新石器文化遗址,解析其聚落形态、陶器艺术与早期信仰体系。我们将详细阐述部落联盟向早期国家的过渡,特别是“五帝”传说背后的社会结构和权力转移过程。 第二编:夏商周三代的建立与早期国家形态 本卷聚焦于中国历史上第一个王朝——夏朝的考古学证据与文献记载,探讨其社会组织和政治制度的雏形。随后,重点剖析商朝的文明成就,包括甲骨文的释读、森严的王权与神权结构、青铜器的铸造技术及其在祭祀和战争中的核心地位。 周朝的建立标志着中国政治哲学的重要转折。我们将细致分析西周的“封建制度”(分封制)和“宗法制度”,阐述礼乐制度如何作为维护早期国家统一和等级秩序的意识形态工具。通过对周初“礼”与“德”的探讨,揭示早期中国政治伦理的基石。同时,对三星堆、金沙等同时期遗址的文化交流与影响进行比较研究。 第三编:春秋战国:思想的激荡与新旧秩序的重塑 随着周王室的衰微,礼崩乐坏的局面催生了空前的社会变革。本篇将深入分析春秋时期霸主更迭的政治动因,以及铁器和井田制瓦解带来的经济基础变化。 战国时期是“百家争鸣”的思想盛世。我们将系统梳理儒家(孔子、孟子、荀子)、道家(老子、庄子)、法家(商鞅、韩非子)、墨家以及阴阳家等各学派的核心思想,分析他们在应对兼并战争、重塑社会秩序中的理论贡献与实践影响。例如,法家思想如何为秦的统一提供了理论支撑;道家思想如何成为知识分子在乱世中的精神避难所。 军事技术和外交策略的飞速发展,如车战向骑兵战的转变、合纵连横的外交博弈,构成了这一时期波澜壮阔的历史图景。 第四编:秦汉帝国:大一统的构建与巩固 秦朝的统一(公元前221年)是中国历史上的关键节点。本书详尽梳理了秦王嬴政如何通过统一文字、货币、度量衡和车轨,以及推行郡县制,初步奠定了中国大一统的版图和制度框架。秦始皇陵及其兵马俑的发现,为我们理解秦代的军事组织和工程能力提供了直接证据。 汉朝的建立标志着帝国时代的成熟。汉承秦制,但在文景之治时期,统治者采取了休养生息的“无为而治”策略,使得社会经济得以恢复。随后,在汉武帝时期,国家力量达到顶峰。本卷将重点分析汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的深远影响,儒家思想如何被改造并嵌入国家意识形态。 同时,我们将探讨汉代在边疆政策上的重大转变,特别是张骞出使西域开启的丝绸之路,对东西方文明交流产生的历史性影响。对儒家经典的整理(如《史记》的史学价值、《汉书》的断代特点)以及谶纬之学的兴衰,也进行了详细的论述。 第五编:社会生活与科技文化 本卷从日常生活视角切入,展现先秦至汉代社会的面貌。研究早期农业灌溉技术(如都江堰的运作)、冶铁术的普及对社会结构的影响。在文化方面,我们将分析先秦的诗歌(《诗经》《楚辞》)的艺术特征,以及汉赋的宏大叙事风格。 关于社会阶层,探讨了贵族、士、农、工、商的地位变迁,以及早期城市(如临淄、长安)的布局和功能。同时,对早期医学(如《黄帝内经》的萌芽)和天文学的发展进行了梳理,力求呈现一个立体、鲜活的古代中国社会图景。 本书力求在宏大的历史叙事下,兼顾制度变迁的细节与思想文化的深度,为读者构建一个清晰、扎实的先秦至汉代中华文明的早期发展脉络。

用户评价

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这本书在思想史和制度史的结合上,做得尤为出色,这对我一个对“制度如何塑造社会”很感兴趣的读者来说,无疑是巨大的惊喜。它不仅仅是罗列了哪些法律、哪些机构在何时设立,更重要的是,作者深入挖掘了这些制度背后的哲学基础和实际运行中的‘人’的因素。举例来说,在论及某一时期社会阶层流动性的变化时,作者没有仅仅停留在户籍制度或科举制度的表面,而是结合当时的民间商业活动和士绅阶层的自我认知转变来综合分析,形成了一个立体化的解释框架。这种深入骨髓的探究,让我对过去一些模糊的概念有了更清晰的认识。阅读过程中,我多次停下来,反复琢磨某些段落,因为作者提出的解释视角很新颖,它强迫你跳出既有的框架去审视那些看似陈旧的历史事实。总而言之,这本书的深度,远超出了普通历史读物的范畴,更像是一部高水平的学术研究成果的普及版。

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我得说,这本书的学术严谨性是毋庸置疑的,但它最成功的地方在于,如何将这种严谨性,转化为一种引人入胜的阅读体验。作者非常善于运用历史的“细节”来佐证宏大的论点,这些细节不是那种随手可得的轶事,而是经过精心筛选和考证的史料片段,它们如同精准的镜头聚焦,让原本宏大的历史场景变得鲜活可感。比如,在描述某个特定时期的日常生活开支时,书中引用的物价记录,一下子就让抽象的“经济压力”变得具体可量化,读者能切身感受到当时普通人的生活艰辛或富足。这种“以小见大”的叙事技巧,使得阅读体验非常流畅,几乎没有感到枯燥。对我而言,历史学习的乐趣就在于此——不仅要知道“发生了什么”,更要知道“当时的人是如何体验和理解这些发生的”。这本书显然深谙此道,它成功地在专业性与可读性之间架起了一座坚固而美观的桥梁。

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从一个长期关注历史变迁的角度来看,这本书在对“连续性与断裂性”这一核心议题的处理上,展现出了一种令人信服的平衡感。许多断代史的研究,往往容易走向两个极端:要么把新旧朝代之间的更迭看得过于突兀,强调断裂,要么又为了追求“大一统”的叙事而抹平了内部的张力,过分强调连续。然而,作者在叙述历史转折期时,非常细腻地剖析了旧有结构在新的政治经济环境下如何被“改造”而非“彻底颠覆”的过程。他没有回避那些看似矛盾的现象,反而将它们视为历史发展的有机组成部分。这种成熟的历史观,让读者在阅读完一个大的历史阶段后,能够形成一个更加圆融、而非碎片化的历史认知。这对于构建一个系统的历史观至关重要,它教会读者,历史不是一连串孤立的事件,而是一个复杂演化的有机体。这本书的这种洞察力,是它区别于其他同类著作的真正价值所在。

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读罢这本关于历史的巨著,我最大的感受是其叙事节奏的把握,简直是大师级的处理。它不像某些通史那样,为了追求“全面”而显得铺陈冗长,也并非那种为了“精彩”而牺牲严谨性的通俗读物。作者很懂得在关键的历史节点上进行提炼和升华,比如对于某个朝代中期的政治体制演变,他能用凝练的语言勾勒出权力结构的微妙变化,然后迅速转入对当时文化、思想领域蓬勃发展的描绘,过渡得自然流畅,毫不突兀。更难得的是,作者在处理那些争议性的历史人物和事件时,展现出一种克制而有力的批判精神。他没有急于下定论,而是先将各方观点罗列清晰,让读者自己去思辨,这种尊重读者的态度,在当代学术著作中是比较少见的。全书读下来,感觉思绪跟着历史的脉搏起伏,既有波澜壮阔的时代画卷,也有对小人物命运的深切关怀,层次感非常丰富。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,封面那种厚重的历史感和色彩的沉稳搭配,一下就抓住了我这个历史爱好者。从我拿到手的触感来说,纸张的质地相当不错,阅读体验很舒适,没有那种廉价的印刷感。初翻阅时,那些细密的排版和清晰的字体,让人感觉作者和出版社对细节的把控非常到位。当然,真正吸引我的是它对史料的运用方式,作者显然没有满足于简单的叙述,而是巧妙地将一些罕见的奏折、地方志的片段融入到论述之中,这让原本可能显得干燥的史料变得生动起来,仿佛能听到历史的呼吸。尤其是在描述一些关键的社会变革时,那种层层递进的分析,让人不得不佩服作者深厚的学术功底。我特别喜欢它在阐释某一历史事件成因时的那种多角度考量,没有简单地归咎于某一个君主或某一个政策的失误,而是将时代背景、经济基础、文化思潮等诸多要素编织在一起,展现出历史的复杂性与必然性。这本书的阅读过程,与其说是吸收知识,不如说是一场与历史深层逻辑的对话。

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这是一部由中国科学院监制的《中国通史》。语言贴近大众以形象化,通俗化的方式介绍给读者,字体大,看起来方便。

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——新华社

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抛开以上的不说,书还是不错的,字号比较大,纸张还行,封面一般,买来多学习。

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通过学习可以启发自己的工作思路。

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字体大,书页少,有些事就不提了,叙事简洁明快,但是取舍还是得当的

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有一些磕碰,书皮都磕皱了,这是书啊,好好地分拣不行吗?

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物流快下次还会买

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非常好!昨天下单,今天就到了!而且图书没有一点儿破损,非常好!看了百集中国通史后,还是想买书再看看!值得收藏!

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嗯嗯,不错,而且快递小哥挺给力的,对快递真的无可挑剔,赞一个,而且这次活动超级给力赞赞赞

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